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于郡城送明卿之江西

隋代 / 钟惺

假道经盟津,出入行涧冈。日西入军门,羸马颠且僵。
春至花常满,年多水更清。此中如传舍,但自立功名。"
贫者日消铄,富亦无仓囷。不谓事神苦,自言诚不真。
九衢车马浑浑流,使臣来献淮西囚。四夷闻风失匕箸,
"昔岁辞亲泪,今为恋主泣。去住情难并,别离景易戢。
麟角看成就,龙驹见抑扬。彀中飞一箭,云际落双鸧.
露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。
有人买得研神记。纸上香多蠹不成,昭容题处犹分明,
今晨忽径去,曾不报我知。侥幸非汝福,天衢汝休窥。
弄水滋宵露,垂枝染夕尘。夹堤连太液,还似映天津。"
身是芭蕉喻,行须筇竹扶。医王有妙药,能乞一丸无。"
霜风清飕飕,与君长相思。"
洄潭或动容,岛屿疑摇振。陶埴兹择土,蒲鱼相与邻。
长绠汲沧浪,幽蹊下坎坷。波涛夜俯听,云树朝对卧。
岂惟彼相忧,固是吾徒耻。去去事方急,酒行可以起。"


于郡城送明卿之江西拼音解释:

jia dao jing meng jin .chu ru xing jian gang .ri xi ru jun men .lei ma dian qie jiang .
chun zhi hua chang man .nian duo shui geng qing .ci zhong ru chuan she .dan zi li gong ming ..
pin zhe ri xiao shuo .fu yi wu cang qun .bu wei shi shen ku .zi yan cheng bu zhen .
jiu qu che ma hun hun liu .shi chen lai xian huai xi qiu .si yi wen feng shi bi zhu .
.xi sui ci qin lei .jin wei lian zhu qi .qu zhu qing nan bing .bie li jing yi ji .
lin jiao kan cheng jiu .long ju jian yi yang .gou zhong fei yi jian .yun ji luo shuang cang .
lu di qian fen jie .feng yao qing yu zhi .yi yi si jun zi .wu di bu xiang yi .
you ren mai de yan shen ji .zhi shang xiang duo du bu cheng .zhao rong ti chu you fen ming .
jin chen hu jing qu .zeng bu bao wo zhi .jiao xing fei ru fu .tian qu ru xiu kui .
nong shui zi xiao lu .chui zhi ran xi chen .jia di lian tai ye .huan si ying tian jin ..
shen shi ba jiao yu .xing xu qiong zhu fu .yi wang you miao yao .neng qi yi wan wu ..
shuang feng qing sou sou .yu jun chang xiang si ..
hui tan huo dong rong .dao yu yi yao zhen .tao zhi zi ze tu .pu yu xiang yu lin .
chang geng ji cang lang .you qi xia kan ke .bo tao ye fu ting .yun shu chao dui wo .
qi wei bi xiang you .gu shi wu tu chi .qu qu shi fang ji .jiu xing ke yi qi ..

译文及注释

译文
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
  在大明正德四(si)年秋(qiu)季某月初三日,有一名吏目从北京来到这里,不知他姓甚名谁。身边带着(zhuo)一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
  从西山(shan)路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石(shi)横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和(he)栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
昨夜是谁唱(chang)出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
这节令风物有哪一点(dian)使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。

注释
  4.田夫:种田老人。
⑺芙蓉泣露、香兰笑:形容乐声时而低回,时而轻快。
⑴贺方回:贺铸,字方回,北宋后期词人。与黄庭坚、秦观等交好。
不乐:诗唐风:今我不乐,日月其除。
⑷六帝:即六朝,指以金陵为都的六个朝代的君主,吴、东晋、宋、齐、梁、陈。
4.棹歌:船歌。

赏析

  以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处,酝酿够了神往之情。尾联归结到送行之意,严大夫此去桂林虽不乘飞鸾,亦“远胜登仙”。这是题中应有之义,可贵的是写出了逸致,令人神远。
  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  “金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。”
  这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励,也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切,诗人为友人的落第而惋惜,对友人的遭遇深表同情,但全诗的格调并不流于感伤,相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗,会让人有一波感动,有一份温暖,不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动,更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
  其一, 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字, 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”, 朱熹《诗集传》释为: “我若非以君之故”; “微君之躬”, “躬”是“躳”的异体, 《尔雅·释言》: “躬, 身也。”躬、身二字互训, 故“躬”即自身也, 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”, 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼, 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二, 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》: “路, 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》: “‘泥中’犹言泥涂也。”按: “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的, 像被什么东西堵得慌; “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写, 上下章可互相补充理解。
  次句“野径来多将犬伴,人间归晚带樵随”,山上野径交错,人们常常带着家犬一起走过。每逢夕阳西下,晚归的农人就背着柴薪走下山来。这一富有浓郁生活气息的画面,给人平静而悠远的感觉。
  诗人在回家途中所乘的船在武昌被大风阻滞,只好暂留武昌。全诗用了委婉曲折的抒情手法,前后两层意思乍看相反相对,实则相辅相成;尤其是后面故作解脱流露的却是更深更沉的愁思。前两句从正面入手,写自己的真实感受。以水喻情,形象生动。后两句曲折委婉,从反面表达自己的情感。恨不得一步便跨入家门却被滞阻在半路的诗人是没有那种闲情逸致整日间到水边散步的。最后(zui hou)一句同样如此,表面上说自己“贪看”武昌有名的柳絮飞花的景致而忘记了忧愁,事实上却正表明了心中无尽的愁绪。
  这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。意境雄伟,变化惝恍莫测,缤纷多采的艺术形象,新奇的表现手法,向来为人传诵,被视为李白的代表作之一。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏(zou shu)“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳(ni er)之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失(de shi)的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精(de jing)神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  细究诗义,当以卫臣不遇于君之作为是,陈子展先生说得很准确:“今按《《柏舟》佚名 古诗》,盖卫同姓之臣,仁人不遇之诗。诗义自明,《序》不为误。”此诗人的身份为男子 --- 而且是大臣,绝非平常男子(下文尚有论述),这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且,主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹之说均自相矛盾:刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人,但是他在上封事,论群小倾陷正人时,两引此诗仍用《毛诗》义(《汉书·楚元王传·刘向传》,又在《说苑·立节》中引用此诗时,也用《毛诗》义,说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说,后又疑其为“庄姜”(《诗集传》),切在《孟子·尽心下》:“‘忧心悄悄,愠于群小’孔子也。”注曰:“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的,也都是自语相违。

创作背景

  此诗正写于作者江南入幕期间。由于职务所需,诗人经常外出办事,结果在一个秋天的夜晚,于江南某旅店之中,偶然遇见离别多年的同乡旧识,不觉满怀惊喜;但是相逢苦短,天亮又将分别,却不知下一次相会将在何时何地,这引起了诗人的满腹惆怅。于是诗人题诗与同乡告别,这篇作品遂得以问世。

  

钟惺( 隋代 )

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简 介

钟惺 钟惺(1574~1624) 明代文学家。字伯敬,号退谷,湖广竟陵(今湖北天门市)人。万历三十八年(1610)进士。曾任工部主事,万历四十四年(1616)与林古度登泰山。后官至福建提学佥事。不久辞官归乡,闭户读书,晚年入寺院。其为人严冷,不喜接俗客,由此得谢人事,研读史书。他与同里谭元春共选《唐诗归》和《古诗归》(见《诗归》),名扬一时,形成“竟陵派”,世称“钟谭”。

绝句·古木阴中系短篷 / 彭伉

溪转万曲心,水流千里声。飞鸣向谁去,江鸿弟与兄。"
手持木铎叩三声。寒更报点来山殿,晓炬分行照柏城。
长绠汲沧浪,幽蹊下坎坷。波涛夜俯听,云树朝对卧。
君子不自蹇,鲁山蹇有因。苟含天地秀,皆是天地身。
侯门有仁义,灵台多苦辛。不学腰如磬,徒使甑生尘。"
子兮何为者,冠珮立宪宪。何氏之从学,兰蕙已满畹。
宫官穰穰来不已。是时新秋七月初,金神按节炎气除。
何事便到山人家。柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。


猗嗟 / 萧介夫

太行险阻高,挽粟输连营。奈何操弧者,不使枭巢倾。
静合烟霞色,遥将鸾鹤群。年年瞻此节,应许从元君。"
人生随分为忧喜,回雁峰南是北归。"
"江皋三月时,花发石楠枝。归客应无数,春山自不知。
暗毒应难免,羸形日渐枯。将身远相就,不敢恨非辜。
"昧者理芳草,蒿兰同一锄。狂飙怒秋林,曲直同一枯。
讵必太山根,本自仙坛种。谁令植幽壤,复此依闲冗。
"京中开讲已多时,曾作坛头证戒师。


念奴娇·梅 / 曲端

"清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。
暗入芳园里,潜吹草木中。兰荪才有绿,桃杏未成红。
溪风摆馀冻,溪景衔明春。玉消花滴滴,虬解光鳞鳞。
希怨犹逢怒,多容竞忤强。火炎侵琬琰,鹰击谬鸾凰。
因兹挂帆去,遂作归山吟。"
"正是闽中越鸟声,几回留听暗沾缨。
一一仙子行,家家尘声销。小儿击玉指,大耋歌圣朝。
北风临大海,坚冰临河面。下有大波澜,对之无由见。求友须在良,得良终相善。求友若非良,非良中道变。欲知求友心,先把黄金炼。


虞美人·春情只到梨花薄 / 林迥

"日日郊亭启竹扉,论桑劝穑是常机。
风来竞看铜乌转,遥指朱干在半天。
归往无旦夕,包含通远迩。行当白露时,眇视秋光里。
强豪富酒肉,穷独无刍薪。俱由案牍吏,无乃移祸屯。
"常谈即至理,安事非常情。寄语何平叔,无为轻老生。
养龟同不食,留药任生尘。要问西王母,仙中第几人。"
尘欢久消委,华念独迎延。自寓城阙下,识君弟事焉。
将军频下城,佳人尽倾国。媚语娇不闻,纤腰软无力。


滁州西涧 / 顾宸

萎蕤云幕翠,灿烂红茵赩.脍缕轻似丝,香醅腻如职。
"郊原飞雨至,城阙湿云埋。迸点时穿牖,浮沤欲上阶。
"嘉名标万祀,擢秀出深宫。嫩叶含烟霭,芳柯振惠风。
"石根百尺杉,山眼一片泉。倚之道气高,饮之诗思鲜。
"孤棹迟迟怅有违,沿湘数日逗晴晖。
帝城富高门,京路绕胜居。碧水走龙蛇,蜿蜒绕庭除。
前年关中旱,闾井多死饥。去岁东郡水,生民为流尸。
暂从相公平小寇,便归天阙致时康。"


游子吟 / 黄时俊

始欲南去楚,又将西适秦。襄王与武帝,各自留青春。
又尝疑龙虾,果谁雄牙须。蚌蠃鱼鳖虫,瞿瞿以狙狙。
高赀比封君,奇货通幸卿。趋时鸷鸟思,藏镪盘龙形。
不能前死罢,内实惭神祇.旧籍在东郡,茅屋枳棘篱。
小妇哆et上高堂。开玉匣,取琴张。陈金罍,酌满觞。
那言空山烧,夜随风马奔。飞声鼓鼙震,高焰旗帜翻。
更亦无人得知处。家僮若失钓鱼竿,定是猿猴把将去。"
衡岳半天秀,湘潭无底清。何言驱车远,去有蒙庄情。"


登岳阳楼 / 李钟璧

唯君独走冲尘土,下马桥边报直回。"
"县门白日无尘土,百姓县前挽鱼罟。主人引客登大堤,
又闻识大道,何路补黥刖。出其囊中文,满听实清越。
"珠树玲珑隔翠微,病来方外事多违。
"汉室贤王后,孔门高第人。济时成国器,乐道任天真。
蓄志徒为劳,追踪将焉仿。淹留值颓暮,眷恋睇遐壤。
御魅恩犹贷,思贤泪自潸。在亡均寂寞,零落间惸鳏。
"羲和骋六辔,昼夕不曾闲。弹乌崦嵫竹,抶马蟠桃鞭。


远师 / 潜说友

"共爱东南美,青青叹有筠。贞姿众木异,秀色四时均。
僻远宜孱性,优游赖废材。愿为长泛梗,莫作重然灰。
蔼蔼溪流慢,梢梢岸筱长。穿沙碧簳净,落水紫苞香。
采翠夺日月,照耀迷昼夕。松斋何用扫,萝院自然涤。
"如何赠琴日,已是绝弦时。无复双金报,空馀挂剑悲。
侬幸无负犯,何由到而知。官今行自到,那遽妄问为。
闲来松菊地,未省有埃尘。直去多将药,朝回不访人。
魏宫妆奁世所弃。岂如瑞质耀奇文,愿持千岁寿吾君。


拟行路难·其六 / 王树楠

"蚁子生无处,偏因湿处生。阴霪烦扰攘,拾粒苦嘤咛。
海浪扶鹏翅,天风引骥髦。便知蓬阁閟,不识鲁衣褒。
二十余年别帝京,重闻天乐不胜情。旧人唯有何戡在,更与殷勤唱渭城。
"金天庙下西京道,巫女纷纷走似烟。
方寻莲境去,又值竹房空。几韵飘寒玉,馀清不在风。
峡旅多窜官,峡氓多非良。滑心不可求,滑习积已长。
歌辞妙宛转,舞态能剜刻。筝弦玉指调,粉汗红绡拭。
八方风雨会中央。兵符今奉黄公略,书殿曾随翠凤翔。


效古诗 / 李梦阳

"一意两片云,暂合还却分。南云乘庆归,北云与谁群。
我自之罘归,入门思而悲。之罘别我去,能不思我为。
又见军前大将旗。雪里命宾开玉帐,饮中请号驻金卮。
"莲子不可得,荷花生水中。犹胜道傍柳,无事荡春风。
簸顿五山踣,流漂八维蹉。曰吾儿可憎,奈此狡狯何。
日映西陵松柏枝,下台相顾一相思。
"谁把相思号此河,塞垣车马往来多。
粉态袷罗寒,雁羽铺烟湿。谁能看石帆,乘船镜中入。