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海棠

近现代 / 赵蕃

"百花结成子,春物舍我去。流年惜不得,独坐空闺暮。
岸有经霜草,林有故年枝。俱应待春色,独使客心悲。"
有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。
青琐应须长别,白云漫与相亲。"
冬至招摇转,天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪,兔苑落梧楸。
"自为洛阳客,夫子吾知音。爱义能下士,时人无此心。
"常时任显晦,秋至辄分明。纵被微云掩,终能永夜清。
网聚粘圆鲫,丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿,小睡凭藤轮。
目尽天倪安得住。云山隔路不隔心,宛颈和鸣长在想。
览物想故国,十年别荒村。日暮归几翼,北林空自昏。
"谷鸟犹唿儿,山人夕沾襟。怀哉隔生死,怅矣徒登临。
植植万物兮,滔滔根茎;五德涵柔兮,沨沨而生。
猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊。羲和冬驭近,愁畏日车翻。"
"夜闻觱篥沧江上,衰年侧耳情所向。邻舟一听多感伤,
向晚波微绿,连空岸脚青。日兼春有暮,愁与醉无醒。
狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,


海棠拼音解释:

.bai hua jie cheng zi .chun wu she wo qu .liu nian xi bu de .du zuo kong gui mu .
an you jing shuang cao .lin you gu nian zhi .ju ying dai chun se .du shi ke xin bei ..
you yi lian ye jian .pie ran xia gao shu .bo bo de qian yu .yi dian cui guang qu .
qing suo ying xu chang bie .bai yun man yu xiang qin ..
dong zhi zhao yao zhuan .tian han di dong shou .yuan yan fei yu xue .tu yuan luo wu qiu .
.zi wei luo yang ke .fu zi wu zhi yin .ai yi neng xia shi .shi ren wu ci xin .
.chang shi ren xian hui .qiu zhi zhe fen ming .zong bei wei yun yan .zhong neng yong ye qing .
wang ju zhan yuan ji .si fan zhu xi chun .chang ge qiao liu ying .xiao shui ping teng lun .
mu jin tian ni an de zhu .yun shan ge lu bu ge xin .wan jing he ming chang zai xiang .
lan wu xiang gu guo .shi nian bie huang cun .ri mu gui ji yi .bei lin kong zi hun .
.gu niao you hu er .shan ren xi zhan jin .huai zai ge sheng si .chang yi tu deng lin .
zhi zhi wan wu xi .tao tao gen jing .wu de han rou xi .feng feng er sheng .
nao jue xu ran gu .jiao long ku zhai zun .xi he dong yu jin .chou wei ri che fan ..
.ye wen bi li cang jiang shang .shuai nian ce er qing suo xiang .lin zhou yi ting duo gan shang .
xiang wan bo wei lv .lian kong an jiao qing .ri jian chun you mu .chou yu zui wu xing .
di gong zhi zheng zai mo nian .zhuo he zhong bu wu qing ji .guo si chu jiang fu zhu wu .

译文及注释

译文
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去(qu)会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
以我的经历告诉那些小人(ren)家痴情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行(xing)的,赏赐立首功的,是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇(yu),保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅(zhai)(zhai)一所。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白(bai)了许多,伤心!
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运(yun)有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。

注释
⑶有隐字:有一个隐约不清的字。因为隐约不清,所以辨认不出是个什么字。佛教传说,有些珠子中隐隐有字。珠由泪点所成,故从珠上想出“有隐字”,这个字说穿了便是“泪”字。它是如此模糊,却又如此清晰。
⑷自在:自由;无拘束。
(150)社稷灵长——国运长久。
②“玉露”二句:玉露,秋露。零,指雨露及泪水等降落掉下。金风,秋风。
⑷芦管:笛子。一作“芦笛”。
3、浣纱:环宇记:会稽县东有西施浣纱石。水经注:浣纱溪在荆州,为夷陵州西北,秋冬之月,水色净丽。
⑥终古:从古至今。

赏析

  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  这首《《晚出新亭》阴铿 古诗》诗,是写江上景色的代表性作品,写景以抒情,情景交融。
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者(hou zhe)尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山,但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到最高潮,全诗平稳结束,却言有尽而意无穷。
  从通篇来看,基本上采用了直陈其事的赋体,紧紧扣住江边送别的特定情景来写,使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深,别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇,甚能炼饰”(高仲武《中兴间气集》)。此诗写得如此清新自然,正见他的“炼饰”功夫。
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回(ta hui)忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  其中第二部分又可分为这样三段:
  “之宣城出新林浦向板桥”,诗题如此准确具体地标明了行程和去向,诗人却没有以他那清丽的秀句描绘新林浦的佳景和板桥渡的幽致。诗中展现的是浩渺无涯、东流而去的江水,伫立船首、回望天际的归客,隐隐归舟,离离江树,只如淡墨般的几点,溶化在水天相连的远处。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  时值初春,景象不同于其它季节(jie),也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物,惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早,大地刚刚苏醒,山杏初发,花开得不多,点缀在湖光山色中,故谓“碎红”,“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱,而是自然、随意,诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”(《钱塘湖春行》)、“乱峰围绕水平铺”(《春题湖上》),都从“乱”中见出天然情趣,毫无人工的矫揉。水苹新生,叶子平铺水面,“平”与“乱”相互映照,向人展示了春天的无限生机,惟在水乡;才见此景致,也让人觉得随着季节的推移,春色转浓,它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物,诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声,静与动、景与声相映成趣。严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不善高飞,在湖上飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢,黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙,不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩,莫不带有早春时节它们自身的特征,也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感,且有了声音,也让人感到它们不久即会振翅高飞,舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
  时值初春,景象不同于其它季节,也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物,惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早,大地刚刚苏醒,山杏初发,花开得不多,点缀在湖光山色中,故谓“碎红”,“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱,而是自然、随意,诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”(《钱塘湖春行》)、“乱峰围绕水平铺”(《春题湖上》),都从“乱”中见出天然情趣,毫无人工的矫揉。水苹新生,叶子平铺水面,“平”与“乱”相互映照,向人展示了春天的无限生机,惟在水乡;才见此景致,也让人觉得随着季节的推移,春色转浓,它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物,诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声,静与动、景与声相映成趣。严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不善高飞,在湖上飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢,黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙,不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩,莫不带有早春时节它们自身的特征,也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感,且有了声音,也让人感到它们不久即会振翅高飞,舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
  此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
  二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》:“伯牙挥手,钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手,如听万壑松”,这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声,使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
  此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ,旧诗中比兴手法往往合一,用在诗的发端; 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例,它赋中有兴,先赋后比 ,先情语后景语,殊属别致。“劝君莫惜《金缕衣》佚名 古诗”一句是赋 ,而以物起情,又有兴的作用。 诗的下联是比喻,也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生(ren sheng)几何 ”式直截的感慨,用花来比少年好时光,用折花来比莫负大好青春,既形象又优美,创造出一个意象世界。
  而三、四两句重叠在第二、第六字上,这不但是每句中构成“句中对”的因素,而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素,从而增加了诗的韵律感,有利于表达那种哀愁、缠绵的深情。
  送友人赴边,这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊,慰勉友人莫辞旅途艰辛,施展才略,立功边关。
  第三段共八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝(shi),但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  这首诗的创作特点是随心而发,直抒胸臆。面对好友,诗人郁积在心头的愤懑凄苦,倾泻无遗。
  李白在襄阳所写的这组诗,既可见其性情,又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下,一个怀着未醉之心的醉翁形象,栩栩如生。

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

赵蕃( 近现代 )

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简 介

赵蕃 赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。谥文节。

浣溪沙·七夕年年信不违 / 龚翔麟

闻君弃孤城,犹自握汉节。耻栖恶木影,忍与故山别。
清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
夜月回孤烛,秋风试夹衣。扁舟楚水上,来往速如飞。"
千点斓斒玉勒骢,青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晓出章台路,叶叶春衣杨柳风。
陈迹留金地,遗文在石渠。不知登座客,谁得蔡邕书。"
"十五能文西入秦,三十无家作路人。
捧册自南服,奉诏趋北军。觐谒心载驰,违离难重陈。
"乡心不可问,秋气又相逢。飘泊方千里,离悲复几重。


武侯庙 / 汤允绩

肯念万年芳树里,随风一叶在蓬蒿。"
"夜来归来冲虎过,山黑家中已眠卧。傍见北斗向江低,
直道常兼济,微才独弃捐。曳裾诚已矣,投笔尚凄然。
三径与嚣远,一瓢常自怡。情人半云外,风月讵相思。"
"君行别老亲,此去苦家贫。藻镜留连客,江山憔悴人。
请哀疮痍深,告诉皇华使。使臣精所择,进德知历试。
滋移有情教,草木犹可化。圣贤礼让风,何不遍西夏。
无事含闲梦,多情识异香。欲寻苏小小,何处觅钱塘。"


缁衣 / 龚静仪

"双林彼上人,诗兴转相亲。竹里经声晚,门前山色春。
以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
不中不发思全功。舍矢如破石可裂,应弦尽敌山为空。
极目故关道,伤心南浦花。少时相忆处,招手望行车。"
倚伏悲还笑,栖迟醉复醒。恩荣初就列,含育忝宵形。
忆昔南海使,奔腾献荔支。百马死山谷,到今耆旧悲。"
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
座对贤人酒,门听长者车。相邀愧泥泞,骑马到阶除。"


山人劝酒 / 徐尚徽

"沱水流中座,岷山到此堂。白波吹粉壁,青嶂插雕梁。
海运同鹍化,风帆若鸟飞。知君到三径,松菊有光辉。"
赋诗犹落笔,献寿更称觞。不见江东弟,高歌泪数行。"
月上安禅久,苔生出院稀。梁间有驯鸽,不去复何依。"
"窜身来蜀地,同病得韦郎。天下干戈满,江边岁月长。
韬照多密用,为君吟此篇。"
传杯见目成,结带明心许。宁辞玉辇迎,自堪金屋贮。
"微生祖龙代,却思尧舜道。何人仕帝庭,拔杀指佞草。


山中杂诗 / 童翰卿

业学尸乡多养鸡。庞公隐时尽室去,武陵春树他人迷。
与物无亲疏,斗酒胜竹帛。何必用自苦,将贻古贤责。"
岁物萧条满路歧,此行浩荡令人悲。家贫羡尔有微禄,
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。
掘剑知埋狱,提刀见发硎。侏儒应共饱,渔父忌偏醒。
静宜樵隐度,远与车马隔。有时行药来,喜遇归山客。
公私各地着,浸润无天旱。主守问家臣,分明见溪伴。
"桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。


清平乐·孤花片叶 / 郑先朴

关山同一照,乌鹊自多惊。欲得淮王术,风吹晕已生。"
"方冬合沓玄阴塞,昨日晚晴今日黑。万里飞蓬映天过,
天子亦应厌奔走,群公固合思升平。但恐诛求不改辙,
"向来江上手纷纷,三日成功事出群。
窗明宜缥带,地肃近丹除。清昼删诗暇,高秋作赋初。
"春来常早起,幽事颇相关。帖石防隤岸,开林出远山。
"吾闻天子之马走千里,今之画图无乃是。
"淅淅风生砌,团团日隐墙。遥空秋雁灭,半岭暮云长。


陈遗至孝 / 曾谐

寂寂池亭里,轩窗间绿苔。游鱼牵荇没,戏鸟踏花摧。
鸣鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军。"
黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,
"二月犹北风,天阴雪冥冥。寥落一室中,怅然惭百龄。
秋庭一片叶,朝镜数茎丝。州县甘无取,丘园悔莫追。
腥至焦长蛇,声吼缠勐虎。神物已高飞,不见石与土。
剑外春天远,巴西敕使稀。念君经世乱,匹马向王畿。"
"地盘山鸡犹可像,坎坎砰砰随手长。


凛凛岁云暮 / 吴之振

窄转深啼狖,虚随乱浴凫。石苔凌几杖,空翠扑肌肤。
并负垂天翼,俱乘破浪风。眈眈天府间,偃仰谁敢同。
"晦日连苦雨,动息更邅回。生事萍无定,愁心云不开。
造父为周御,詹嘉守晋军。应多怀古思,落叶又纷纷。"
闷能过小径,自为摘嘉蔬。渚柳元幽僻,村花不扫除。
穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"
"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
薄暮寒蝉三两声,回头故乡千万里。"


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 林逢子

郎官能赋许依投。折芳远寄三春草,乘兴闲看万里流。
春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。"
"邻里朝光遍,披衣夜醉醒。庖厨非旧火,林木发新青。
野静山戎险,江平水面流。更怜羁旅客,从此罢葵丘。"
白头供宴语,乌几伴栖迟。交态遭轻薄,今朝豁所思。"
复乱檐边星宿稀。却绕井阑添个个,偶经花蕊弄辉辉。
"步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。
"惨淡风云会,乘时各有人。力侔分社稷,志屈偃经纶。


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 徐锴

园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水,篱外寒皋带夕阳。
"春来绣羽齐,暮向竹林栖。禁苑衔花出,河桥隔树啼。
"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
漂荡云天阔,沈埋日月奔。致君时已晚,怀古意空存。
少壮迹颇疏,欢乐曾倏忽。杖藜风尘际,老丑难翦拂。
白帝空祠庙,孤云自往来。江山城宛转,栋宇客裴回。
晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。
赞普多教使入秦,数通和好止烟尘。