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望庐山瀑布水二首

明代 / 罗登

归梦已阑风色动,孤帆仍要住无缘。"
柏台深处识风姿,南国春残送我时。幕府日长松影瘦,琴书窗小竹香迟。山杯持酒分椰子,石密和浆摘荔支。从此朱厓明月夜,飞云频与寄相思。
断肠烟水隔。"
伤心朝恨暮恨,回首千山万山。独望天边初月,
大郎罢相,小郎拜相。
轻打银筝坠燕泥,断丝高罥画楼西,花冠闲上午墙啼¤
"酥娘一搦腰肢袅。回雪萦尘皆尽妙。几多狎客看无厌,一辈舞童功不到。
"兰烬落,屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日,
九子不葬父,一女打荆棺。
葬日风雨,会有神仙。国步多艰,皇纲中绝。四海九州,
美不老。君子由佼以好。
月入高天更漏迟,天香消尽桂花枝。金晶气爽飘风露,银汉波翻动鼓旗。蟋蟀满林罗袖湿,骆驼千帐笛声悲。柴门此夜光如练,喜与休文一咏诗。
莫游食。务本节用财无极。
龙颜东望秦川¤


望庐山瀑布水二首拼音解释:

gui meng yi lan feng se dong .gu fan reng yao zhu wu yuan ..
bai tai shen chu shi feng zi .nan guo chun can song wo shi .mu fu ri chang song ying shou .qin shu chuang xiao zhu xiang chi .shan bei chi jiu fen ye zi .shi mi he jiang zhai li zhi .cong ci zhu ya ming yue ye .fei yun pin yu ji xiang si .
duan chang yan shui ge ..
shang xin chao hen mu hen .hui shou qian shan wan shan .du wang tian bian chu yue .
da lang ba xiang .xiao lang bai xiang .
qing da yin zheng zhui yan ni .duan si gao juan hua lou xi .hua guan xian shang wu qiang ti .
.su niang yi nuo yao zhi niao .hui xue ying chen jie jin miao .ji duo xia ke kan wu yan .yi bei wu tong gong bu dao .
.lan jin luo .ping shang an hong jiao .xian meng jiang nan mei shu ri .
jiu zi bu zang fu .yi nv da jing guan .
zang ri feng yu .hui you shen xian .guo bu duo jian .huang gang zhong jue .si hai jiu zhou .
mei bu lao .jun zi you jiao yi hao .
yue ru gao tian geng lou chi .tian xiang xiao jin gui hua zhi .jin jing qi shuang piao feng lu .yin han bo fan dong gu qi .xi shuai man lin luo xiu shi .luo tuo qian zhang di sheng bei .chai men ci ye guang ru lian .xi yu xiu wen yi yong shi .
mo you shi .wu ben jie yong cai wu ji .
long yan dong wang qin chuan .

译文及注释

译文
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋(peng)友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周(zhou)公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟(su),尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟(di)尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
相思苦岁月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自(zi)己穿著罗衣。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁(jia)妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年(nian)轻姑娘们,别对男人情依依。男人若(ruo)是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受(shou)煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?

注释
应门:照应门户。
(66)彼:他。且:将要。恶(wū):何,什么。
(204)宗社——宗庙社稷。指国家。
王公——即王导。
9 微官:小官。
27纵:即使
②导:引导。《论语》作“道”,通“导”。政:政令。

赏析

  这首绝句,通过白色长虹的比喻,瑶台泼酒的幻想,借助晴天和晚日的烘托,描绘出塘江大潮的壮丽景色。全篇没有用到一个抒情的字眼,却句句触发着读着热爱祖国山川、热爱大自然的激情。
  “三月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青乾。”三月无雨,并不是指的农历三月整整一个月不下雨,而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有下雪和下雨。据史料记载,这一年直到闰三月才下了一场像样的雨,为此,白居易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里,长安市郊的“《杜陵叟》白居易 古诗”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦,从下种到返青就没有一滴雨水的滋润,结果还没有到秀穗的时候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成,只有指望秋粮了,可是农民们万万没有想到,秋天九月一场早来的霜降,却使得“《杜陵叟》白居易 古诗”可怜的愿望又一次成为了泡影,地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收,这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”,也是“天灾之困”。
  第一段,从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”,主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘,过去和丈夫没见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞吐吐。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀(dan dao)直入,而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之所以会伤心到这步田地,“结发为君妻”以下的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重,因为这关系到她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖,这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的事且不说,眼面前(qian),媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而此时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
  接着四句,举出祢衡的名作《鹦鹉赋》,极赞他的杰出才华。这样一个才华“超群英”的人,命运却如此之悲惨,令人极为痛惜。于是引出下面四句。诗人对祢衡的遭遇愤然不平,他把黄祖之流比作凶猛的恶鸟,而把祢衡比作孤凄的凤凰。祢衡被残杀使诗人哀伤不已,心中如五岳突起,不能得平。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  海瑞虽然在上奏疏之前已经托人买好棺材表示死谏的决心,但明世宗并没有杀死他,而是在大发雷霆之后听说海瑞决心赴死的气概转而沉默不语,只是下旨把他关押起来听后处置。明世宗到死都没有真的处置海瑞,在明世宗驾崩后,狱卒为海瑞准备好饭菜预祝他出(ta chu)狱,海瑞以为是杀头前的送行饭所以大快朵颐,哪知是皇帝驾崩了,痛哭流涕,把吃的饭又都全吐出来了。体现了那个时代以忠君为最高道德准则,海瑞的上疏并不是要与皇帝为敌,而是用直言的方式表达忠心。
  “南飞有乌鹊,夜久落江边”:这一句写南飞的鸟急于回归,疲倦的落在江边栖息。可以看做诗人的自况。
  末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓,行路之人经过时,却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物,他推行黄老之治,与民休息,艰苦朴素,曾欲建一露台,一核算工价需千金,相当于十户中人之产,汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝,同样地,人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者,而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向,在这个小小的参拜(can bai)陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓,此处却着力写汉文帝陵,看似诗思不属,实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下,诗的主题更显突出。
  郑思肖的这首画菊诗,与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同,托物言志,深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求,是一首有特定生活内涵的菊花诗。
  这首宫怨,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。
  秋天的傍晚,诗人登上金陵(今南京)城头远望,只见浮云落日映照着这座古城,一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”,即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物,丹青能画;而“一片伤心”,乃抽象感情,所以纵有丹青妙手,也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说:“‘画不成’三字,是‘伤心’二字这神。”正因为画不成,故见“伤心”之深;也正因为伤心如此,所以谁也难以传神地画出这种心声。
  在明朝,文臣直言是一种道德标准,来体现士大夫的风骨以及对皇帝的忠心。比如明世宗登基初期的大礼议问题就有数百位官员跪在宫门前死谏,最后受到的处罚也是极其残酷的。一般御史上疏都是巧妙的避重就轻,只为博取名声,而不会真得罪皇帝,祸延子孙。所以海瑞的《治安疏》海瑞 古诗在当时看来无异于求死申请书。首先,他指责朱厚熜迷信道教、妄想长生、错聩误国的过失,指出天下弄得“吏贪将弱”、“民不聊生”,都是由于他的“误举”所致。甚至讽刺他的年号“嘉靖”,意味着“家家皆净而无财用”。另一方面,对一般官吏阿谀逢迎、只顾个人身家禄位的卑鄙自私行径,也尽情地加以揭露。最后提出自己改革政事的具体意见,希望采纳。
  首四句,为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说,太平世道当然会轻视人才,把他们弃置在边荒的潇湘之边,正如敲石所击出的小小火花,在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来,当时世道太平,阳光普照,根本用不着革新多事,有所作为,这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机,仇视改革,排斥新秀,只知一味地谄谀奉承,沉湎享乐而不以为耻,其腐朽黑暗可想而知,根本没有太平盛世可言,当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政,有所作为,触动他们的既得利益和地位,所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才,横加指责和挑剔,一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽,“理”实为乱,“阳光”实为黑暗。其次是隐喻,前二句与后二句构成比喻关系,但没有使用比喻词。
  第三句“最爱东山晴后雪”直言自己最喜爱东山天晴之后的雪景,而第四句“软红光里涌银山”则为全诗最妙的景语。其中“软”字写出白雪映照下的夕阳红光,是那么的柔和细微,赋予夕阳光芒以形象的触觉,写出了夕阳的无限美好。另一个“涌”字则把白雪覆盖的群山在夕阳之下闪耀光芒,在视觉上产生向自己涌动而来的动态感描绘出来,有化静为动的奇功。
  根据试帖诗紧扣题目,不得游离的要求,诗人在开头两句就概括题旨,点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说,并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意,描写女神翩然而降湘水之滨,她愁容满面、轻抚云和瑟,弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷,他激动地在湘灵面前伴乐狂舞,然而一个“空”字,说明冯夷并不理解湘灵的哀怨;倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”,领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲,禁不住悲从衷来,不忍卒闻。

创作背景

  岑参于唐玄宗天宝十三载(754年)夏秋之交到北庭,唐肃宗至德二载(757年)春夏之交东归,此诗当作于此期。当时西北边疆一带,战事频繁,岑参怀着到塞外建功立业的志向,两度出塞,久佐戎幕,前后在边疆军队中生活了六年,因而对鞍马风尘的征战生活与冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。天宝十三载这次是岑参第二次出塞,充任安西北庭节度使封常清的判官(节度使的僚属),而武判官即其前任,诗人在轮台送他归京(唐代都城长安)而写下了此诗。

  

罗登( 明代 )

收录诗词 (7751)
简 介

罗登 罗登,约神宗时人(《宋诗纪事补遗》卷二六)。

营州歌 / 漆雕亚

"皇尸命工祝。承致多福无疆。
香灭绣帏人寂寂,倚槛无言愁思远。恨郎何处纵疏狂,
芳草迎船绿未成。且上高楼望,相共凭阑看月生。
峻宇雕墙。有一于此。
大郎罢相,小郎拜相。
盘根一种依平地,自是梧桐不久长。"
多情不觉酒醒迟,失归期¤
记得旧江皋。绿杨轻絮几条条。春水一篙残照阔,遥遥。有个多情立画桥。"


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 诸葛瑞瑞

"嘉景,向少年彼此,争不雨沾云惹。奈傅粉英俊,梦兰品雅。金丝帐暖银屏亚。并粲枕、轻偎轻倚,绿娇红姹。算一笑,百琲明珠非价。
离人殊未归¤
九疑黛色屏斜掩,枕上眉心敛。不堪相望病将成,
"嗟尔不宁侯。为尔不朝于王所。
驰骤轻尘,惜良辰¤
壶中,真造化,天精地髓,阴魄阳魂。运周天水火,
赤霜袍烂飘香雾。喜色成春煦。九仪三事仰天颜,八彩旋生眉宇。椿龄无尽,萝图有庆,常作干坤主。"
带雨带烟深浅枝。何处故乡牵梦想,两回他国见荣衰。


六月二十七日望湖楼醉书 / 郗协洽

今日相逢花未发,正是去年,别离时节。
绮窗疏日微明。云母帐中偷惜,水精枕上初惊¤
十战群雄百战疲,金城万雉自汤池。地分玉册盟俱在,露仄铜盘影不支。中夜马群风北向,当年车辙日南驰。独怜石鼓眠秋草,犹是宣王颂美辞。
黄昏慵别,炷沉烟,熏绣被,翠帷同歇。醉并鸳鸯双枕,
刘郎中松树孤标,毕庶子松根绝妙。
避石攀萝去不迷,行时举步似丹梯。东轩海日已先照,下界晨鸡犹未啼。郭里云山全占寺,村前竹树半藏溪。谢公吟望多来此,此地应将岘首齐。
叶坠空阶折早秋,细烟轻雾锁妆楼,寸心双泪惨娇羞¤
"吴王出游观震湖。龙威丈人名隐居。


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 南宫兴敏

小窗风触鸣琴。
传闻三女冈,不志三女名。萧萧白杨尽,靡靡芳草生。西施殆其国,此恨尚未平。碧血化游䗲,犹当照吴城。
厌世藏身。将我一枝丹桂,换他千载青春。岳阳楼上,
夜烛多同笑语归。君子是行应柏署,鄙人何望即柴扉。
世间屏障,彩笔画娇饶。
断梦归云经日去。无计使、哀弦寄语。相望恨不相遇。倚桥临水谁家住。"
群生怀惠。犹劳宵旰,犹混马车。贪狼俟静,害焉方除。
"轩车寻旧隐,宾从满郊园。萧散烟霞兴,殷勤故老言。


寿楼春·寻春服感念 / 延白莲

暴人衍矣。忠臣危殆。
郁陶乎予心。颜厚有忸怩。
片红时堕化人船。人间有笔应难画,雨后无尘更好怜。
飞泉龙口悬,平石鳌背展。高会瀛洲人,一笑沧浪浅。
风泉雪霜飞,云树琼玉林。大道非闭隔,无路不可寻。
取我田畴而伍之。
腊月云霾苦不晴,貔貅百万怯衣轻。但言天子深宫处,犹向山中风雪行。
常无分别元好钱,贤者愚,愚者贤。


卜算子·不是爱风尘 / 潜安春

为爱君山景最灵,角冠秋礼一坛星。药将鸡犬云间试,琴许鱼龙月下听。自要乘风随羽客,谁同种玉验仙经。烟霞淡泊无人到,唯有渔翁过洞庭。
双蛾枕上颦¤
芳草长川。柳映危桥桥下路,归鸿飞,行人去,碧山边¤
岂不欲往。畏我友朋。
金炉袅麝烟¤
大头杰,难杀人。
二泉喷玉下荆门,流钵峰前试一尊。石罅微茫通蜀道,胡僧眼底识泉源。
天怎知、当时一句,做得十分萦系。夜永有时,分明枕上,觑着孜孜地。烛暗时酒醒,元来又是梦里。〓睡觉来、披衣独坐,万种无憀情意。怎得伊来,重谐云雨,再整馀香被。祝告天发愿,从今永无抛弃。"


楚天遥过清江引·有意送春归 / 甲辰雪

叶纤时。
"双成伴侣,去去不知何处。有佳期,霞帔金丝薄,
薄亦大兮。四牡跷兮。
"皇祖诞庆,于昭于天。积德斯远,茂攸绪先。
勉促旋騑軨,未可恋云松。散材事即异,期为卜一峰。"
片红时堕化人船。人间有笔应难画,雨后无尘更好怜。
吟对四时雪,忆游三岛春。恶闻亡越事,洗耳大江滨。"
百草千花寒食路,香车系在谁家树¤


芙蓉楼送辛渐二首 / 淡癸酉

缘崖开径小,架木度空危。水激千雷发,珠联万贯垂。
洞口春红飞蔌蔌,仙子含愁眉黛绿。阮郎何事不归来?
"闻人语着仙卿字。瞋情恨意还须喜。何况草长时。酒前频共伊。
也知是处无花去,争奈看时未觉多。
"桂华穷北陆,荆艳作东邻。残妆欲送晓,薄衣已迎春。
波上木兰舟。
冈阜分明出,杉松气概全。讴成白雪曲,吟是早梅篇。
春水无风无浪,春天半雨半晴。红粉相随南浦晚,几含情。"


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 壤驷朝龙

北人虽泛南流水,称意南行莫恨赊。道路先经毛竹岭,风烟渐近刺桐花。舟停渔浦犹为客,县入樵溪似到家。下马政声王事少,应容闲吏日高衙。
"楚服多奇山,灵表先倚帝。孤秀白云里,青冥何崇丽。
开吾户。据吾床。
锦浦,春女,绣衣金缕。雾薄云轻,花深柳暗,
方喜正同鸳帐,又言将往皇州。每忆良宵公子伴,
孔雀尾毛张翠盖。下看人界等虫沙,夜宿层城阿母家。"
似雪才分野老家。金饼拍成和雨露,玉尘煎出照烟霞。
似带如丝柳,团酥握雪花。帘卷玉钩斜,九衢尘欲暮,


清平乐·博山道中即事 / 褚家瑜

此时无限伤春意。凭谁诉、厌厌地。这浅情薄幸,千山万水,也须来里。"
打麦,麦打。三三三,舞了也。
犹赖早时君不弃,每怜初作合欢名。"
"燕扬晴景。小窗屏暖,鸳鸯交颈。菱花掩却翠鬟欹,
远烟笼碧树,陌上行人去。安得有英雄,迎归大内中。
波伏鱼龙夜不惊,菱花千顷湛虚明。吴侬似怪青丝马,汉月重临白帝城。世说窦融功第一,独怜阮籍醉平生。楼船箫鼓中流发,喜及东南早罢兵。
风清引鹤音¤
秋雨连绵,声散败荷丛里,那堪深夜枕前听,酒初醒¤