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题李凝幽居

唐代 / 刘方平

"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
平昔同邑里,经年不相思。今日成远别,相对心凄其。
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。


题李凝幽居拼音解释:

.ri jiao fu zi qi .lin ran chen wai qing .sui cheng li tai bai .zhi shi na xing jing .
.wu chou wu lei zhe .ou xiang shi chao you .ci hou cheng gu ting .yi qian ru luan liu .
xiang deng she bie ju zhou xi .yun zhong shi bi qing qin han .shu xia tai qian lv rao xi .
xiang shi gan yan sheng xing yu nang xi .qi jin ri ju jun wang zhi zuo tou .
san huang yi san pu .wu di chu shang xian .wang ye yu ba gong .fu wei ri yi xuan .
lin miao bu ke fen .shui bu yao nan bian .yi pian shan cui bian .yi xi jian cun yuan .
.he bi yao shi mian .jian shi jing ku xin .ci men cong zi gu .nan xue zhi ru jin .
.fan guo xun yang wan ji kai .xi feng bei yan si xiang cui .da du lang hou qing dui mei .
dan di xian feng jiang qi si .piao hua san rui mei qing tian ..
man cao he yuan se .bei jia sui ye sheng .yu chao wang mu dian .qian lu zhu gao jing ..
ta shi ruo fu peng lai dong .zhi wo xian jia you xing ming .
.shan wei er zhu shen .xing wei er xing ming .huo fu bi ke zhuan .mo que yan qian ding .
.xian di cong sha xian .shui ren ai ci xin .qin qi huai ke yuan .feng xue bi men shen .
ping xi tong yi li .jing nian bu xiang si .jin ri cheng yuan bie .xiang dui xin qi qi .
yu zhi wo jia zai he chu .bei mang song bai zheng wei lin .

译文及注释

译文
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
孔雀东南飞,飞到何处才休息?
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟(yan)散入王侯贵戚的家里。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
自从(cong)你扬帆远航(hang)到福建,已经是几度月缺又月圆。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
西边太白山有飞鸟能过的小(xiao)道。从那小路走可(ke)横渡峨眉山顶端。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
我本是像那个接舆楚狂人,
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。

注释
⑤青鸟:神话传说中为西王母取食传信的神鸟。《山海经·西山经》:“又西二百二十里,曰三危之山,三青鸟居之。”郭璞注:“三青鸟主为西王母取食者,别自栖息于此山也。”又,汉班固《汉武故事》云:“七月七日,上于承华殿斋,正中,忽有一青鸟从西方来,集殿前。上问东方朔,朔曰:‘此西王母欲来也。’有顷,王母至,有两青鸟如乌,侠侍王母傍。” 后遂以“青鸟”为信使的代称。
② 与:语气词,同“欤”,下文“于予与改是”中的“与”同义。
[24]走索群:奔跑着寻找同伴。不遑:不暇,不空。
⒁千亩:语出《史记·货殖列传》:“渭川千亩竹,其人与千户侯等。”
⑤破岩:裂开的山岩,即岩石的缝隙。
⑴贞元十四年:即公元798年,贞元为唐德宗年号。

赏析

  以上两句说:为保家卫国,边塞将士应长期驻守边疆,宁愿战死疆场,无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。
  此诗首联便紧扣桂林之得名,以其地多桂树而设想:“苍苍森八桂。”八桂而成林,真是既贴切又新颖。把那个具有异国情调的南方胜地的魅力点染出来。“兹地在湘南”,表面上只是客观叙述地理方位,说桂林在湘水之南。言外之意却是:那个偏远的地方,却多么令人(ren)神往,启人遐思。以下分写山川物产之美异。
  首联与颔联极言乡关遥远,幽愁满怀。梦见自己回到家中,因路途遥远,梦醒时分天已大明,家书须隔年才能寄到旅馆,可见离家之远,表达出对家乡深沉的思念。
  此诗到底为何人何事而作,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,后为刘向《列女传》之所本,《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。
  最后一首《守岁》也是十六句,可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》,用生动的比喻(bi yu)说明守岁无益,从反面入题,与前二首又别。这个比喻不但形象生动,以蛇来比“岁”,又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽,和《别岁》紧密呼应,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无(lao wu)益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻,到了除夕,已经是末梢了,“倒拔蛇”已不大可能,何况只抓尾巴梢,不可能系得住。诗人以这样六句开头,表面是说这个风俗无道理。要写守岁,先写守不住,不必守,这是欲擒先纵,使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受,他能不费力地写出来,使读者如同身临其境,格外亲切。最后四句为一节,与篇首第一节对照,表明守岁有理,应该爱惜将逝的时光,正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字,字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”,但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地守岁,共惜年华,言外有互勉之意。赵克宜评此十字说:“一结‘守’字,精神迸出,非徒作无聊自慰语也。”意思就是说,这个结尾,有积极奋发的意味在内,使全诗精神斗然振起,不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
  作者描绘广陵的第一幅图画是刘濞时期的巨丽繁华图。作者以历史为依据,以气势磅礴的雄壮笔墨勾画了全盛的广陵。开头先叙广陵地势的平坦与广阔。“沵迤平原,南驰苍梧涨海,北走紫塞雁门。”气势开阔,这开头就先声夺人的让人感觉到作者用笔之豪放了。“南驰”“北走”这两个动词,使人的感觉,作者好像是屹立在时空的高端,大笔点化一头鲜活的宇宙巨兽,那巨兽正在摇头摆尾,一伸一曲中展示雄风。“柂以漕渠,轴以昆岗。”昆岗是这头巨兽坚不可摧的脊梁,漕渠是这头巨兽永不止息而汹涌流淌的新鲜血脉。这不是一座城,而是一个鲜活的朝气蓬勃的强大生命。在这头巨兽流动的美中,读者不但看到作者对广陵优越的地理环境的赞美,更看到了作者对广陵强大富有的夸张,在它的铁骨铮铮的身上充满了颠覆不破的无限的生命张力。“重关复江之隅,四会五达之庄。”这是一个被巍峩重山拥抱,滚滚江河环绕的城市,这是一个地势险峻,易守难攻的城市。也是一座四通八达的繁华都市。“车挂轊,人驾肩,廛閈扑地,歌吹沸天。”这是一座人烟稠密街道纵横热闹非凡的城市,车辆众多,时不时地相撞牵挂,人山人海,熙熙攘攘,驾肩而行。房宇栉比盖满地面,歌声、笑声、喧闹声,如沸腾的波涛,直冲云天,作者以夸张的笔墨写出了广陵安居乐业歌舞升平的昌盛。“孳货盐田,产利铜山。”当年刘濞曾经在这里利用海水煮盐,利用铜矿铸钱。所以这里“财力雄富,士马精妍。”即国家富强,兵强马壮。在建设规模上也“侈秦法,佚周令。”这里的“侈”字,表示的不只是大于秦法,而是能够轻松地装得下秦的规模。这里的“佚”字,表示不只是仅仅的超过,而是远远地超过周朝的规模。“划崇墉,刳浚洫。”这里以“划”与“刳”,与“崇墉”“浚洫”相对,进一步说明国力的强大。把高大的山搬来做雄壮的城墙,好像是用刀子把高山割开搬来安在城外一样,挖深沟城壕,好像是用刀子劈开一个瓜一样。举世罕见的大工程,说的如此轻而易举,可见国力之强了。“图修世以休命。”为了永久美好的国运,所以刘濞不惜巨资,建设国防工程。“是以板筑雉堞之殷,井干烽橹之勤。格高五岳,袤广三坟,崪若断岸,矗似长云。“”这是对广陵雄壮险峻的防御工程极致的夸张描写,其规模上下超(xia chao)过五岳,宽广覆盖了九州的三分之一。其险峻似巍峨的高山,而陡峭又像河岸的断壁,远远地望去,又像是矗入天空的长云。“制磁石以御冲,糊赪壤以飞文。”“御冲指抵御重兵或者寇贼袭击的门,相传秦代阿房宫就是以磁石做门的。磁石就是吸铁石,能防止怀刃进入城门的人。可见城门不但雄壮坚固,而且防御功能极强,一般人未经允许,佩带武器是进不了城门的。与坚固城门相映成辉的是流光溢彩的涂有赤色花纹的城墙。刘濞在这里建立了奇伟壮观的城池,高大坚固的城墙,固若金汤的城阙,规模宏大的瞭望楼,频仍繁多的烽火台,希望“万祀而一君。”即希望刘姓的江山,万世相传,永远不败。但是世事难料仅仅地“出入三代,五百余载,竟瓜剖而豆分。”即只经过了汉、魏、晋三代,时隔不过五百年,竟然就瓜剖豆分的被彻底破坏了!那么毁坏成什么样子了,作者浓墨重彩的为广陵绘制了第二幅图画,即战后广陵破败不堪,荒凉凄惨令人毛骨悚然的衰飒图。
  一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”,是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句,气势雄阔,用词用句却十分简朴,没有任何生僻的字眼,似乎是漫不经心的一笔,将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中,在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前,宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象,也无法再无视那段尘封了的历史。
  《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗,是作者在离乡时,望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大,是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”,鲍照的“明月照积雪”,谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样,看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景,点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”,即由景入情,转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久,千里共婵娟”,都是写月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表现方法,表现在不同的体裁中,谢庄是赋,苏轼是词,张九龄是诗,相体裁衣,各极其妙。这两句把诗题的情景,一起就全部收摄,却又毫不费力,仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
  然而,别离愈久,会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想:凡物都有眷恋乡土的本性:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此,何况人。这两句用比兴手法,突如其来,效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子,说明物尚有情,人岂无思的道理,同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思:胡马在北风中嘶鸣了,越鸟在朝南的枝头上筑巢了,游子啊,你还不归来啊!“相去日已远,衣带日已缓”,思妇说:自别后,我容颜憔悴,首如飞蓬,自别后,我日渐消瘦,衣带宽松,游子啊,你还不归来啊!正是这种心灵上无声的呼唤,才越过千百年,赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  “大汉无中策,匈奴犯渭桥”此诗一开篇借用汉武帝历史典故、借汉喻唐的修辞手法,以铺叙方式描绘出一幅大汉无中策、匈奴侵犯入境的景致,加倍形容战况非常危急,点明事件的起因及背景,“无中策”、“犯渭桥”起烘托气氛之意,点明题旨,升华主题,为下文作铺垫。
  这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常(chang chang)用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。

创作背景

  还有一种观点认为,《《桧风·羔裘》佚名 古诗》是写一位女子思念她心仪的男子,这位男子是位官员。此诗为表现相思的痛苦而作。

  

刘方平( 唐代 )

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简 介

刘方平 刘方平(758年前后在世),唐朝河南洛阳人。匈奴族。天宝前期曾应进士试,又欲从军 ,均未如意,从此隐居颍水、汝河之滨,终生未仕。与皇甫冉、元德秀、李颀、严武为诗友,为薪颖士赏识。工诗,善画山水。其诗多咏物写景之作,尤擅绝句,其诗多写闺情、乡思,思想内容较贫弱,但艺术性较高,善于寓情于景,意蕴无穷。其《月夜》 、《春怨》、《新春》、《秋夜泛舟》等都是历来为人传诵的名作。

渡黄河 / 司空勇

"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"
"山边水边待月明,暂向人间借路行。
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"


梦天 / 印白凝

生成在我不在天。若言有物不由物,何意中虚道性全。
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
本向他山求得石,却于石上看他山。"
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"


秦西巴纵麑 / 拓跋戊辰

"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。


终南 / 范姜永峰

"台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。
棹摇船掠鬓,风动水槌胸。
"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 进绿蝶

汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。"
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。


红梅三首·其一 / 闾丘芳

绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。


祝英台近·荷花 / 万俟利娇

安得妾身今似雨,也随风去与郎同。"
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
高真诚寥邈,道合不我遗。孰谓姑射远,神人可同嬉。
石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。"
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。


残丝曲 / 张廖静

令我家不分,令我马成群,令我稻满囷,陆使君。"
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。
乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。
只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"


宴清都·连理海棠 / 万俟春宝

别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
因兹仰积善,灵华庶可逢。"
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
六千甲子。血食涧饮厕猿狖,下浊界。景云元纪升太一。"
春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)


述酒 / 台初玉

童子不知师病困,报风吹折好芭蕉。"
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
以上俱见《吟窗杂录》)"
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,