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卜算子·秋晚集杜句吊贾傅

金朝 / 觉罗恒庆

谁能抛得人间事,来共腾腾过此生。"
百年愁里过,万感醉中来。惆怅城西别,愁眉两不开。
行占蓬莱最高阁。弱羽长忧俊鹘拳,疽肠暗着鹓雏啄。
誓欲通愚謇,生憎效喔咿。佞存真妾妇,谏死是男儿。
沉吟卷长簟,怆恻收团扇。向夕稍无泥,闲步青苔院。
碧毡帐下红炉畔,试为来尝一醆看。"
今日嘉川驿楼下,可怜如练绕明窗。
"西风来几日,一叶已先飞。新霁乘轻屐,初凉换熟衣。
何曾酒后更颠狂。谁能闻此来相劝,共泥春风醉一场。"
"病眼少眠非守岁,老心多感又临春。
三夕同倾沆瀣杯。此日临风飘羽卫,他年嘉约指盐梅。
"迢迢香炉峰,心存耳目想。终年牵物役,今日方一往。
"掌纶知是忝,剖竹信为荣。才薄官仍重,恩深责尚轻。


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅拼音解释:

shui neng pao de ren jian shi .lai gong teng teng guo ci sheng ..
bai nian chou li guo .wan gan zui zhong lai .chou chang cheng xi bie .chou mei liang bu kai .
xing zhan peng lai zui gao ge .ruo yu chang you jun gu quan .ju chang an zhuo yuan chu zhuo .
shi yu tong yu jian .sheng zeng xiao wo yi .ning cun zhen qie fu .jian si shi nan er .
chen yin juan chang dian .chuang ce shou tuan shan .xiang xi shao wu ni .xian bu qing tai yuan .
bi zhan zhang xia hong lu pan .shi wei lai chang yi zhan kan ..
jin ri jia chuan yi lou xia .ke lian ru lian rao ming chuang .
.xi feng lai ji ri .yi ye yi xian fei .xin ji cheng qing ji .chu liang huan shu yi .
he zeng jiu hou geng dian kuang .shui neng wen ci lai xiang quan .gong ni chun feng zui yi chang ..
.bing yan shao mian fei shou sui .lao xin duo gan you lin chun .
san xi tong qing hang xie bei .ci ri lin feng piao yu wei .ta nian jia yue zhi yan mei .
.tiao tiao xiang lu feng .xin cun er mu xiang .zhong nian qian wu yi .jin ri fang yi wang .
.zhang lun zhi shi tian .po zhu xin wei rong .cai bao guan reng zhong .en shen ze shang qing .

译文及注释

译文
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的(de)芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是(shi)最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使(shi)马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他(ta)罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿(geng)耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升天。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。

注释
⑴《古诗为焦仲卿妻作》:“孔雀东南飞,五里一徘徊。”
14.他日:之后的一天。
鹧鸪:贴绣上去的鹧鸪图,这说的是当时的衣饰,就是用金线绣好花样,再绣贴在衣服上,谓之“贴金”。
[10]蛾眉:女子修长而美丽的眉毛,代指美女。
⑶妾:旧时女子自称。水上:一作“上水”。

赏析

  开头,就鲜明地点明了主题:“悲哉秋之为气也!草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”在先秦典籍中,虽然不乏人们对秋寒的畏惧,但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士(pin shi)失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成”,失去官职,没人同情,独自流浪,人过中年事业无成,所有不幸,仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是,这位贫困、孤独、哀怨的流浪者,眼目中秋天的景物,无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定,诗歌就顺利地展开了。
  “《江汉》杜甫 古诗”句,表现出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸,因为诗人思归而不能归,成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思,妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野,心忧社稷,乾坤之内,此腐儒能有几人?”(《杜诗说》)黄生对这句诗的理解,是深得诗人用心的。
  作者善于把典雅凝练的古代诗词与通俗流畅的民间口语融为一体,从而形成清丽华美、生动活泼的语言风格。作品融入了不少古代诗词的语句,其特有的语义、情味和表达效果与剧中语境相契合,增添了语言的文采和表现力。例如,【端正好】中的“碧云天,黄花地”,化用范仲淹《苏幕遮》词中“碧云天,黄叶地”语句,并取其秋景凄凉的意境,以烘托送别的凄冷氛围;【朝天子】中的“蜗角虚名,蝇头微利”,引用苏轼《满庭芳》词原句,形象地表现莺莺珍重爱情、轻视功名利禄的思想感情;【耍孩儿】中“未饮心先醉”,化用柳永《诉衷情近》词中“未饮心如醉”之句,一字之易,更加夸张,语意更加沉重,表现了莺莺饯别时的极端愁苦。
  尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
  “樊南别有清秋思,不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写,蕴藉而含蓄地抒写怀抱,表现情思,这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云:“牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”(《唐音癸签》卷八引)持较此诗,可谓刌度皆合了。
  颈联上句检书恬淡虚静,下句看剑引杯挥洒灵动,表现出夜宴气氛渐趋热烈,而宾主欢洽之情透在字间,“顾宸曰:一章之中,鼓琴看剑,检书赋诗,乐事皆兴”(《杜诗详注》),正是此意。
  全诗共十句,可分为两层。前四句为第一层,借孤鸿所见,描写双翠鸟盛气凌人、得意忘形的神态;前两句很耐人寻味,经历过大海上的惊涛骇浪的孤鸿,对对一条小小的护城河却不敢顾,说明人世(特别是朝廷)的险恶远远超过了自然界的险恶。而在这孤鸿“不敢顾”的地方有一双小小的翡翠鸟却竟在珍贵的三珠树上营巢,高高在上,气势熏天。“侧见”有两重意义,一是说明翡翠鸟盛气凌人,不可一世,令人侧目而视;二是说纵然翡翠鸟悲气焰嚣张,但孤鸿对之却不屑正视,由此,也就引发出第二层,即第五句以下的六句。前两句从翡翠鸟骄横情态,想到它们会招致的后果提出问题,这是一个反问。翡翠鸟站立在珍木之颠,窃据高位,飞扬跋扈,难道就不怕别人难以容忍吗?不怕从背后打来的致命的金弹吗?接着平静地指出了一条耐人寻味的生活哲理:“美服患人指,高明逼神恶。”物极必反,地位与权势在官场中愈显赫,也就愈易成为别人猎取的目标,覆灭的日子也就愈近。正因如此,诗中这只孤独的鸿雁,并不艳慕翠鸟一时的荣耀,也不怨恨自己的一时失意,这就引发了最后两句,孤鸿自己决心高举苍冥,翱翔云中,让那些“弋者”的欲望无法得逞。这里所暗寓的是诗人不羡慕荣贵,澹泊名利和决意隐退的情怀,同时也进一步衬托出了翠鸟多代表的小人们狭隘、浅薄的品行。第二层写出了孤鸿的感受。
  后四句书“怀”:“名岂文章著”,声名不因政治抱负而显著,反因文章而显著,这本非自己的矢志,故说“岂”,这就流露出因政治理想不得实现的愤慨。说“官应老病休”, 诗人辞去官职,并非因老而多病,什么原因,诗人没有直接说出。说“应”当,本是不应当,正显出老诗人悲愤的心(de xin)情。面对辽阔寂寥的原野,想起自己的痛苦遭遇,深感自己漂泊无依,在这静夜孤舟(gu zhou)的境界中自己恰如是天地间无所依存的一只沙鸥。以沙鸥自况,乃自伤飘泊之意。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  这是一首咏物言志诗,所咏的对象是龙泉宝剑。据传龙泉宝剑是吴国干将和越国欧冶子二人,用昆吾所产精矿,冶炼多年而铸成,备受时人赞赏。但后来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下,直到晋朝宰相张华夜观天象,发现在斗宿、牛宿之间有紫气上冲于天,后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”,这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说,借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇的感慨。
  在《咏桂》李白 古诗的诗篇中,很多都与月亮有关,如李商隐的“昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香”(《昨夜》);皮日休则直截了当地道出了桂花的由来,他说:“玉棵珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。”(《天竺寺八月十五日夜桂子》)诗人白居易则显得幽默了许多,他觉得,偌大一个月宫,只有一株桂树,未免太冷清了,于是大胆建议:“遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无?月宫幸有闲田地,何不中央种两株。”(《东城桂》)南宋杨万里也留有关于桂花树的名句:“不是人间种,移从月中来。广寒香一点,吹得满山开。”(《《咏桂》李白 古诗》)桂花与明月、嫦娥的关系如此密切,自然也就沾上仙气了。
  《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述:初夏之际,草木茂盛,鸟托身丛林而自有其乐,诗人寓居在绿树环绕的草庐,也自寻其趣,耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲,自然平和,体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。
  《《六国论》苏洵 古诗》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外,在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”开宗明义,直截了当,使读者一眼就抓住了论者的中心。然后,作者解释论点:“赂秦而力亏,破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害,言简意赅,要言不烦。再后,作者设问:“六国互丧,率赂秦耶?”答曰:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。”这就使得文章逻辑严密,无懈可击。最后一句总结全段:“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用,后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。

创作背景

  关于此诗系年,有两种说法。一作说法是,此诗作于唐宪宗元和九年(814年)。当年唐宪宗以张煦为节度使,领兵前往征讨雁门郡之乱(振武军之乱),李贺即兴赋诗鼓舞士气,作成了这首《《雁门太守行》李贺 古诗》。

  

觉罗恒庆( 金朝 )

收录诗词 (5194)
简 介

觉罗恒庆 觉罗恒庆,字梅村,满洲旗人。历官湖北粮道。有《怀荆堂诗稿》。

浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 柳之山

坐有湖山趣,行无风浪忧。食宁妨解缆,寝不废乘流。
旬时阻谈笑,旦夕望轩车。谁能雠校闲,解带卧吾庐。
"送春君何在,君在山阴署。忆我苏杭时,春游亦多处。
立班之地,旧图犹存。殿门外有药树,监察御史监搜
"莫恨暂櫜鞬,交游几个全。眼明相见日,肺病欲秋天。
去夏微之疟,今春席八殂。天涯书达否,泉下哭知无。
今夜酒醺罗绮暖,被君融尽玉壶冰。"
喜逢杯酒暂眉开。未酬恩宠年空去,欲立功名命不来。


古柏行 / 禾向丝

应向人间无所求。静念道经深闭目,闲迎禅客小低头。
天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化,鬼怪与隐藏。
城中过尽无穷事,白发满头归故园。"
逸骥初翻步,鞲鹰暂脱羁。远途忧地窄,高视觉天卑。
门闭仍逢雪,厨寒未起烟。贫家重寥落,半为日高眠。"
五岁优游同过日,一朝消散似浮云。琴诗酒伴皆抛我,雪月花时最忆君。几度听鸡歌白日,亦曾骑马咏红裙。吴娘暮雨萧萧曲,自别江南更不闻。
商岭老人自追逐,蓬丘逸士相逢迎。南出鼎门十八里,
交亲过浐别,车马到江回。唯有红藤杖,相随万里来。


九日登望仙台呈刘明府容 / 沐诗青

"昨卧不夕食,今起乃朝饥。贫厨何所有,炊稻烹秋葵。
"门前少宾客,阶下多松竹。秋景下西墙,凉风入东屋。
诗成淡无味,多被众人嗤。上怪落声韵,下嫌拙言词。
"敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。
形质属天地,推迁从不住。所怪少年心,销磨落何处。"
慕为人,劝事君。"
夕阳犹带旧楼台。湘南贾伴乘风信,夏口篙工厄溯洄。
结植本为谁,赏心期在我。采之谅多思,幽赠何由果。"


天马二首·其二 / 澹台建强

"潇洒城东楼,绕楼多修竹。森然一万竿,白粉封青玉。
"头青眉眼细,十四女沙弥。夜静双林怕,春深一食饥。
人在云之下兮,又安能决云而上征。呜唿,
日高睡足犹慵起,小阁重衾不怕寒。遗爱寺钟欹枕听,
庭草佣工薙,园蔬稚子掊。本图闲种植,那要择肥硗。
人老多病苦,我今幸无疾。人老多忧累,我今婚嫁毕。
"破柏作书柜,柜牢柏复坚。收贮谁家集,题云白乐天。
鸦头与鹤颈,至老常如墨。独有人鬓毛,不得终身黑。


玉楼春·春恨 / 禾健成

爱此高处立,忽如遗垢氛。耳目暂清旷,怀抱郁不伸。
青衫不改去年身。百川未有回流水,一老终无却少人。
何言此处同风月,蓟北江南万里情。"
"闲日一思旧,旧游如目前。再思今何在,零落归下泉。
稻粱恩厚莫愁饥。夜栖少共鸡争树,晓浴先饶凤占池。
尝闻此游者,隐客与损之。各抱贵仙骨,俱非泥垢姿。
恐被神明哭,忧为造化灾。私调破叶箭,定饮搴旗杯。
主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身,我曾排摈无限人。"


小雅·大东 / 松辛亥

城盐州,盐州未城天子忧。德宗按图自定计,
斯人死已久,其事甚昭彰。是非不由己,祸患安可防。
"七德舞,七德歌,传自武德至元和。元和小臣白居易,
嘉肴与旨酒,信是腐肠膏。艳声与丽色,真为伐性刀。
可怜此道人皆见,但要修行功用深。"
起因花药暂扶床。函关气索迷真侣,峡水波翻碍故乡。
左手携一壶,右手挈五弦。傲然意自足,箕踞于其间。
竟蓄朱公产,争藏邴氏缗。桥桃矜马鹜,倚顿数牛犉。


金陵五题·并序 / 仲孙丑

"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
但问此身销得否,分司气味不论年。"
知君不得意,郁郁来西游。惆怅新丰店,何人识马周。"
百年都几日,何事苦嚣然。晚岁倦为学,闲心易到禅。
名无高与卑,未得多健羡。事无小与大,已得多厌贱。
请思游春梦,此梦何闪倏。艳色即空花,浮生乃焦谷。
不被马前提省印,何人信道是郎官。"
见许彦周《诗话》)"


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 硕馨香

"欲寻秋景闲行去,君病多慵我兴孤。
老去相逢无别计,强开笑口展愁眉。"
交游一半在僧中。臭帑世界终须出,香火因缘久愿同。
碧幌青灯风滟滟。泪消语尽还暂眠,唯梦千山万山险。
陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听,凄凄切切复铮铮。
身回夜合偏,态敛晨霞聚。睡脸桃破风,汗妆莲委露。
禄米獐牙稻,园蔬鸭脚葵。饱餐仍晏起,馀暇弄龟儿。"
"笙歌杯酒正欢娱,忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省,


咏愁 / 友赤奋若

以其多奇文,宜升君子堂。刮削露节目,拂拭生辉光。
鸭头新绿水,雁齿小红桥。莫怪珂声碎,春来五马骄。"
晓随残月行,夕与新月宿。谁谓月无情,千里远相逐。
楼中老太守,头上新白发。冷澹病心情,暄和好时节。
悠悠君不知,此味深且幽。但恐君知后,亦来从我游。"
三间茅舍向山开,一带山泉绕舍回。
新方要妙得于陈。井泉王相资重九,麹糵精灵用上寅。
何事与君为对敌。为对敌,洛阳城中花赤白。花赤白,


中秋待月 / 公叔辛丑

入界先经蜀川过,蜀将收功先表贺。臣闻云南六诏蛮,
"雪夜闲游多秉烛,花时暂出亦提壶。别来少遇新诗敌,
俊造欣时用,闾阎贺岁丰。倡楼妆z8々,农野绿芃芃.
次言阳公迹,夏邑始栖迟。乡人化其风,少长皆孝慈。
窗声度残漏,帘影浮初旭。头痒晓梳多,眼昏春睡足。
玉馔薪燃蜡,椒房烛用银。铜山供横赐,金屋贮宜颦。
逐鸟忠潜奋,悬旌意远凝。弢弓思彻札,绊骥闷牵縆.
凉魄潭空洞,虚弓雁畏威。上弦何汲汲,佳色转依依。