译文
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
风雨把春天送归这里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时(shi)候,悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
一年后羊(yang)子回到家中,妻子跪起身问他(ta)回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州(zhou),不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
在荷屋上覆盖(gai)芷草,用杜衡缠绕四方。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
注释
(6)川壅(yōng)而溃:壅(yōng),堵塞。溃:水冲破堤坝。
赵姬:即赵飞燕,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远班婕妤。
①西湖:指颍州(今安徽省阜阳市)西湖。欧阳修晚年退休后住在颍州,写了一组《采桑子》(十首)。
不肖:不成才,没有出息。肖,通“孝”,孝顺。
乃左手持卮:古代饮酒用器具