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题李次云窗竹

南北朝 / 陈邦固

翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。
老雁春忍饥,哀号待枯麦。时哉高飞燕,绚练新羽翮。
流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。
菱熟经时雨,蒲荒八月天。晨朝降白露,遥忆旧青毡。"
"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
科斗书空古,栴檀钵自香。今朝数行泪,却洒约公房。"
"吏散重门掩,僧来闭阁闲。远心驰北阙,春兴寄东山。
"小雨夜复密,回风吹早秋。野凉侵闭户,江满带维舟。
离人背水去,喜鹊近家迎。别赠难为此,衰年畏后生。"
"涪右众山内,金华紫崔嵬。上有蔚蓝天,垂光抱琼台。
暗树依岩落,明河绕塞微。斗斜人更望,月细鹊休飞。"


题李次云窗竹拼音解释:

yi liang zhen wen de .pi cheng ji wu wei .sheng tu tian guang da .zong si ri guang hui .
lao yan chun ren ji .ai hao dai ku mai .shi zai gao fei yan .xuan lian xin yu he .
liu ying yi xiang shu bian ti .cong rong zhi shi chou feng qi .juan lian chang xu xiang ri xi .
ling shu jing shi yu .pu huang ba yue tian .chen chao jiang bai lu .yao yi jiu qing zhan ..
.fu shi jin he shi .kong men ci di zhen .si sheng ju shi meng .ai le ju guan shen .
ke dou shu kong gu .zhan tan bo zi xiang .jin chao shu xing lei .que sa yue gong fang ..
.li san zhong men yan .seng lai bi ge xian .yuan xin chi bei que .chun xing ji dong shan .
.xiao yu ye fu mi .hui feng chui zao qiu .ye liang qin bi hu .jiang man dai wei zhou .
li ren bei shui qu .xi que jin jia ying .bie zeng nan wei ci .shuai nian wei hou sheng ..
.fu you zhong shan nei .jin hua zi cui wei .shang you wei lan tian .chui guang bao qiong tai .
an shu yi yan luo .ming he rao sai wei .dou xie ren geng wang .yue xi que xiu fei ..

译文及注释

译文
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
脱下头巾挂在石壁上,任由松(song)树间的凉风吹过头顶。
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人(ren)恨!”
唯有胶和(he)漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
孙权刘备这样的人物,才能指(zhi)使我做事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月,便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
现在老了,谁还有心思平白(bai)无故去感慨万千;
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
碧草(cao)照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。

注释
⒄徼:读音yāo,求取,招致
夜半钟声:当今的佛寺(春节)半夜敲钟,但当时有半夜敲钟的习惯,也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示:“诗人为了贪求好句,以至于道理说不通,这是作文章的毛病,如张继诗句“夜半钟声到客船”,句子虽好,但那有三更半夜打钟的道理?”可是经过许多人的实地查访,才知苏州和邻近地区的佛寺,有打半夜钟的风俗。
⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职。唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣。居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县(参《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使,实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。
[33]比邻:近邻。
3、逸:逃跑
(13)杨齐贤曰:扁舟,言功成名遂身退,如范蠡乘扁舟泛五湖也。
5.妇奉之归 奉:通“捧”,捧着;
⑧筇(qióng)竹:又名邛竹,古邛国(在今四川西昌市东南)所产之竹,节长心实。

赏析

  第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光,注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛,故诗中自注:“杭州出柿蒂,花者尤佳也”,据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载,这是绫的花纹;又当地产美酒,诗中亦自注:“其俗,酿酒趁梨花时熟,号为‘梨花春’”。这里特以二者并举,描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情,勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬,更象一幅工丽雅致的画图,流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束,暗与首句照应。“湖寺西南路”,指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤,两旁杂花草木密布,诗中自注说:“孤山寺路在湖洲中,草绿时,望如裙腰”。请看,满湖清波如同少女的彩裙飘动,白堤上烟柳葱茏,碧草如茵,就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱,故设问答,接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻,使人联想到春天的西湖,仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身(shen)。
  三百篇的第一篇是《关雎》,讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘,他日夜思慕,渴望与她结为夫妻。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋(jiang zhai)诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
  这首《王风·黍离》是《诗经》的名篇。如果不囿于先儒附会的周大夫宗国之思的教化说,不难看出亦为行人所作。以此诗与之相比,虽然由景物起兴而抒内心忧苦的机杼略近,但构景状情的笔法则有异。《王风·黍离》三用叠词“离离”、“靡靡”、“摇摇”,以自然的音声来传达情思,加强气氛,是《诗经》作为上古诗歌的典(de dian)型的朴素而有效的手法。而此(er ci)诗则显得较多匠心的营造。“《回车(che)驾言迈》佚名 古诗,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。”“迈”、“悠悠”、“茫茫”、“摇”,叠词与单字交叠使用,同样渲染了苍茫凄清的气氛,然而不但音声历落,且由一点——“车”,衍为一线——“长道”,更衍为整个的面——“四顾”旷野。然后再由苍茫旷远之景中落到一物“草”上,一个“摇”字,不仅生动地状现了风动百草之形,且传达了风中春草之神,而细味之,更蕴含了诗人那思神摇曳的心态。比起《黍离》之“中心摇摇”来,此诗之“摇”字已颇具锻炼之功,无怪乎前人评论这个摇字为“初见峥嵘”。这种构景与炼字的进展与前折“所遇”二句的布局上的枢纽作用,已微逗文人诗的特征。唐皎然《诗式·十九首》云:“《十九首》辞精义炳,婉而成章,始见作用之功。”(作用即艺术构思),可称慧眼别具;而此诗,对于读者理解皎然这一诗史论析,正是一个好例。
  五、六句转入议论,以虚词领句,以作转折。诗说自己要解下官印,寻求人生的真谛,想来对方这样的金石交,一定会忘掉年龄的差异,共同研道。这两句得赠答诗正体,一方面表示自己对苏辙的人品仰慕,并恰到好处地进行颂扬,一方面又表明自己的心意志向。因为诗中加入了自己,便不显得空洞,不单是应酬,这样写就使被赠者觉得自然,也容易引起读者的共鸣。
  明妃是悲剧人物。这个悲剧可以从“入汉宫”时写起,也可以从“出汉宫”时写起。而从“出汉宫”时写起,更能突出“昭君和番”这个主题。王安石从“明妃初出汉宫时”写起,选材是得当的。
  首联,诗人从生活经验上远远起笔,说非凡之人往往在眼前干些小事,无所作为,以消除友人对仕途失意的愧恨,为后文的称颂勉励作好铺垫。首句的“吾观”二字,把这一生活经验,说成亲眼所见,表达得斩钉截铁,使人不得不信。
  荷与菊是历代诗家的吟咏对象,常给人留下美好的印象,可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象,展示了一幅深秋的画面?这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象:橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论,但事实上市人正偏重于橘,因为“橘”象征着许多美德,故屈原写《橘颂》而颂之,主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意,在表达上融写景、咏物、赞人于一炉,含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
  4、此句又一次提到武氏身事两帝之事,并表明其原有的皇后地位是通过不正当手段得来。联系到当年的皇后废立风波,武氏的个中伎俩当是朝野皆知的。
  “仍怜故乡水,万里送行舟。”
  应该说这个概括在这首短小精悍的曲里能够得到很好的体现,至于熔铸名句这点,恐怕元曲三百首里没有多少非香艳的题材的作品能跳出唐宋的成就。
  “虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉?”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上,对那些统治阶级中,只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥,情急之中,竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”,而且采用了语气极为强烈的反问句式,激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏,能够对“农夫之困”如此感同身受,能够如此直接激烈地为人民鸣不平,在当时实在是不多见的。
  然而,事实是不可能的,“他生未卜此生休”。故以下紧接说:“唯人归泉下,万古知已矣!”这并不全然是理智上的判断,其间含有情感上的疑惑。到底是不是这样,无人能够回答他的问题。“附膺当问谁”,诗人只好对镜自问了。“憔悴鉴中鬼”正是他在镜中看到的自己的影子,由于忧伤过度而形容枯槁,有类于“鬼”,连他自己也认不出自己来了。最末两句传神地写出诗人神思恍惚,对镜发楞,而喁喁独语的情态。
  其实,诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨,诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前”抬头望月,触想到“ 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边”的月下之景,诗歌却从对面飞来着笔昔年往事,描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响,召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形,只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗,对照今日的凄冷就越有感觉,以此造成的昔今悬殊反差,犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中,诗人不烦厌地重复“八月十五夜”,显然它带给诗人的心灵是震撼的,也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐,独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法,其实每一联都交代了时间地点和场景,对比的不仅是时间,更是情景意境的对比,今晚观赏的不单是月亮,而是面对年年望相似的月亮情景下的心情,是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。
  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  第一段(1)这是作者设置的一个悬念,为下文埋下伏线,暗示了当时的世上还有比毒蛇(du she)更毒的东西,使读者产生了急切读下去的愿望。(2)这一段重在写毒蛇之“异”,从三个方面加以描绘:一是颜色之异,二是毒性之异,三是用途之异,可以用来治愈麻风、手脚、脖肿、恶疮,消除坏死的肌肉,杀死人体内的寄生虫。因而皇帝发布命令,一年征两次,可以抵消应交的租税,因此从那以后“永之人争奔走焉。”作者只用“争奔走”三字,就把永州百姓争先恐后,不辞劳苦,冒死捕蛇的情景显示出来了。
  转句在宛曲回环中见奇警,结句余音袅袅,哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的,可是由于此时此境,诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰,泪已流干,只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉,看花写视觉,“湿”是触觉,为我而湿最高之花乃是意觉,这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物,使黄莺感叹悲啼而垂泪;而泪水所湿之花,自然也泪痕斑斑,凄楚欲绝。莺花之娇艳,最足以代表阳春的盛景,然而春归花落,总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者,正所以自悲也。
  诗共十二句,四句一换韵,按韵自成段落。
  首句,“十年无梦得还家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”,却说“无梦得还家”,简直连还家的梦也不曾有过,可见其决绝之情。另方面,古代前朝的遗民,在无可奈何的情况下,总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”,正是表明前此十年之志:抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过,栖息山间也就怡然自得了。
  韩愈抓住“祥”与“不祥”、“知”与“不知”这两对对立的字眼作眼目,在行文过程中通过这两对词语的转换,抒发了自己的不平之鸣,表现了自我的自怜自重而又自怨自艾的意绪。细咀此文,方能在含蓄与委婉的笔调中看到悲愤。作者意在说明如果没有圣人当道,即便出现了像麒麟一般罕见的杰出人才,恐怕也只能孤愤一世,自怨自艾。作者以麒麟自喻,说明了自己的品行和出仕的意图,感慨卓有才学之士不为封建的统治者所重用。寄托了怀才不遇的怨愤。
  这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,所以该文的写作时间最迟不应晚于汉代。

创作背景

  《十五从军征》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

陈邦固( 南北朝 )

收录诗词 (4455)
简 介

陈邦固 陈邦固,会稽(今浙江绍兴)人。尝有诗送楼炤归田(永康《楼氏宗谱》卷三○)。

洞仙歌·咏黄葵 / 慕辰

继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"
自我登陇首,十年经碧岑。剑门来巫峡,薄倚浩至今。
惆怅青山绿水,何年更是来期。"
"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。
景晏楚山深,水鹤去低回。庞公任本性,携子卧苍苔。"
蟠木盖石梁,崩岩露云穴。数峰拔昆仑,秀色与空澈。
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。
易下杨朱泪,难招楚客魂。风涛暮不稳,舍棹宿谁门。"


江城子·江景 / 上官志利

中散山阳锻,愚公野谷村。宁纡长者辙,归老任干坤。"
"客路青芜遍,关城白日低。身趋双节近,名共五云齐。
人稀渔浦外,滩浅定山西。无限青青草,王孙去不迷。"
郑李光时论,文章并我先。阴何尚清省,沈宋欻联翩。
年少不应辞苦节,诸生若遇亦封侯。"
新花与旧叶,惟有幽人知。"
"绵州江水之东津,鲂鱼鱍鱍色胜银。渔人漾舟沈大网,
二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。


任光禄竹溪记 / 捷伊水

婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。
"巫山秋夜萤火飞,帘疏巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷,
"碣石辽西地,渔阳蓟北天。关山唯一道,雨雪尽三边。
色照鸣珂静,声连喷玉雄。食场恩未尽,过隙命旋终。
凄凄生馀寒,殷殷兼出雷。白谷变气候,朱炎安在哉。
"岁晏苍郊蓬转时,游人相见说归期。
若云吾有羞,于此还见嗤。谁言万类心,闲之不可窥。
病叶多先坠,寒花只暂香。巴城添泪眼,今夜复清光。"


酬程延秋夜即事见赠 / 皇甫文勇

练影依云没,银鞍向月空。仍闻乐府唱,犹念代劳功。"
"邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,
轩墀曾不重,翦伐欲无辞。幸近幽人屋,霜根结在兹。"
云梦春山遍,潇湘过客稀。武陵招我隐,岁晚闭柴扉。"
"多时仙掖里,色并翠琅玕.幽意含烟月,清阴庇蕙兰。
邻舍烦书札,肩舆强老翁。病身虚俊味,何幸饫儿童。"
薄暮方归长乐观,垂杨几处绿烟浓。"
浇药泉流细,围棋日影低。举家无外事,共爱草萋萋。


闽中秋思 / 愚丁酉

暮雪重裘醉,寒山匹马行。此回将诣阙,几日谏书成。"
林端忽见南山色,马上还吟陶令诗。"
国有世谟,仁信勤欤。王实惛荒,终亡此乎。
竹竿接嵌窦,引注来鸟道。沈浮乱水玉,爱惜如芝草。
回首黎元病,争权将帅诛。山林托疲苶,未必免崎岖。"
为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;
始歌悲风起,歌竟愁云生。遗曲今何在,逸为渔父行。"
"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。


北山移文 / 磨海云

邻舍烦书札,肩舆强老翁。病身虚俊味,何幸饫儿童。"
"使君朱两轓,春日整东辕。芳草成皋路,青山凉水源。
"系舟仙宅下,清磬落春风。雨数芝田长,云开石路重。
斯言亦好在。至于他作多不拘常律,振摆超腾,
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。
舞剑过人绝,鸣弓射兽能。铦锋行惬顺,勐噬失蹻腾。
隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,


山居示灵澈上人 / 公良学强

"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。
春苗九月交,颜色同日老。劝汝衡门士,忽悲尚枯藁。
杖藜长松阴,作尉穷谷僻。为我炊雕胡,逍遥展良觌。
懒慢头时栉,艰难带减围。将军犹汗马,天子尚戎衣。
"紫微晴雪带恩光,绕仗偏随鸳鹭行。长信月留宁避晓,
愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。"
上善滋来往,中和浃里闾。济时应未竭,怀惠复何如。"
"霁来海半山,隐映城上起。中峰落照时,残雪翠微里。


捣练子令·深院静 / 曾又天

雄剑依尘橐,兵符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
"群橘少生意,虽多亦奚为。惜哉结实小,酸涩如棠梨。
寸晷如三岁,离心在万里。"
隐轸江山藻,氛氲鼎鼐铭。兴中皆白雪,身外即丹青。
按俗承流几路清,平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马,
遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀。"
高堂见生鹘,飒爽动秋骨。初惊无拘挛,何得立突兀。乃知画师妙,巧刮造化窟。写作神骏姿,充君眼中物。乌鹊满樛枝,轩然恐其出。侧脑看青霄,宁为众禽没。长翮如刀剑,人寰可超越。干坤空峥嵘,粉墨且萧瑟。缅思云沙际,自有烟雾质。吾今意何伤,顾步独纡郁。
焦原不足险,梁壑未成艰。我行自春仲,夏鸟忽绵蛮。


答陆澧 / 桥庚

他日感恩惭未报,举家犹似涸池鱼。"
遂阻云台宿,常怀湛露诗。翠华森远矣,白首飒凄其。
拄策忘前期,出萝已亭午。冥冥子规叫,微径不复取。"
多病久加饭,衰容新授衣。时危觉凋丧,故旧短书稀。
"荣辱不关身,谁为疏与亲。有山堪结屋,无地可容尘。
何当宅下流,馀润通药圃。三春湿黄精,一食生毛羽。"
"天台隔三江,风浪无晨暮。郑公纵得归,老病不识路。
气暍肠胃融,汗滋衣裳污。吾衰尤拙计,失望筑场圃。"


十一月中旬至扶风界见梅花 / 倪丙午

此行叠壮观,郭薛俱才贤。不知百载后,谁复来通泉。"
"崦合桃花水,窗鸣柳谷泉。(题柳谷泉,见《应天府志》)
晚景采兰暇,空林散帙时。卷荷藏露滴,黄口触虫丝。
云阙虚冉冉,风松肃泠泠。石门霜露白,玉殿莓苔青。
明河带飞雁,野火连荒村。对此更愁予,悠哉怀故园。"
得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟,盥漱偏宜夏日长。
问法看诗忘,观身向酒慵。未能割妻子,卜宅近前峰。"
葛衣香有露,罗幕静无尘。更羡风流外,文章是一秦。"