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周颂·丝衣

元代 / 陈若拙

汉使黄河远,凉州白麦枯。因君问消息,好在阮元瑜。"
三绝自御题,四方尤所仰。嗜酒益疏放,弹琴视天壤。
"南徐风日好,怅望毗陵道。毗陵有故人,一见恨无因。
"(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
头飞攒万戟,面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮,天愁白日昏。
传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦。"
预哂愁胡面,初调见马鞭。许求聪慧者,童稚捧应癫。"
"老年常道路,迟日复山川。白屋花开里,孤城麦秀边。
"赠君金珰太霄之玉珮,金锁禹步之流珠,五岳真君之秘箓,
沦落而谁遇,栖遑有是夫。不才羞拥肿,干禄谢侏儒。
"长策胸中不复论,荷衣蓝缕闭柴门。
大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。
"共结寻真会,还当退食初。炉烟云气合,林叶雨声馀。
肉食哂菜色,少壮欺老翁。况乃主客间,古来逼侧同。
红浸珊瑚短,青悬薜荔长。浮查并坐得,仙老暂相将。"
"啸终万籁起,吹去当溪云。环屿或明昧,远峰尚氛氲。


周颂·丝衣拼音解释:

han shi huang he yuan .liang zhou bai mai ku .yin jun wen xiao xi .hao zai ruan yuan yu ..
san jue zi yu ti .si fang you suo yang .shi jiu yi shu fang .dan qin shi tian rang .
.nan xu feng ri hao .chang wang pi ling dao .pi ling you gu ren .yi jian hen wu yin .
..gu you lao wang .neng zhi lao jian yi da gong ye .gu wei .zhi lao .zhi shi
tou fei zan wan ji .mian fu ju yuan men .gui ku huang ai mu .tian chou bai ri hun .
chuan dao wu yuan feng huo ji .dan yu zuo ye kou xin qin ..
yu shen chou hu mian .chu diao jian ma bian .xu qiu cong hui zhe .tong zhi peng ying dian ..
.lao nian chang dao lu .chi ri fu shan chuan .bai wu hua kai li .gu cheng mai xiu bian .
.zeng jun jin dang tai xiao zhi yu pei .jin suo yu bu zhi liu zhu .wu yue zhen jun zhi mi lu .
lun luo er shui yu .qi huang you shi fu .bu cai xiu yong zhong .gan lu xie zhu ru .
.chang ce xiong zhong bu fu lun .he yi lan lv bi chai men .
da xiang wu ting lun .shu hu cheng gu jin .qi yao fei bu xing .lian xing you tai yin .
.gong jie xun zhen hui .huan dang tui shi chu .lu yan yun qi he .lin ye yu sheng yu .
rou shi shen cai se .shao zhuang qi lao weng .kuang nai zhu ke jian .gu lai bi ce tong .
hong jin shan hu duan .qing xuan bi li chang .fu cha bing zuo de .xian lao zan xiang jiang ..
.xiao zhong wan lai qi .chui qu dang xi yun .huan yu huo ming mei .yuan feng shang fen yun .

译文及注释

译文
梨花自然比白雪艳丽,清冷的(de)样子也赛过雪花,它散发出的香气一下就侵入衣服里。
想到你,泪水就将我的青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半个月前你还带病而强打着精神做事,当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。
  太(tai)阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不(bu)断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
  齐景公喜欢捕鸟。有一次,他捕到了一只漂亮的鸟,就命令烛邹管理鸟。不久,鸟逃跑了。齐景公气坏了,决定亲手杀掉他。晏子说:“烛邹有三条罪状,请让我列数他的罪状然后杀掉他。”于是召见烛邹,在齐景公面前列数他的罪行,说:“烛邹!你是我们君王的养鸟人,却让鸟逃跑了,这是第一条罪行;让我们君王为了一只鸟就要杀人,这是第二条罪行;让诸侯听到这件事,认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人,这是第三条罪行。烛邹的罪已经列举结束,请杀死烛邹。”景公说:“不用处死了.我明白你的指教了。”
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑(cen)鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全(quan)您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣(ming)钟击鼓(gu)、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节,我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
城上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断。

注释
①铭:在器物上记述事实、功德等的文字。
②温见:温,不满、愤怒的样子。见,同现。意思是表现出不满。
(7)箦(zé):席子。
4.践:
征鸿:远飞的大雁。古时有“鸿雁传书”之说。“锦字系征鸿”即把快信系在鸿雁足上借以传递。
⑵暮:一作“春”。潇潇:象声词,形容雨声。江上村:即诗人夜宿的皖口小村井栏砂

赏析

  诗开头就表现了边亭告警的紧急情况:“羽檄起边亭,烽火入咸阳。征骑屯广武,分兵救朔方。”敌方入侵的信息接连传入京城,汉军征集马队,屯驻广武,分遣精兵,出救朔方。前两句“羽檄”、“烽火”用互文见义法,强化了军情的危急。后两句为一触即发的生死搏斗埋下了伏笔。
  这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”,“已诉征求贫到骨”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
  《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡,但仍以其华丽多采的语言,给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段,不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰,而且深入展现其心灵性情,不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相,具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句,显得简洁整齐、古朴典雅,反映了屈原早年的创作风格。
  第一句“只知逐胜忽忘寒”,写自己因为只顾着追逐寻觅胜景而忘记了寒冷,第二句“小立春风夕照间”写偶尔在春风中站立,在夕阳中放眼赏看美景。这两句写诗人不惧寒冷,寻觅美景,立于风中,在夕阳中欣赏美景的形象,把一个因爱美景而不顾寒冷的“痴人”形象展现出来。
  《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟》共有两首,这是其中的第二首。这组诗是1074年(熙宁七年)八、九月间,苏轼将离杭州通判任时所作。是年,苏轼三十九岁。他的弟弟苏辙(字子由)时任齐州掌书记,在济南。《咸淳临安志》:“浮云岭,在于潜县南二十五里。”(于潜,浙江境内的县,在临安西,位于分水港支流上。)苏轼任杭州通判的三年中,年年(nian nian)都有水旱灾害,所谓“止水之祷未能逾月,又以旱告矣”(《祈雨吴山》)。1074年,京城以东因干旱闹蝗灾,“余波及于淮浙”(《上韩丞相论灾伤书》)。苏轼因捕蝗至于潜,作此二诗寄给苏辙,以抒发自己的抑郁之情。
  文章眉目清晰,次序井然。其结构类似议论文,开宗明义,点出题目,列出论点:“黯然销魂者,唯别而已矣。”首段总起,泛写人生离别之悲,”黯然销魂“四字为全文抒情定下基调。中间七段分别描摹富贵之别、侠客之别、从军之别、绝国之别、夫妻之别、方外之别、情侣之别,以“别虽一绪,事乃万族”铺陈各种别离的情状,写特定人物同中有异的别离之情。末段则以”别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈“的打破时空的方法进行概括总结,在以悲为美的艺术境界中,概括出人类别离的共有感情。其结构又似乐曲中的ABA形式,首尾呼应,以突出主旨。
  全诗在写景状物时,善于抓住特征,令读者感受到早春的气息,早春的色彩,早春的声音,一切都具有早春的特点。另外,意境的清丽,风格的朴实,以及选词用字的精妙浑成,都是这首诗的显著亮点。
  寺、田、鸟、烟四轴风景图,展现的正是高僧端上人日日置身其间的那个幽深清寂的环境。此种环境,与这位幽人断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闭逸情致正相吻合。因此,他从中领略到了莫大的兴味,渺然幽思便由此而起,令他久久留连,迟迟不愿归去。
  “清风明月苦相思,荡子从戎十载馀”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。……荡子行不归,空床难独守”的意境。这里虽不是春朝,却是同样美好的一个秋晚,一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君归去愁不尽,可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然彼此相近,但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中表现更为蕴藉不露。
  以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系,乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
  “斜缆着钓鱼艖。”那岸边泊着一叶钓鱼舟,独览着一清江之景。作者勾画出了“野渡无人舟自横”的清远意境。船泊在岸边,说明天气太晚,渔夫已归家,这样使环境更显得宁静。作者摄景“钓鱼艖”,描绘出了人活动的足迹,给荒凉宁静的环境增加了生机和魅力,同时给人以期待和希望。
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  “暮云楼阁古今情”,送别,本就暗生愁绪,更何况是在最易触痛感伤的黄昏。送君千里,终须一别。此时此刻,在这繁华至极的帝都,无数高楼画阁沐浴在落霞暮云之中,眼前景不经意间勾起了诗人无穷无尽的心中情。于是,契阔别离之情、壮志未酬之情、感怀伤时之情……跳跃着,翻滚着,一齐涌上心头,再融入生命体验中不可排遣的沧桑感,一时间,诗人恍然置身于历史的长河中,让古往今来的相似情感重逢、共鸣,似乎从中获得了一种可以超越时光的永恒。这大概就是韩琮所言的“古今情”了。
  母爱是人类最伟大、最无私的情感,但古诗中表现这一题材的作品却(pin que)不很多,最著名的当属孟郊的《游子吟》,说尽了天下父母爱子之心。蒋士铨这首《岁暮到家》则从另一个角度细腻地刻画了母亲的(qin de)爱心,与孟诗有异曲同工之妙。
  诗一开始便把《东坡》苏轼 古诗置于一片清景之中。僻冈幽坡,一天月色,已是可人,又加以雨后的皎洁月光,透过无尘的碧空,敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上,这是何等澄明的境界!确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说:“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。
  水是山的眼睛。作者按自然时令来写水,先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵,沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”,通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水流之疾。再写水势减小的春冬,此时的《三峡》郦道元 古诗可用一“秀”字概括。“素湍”“绿潭”,两种色彩、两种情态,动静交织,对比鲜明;“怪柏”“悬泉”“瀑布”,也是有静有动、有声有色,山水树木交汇其中,蔚为奇观。“清荣峻茂”一句话四字写四物:“清”字写水,“峻”字写山,“荣”字写柏树,“茂”字写草。“良多趣味”,又掺入了作者的审美意趣,使得诗情画意融为一体。写秋水,作者用一“霜”字暗示,写《三峡》郦道元 古诗秋景的清寒,并用猿鸣来烘托萧瑟的秋高,让人不胜凄凉。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动(bu dong)了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。

创作背景

  徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家,幼有文名,但只考上一个秀才,以后屡试不就。他好谈兵法,积极参与当时东南沿海的抗倭战争,曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中,参预机宜,写过两篇对倭作战的方案,自称:“尝身匿兵中,环舟贼垒,度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱,他也受到牵连,忧愤成狂,之后游历山水,遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略,并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇,在仕途上备受倾踬,在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时,然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”(《叶子肃诗序》)当时复古派盛行。王、李之作遍天下,他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行,但鲜为人知。在他死后四年,袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》,大惊异,叹为平生仅见,于是写了这篇传记。

  

陈若拙( 元代 )

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简 介

陈若拙 陈若拙(955~1018),字敏之,幽州卢龙(今属河北)人。太宗太平兴国五年(980)进士第二。历知州府,累迁兵部郎中、河东转运使。真宗大中祥符四年(1011),擢右谏议大夫、知永兴军府。又移知凤翔府,入拜给事中,出知澶州。天喜二年卒,年六十四。《宋史》卷二六一有传。

满江红·建康史帅致道席上赋 / 华岩

衰疾江边卧,亲朋日暮回。白鸥元水宿,何事有馀哀。"
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。
"翰林逼华盖,鲸力破沧溟。天上张公子,宫中汉客星。
今日明人眼,临池好驿亭。丛篁低地碧,高柳半天青。
鸣佩长廊静,开冰广殿凉。欢馀剑履散,同辇入昭阳。"
夜壁冲高斗,寒空驻彩旃。倚弓玄兔月,饮马白狼川。
夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"
有窃丘山惠,无时枕席宁。壮心瞻落景,生事感浮萍。


点绛唇·咏梅月 / 温良玉

看画曾饥渴,追踪恨淼茫。虎头金粟影,神妙独难忘。"
晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。
"贤良归盛族,吾舅尽知名。徐庶高交友,刘牢出外甥。
束缚酬知己,蹉跎效小忠。周防期稍稍,太简遂匆匆。
"石马双双当古树,不知何代公侯墓。
别后心期如在眼,猿声烟色树苍苍。"
"一闻白雪唱,愿见清扬久。谁谓结绶来,得陪趋府后。
"百花结成子,春物舍我去。流年惜不得,独坐空闺暮。


多丽·咏白菊 / 卢原

雅乐未兴人已逝,雄歌依旧大风传。"
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
玉勒雕鞍照初日。数里衣香遥扑人,长衢雨歇无纤尘。
更说球场新雨歇,王孙今日定相邀。"
暮雪重裘醉,寒山匹马行。此回将诣阙,几日谏书成。"
"正解柴桑缆,仍看蜀道行。樯乌相背发,塞雁一行鸣。
望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
借问清都旧花月,岂知迁客泣潇湘。"


南征 / 吴芳楫

池上静难厌,云间欲去晚。忽背夕阳飞,乘兴清风远。
孤月当楼满,寒江动夜扉。委波金不定,照席绮逾依。未缺空山静,高悬列宿稀。故园松桂发,万里共清辉。
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
回风吹独树,白日照执袂。恸哭苍烟根,山门万重闭。
州图领同谷,驿道出流沙。降虏兼千帐,居人有万家。
芊芊炯翠羽,剡剡生银汉。鸥鸟镜里来,关山云边看。
"数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫。
"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。


除夜太原寒甚 / 朱多

燕入非旁舍,鸥归只故池。断桥无复板,卧柳自生枝。
"百年心不料,一卷日相知。乘兴偏难改,忧家是强为。
夜清酒浓人如玉,一斗何啻直十千。木兰为樽金为杯,
何人会得其中事,又被残花落日催。"
要路眼青知己在,不应穷巷久低眉。"
行随新树深,梦隔重江远。迢递风日间,苍茫洲渚晚。
秋来句曲水,雨后敬亭峰。西北长安远,登临恨几重。"
"灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。


邻女 / 黄琏

"行路难如此,登楼望欲迷。身无却少壮,迹有但羁栖。
叶蒂辞枝不重苏。爱日恩光蒙借贷,清霜杀气得忧虞。
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。
"起家得事平原侯,晚出都门辞旧游。草色连绵几千里,
渔阳突骑猎青丘,犬戎锁甲闻丹极。八荒十年防盗贼,
酒醒孤烛夜,衣冷千山早。去事沈尚书,应怜词赋好。"
向卿将命寸心赤,青山落日江潮白。卿到朝廷说老翁,
时和俗勤业,播殖农厥壤。阴阴桑陌连,漠漠水田广。


赠郭将军 / 席羲叟

稷契今为相,明君复为尧。宁知买臣困,犹负会稽樵。
渐向群木尽,残飞更氤氲。"
"一径深窈窕,上升翠微中。忽然灵洞前,日月开仙宫。
"忽忽峡中睡,悲风方一醒。西来有好鸟,为我下青冥。
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。
"平公今诗伯,秀发吾所羡。奉使三峡中,长啸得石研。
繁弦急管催献酬,倏若飞空生羽翼,fY々兰英照豹斑,
战伐何当解,归帆阻清沔。尚缠漳水疾,永负蒿里饯。"


观梅有感 / 潘阆

考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
步虚时上最高峰。篱间五月留残雪,座右千年荫老松。
"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。
"疏傅独知止,曾参善爱亲。江山侍行迈,长幼出嚣尘。
樵隐同一径,竹树薄西斋。鸟陵嶂合杳,月配波徘徊。
"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。
伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
且喜河南定,不问邺城围。百战今谁在,三年望汝归。


采桑子·何人解赏西湖好 / 金应澍

胡为漂泊岷汉间,干谒王侯颇历抵。况乃山高水有波,
远忆故人沧海别,当年好跃五花骢。"
珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。
"十五能文西入秦,三十无家作路人。
战罢言归马,还师赋出车。因知越范蠡,湖海意何如。"
竹寒沙碧浣花溪,菱刺藤梢咫尺迷。过客径须愁出入,
果熟任霜封,篱疏从水度。穷年无牵缀,往事惜沦误。
在今气磊落,巧伪莫敢亲。介立实吾弟,济时肯杀身。


长安遇冯着 / 方翥

为愁亦何尔,自请说此由。谄竞实多路,苟邪皆共求。
往在干元初,圣人启休运。公车诣魏阙,天子垂清问。
"三伏适已过,骄阳化为霖。欲归瀼西宅,阻此江浦深。
所思注东北,深峡转修耸。衰老自成病,郎官未为冗。
南市津头有船卖,无钱即买系篱旁。"
地僻昏炎瘴,山稠隘石泉。且将棋度日,应用酒为年。
栖托难高卧,饥寒迫向隅。寂寥相喣沫,浩荡报恩珠。
数奇谪关塞,道广存箕颍。何知戎马间,复接尘事屏。