酒爱油衣浅，杯夸玛瑙烘。挑鬟玉钗髻，刺绣宝装拢。
"经时苦炎暑，心体但烦倦。白日一何长，清秋不可见。
"乌鸢争食雀争窠，独立池边风雪多。
人生且如此，此外吾不知。"
何处难忘酒，朱门羡少年。春分花发后，寒食月明前。
残茶冷酒愁杀人。春明门，门前便是嵩山路。
妻孥与婢仆，亦免愁衣食。所以吾一家，面无忧喜色。"
拙退是其分，荣耀非所求。虽被世间笑，终无身外忧。
朝见宠者辱，暮见安者危。纷纷无退者，相顾令人悲。
每因同醉乐，自觉忘衰疾。始悟肘后方，不如杯中物。
闻君欲发江东去，能到茅庵访别无。"
初疑遇敌身启行，终象由文士宪左。昔日高宗常立听，
太常三卿尔何人。"
两面苍苍岸，中心瑟瑟流。波翻八滩雪，堰护一潭油。
jiu ai you yi qian .bei kua ma nao hong .tiao huan yu cha ji .ci xiu bao zhuang long .
.jing shi ku yan shu .xin ti dan fan juan .bai ri yi he chang .qing qiu bu ke jian .
.wu yuan zheng shi que zheng ke .du li chi bian feng xue duo .
ren sheng qie ru ci .ci wai wu bu zhi ..
he chu nan wang jiu .zhu men xian shao nian .chun fen hua fa hou .han shi yue ming qian .
can cha leng jiu chou sha ren .chun ming men .men qian bian shi song shan lu .
qi nu yu bi pu .yi mian chou yi shi .suo yi wu yi jia .mian wu you xi se ..
zhuo tui shi qi fen .rong yao fei suo qiu .sui bei shi jian xiao .zhong wu shen wai you .
chao jian chong zhe ru .mu jian an zhe wei .fen fen wu tui zhe .xiang gu ling ren bei .
mei yin tong zui le .zi jue wang shuai ji .shi wu zhou hou fang .bu ru bei zhong wu .
wen jun yu fa jiang dong qu .neng dao mao an fang bie wu ..
chu yi yu di shen qi xing .zhong xiang you wen shi xian zuo .xi ri gao zong chang li ting .
tai chang san qing er he ren ..
liang mian cang cang an .zhong xin se se liu .bo fan ba tan xue .yan hu yi tan you .
译文
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这(zhe)是知己的话。但我感到(dao)奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要(yao)我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可(ke)不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他(ta)们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物(wu)毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
欢歌笑语，自由自在地采撷着芙蓉。
鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
稍稍等待天气转凉后，登上山顶去，看山本貌。传说南岳有朱雀，从百代以前的帝王开始，就有为岳分上下之礼。
饱食终日无忧虑，日出而作日入眠。
奋勇搏杀，没人敢上前招应；气宇轩昂，脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
很久来为公务所累，幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事，与农人的菜圃为邻，有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田，翻锄带着露水的野草，晚上撑船游玩回来，船触到溪石发出声响。独来独往，碰不到其他的人，眼望楚天一片碧绿，放声高歌。韵译
因而再三叹息，拜他为师，才没有回来。天亮时分，我老到了日观峰，举手就可以扣开云关。
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音，可他壮志未酬，病死军中，再也无法功成身退，回到故地南阳了啊。
人生好像旅客寄宿，匆匆一夜，就走出店门，一去不返。人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，
象潏潏汩汩水流的声音不固定，又象北方的胡人学汉学一样，语言朦胧不清。
高高的昆仑山有常年不化的积雪，遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
碧绿的薜荔如青气在摇动，茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量，秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
夺人鲜肉，为人所伤？
堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
注释
1.古意：“古意”是六朝以来诗歌中常见的标题，表示这是拟古之作。
三朝：指唐玄宗、唐肃宗、唐代宗三朝。
（17）疮痍：创伤。
（17）相易：互换。
溪亭：临水的亭台。
2. 补阙：官名，职责是向皇帝进行规谏。
欧阳修幼年丧父，家境贫寒，苦读而中进士，后历任枢密副使、参知政事等朝廷要职，因弹劾政敌夏竦、吕夷简等人，曾遭遇政敌的朋友圈子的恶意攻击，被政敌指责为在朝廷拉帮结派搞朋党，因而也曾屡次被罢职贬官，可谓仕途多舛。欧阳修故而愤笔写就这篇雄文，算是对政敌的一种理论清算，也算是一吐胸中块垒。
怨抑掩朱弦，沉吟停玉指。一闻无儿叹，相念两如此。
虎尾忧危切，鸿毛性命轻。烛蛾谁救活，蚕茧自缠萦。
伊余信多幸，拖紫垂白发。身为三品官，年已五十八。
世间漂泊海无边。荣枯事过都成梦，忧喜心忘便是禅。
心知不及柴桑令，一宿西林便却回。"
仿佛中圣日，希夷夹大庭。眼前须底物，座右任他铭。
"陋巷乘篮入，朱门挂印回。腰间抛组绶，缨上拂尘埃。
"道州民，多侏儒，长者不过三尺馀。市作矮奴年进送，
无奈娇痴三岁女，绕腰啼哭觅金鱼。"
忽似决云雾，豁达睹青天。又如所念人，久别一款颜。
"有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝，
清风日夜高，凌云意何已。千岁盘老龙，修鳞自兹始。"
籍在金闺内，班排玉扆前。诚知忆山水，归得是何年。"
粉黛凝春态，金钿耀水嬉。风流夸堕髻，时世斗啼眉。
早苗多间草，浊水半和泥。最是萧条处，茅城驿向西。"
懒学三闾愤，甘齐百里愚。耽眠稀醒素，凭醉少嗟吁。
命偶风云会，恩覃雨露霶.沾枯发枝叶，磨钝起锋铓。
形委有事牵，心与无事期。中臆一以旷，外累都若遗。
吟霜思月欲发声。山头江底何悄悄，猿声不喘鱼龙听。
一人出兮不容易，六宫从兮百司备。八十一车千万骑，
疏芜南岸草，萧飒西风树。秋到未几时，蝉声又无数。
"宠新卿典礼，会盛客征文。不失迁莺侣，因成贺燕群。
"今朝相送自同游，酒语诗情替别愁。
今夜听时在何处，月明西县驿南楼。"
问我为司马，官意复如何。答云且勿叹，听我为君歌。
"维鹈受刺因吾过，得马生灾念尔冤。
澹寂归一性，虚闲遗万虑。了然此时心，无物可譬喻。
"荷芰绿参差，新秋水满池。早凉生北槛，残照下东篱。
我有主恩羞未报，君于此外更何求。"
若厌雅吟须俗饮，妓筵勉力为君铺。"
熘滴檐冰尽，尘浮隙日斜。新居未曾到，邻里是谁家。"
世间尤物难留连。难留连，易销歇。塞北花，江南雪。"
卷作筒中信，舒为席上珍。滑如铺薤叶，冷似卧龙鳞。
重喜登贤苑，方欣佐伍符。判身入矛戟，轻敌比锱铢。
缉缀瑕疵遣潜说。一朝诏下辞金屋，班姬自痛何仓卒。
松干竹焦死，眷眷在心目。洒叶溉其根，汲水劳僮仆。
"石拥百泉合，云破千峰开。平生烟霞侣，此地重裴回。
最爱近窗卧，秋风枝有声。"
龙门醉卧香山行。"
"蕃草席铺枫叶岸，竹枝歌送菊花杯。
属他人，诏赎赐还五代孙。俭存奢失今在目，
君归向东郑，我来游上国。交心不交面，从此重相忆。
乡国仍留念，功名已息机。明朝四十九，应转悟前非。"
税户逋逃例摊配，官司折纳仍贪冒。挑纹变di力倍费，
小院回罗绮，深房理管弦。此时无一醆，争过艳阳天。
"一为止足限，二为衰疾牵。邴罢不因事，陶归非待年。
浣花江上思，啼粉镜中窥。念此低回久，风光幸一吹。"
引出山水思，助成金玉音。人间无可比，比我与君心。"
自经放逐来憔悴，能校灵均死几多。"
烦君对杯酒，为我一咨蹉。"
有鸟有鸟众蝙蝠，长伴佳人占华屋。妖鼠多年羽翮生，
不为同登科，不为同署官。所合在方寸，心源无异端。"
"闻道卢明府，闲行咏洛神。浪圆疑靥笑，波斗忆眉颦。
紫箨坼故锦，素肌擘新玉。每日遂加餐，经时不思肉。
不如种在天池上，犹胜生于野水中。"
晓落当陵月，秋生满旆风。前星承帝座，不使北辰空。
长丝羁野马，密网罗阴兔。物外各迢迢，谁能远相锢。
艇子收鱼市，鸦儿噪荻丛。不堪堤上立，满眼是蚊虫。
"馀杭形胜四方无，州傍青山县枕湖。绕郭荷花三十里，
因思赠时语，特用结终始。永愿如履綦，双行复双止。
"本怕酒醒浑不饮，因君相劝觉情来。
化者日已远，来者日复新。一为池中物，永别江南春。
"外事牵我形，外物诱我情。李君别来久，褊吝从中生。
音信日已疏，恩分日已轻。穷通尚如此，何况死与生。
可嗟复可惜，锦表绣为里。况经梅雨来，色黯花草死。"
"已任时命去，亦从岁月除。中心一调伏，外累尽空虚。
"昔年我见杯中渡，今日人言鹤上逢。两虎定随千岁鹿，
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问，坐倚渔舟一自思，
北辰微闇少光色，四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台，
下有无事人，竟日此幽寻。岂惟玩时物，亦可开烦襟。
"漫漫潮初平，熙熙春日至。空阔远江山，晴明好天气。
生莫强相同，相同会相别。
纷吾何屑屑，未能脱尘鞅。归去思自嗟，低头入蚁壤。"
不缘眼痛兼身病，可是尊前第二人。"
"南去经三楚，东来过五湖。山头看候馆，水面问征途。
"低腰复敛手，心体不遑安。一落风尘下，方知为吏难。
夏梅山雨渍，秋瘴江云毒。巴水白茫茫，楚山青簇簇。
厌绿栽黄竹，嫌红种白莲。醉教莺送酒，闲遣鹤看船。
惆怅去年墙下地，今春唯有荠花开。"
三元推废王，九曜入乘除。廊庙应多算，参差斡太虚。