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村行

宋代 / 陈是集

"文武承邦式,风云感国祯。王师亲赋政,庙略久论兵。
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。
泉源通石径,涧户掩尘容。古墓依寒草,前朝寄老松。
日日悲看水独流。猿狖何曾离暮岭,鸬鹚空自泛寒洲。
岂伊问天命,但欲为山游。万物我何有,白云空自幽。
信陵门下三千客,君到长沙见几人。"
"天净河汉高,夜闲砧杵发。清秋忽如此,离恨应难歇。
贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
"支公已寂灭,影塔山上古。更有真僧来,道场救诸苦。
"抑郁何以欢,阴氛亦登望。孤岛轻雾里,行舟白波上。
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
岁岁汾川事箫鼓,朝朝伊水听笙簧。窈窕楼台临上路,
五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。"


村行拼音解释:

.wen wu cheng bang shi .feng yun gan guo zhen .wang shi qin fu zheng .miao lue jiu lun bing .
.bie li he cong sheng .nai zai qin ai zhong .fan nian xing lu zi .fu yi zi xi dong .
quan yuan tong shi jing .jian hu yan chen rong .gu mu yi han cao .qian chao ji lao song .
ri ri bei kan shui du liu .yuan you he zeng li mu ling .lu ci kong zi fan han zhou .
qi yi wen tian ming .dan yu wei shan you .wan wu wo he you .bai yun kong zi you .
xin ling men xia san qian ke .jun dao chang sha jian ji ren ..
.tian jing he han gao .ye xian zhen chu fa .qing qiu hu ru ci .li hen ying nan xie .
shi jiu xuan ping li .xun fang xia yuan zhong .wang lai yang liu mo .you bi xi nian cong ..
huan sha gu shi jin you zai .tao li xin kai ying gu cha .chang pu you duan chu ping sha .
.zhi gong yi ji mie .ying ta shan shang gu .geng you zhen seng lai .dao chang jiu zhu ku .
.yi yu he yi huan .yin fen yi deng wang .gu dao qing wu li .xing zhou bai bo shang .
shen pei huo luo tu .yao chui hu pan nang .xian ren jia cai feng .zhi zai qiong xia huang .
sui sui fen chuan shi xiao gu .chao chao yi shui ting sheng huang .yao tiao lou tai lin shang lu .
wu luo dong ting ye .san jiang you wei huan .xiang si bu ke jian .tan xi sun zhu yan ..

译文及注释

译文
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的(de)千古遗恨,叫我向谁诉说?面(mian)对破碎山河,我只(zhi)能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
  平坦的沙滩下,小河的渡口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了(liao)冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
情郎一去如流水,她却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云,如何寻得到他的踪迹呢?一直等到黄昏,又是一弯新月挂在天边,月不圆人也难团圆。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得全军将士泪下如雨。
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种(zhong)。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
仙人为我抚顶,结受长生命符。
  唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果(guo)有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。

注释
6、陷:穿透、刺穿的意思 。
8.龙衔宝盖:车上张着华美的伞状车盖,支柱上端雕作龙形,如衔车盖于口。宝盖,即华盖。古时车上张有圆形伞盖,用以遮阳避雨。
⑵岭外:五岭以南的广东省广大地区,通常称岭南。唐代常作罪臣的流放地。书:信。
③乘桴:乘着木筏。
⑺这两句说:这才知道柳宗元的话不差,只有得病的人才会把土炭当作美味。这里承上句谓石苍舒视墨汁如美酒而言。柳宗元曾说,他见过一位内脏有病的人,竟想吃土炭和酸碱之物,吃不到就很难受;凡是溺爱文辞、擅长书法的人,都像得了这种怪癖症。
之:代词。此处代长竿
75、驰骛(wù):乱驰。

赏析

  这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
  在诗人们的笔下,松树有远离尘俗的天籁,如储光羲《石子松》诗的“冬春无异色,朝暮有清风”,如顾况《千松岭》诗的“终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳”。“从此静窗闻细韵”,李群玉诗的第三句可能从前人诗句中得到过启发,但又别开生面。庭院里的两株小松,自然不会松涛澎湃,天籁高吟,而只能细韵轻送了。“细韵”一词,在小松的外表、神韵之外,又写出它特有的声音,仍然紧扣题旨,而且和“静窗”动静对照,交相映发。“琴声长伴读书人”,结句的“琴声”紧承第三句的“细韵”,并且将它具象化。“长伴读书人”,既充分地抒发了诗人对小松爱怜、赞美的情感,同时也不着痕迹地补足了题目中的“书院”二字。这样,四句诗脉络一贯,句连意圆,构成了一个新颖而和谐的艺术整体。
  曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展,曹丕曹睿始终防我疑我,做妻子的我无人可依靠,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量,曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候,只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文,对后世影响不深。而为人称道的,是后来落魄时迸发出来的火花。
  (一)按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主,但他们是父子两代,一前一后不容含混,因之全诗共八章,前四章写周文王迁丰,后四章写周武王营建镐京,读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯例,用诗的开头第一句,但也很好体现出周武王的功业是由其父周文王奠定基础的。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履(shi lv)迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容,当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
  诗的前三章描写战前准备的情况,在细部刻画上均采用了画面的描绘与心理暗示相叠加的技法。第一章说“我出我车,于彼牧矣;自天子所,谓我来矣”,以“《出车》佚名 古诗”“到牧”“传令”“集合”四个在时空上逼近,时间上极具连贯性的动作,烘托出一个战前紧急动员的氛围。末二句又以“多难”和“棘”二词暗示出主帅和士卒们心理上的凝重和压抑。第二章则以苍穹下林立的“旐”“旄”“旂”“旟”之“旆旆”,写军行至“郊”的凛然气势。末了又以“悄悄”“况瘁”写在开赴前线的急行军中士兵们焦急紧张的心理。第三章以“《出车》佚名 古诗彭彭、旂旐央央”再叙军容之盛。在正确地部署了战斗的同时,用“赫赫”及“襄”暗示出作者对赢得这场战争的自信。
  赏析四
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在(zheng zai)大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  “兕觥其觩,旨酒思柔”两句,其表面作用是点出饮酒,在全诗中立一基点,据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌;但在第四章的前面,它的特殊地位又对以下的“匪敖”,起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们:正和性柔能使酒美一样,人不傲才能福禄不断。这种隐喻,是很有深意的。
  《《雪诗》张孜 古诗》在前二句环境烘托之后,把豪门贵族的糜烂生活,绘出三幅图画:富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。前两幅是静状,后一幅是动态,都写得色彩秾丽,生动逼真,而在篇末,“岂知”一转,翻出新意,揭示贫富悬殊、阶级对立的社会现实,扩展、深化了主题思想。
  此诗四章,每章四句,各章前两句均为起兴,且兴词紧扣下文事象:宴饮是在夜间举行的,而大宴必至夜深,夜深则户外露浓;宗庙外的环境,最外是萋萋的芳草,建筑物四围则遍植杞、棘等灌木,而近户则是扶疏的桐、梓一类乔木,树木上且挂满果实——此时一切都笼罩在夜露之中。
  《魏风·《汾沮洳》佚名 古诗》全诗共为三章,各以“彼《汾沮洳》佚名 古诗,言采其莫”、“彼汾一方,言采其桑”、“彼汾一曲,言采其藚”起兴。这“沮洳”、“一方”、“一曲”词语的变换,不仅显示这位民间女子劳动内容的不同,还表示空间和时间的变换。也就是说,不论这位痴情女子干什么活儿,也不论是什么时间和什么地点。她总是思念着自己的意中人,足见其一往钟情的程度了。把这位女子思慕情人的痴情之状描摹得栩栩如生。接着又用“彼其之子,美无度”、“彼其之子,美如英”、“彼其之子,美如玉”来赞美男子的仪容。“美无度”是“美极了”,“美得无法形容”之谓。“美如英”,是说男子美得像怒放的鲜花;“美如玉”,是说男子容光焕发,有美玉般的光彩。这些是关于男子美貌的描写。诗的最后。以“美无度,殊异乎公路”、“美如英,殊异乎公行”、“美如玉,殊异乎公族”作结。也就是说,这位女子的意中人,不仅只长相漂亮,而他的身份地位,连那些“公路”、“公行”、“公族”等达官贵人,也望尘莫及的。此诗女主人公不只是对勤劳男子良好形象的赞叹不已,更重(geng zhong)要的在于他美得“殊异”乎公路、公行、公族。这个普通的劳动者,和那些高贵的官吏有着本质的区别。全诗结束,见不到女子所思之人的正面描写,但通过这种对比、烘托的艺术手法,却把这位未露面的男子描写得如见其人了。

创作背景

  这首词是辛弃疾落职闲居信州铅山(今属江西)时的作品,是为瓢泉新居的“停云堂”题写的,仿陶渊明《停云》“思亲友”之意而作。辛弃疾“独坐停云”,触景生情,信手拈来,随成此篇,反映了词人落职后的寂寞心境和对时局的深刻怨恨。

  

陈是集( 宋代 )

收录诗词 (1766)
简 介

陈是集 陈是集,字虚斯(一作期),号筠似,别号双峰居士,晚曰忍辱道人。琼山(今属海南)人,一作文昌(今属海南)人。明熹宗天启元年(一六二一)举人,明思宗崇祯四年(一六三一)进士。九年(一六三六)授中书舍人,出使蜀粤诸王。既复命,被人嫁祸而入狱,会赦得免。明桂王永历元年(一六四七),郡邑多事,遁居乡里。清兵占琼,绝粒而亡。着有《南溟诗集》、《中秘稿》。

之宣城郡出新林浦向板桥 / 骆文盛

门多松柏树,箧有逍遥篇。独往不可群,沧海成桑田。"
何时还清溪,从尔炼丹液。"
天星下文阁,简师临我城。三陌观勇夫,五饵谋长缨。
岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。
山人松下饭,钓客芦中吟。小隐何足贵,长年固可寻。
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。
"高处敞招提,虚空讵有倪。坐看南陌骑,下听秦城鸡。


留别妻 / 王申礼

洲渚晚色静,又观花与蒲。入溪复登岭,草浅寒流速。
鸿鹄复矫翼,凤凰忆故池。荣乐一如此,商山老紫芝。"
微禄心不屑,放神于八纮。时人不识者,即是安期生。"
苍苍来暮雨,淼淼逐寒流。今日关中事,萧何共尔忧。"
"河上老人坐古槎,合丹只用青莲花。
韩侯久携手,河岳共幽寻。怅别千馀里,临堂鸣素琴。"
"支公已寂灭,影塔山上古。更有真僧来,道场救诸苦。
陆海披珍藏,天河直斗城。四关青霭合,数处白云生。


君子阳阳 / 徐世勋

子午山里杜鹃啼,嘉陵水头行客饭。剑门忽断蜀川开,
零落逢故老,寂寥悲草虫。旧宇多改构,幽篁延本丛。
"彩云惊岁晚,缭绕孤山头。散作五般色,凝为一段愁。
斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
黄衫漂细蕊,时拂女郎砧。"
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
君王制六合,海塞无交兵。壮士伏草间,沉忧乱纵横。
一路傍汾水,数州看晋山。知君喜初服,只爱此身闲。"


咏素蝶诗 / 薛锦堂

桔槔悬空圃,鸡犬满桑间。时来农事隙,采药游名山。
"念尔嫁犹近,稚年那别亲。临歧方教诲,所贵和六姻。
"宝镜凌曙开,含虚净如水。独悬秦台上,万象清光里。
绛侯与博陆,忠朴受遗顾。求名不考实,文弊反成蠹。
"吴掾留觞楚郡心,洞庭秋雨海门阴。
"远公遁迹庐山岑,开士幽居祇树林。片石孤峰窥色相,
黄金消众口,白璧竟难投。梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。


望江南·春睡起 / 常伦

骢马入关西,白云独何适。相思烟水外,唯有心不隔。"
告善雕旌建,收冤锦旆张。宰臣更献纳,郡守各明扬。
崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。
灵阶曝仙书,深室炼金英。春岩松柏秀,晨路鹍鸡鸣。
"握中铜匕首,粉锉楚山铁。义士频报雠,杀人不曾缺。
"孤桐秘虚鸣,朴素传幽真。仿佛弦指外,遂见初古人。
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"
抱此女曹恨,顾非高世才。振衣中夜起,河汉尚裴回。"


江城子·嫩黄初染绿初描 / 谢文荐

"九重宣室召,万里建溪行。事直皇天在,归迟白发生。
暗草薰苔径,晴杨扫石矶。俗人犹语此,余亦转忘归。"
临流一相望,零泪忽沾衣。"
"秋风落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
刁斗鸣不息,羽书日夜传。五军计莫就,三策议空全。
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
"鞍马上东门,裴回入孤舟。贤豪相追送,即棹千里流。
"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。


送别诗 / 赵立

"束带趋承明,守官唯谒者。清晨听银蚪,薄暮辞金马。
归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。
方婴存殁感,岂暇林泉适。雨馀山景寒,风散花光夕。
漱玉临丹井,围棋访白云。道经今为写,不虑惜鹅群。"
前望数千里,中无蒲稗生。夕阳满舟楫,但爱微波清。
想到耶溪日,应探禹穴奇。仙书倘相示,予在此山陲。"
"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
岁岁任他芳草绿,长沙未有定归期。"


天马二首·其二 / 童凤诏

云阴带残日,怅别此何时。欲望黄山道,无由见所思。
"南山势回合,灵境依此住。殿转云崖阴,僧探石泉度。
山东诸侯国,迎送纷交驰。自尔厌游侠,闭户方垂帷。
数年侍御史,稍迁尚书郎。人生志气立,所贵功业昌。
苍苍来暮雨,淼淼逐寒流。今日关中事,萧何共尔忧。"
如君物望美,令德声何已。高帝黜儒生,文皇谪才子。
既言山路远,复道溪流深。偓佺空中游,虬龙水间吟。
"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。


梨花 / 林逊

"奉使推能者,勤王不暂闲。观风随按察,乘骑度荆关。
离居欲有赠,春草寄长谣。"
"上巳迂龙驾,中流泛羽觞。酒因朝太子,诗为乐贤王。
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
早晚却还丞相印,十年空被白云留。"
"播迁悲远道,摇落感衰容。今日犹多难,何年更此逢。
孔丘与之言,仁义莫能奖。未尝肯问天,何事须击壤。
感激未能寐,中宵时慨慷。黄虫初悲鸣,玄鸟去我梁。


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 释子益

叹息此离别,悠悠江海行。"
"松雨时复滴,寺门清且凉。此心竟谁证,回憩支公床。
江湖通廨舍,楚老拜戈船。风化东南满,行舟来去传。"
"淮海生云暮惨澹,广陵城头鼙鼓暗,寒声坎坎风动边。
"名高不择仕,委世随虚舟。小邑常叹屈,故乡行可游。
流莺拂绣羽,二月上林期。待雪销金禁,衔花向玉墀。"
院暑便清旷,庭芜觉渐苞。高门关讵闭,逸韵柱难胶。
奉诏赤墀下,拜为童子郎。尔来屡迁易,三度尉洛阳。