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行香子·树绕村庄

宋代 / 刘敏中

绝径人稀到,芳荪我独寻。厨烟住峭壁,酒气出重林。
"(《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植
厌蜀交游冷,思吴胜事繁。应须理舟楫,长啸下荆门。"
野屋流寒水,山篱带薄云。静应连虎穴,喧已去人群。
地湿愁飞鵩,天炎畏跕鸢。去留俱失意,把臂共潸然。"
山门二缁叟,振锡闻幽声。心照有无界,业悬前后生。
"四牡驱驰千里馀,越山稠叠海林疏。
诸姑今海畔,两弟亦山东。去傍干戈觅,来看道路通。
世祖修高庙,文公赏从臣。商山犹入楚,源水不离秦。
射洪春酒寒仍绿,目极伤神谁为携。"
"近有平阴信,遥怜舍弟存。侧身千里道,寄食一家村。
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
出镇兼方伯,承家复列侯。朝瞻孔北海,时用杜荆州。
山东群盗散,阙下受降频。诸将归应尽,题书报旅人。"
"自乐鱼鸟性,宁求农牧资。浅深爱岩壑,疏凿尽幽奇。


行香子·树绕村庄拼音解释:

jue jing ren xi dao .fang sun wo du xun .chu yan zhu qiao bi .jiu qi chu zhong lin .
...feng nian ..shen nong shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng shen nong jiao ren zhong zhi
yan shu jiao you leng .si wu sheng shi fan .ying xu li zhou ji .chang xiao xia jing men ..
ye wu liu han shui .shan li dai bao yun .jing ying lian hu xue .xuan yi qu ren qun .
di shi chou fei fu .tian yan wei tie yuan .qu liu ju shi yi .ba bi gong shan ran ..
shan men er zi sou .zhen xi wen you sheng .xin zhao you wu jie .ye xuan qian hou sheng .
.si mu qu chi qian li yu .yue shan chou die hai lin shu .
zhu gu jin hai pan .liang di yi shan dong .qu bang gan ge mi .lai kan dao lu tong .
shi zu xiu gao miao .wen gong shang cong chen .shang shan you ru chu .yuan shui bu li qin .
she hong chun jiu han reng lv .mu ji shang shen shui wei xie ..
.jin you ping yin xin .yao lian she di cun .ce shen qian li dao .ji shi yi jia cun .
.zhong shu zhi zhong yu shu qiao .ti fa zi ran gui da dao .bu tong huai su zhi gong dian .
chu zhen jian fang bo .cheng jia fu lie hou .chao zhan kong bei hai .shi yong du jing zhou .
shan dong qun dao san .que xia shou jiang pin .zhu jiang gui ying jin .ti shu bao lv ren ..
.zi le yu niao xing .ning qiu nong mu zi .qian shen ai yan he .shu zao jin you qi .

译文及注释

译文
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
  远处郁郁葱葱的(de)树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
远了,远了,紫台的宫禁马车已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一(yi)朝飞渡?
听着凄风苦雨之声,我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花,我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方,如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝(si),都寄托着一分柔情。料峭的春寒中,我独自喝着闷酒,想借梦境去与佳人重逢,不料又被啼莺唤醒。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
  将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事(shi),从前任用时,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨(tao),就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
闲坐无事为你悲(bei)伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!

注释
红他枫叶白人头:这是名句。意思是:(秋风)把枫叶变红,却把人的头发变白了。更是感叹时间不饶人。
①相如:西汉文人司马相如,此指作者。
⑨红叶:枫叶。
《七月》佚名 古诗流火:火(古读huǐ),或称大火,星名,即心宿。流,流动。每年夏历五月,黄昏时候,这星当正南方,也就是正中和最高的位置。过了六月就偏西向下了,这就叫做“流”。
三台:唐教坊曲名。宋李济翁《资暇录》:“三台,今之啐酒三十拍促曲。”宋张表臣《珊瑚钩诗话》:“乐部中有促拍催酒,谓之三台。”单调二十四字,四句两平韵或单调二十四字,四句三平韵。应制:即应诏,指奉皇帝之命写作诗文。

赏析

  接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面,颇有先声夺人气势。“雁行缘石径,鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。”石径迂折,飞粱直跨,大军行进,秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思,旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦,纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字,分别起了传神点睛作用。
  紧接着“苍茫远山口,豁达胡天开(kai)”一联,借用上联的意象写“驱马”前行,“北风”呼啸,征途更为苦寒,将“哀”意更进一层。
  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  写了天上的“鸣骹”之后,诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人,这就是诗的后两句:“碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征,又切合此时抬头望箭的规定场景,还因为眼睛作为心灵的窗户,人物的内在情感与外在风采,都可以通过它来集中体现,所谓“传神写照,正在阿堵(这个,指眼珠)中”(东晋画家顾恺之语)。“胡儿”,犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”(《王文公文集》卷四十),欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”(《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》),都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”,骑兵,这里指骑在马上的人。“提”提收、提控,这里指拉紧马的缰绳。“金勒”,金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”,描绘一队少数民族的年轻骁骑,句中虽只排列名词,实是以静写动,使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”,则又以动写静:拉紧了马缰,抬起了望眼,一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中;正见喧腾,忽归沉静,“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引,全神贯注、目不转睛,宛如戏曲舞台上的角色亮相,具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”这末二句,写“征人”因闻笛思乡始翘首望月,情原非由所“看”之“月”引起,“月”仅作为乡心之寄托,故而茫然“回首”,格调低沉、色彩灰暗,且无雕塑型的美。对照起来,柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句,字数有限,诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅,舍弃次要情节,捕捉最为精彩动人的意象,将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致,不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
  但是,真正的佳句名句之所以千古流传,播传人口,更重要还在于它能通过形象传达出作者内(zhe nei)心的思想感情。谢道韫的这句诗,其佳处不仅在工干设譬,还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景,比作东风吹绵的和煦春色,正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
  这首诗善于用典寄托怀抱,且不着痕迹,自然地与写景叙事融为一体,因景见情,含蓄隽永。暗用韩信故事来自述怀抱之后,便引出“月照高楼一曲歌”的壮志豪情。“月照高楼”明写分别地点,是景语,也是情语。四个字点染了高歌而别的背景,展现着一种壮丽明朗的景色。它不同于“月上柳梢”的缠绵,也有别于“晓风残月”的悲凉,而是和慷慨高歌的情调相吻合,字里行间透露出一种豪气。这正是诗人壮志情怀的写照。诗贵有真(you zhen)情。温庭筠多纤丽藻饰之作,而此篇却以峻拔爽朗的面目独标一格,令人耳目一新。
  这组诗共两首,其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”,点明此诗颂扬的对象,下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后,古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管,使人感到这里不再有边地的荒凉,不再有边地的战火气息,耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”,水腻,自是春水的柔美形态,和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水,自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔,是说节气柔和,风雨以时。这句的意思是:春光柔媚,山清水秀;而明丽的春光,则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇,又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它,这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出,而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙,把万家欢乐,没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”,又说明边镇在欢乐中清静而有秩序,虽然欢乐,却不扰嚷。因此,地虽是“穷边”,景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象,竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现,应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词,只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中,用笔显得非常委婉。结句写行人的感想,仍然避免自己直说誉词。“行人不信”,似乎是作为客观现象来写,其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
其一
  这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励,也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切,诗人为友人的落第而惋惜,对友人的遭遇深表同情,但全诗的格调并不流于感伤,相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗,会让人有一波感动,有一份温暖,不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动,更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
  第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议,反复对比,将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行,与五人的嘉节懿行比照论述,从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着,作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比,从而揭示出“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此,是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”五人之死,重于泰山,与日月同辉,与山河共存。
  这里所写的美景,只是游子对旧山片断的记忆,而非现实身历之境。眼下又是暮春时节,旧山的梨花怕又开了吧,她沐浴着月光(yue guang),静听溪水潺溪,就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人?”总之,是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情,诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树,无人也著花”(《将赴益州题小园壁》)、岑参的“庭树不知人去尽,春来还发旧时花”(《山房春事》),都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者,一是非写眼前景,乃是写想象回忆之境,境界较为空灵;一是不用陈述语气,而出以设问,有一唱三叹之音。
  后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”,当僮仆抱怨路途艰险,漫漫无际的时候,作者回答说“时平路复平”,当然,此“平”非彼“平”,作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结,也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人,杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切,他的许多诗歌反映了这方面的内容。
  这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看,可能是“远从桂海,来返玉京”以后所作。宣宗大中三年(849)春,作者在长安暂充京兆府掾属,“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把”(《偶成转韵》),应是他当时生活和心情的写照。
  这是首诗味隽永,意境优美,情致深婉的佳作。送别诗的风流早已被唐人占尽,但这一首确实是可以和唐人比美。《蔡宽夫诗话》说郑文宝的诗“须在王摩诘伯仲之间,刘禹锡、杜牧之不足多也。”尽管这一评价有夸大其词之嫌,但还是有些道理。
  此诗比《薤露行》更深刻地揭露了造成社会灾难的原因,更坦率地表现了自己对现实的不满和对人民的同情。曹操本人真正在政治舞台上崭露头角还是从他随袁绍讨伐董卓始,故此诗中所写的事实都是他本人的亲身经历,较之《薤露行》中所述诸事,诗人更多直接感性的认识,故诗中反映的现实更为真切,感情更为强烈。如最后两句完全是诗人目睹兵连祸结之下民不聊生,哀鸿遍野的真实情境而产生的感时悯世之叹。刘勰评曹氏父子的诗曾说:“志不出于滔荡,辞不离于哀思。”(《文心雕龙·乐府》)锺嵘评曹操的诗也说:“曹公古直,甚有悲凉之句。”(《诗品·下》)都指出了曹操的诗歌感情沉郁悲怆的特点。惟其有情,故曹操的诗读来有感人的力量;惟其悲怆,故造成了其诗沉郁顿挫、格高调响的悲壮气势。这首《《蒿里行》曹操 古诗》即是极为典型的例子。故陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来,始而忧贫,继而悯乱,慨地势之须择,思解脱而未能,亹亹之词,数者而已。”(《采菽堂古诗选》)可见曹操诗歌抒忧写愤的特征已为前人所注重。

创作背景

  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。

  

刘敏中( 宋代 )

收录诗词 (3296)
简 介

刘敏中 刘敏中(1243~1318) 元代文学家,字端甫,山东省济南市章丘市人。自幼卓异不凡,曾任中书掾、兵部主事、监察御史等职,因弹劾秉政的桑哥,辞职归乡。后又入为御史、御史都事、翰林直学士,兼国子祭洒、翰林学士承旨等,还曾宣抚辽东山北,拜河南行省参政等。刘敏中一生为官清正,以时事为忧。敢于对贵□横暴绳之以法,并上疏指陈时弊。仕世祖、成宗、武宗三朝,多为监察官,受到皇帝的嘉纳。

一百五日夜对月 / 王孝称

处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,
"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
夏口帆初上,浔阳雁正过。知音在霄汉,佐郡岂蹉跎。"
深木鸣驺驭,晴山曜武贲。乱泉观坐卧,疏磬发朝昏。
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。
"东方千万骑,出望使君时。暮雪行看尽,春城到莫迟。
"天灾自古有,昏垫弥今秋。霖霪溢川原,澒洞涵田畴。
爽携卑湿地,声拔洞庭湖。万里鱼龙伏,三更鸟兽唿。


王右军 / 石齐老

比雪光仍在,因风片不成。更随舟楫去,犹可助坚贞。"
"渥洼汗血种,天上麒麟儿。才士得神秀,书斋闻尔为。
萧萧半死叶,未忍别故枝。玄冬霜雪积,况乃回风吹。
接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。"
"采山仍采隐,在山不在深。持斧事远游,固非匠者心。
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。


长安寒食 / 高镈

清晨步前林,江色未散忧。芒刺在我眼,焉能待高秋。
"荷衣半破带莓苔,笑向陶潜酒瓮开。
"东山残雨挂斜晖,野客巢由指翠微。
子弟犹深入,关城未解围。蚕崖铁马瘦,灌口米船稀。
马骄珠汗落,胡舞白蹄斜。年少临洮子,西来亦自夸。
莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
见酒须相忆,将诗莫浪传。若逢岑与范,为报各衰年。"
荷君剪拂与君用,一日千里如旋风。"


凭阑人·江夜 / 滕毅

"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。
冠冕凄凉几迁改,眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人,
出门迷辙迹,云水白浩浩。明日武陵西,相思鬓堪老。"
喜见淳朴俗,坦然心神舒。东郊尚格斗,巨猾何时除。
如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之,
当歌酒万斛,看猎马千蹄。自有从军乐,何须怨解携。"
是非齐已久,夏腊比应难。更悟真如性,尘心稍自宽。"
几人全性命,尽室岂相偶。嵚岑勐虎场,郁结回我首。


菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 钱永亨

向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。
"黠虏初南下,尘飞塞北境。汉将怀不平,雠扰当远屏。
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
玉剑光初发,冰壶色自真。忠贞期报主,章服岂荣身。
除名配清江,厥土巫峡邻。登陆将首途,笔札枉所申。
高烛照泉深,光华溢轩楹。如见海底日,曈曈始欲生。
所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。
"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。


胡歌 / 李侍御

汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。
天涯春色催迟暮,别泪遥添锦水波。"
一从解蕙带,三入偶蝉冠。今夕复何夕,归休寻旧欢。
盛业今如此,传经固绝伦。豫樟深出地,沧海阔无津。
"秦原独立望湘川,击隼南飞向楚天。奉诏不言空问俗,
"萦回枫叶岸,留滞木兰桡。吴岫新经雨,江天正落潮。
罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。
不知新都城,已为征战丘。当时有遗歌,歌曲太冤愁。


梦武昌 / 潘榕

客游虽云久,主要月再圆。晨集风渚亭,醉操云峤篇。
衰颜更觅藜床坐,缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处,
吏隐道性情,兹焉其窟宅。白水见舅氏,诸翁乃仙伯。
"几年家绝壑,满径种芳兰。带石买松贵,通溪涨水宽。
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
已看生白发,当为乏黄金。江海时相见,唯闻梁甫吟。"
是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。


千秋岁·水边沙外 / 来梓

掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,
狱讼永衰息,岂唯偃甲兵。凄恻念诛求,薄敛近休明。
乱离还奏乐,飘泊且听歌。故国流清渭,如今花正多。"
"知己知音同舍郎,如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树,
羽人扫碧海,功业竟何如。"
将寻洞中药,复爱湖外嶂。古壁苔入云,阴溪树穿浪。
"常言龙德本天仙,谁谓仙人每学仙。
山县何所有,高城闭青春。和风不吾欺,桃杏满四邻。


辽西作 / 关西行 / 刘汉

壶觞开雅宴,鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲,歌征谢脁诗。
"不厌晴林下,微风度葛巾。宁唯北窗月,自谓上皇人。
古者三皇前,满腹志愿毕。胡为有结绳,陷此胶与漆。
宫中晏驾人事翻。一朝负谴辞丹阙,五年待罪湘江源。
径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"
今日把手笑,少时各他乡。身名同风波,聚散未易量。
云敛黄山际,冰开素浐滨。圣朝多庆赏,希为荐沈沦。"
凭险不已,君子忧心,而作是诗。)


玉楼春·春景 / 宋甡

璞坚难为功,谁怨晚成器。比德无磷缁,论交亦如此。"
"黄草峡西船不归,赤甲山下行人稀。秦中驿使无消息,
"候馆扫清昼,使车出明光。森森入郭树,一道引飞霜。
"江华胜事接湘滨,千里湖山入兴新。
陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。"
"凉夜褰帘好,轻云过月初。碧空河色浅,红叶露声虚。
"吾闻天子之马走千里,今之画图无乃是。
"惨惨寒日没,北风卷蓬根。将军领疲兵,却入古塞门。