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归鸟·其二

元代 / 吴琪

"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。
草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"
以上并《吟窗杂录》)"
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。
凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世,偶将疏网罩群英。
还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
丈夫岂恨别,一酌且欢忻。"
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住,东西南北随缘路。
"火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳汗,谁家枕簟清。
"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。
"丞相过邦牧,清弦送羽觞。高情同客醉,子夜为人长。
余亦幽栖者,经过窃慕焉。梅花残腊月,柳色半春天。
"青天何历历,明星如白石。黄姑与织女,相去不盈尺。


归鸟·其二拼音解释:

.yi ping li ri wai .xing zhi chi cheng zhong .qu zi zhong yun xia .lai cong ji shui dong .
cao mu yu lai chang .li lv ren dao xi .fang cong guang ling yan .hua luo wei yan gui ..
yi shang bing .yin chuang za lu ...
yuan shen shi ting bu xu sheng .liao dong ji du bei cheng guo .wu shi zhong ying bian xing ming .
zao bi tou jiang bang shang ming .he xing bu cai feng sheng shi .ou jiang shu wang zhao qun ying .
huan si jin di yi .fan ru bi hai liu .jing tao yao qi lu .hui an bu fen niu .
bie hou guan san gai .nian lai sui liu zhou .yin gou wu yi zi .he yi huan li chou ..
zhang fu qi hen bie .yi zhuo qie huan xin ..
xing de qu mu zhong .tuo shen ce qun cai .zao zhi an bian ji .wei jin ping sheng huai ..
liao liao gua zai ku shu zhi .zhen fa chang chuan xin bu zhu .dong xi nan bei sui yuan lu .
.huo yan feng liu yue .jin fu guo san geng .ji du yi shang han .shui jia zhen dian qing .
.qiao cui rong hua qie dui chun .ji liao gong dian suo xian men .
.cheng xiang guo bang mu .qing xian song yu shang .gao qing tong ke zui .zi ye wei ren chang .
yu yi you qi zhe .jing guo qie mu yan .mei hua can la yue .liu se ban chun tian .
.qing tian he li li .ming xing ru bai shi .huang gu yu zhi nv .xiang qu bu ying chi .

译文及注释

译文
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
在那开满了(liao)红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得(de)叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
烟雾笼罩着排列耸立的山岫,青苍点点无法指数,归雁背着夕阳,红霞满天,时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云,离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
清晨登上北湖亭,遥遥瞭望瓦屋山。
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
  有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条(tiao)腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很(hen)洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟(zhong)灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
祝福老人常安康。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。

注释
13.桴(fú)止响腾:鼓槌停止了(敲击),声音还在传播。腾,传播。
⒇戾(lì):安定。
⑷浮梁大兄:白居易的长兄白幼文,贞元十四、五年(798—799年)间任饶州浮梁(今属江西景德镇)主簿。
从弟:堂弟。
鸾:古代神话传说中凤凰一类的鸟。
  15“何异断斯织乎”,也要倒着说,跟割断这块帛有什么不同。异:不同。

赏析

  这首诗的中心思想是人(ren)自叹不如草木快乐。如果只着眼文本,就诗论诗,其内容并不复杂隐微,甚至可以说(shuo)是较简明直露,诗中反复表达的,无非是羡慕羊桃生机盎然,无思虑、无室家之累,意明语晰,无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理,则是见仁见智不一:或说是赋税苛重,或说是社会乱离,或说是遭遇悲惨,或说嗟老伤生,但谁也无法坐实其事。不过,从此诗企羡草木无知无室的内容观之,诗人必然有着重大的不幸,受着痛苦折磨,才会有“人不如草木”之感。
  诗中的伤兵退伍后,诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”,已不免疲乏;加之“有病”,对赶路的人就越发难堪了。病不能行,便引出“住”意。然而住又谈何容易,离军即断了给养,长途跋涉中,干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字,写出“病军人”的三重不堪,将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出,这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字,进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他,但狐死首丘,叶落归根,对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”,但家乡远隔万里,未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨,令读者为之酸鼻。这里,“万里还乡”是不幸之幸,对于诗情是一纵;然而“未到乡”,又是“喜”尽悲来,对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致,使诗句读来一唱三叹,低回不尽。
  所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水,而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左,无情在右。世间最无奈,也莫过于此。
  《《门有车马客行》陆机 古诗》,乐府旧题。唐代吴兢《乐府古题要解》说:“皆言问讯其客,或得故旧乡里,或驾自京师,备叙市朝迁谢,亲戚雕丧之意也。”西晋武帝末年,陆机和弟弟陆云离开江南家乡,北上洛阳以求取功名。不久,晋武帝去世,围绕权力的再分配,统治集团内部各派系展开了激烈的争夺。陆机沉浮于这种复杂的环境中,备感仕途艰险、人命危浅,由此也常常生发出怀念故乡亲友之情。这首诗虽沿用乐府古题,但反映的却是陆机自己的感情。
  这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容,当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
  前六句诗,闲静清美,全然洗净人间铅华。此景此情,诗人禁不住深深感慨:“翻嫌四皓曾多事,出为储皇定是非。”诗人认为四皓未绝尘俗,舍却隐居生活的安逸,卷入宫廷废立的纷争,不免多管闲事。此处议论,运用典故,顺景延情,文理自然,意到笔随,并将作者的人生观鲜明的表达出来。李德裕称张志和“隐而名彰,显而无事,不穷不达,其严光之比”(《玄真子渔歌记》)。
  第四章用赋法着意对比,黎臣丧亡流离,衣衫破弊,寄居他国,凄凉萧索,而卫国群臣非但毫无同情心,而且袖手旁观,趾高气扬。诗人有些出离愤怒了,他批评卫国群臣装聋作哑,见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较,黎臣彻底痛悟,不禁深感心寒,于是便直斥卫国君臣。
  这两句对梦境的描写十分成功:梦境切合实境,船在天上与天在水中正相关合,显得真实可信;梦无形体,却说清梦满船,梦无重量,却用“压”字来表现,把幻觉写得如此真切;从梦境的清酣,不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦,记梦而兼及感情,则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少,但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富,却是并不多见的。
  诗至五、六句,转入别意,叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白(qi bai)鼋不敢度”,骑白鼋,语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人,自然是裴十四。诗人用汹涌的水势,比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难,裴十四身骑白鼋,面对汹涌的江水,不敢度过。“金高南山买君顾”句,借用郑子瞀的故事,见《列女传》卷五《节义传》,郑子瞀是楚成王的夫人,一日,与成王共登台,“王曰:‘顾,吾又与女千金,而封若父兄’,子瞀遂不顾。子瞀曰:‘不顾,告以夫人之尊,示以封爵之重而后顾,则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾,表现郑子瞀不贪贵乐利的品格;高比南山的金银,定然也难买裴十四的一顾,运用郑子瞀的典故,是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里,襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰,不肯为富贵而忘义;在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里,裴十四难觅知音,“徘徊六合无相知”句,揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”,写裴十四即将西去,行踪飘忽不定,点到赠别上;以飘若浮云状其人,也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩,与全诗诗意相吻合。
  诗一落笔,就描绘出了一幅落日余辉中,渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图:“落景余清辉,轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色:溪水上一只小舟漂浮,舟人轻轻摆动着船桨,在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面,浮现出烟雨空濛的景象,水面上一层一层的细浪,受了残阳的反照,一时光辉起来,那夕阳金色的浅光,映着洲渚的小草、两岸的绿野,镶出西边天际的一抹绛红、深紫。
  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇,是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃(xie chi)。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  此诗前两句“燕支山西酒泉道,北风吹沙卷白草”,极言塞外荒凉、酷虐的环境,极富塞外色彩,“燕支”“酒泉”,以西域的地名入诗,一望而知是北地边陲一带;“北风”“沙”“白草”,以特殊地域的自然景物入诗,给全诗罩上了一层沙海气息;“吹”“卷”,以独有的狂虐气势入诗,更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边,忆君不见令人老”,直抒胸臆,表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比,暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载:明皇帝讳绍,字道畿,元皇帝长子也。幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,尝坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:“汝谓日与长安孰远?”对曰:“长安近。不闻人从日边来,只闻人从长安来,居然可知也。”元帝异之。明日,宴群僚,又问之。对曰:“日近。”元帝失色,问何以异昨日之言。”对曰:“举头不见长安,只见日,是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老,岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达,更增诗句的人文气息。

创作背景

  此诗是天宝五载(746)李白在鲁郡瑕丘(今兖州)所作。

  

吴琪( 元代 )

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简 介

吴琪 江苏长洲人,字蕊仙,号佛眉。管勋妻。工诗画,尤长于词。夫卒于官,遂出家为尼,名上鉴,号辉宗。曾与周琼合着《比玉新声集》,另有《锁香庵词》。

永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 羊舌亚美

笑开燕匕首,拂拭竟无言。狄犬吠清洛,天津成塞垣。
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
日华穿竹静,云影过阶闲。箕踞一长啸,忘怀物我间。"
返照空堂夕,孤城吊客回。汉家偏访道,犹畏鹤书来。"
今旦飞锡去,何时持钵还。湖烟冷吴门,淮月衔楚山。
"庭树发华滋,瑶草复葳蕤。好鸟飞相从,愁人深此时。
九重天上实难知,空遣微臣役梦思。
"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。


管晏列传 / 徭初柳

去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。
"汉马千蹄合一群,单于鼓角隔山闻。
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
短促虽知有殊异,且须欢醉在生前。"
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"
"百舌闻他郡,间关媚物华。敛形藏一叶,分响出千花。
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
"莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,


风流子·出关见桃花 / 典丁

知音徒自惜,聋俗本相轻。不遇钟期听,谁知鸾凤声。"
晨期简牍罢,驰慰子忡然。"
"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。
此翁取适非取鱼。"
"谁道江南要雪难,半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖,
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"
"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,


绿水词 / 狗紫安

"盛府宾寮八十馀,闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早,
秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"
翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。
今日相如轻武骑,多应朝暮客临邛。"
碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春,王母桃花未尝落。
"洞房脉脉寒宵永,烛影香消金凤冷。
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。
今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。"


西江月·世事短如春梦 / 才乐松

"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。
望美金陵宰,如思琼树忧。徒令魂入梦,翻觉夜成秋。
二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
"庭树转萧萧,阴虫还戚戚。独向高斋眠,夜闻寒雨滴。
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。
更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。"


伤歌行 / 旗强圉

高行四海雨,暖拂万山春。静与霞相近,闲将鹤最亲。
天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。
"瓜步妖氛灭,昆冈草树青。终朝空望极,今日送君行。
眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,
"柳过清明絮乱飞,感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散,
文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"
缶圀及曌hE,作史难详备。唐祚值倾危,刘龑怀僭伪。
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。


临江仙·闺思 / 乌孙艳艳

"问吉转征鞍,安仁道姓潘。归期明主赐,别酒故人欢。
愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。
牛羊奔赤狄,部落散燕耆。都护凌晨出,铭功瘗死尸。"
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
"梁宋人稀鸟自啼,登舻一望倍含凄。白骨半随河水去,
铜瓶向影落,玉甃抱虚圆。永愿调神鼎,尧时泰万年。"
散帙高编折桂枝,披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖,
方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"


赠卫八处士 / 维尔加湖

万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。
"妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,
"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。
望湖关下战,杂虏丧全师。鸟啄豺狼将,沙埋日月旗。
长年门外无尘客,时见元戎驻旆旌。"
不知多少开元事,露泣春丛向日低。"


水调歌头·落日古城角 / 壤驷欣奥

白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
"客车名未灭,没世恨应长。斜月知何照,幽林判自芳。
童稚知所失,啼号捉我裳。即事犹仓卒,岁月始难忘。"


江亭夜月送别二首 / 郸飞双

吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。"
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"
无言独对秋风立,拟把朝簪换钓竿。"
路指凤凰山北云,衣沾鹦鹉洲边雨。勿叹蹉跎白发新,
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。