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五日观妓

先秦 / 宗谊

三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"
遂登仙子谷,因醉田生樽。时节开玉书,窅映飞天言。
"儒有轻王侯,脱略当世务。本家蓝田下,非为渔弋故。
眇惆怅兮思君。"
迟尔同携手,何时方挂冠。"
牧童唱巴歌,野老亦献嘲。泊舟问溪口,言语皆哑咬。
书殿荣光满,儒门喜气临。顾惟诚滥吹,徒此接衣簪。"
"夜静群动息,蟪蛄声悠悠。庭槐北风响,日夕方高秋。
上出蓬莱时,六龙俨齐首。长道舒羽仪,彤云映前后。
"辞君远行迈,饮此长恨端。已谓道里远,如何中险艰。
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
"握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,
"嗟予未丧,哀此孤生。屏居蓝田,薄地躬耕。岁晏输税,
灵威方首事,仗钺按边城。膏雨被春草,黄云浮太清。


五日观妓拼音解释:

san nian bu gui kong duan chang .jun xing ji shi bo qin zi .ying jia xiao che qi bai yang ..
sui deng xian zi gu .yin zui tian sheng zun .shi jie kai yu shu .yao ying fei tian yan .
.ru you qing wang hou .tuo lue dang shi wu .ben jia lan tian xia .fei wei yu yi gu .
miao chou chang xi si jun ..
chi er tong xie shou .he shi fang gua guan ..
mu tong chang ba ge .ye lao yi xian chao .bo zhou wen xi kou .yan yu jie ya yao .
shu dian rong guang man .ru men xi qi lin .gu wei cheng lan chui .tu ci jie yi zan ..
.ye jing qun dong xi .hui gu sheng you you .ting huai bei feng xiang .ri xi fang gao qiu .
shang chu peng lai shi .liu long yan qi shou .chang dao shu yu yi .tong yun ying qian hou .
.ci jun yuan xing mai .yin ci chang hen duan .yi wei dao li yuan .ru he zhong xian jian .
.you wen wu sheng li .chang yu guan ci shen .xin ji han jian sui .qi qu duo zai chen .
.wo zhu bu fan quan .xia yu bu gui shan .ming huang zhong shi yi ru ci .
.jie yu wei sang .ai ci gu sheng .ping ju lan tian .bao di gong geng .sui yan shu shui .
ling wei fang shou shi .zhang yue an bian cheng .gao yu bei chun cao .huang yun fu tai qing .

译文及注释

译文
座旁的(de)听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我前几年泛舟江南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到(dao)当年范蠡的小船上(shang)。
什么东西钓鱼最方(fang)便?撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度(du)也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
  淡黄色的桂花,并不鲜艳,但体态轻盈。于幽静之处,不惹人注意,只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓,应属最好的。
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。
一位年过八十的老僧,从(cong)未听说过世间所发生的事情。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
作者问《新安吏》杜甫 古诗:“难道因新安县小,壮丁已抽完,才抓这些不成丁的青年?”
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里(li)来了。大雁北飞,就像要回到北方家乡的人那样,但是由于依恋,差一点掉了队。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。
  春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。

注释
⑾公无渡河:古乐府有《公无渡河》曲,相传朝鲜有个“白首狂夫”渡河淹死,其妻追赶不及,也投河自尽。自尽前唱哀歌道“公无渡河,公竟渡河!渡河而死,当奈公何!”
⑺子规:杜鹃鸟。相传是古蜀王望帝杜宇之魂化成,暮春鸣声悲哀如唤“不如归去”,古以为蜀鸟的代表,多用作离愁的寄托。
⑦耻(chǐ)圣明:有愧于圣明之世。圣明:指太平盛世,古时认为皇帝圣明社会就会安定。
⑷映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好(hǎo)音:这两句写祠内景物。杜甫极推重诸葛亮,他此来并非为了赏玩美景,“自”“空”二字含情。是说碧草映阶,不过自为春色;黄鹂隔叶,亦不过空作好音,他并无心赏玩、倾听。因为他所景仰的人物已不可得见。空:白白的。
⑶宁戚:春秋时卫国人。
(5)崇酒於觞(shāng):在酒杯里倒满了酒。崇:充实,充满,这里作动词用。
16恨:遗憾

赏析

  诗人以恍惚北方边塞情调,实写南谪迁客的怨望,起兴别致有味;又借大雁春来北飞,比托迁客欲归不得,寄喻(ji yu)得体,手法委婉,颇有新意。而全诗构思巧妙,感情复杂,形象跳跃,针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益 古诗”,前二句却似乎在写春尚未归,所以有人“吹笛唤春归”,而迁客不胜其悲;后二句一转,用回雁峰传说,想象笛声将春天唤来,一夜之间,大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发,而春和夜是兴寄所在,象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间,从眼前景物到想象传说,从现实到希望,从寒山笛声到迁客,到洞庭群雁夜飞,在这一系列具体形象的叠现之中,动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始,而以雁尽北飞结,人留雁归,春到大地而不暖人间,有不尽的怨望,含难言的惆怅。
  陶渊明有句云:“蔼蔼堂前林,中夏贮清阴”(《和郭主簿》)。此诗第三句正由陶诗化出,谓虽当中夏亭午,而小院中仍清阴遍地,一片凉意。此句与上句设色相映,从“树阴满地”可想见绿树成林,不写树,而写阴,更显得小院之清凉宁谧。
  白居(bai ju)易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作”(《新乐府序》);又说,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》)。这首诗完全体现了他的这种理论主张,既不为艺术而艺术,又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟,表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神,以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想,激动人心。
  首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今忆昔。从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实。
  尾联说不要因为诗多说愁,成了谶语,春鸟与秋虫一样要作声。不是(bu shi)只能作春鸟欢愉,秋虫愁苦一样是一种自然。此句传承以上愤慨之气,再次将作者心中的不平推至高潮。莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷(mi),竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  “正怜日破浪花出”说乘船于嘉陵江上,正在对倒映在江面上的太阳进行欣赏之际,一阵阵浪花涌来而将水面上的日影搅乱,杜甫对此美景受破坏感到怜惜。杜甫在刚表达了对嘉陵江江面倒映着红日的美景被破坏之惋惜心绪后,紧接着又将岸边河滩上的绿草看在眼里而使用转折的语句“更复春从沙际归”说来赞美嘉陵江(西汉水)。前句中“日破浪花出”是在写景,而前面的“正怜”就是在写情;后句中“春从沙际归”,既与“日破浪花出”相对仗,又与“更复”即“更看到希望”所表达的情感相交融。这两句属于融景于情的抒情诗句表现法。
  此诗一开头,就把赞辞献给青花紫石砚的采制者端州石工,称他们“巧”技赛过“神”功。“巧”、“神”这等字眼,用在这里,却力透纸背。
  整首诗围绕着花进行,特别是最后一句更显出对花的痴迷。不仅爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中看到美,甚为难得。
  石吾甚爱之,勿遣牛砺角。牛砺角尚可,牛斗残我竹。(《题竹石牧牛》)
  在前四句描写千里行军的基础上,后四句转写远赴边塞的乡思。“塞迥”和“乡遥”承上文“地角”和“天倪”而来,是触动诗人情思的客观因索,“心”和“梦”都写诗人情怀,转得极为自然。而一“怯”、一“迷”又细致入微地写出了初出边塞的诗人对环境的陌生和畏惧,对故乡的梦绕魂牵而又难以归去。诗的最后两句写《宿铁关西馆》岑参 古诗时的怀乡之馆:“哪知故园月,也到铁关西”,照应题目点出月夜和铁关。诗人宿于边塞,唯以望月寄托怀乡之情,而又不写自己望月,却反写明月有情伴随自己,从而使自己更添乡思,望的是“故园月”,想的是故乡情,把思乡之情写得很含蓄,很深切。
  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。

创作背景

  在中年(36-49岁)作者先任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免徭役赋税,指斥朝政,被贬为阳山令。顺宗即位,用王叔文集团进行政治改革,他持反对立场。宪宗即位,获赦北还,为国子博士。改河南令,迁职方员外郎,历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗,仕宦一直不得志。

  

宗谊( 先秦 )

收录诗词 (5634)
简 介

宗谊 (1619—1688)明末清初浙江鄞县人,字在公,号正庵。明末以家财资义兵军粮,遂至赤贫。鲁王监国,召之不赴。以教读为业。生平萃其力于诗,与陆宇燝、董剑锷、叶谦、范兆芝等结湖上七子社,日相唱和。有《愚囊稿》。

玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 莫洞观

"十年多难与君同,几处移家逐转蓬。白首相逢征战后,
不然奋飞去,将适汗漫游。肯作池上鹜,年年空沉浮。"
妾本邯郸女,生长在丛台。既闻容见宠,复想玄为妻。
鹰豪鲁草白,狐兔多肥鲜。邀遮相驰逐,遂出城东田。
朝耕上平田,暮耕上平田。借问问津者,宁知沮溺贤。
"建隼罢鸣珂,初传来暮歌。渔樵识太古,草树得阳和。
霁景浮云满,游丝映水轻。今朝江上客,凡慰几人情。"
"青扈绕青林,翩翾陋体一微禽。


西湖杂咏·春 / 吴永和

入讲鸟常狎,坐禅兽不侵。都非缘未尽,曾是教所任。
白鹤翠微里,黄精幽涧滨。始知世上客,不及山中人。
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
"举棹乘春水,归山抚岁华。碧潭宵见月,红树晚开花。
辕门拜首儒衣弊,貌似牢之岂不怜。"
况西河兮不知。学无生兮庶可,幸能听于吾师。"
"津无蛟龙患,日夕常安流。本欲避骢马,何如同鹢舟。


杂说四·马说 / 李三才

"贤达不相识,偶然交已深。宿帆谒郡佐,怅别依禅林。
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
明晨重来此,同心应已阙。"
位以穿杨得,名因折桂还。冯唐真不遇,叹息鬓毛斑。"
荷恩思有报,陈力愧无良。愿罄公忠节,同心奉我皇。"
霏微阴壑兮气腾虹,迤逦危磴兮上凌空。
言则广台阶,道亦资天均。清秋忽高兴,震藻若有神。


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 蔡高

"文姬留此曲,千载一知音。不解胡人语,空留楚客心。
"昔予从不调,经岁旅淮源。念尔长相失,何时返故园。
"绝巘东林寺,高僧惠远公。买园隋苑下,持钵楚城中。
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
"众星已穷次,青帝方行春。永感易成戚,离居难重陈。
晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"
更出淮楚间,复来荆河口。荆河马卿岑,兹地近道林。
大笑同一醉,取乐平生年。"


古艳歌 / 刘士进

翡翠雕芳缛,真珠帖小缨。何时学健步,斗取落花轻。"
辞处若轻飞,憩来唯吐吸。闲襟超已胜,回路倏而及。
闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。
"沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。
"决胜文场战已酣,行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下,
"长安邈千里,日夕怀双阙。已是洞庭人,犹看灞陵月。
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
明晨挂帆席,离恨满沧波。"


灵隐寺月夜 / 释心月

"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。
蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。
如何异乡县,日复怀亲故。遥与洛阳人,相逢梦中路。
古柳依沙发,春苗带雨锄。共怜芳杜色,终日伴闲居。"
塞阔牛羊散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。"
绛阙辞明主,沧洲识近臣。云山随候吏,鸡犬逐归人。
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。


鄘风·定之方中 / 程堂

"江南冰不闭,山泽气潜通。腊月闻山鸟,寒崖见蛰熊。
"守岁多然烛,通宵莫掩扉。客愁当暗满,春色向明归。
云雨从兹别,林端意渺然。尺书能不吝,时望鲤鱼传。"
"江有归舟,亦乱其流。之子言旋,嘉名孔修。
圆笠覆我首,长蓑披我襟。方将忧暑雨,亦以惧寒阴。
远山十里碧,一道衔长云。青霞半落日,混合疑晴曛。
"良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。


洞仙歌·荷花 / 李玉绳

古柳依沙发,春苗带雨锄。共怜芳杜色,终日伴闲居。"
天香未散经行处。却对香炉闲诵经,春泉漱玉寒泠泠。
蔗浆菰米饭,蒟酱露葵羹。颇识灌园意,于陵不自轻。"
"留君夜饮对潇湘,从此归舟客梦长。
馀生犹待发青春。风霜何事偏伤物,天地无情亦爱人。
雨濯梅林润,风清麦野凉。燕山应勒颂,麟阁伫名扬。"
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。


咏雨 / 董其昌

"故人千里道,沧波一年别。夜上明月楼,相思楚天阔。
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台,传道长安春早来。
雷声转幽壑,云气杳流水。涧影生龙蛇,岩端翳柽梓。
齐侯疏土宇,汉室赖图书。僻处留田宅,仍才十顷馀。
钺助将军勇,威成天子功。琼章九霄发,锡宴五衢通。
行处曾无险,看时岂有深。寄言尘世客,何处欲归临。"
疟瘴因兹苦,穷愁益复迷。火云蒸毒雾,阳雨濯阴霓。
"间世生贤宰,同心奉至尊。功高开北第,机静灌中园。


卖花声·题岳阳楼 / 李叔同

吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
古地多堙圮,时哉不敢言。向夕泪沾裳,遂宿芦洲村。"
顾予尚羁束,何幸承眄睐。素愿徒自勤,清机本难逮。
高贤能创物,疏凿皆有趣。不越方丈间,居然云霄遇。
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
兴逸横汾什,恩褒作颂才。小臣瞻日月,延首咏康哉。"
鬼哭知己冤,鸟言诚所诱。诸公深惠爱,朝夕相左右。
宠获元良密,荣瞻端揆迁。职优三事老,位在百僚先。