贺新郎·春情
垆头青丝白玉瓶，别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见，
缄书问所如，酬藻当芬绚。"
"忆共庭兰倚砌栽，柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏，
"东观婆娑树，曾怜甲坼时。繁英共攀折，芳岁几推移。
怪得美人争斗乞，要他秾翠染罗衣。
"趋府不遑安，中宵出户看。满天星尚在，近壁烛仍残。
夕漏起遥恨，虫响乱秋阴。反复相思字，中有故人心。"
岳气秋来早，亭寒果落新。几回吟石畔，孤鹤自相亲。"
"无奈诗魔旦夕生，更堪芳草满长汀。故人还爽花前约，
残冻因风解，新正度腊开。行看武昌柳，仿佛映楼台。"
贺新郎·春情拼音解释:
lu tou qing si bai yu ping .bie shi xiang gu jiu ru qing .yao bian ju mei hu bu jian .
jian shu wen suo ru .chou zao dang fen xuan ..
.yi gong ting lan yi qi zai .rou tiao qing chui du yi wei .zi zhi jia jie zhong kan shang .
.dong guan po suo shu .zeng lian jia che shi .fan ying gong pan zhe .fang sui ji tui yi .
guai de mei ren zheng dou qi .yao ta nong cui ran luo yi .
.qu fu bu huang an .zhong xiao chu hu kan .man tian xing shang zai .jin bi zhu reng can .
xi lou qi yao hen .chong xiang luan qiu yin .fan fu xiang si zi .zhong you gu ren xin ..
yue qi qiu lai zao .ting han guo luo xin .ji hui yin shi pan .gu he zi xiang qin ..
.wu nai shi mo dan xi sheng .geng kan fang cao man chang ting .gu ren huan shuang hua qian yue .
can dong yin feng jie .xin zheng du la kai .xing kan wu chang liu .fang fo ying lou tai ..
译文及注释
译文
京城里有个擅长(chang)表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客，在客厅的东北角，安放了(liao)一座八尺高的屏风，表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿，只听见屏风里面醒木一拍，全场静悄悄的，没有人敢大(da)声说话。
寄言栖隐山林的高士，此行结束来隐与君(jun)同。
兰花生长在山岩的顶处，它的香气飘散四溢，在突出的岩石和岩缝中，美妙的花香浓郁芬芳。
凌晨鸡鸣时分，离开了心仪的黄山，黄昏时刻，来到风光秀美的鰕湖。
长夜里号角声悲壮似在自语，天空中的月色虽好谁(shui)与我共赏。
只是因为到中原的时间比其它植物晚，
士卒劳役是多么劳苦艰辛，在潼关要道筑城。
既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？三
我长时间倚靠在高楼的栏杆上，微风拂面一丝丝一细细，望不尽的春日离愁，沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色，飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里，默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
今天终于把大地滋润。
她多想找个人说话但无处可说，只能把心语寄托于琵琶声中，心事只有自己知道。
走进竹林穿过幽静小路，青萝枝叶拂着行人衣裳。
蜀地山清水秀，引得君王相思情。行宫里望月满目凄然，雨夜听曲声声带悲。
成汤出巡东方之地，一直到达有莘氏之地。
注释
12故：缘故。
12.何以战：就是“以何战”，凭借什么作战？以，用，凭，靠。
（25）愆（qiān）：过错。止：容止。
①梁武帝诗：“慅慅孤月帷。”
⑦底用：何用，底，犹“何”，汉以来诗文中多用其义。
⑸华筵，丰盛的筵席。唐杜甫《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》诗：“能吏逢联璧，华筵直一金。”《敦煌曲子词·浣溪沙》：“喜覩（睹）华筵献大贤，謌（歌）欢共过百千年。”鼓吹，演奏乐曲。《东观汉记·段熲传》：“熲乘轻车，介士鼓吹。”唐沈亚之《湘中怨解》：“有弹弦鼓吹者，皆神仙娥眉。”桐竹，泛指管弦乐器。桐指琴瑟之类，竹指箫笛之属。
271、称恶：称赞邪恶。
赏析
全诗八句，分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王，得到了他们的准许，以举行此藉田亲耕之礼；后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三(san)句起全用对偶，后四句句法尤奇，似乎不对而实为“错综扇面对”，若将其加以调整，便能分明看出： 骏发尔私，亦服尔耕； 终三十里，维十千耦。
回看整首诗歌，可见句句是愤，字字是愤。以愤而为诗，诗便尽是愤。
第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说(shuo)服的效果。和善的兄弟相互平安相处，泰然自得，不和的兄弟相互残害，不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设，那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良，相怨一方；受爵不让，至于己斯亡”，不善良的兄弟间只知相互怨怒，不顾礼仪道德，为争爵禄地位各不相让，涉及一己小利便忘了大德。
秋浦，在今安徽省贵池县西，是唐代银和铜的产地之一。大约公元753年（天宝十二年），李白漫游到此，写了组诗《秋浦歌》。此篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。
五章至八章，是诗人申述为国之道，再进忠言。五章首二句“为谋为毖，乱况斯削”，是说谋虑(mou lv)周到，做事慎重，祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤，诲尔序爵”；是以老臣的口气，诫教国王：必须忧恤国事，慎于授官拜爵，选用贤能。解救国家之急难，有如解救炎热。解救炎热，要用凉水，好比解救国家危难，必须任用贤良。诗人用“谁能执热，逝不以濯”等语，谆谆告诫，陈述利害，可谓语重心长，譬喻也很确当。六章七章，从爱护人民的观点出发，表明百姓都很善良，他们勤于稼穑，以耕种养活“力民代食”的人（“力民代食”指官府役使人民劳动，取其收获养活自己）。因此官府要体恤民情，爱护人民，是为政的首要大事。六章“如彼遡风，亦孔之僾”，是说国王为政，不得人心，人民就如向着逆风，感到窒息丧气。人民虽有进取之心，但征役过重，剥夺过多，他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害，祸乱频仍，执政者只知聚敛，没有(mei you)顾念人民认真救灾。由于为政昏乱，所以人民倍感痛苦。在诗中，诗人用人民的口气，警示国王，一则曰：人怨则天怒，天降丧乱，将灭我所立之王；再则曰：降此蟊贼之虫，庄稼都受到虫害而失收，天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国，具赘卒荒”，则是感念人民受灾痛苦，连缀的土地，都受灾荒芜，而执政者昏乱，没有领导人民合力救灾，因而也不能感念上天减轻灾难。
三、四句说自己不去，但与前两句直接表示不同，换个角度，说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分，时逢夏末，碰到了难得碰到的好雨，驱尽了残暑，在这样凉爽的天气里，正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静，与上面管弦的热闹成对比，走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息；而白天高卧，又带有几分高士的闲适意趣，很切合诗人自己的身份。听了这些，张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
这是首送别诗，写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去，但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地，看不见友人的旅舟了，江面上鸟在飞着，不知它们要飞往何处；远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了，诗人在斜阳里伫立，想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了，不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物，通过遥望和凝思，来表达离愁别恨，手法新颖，不落俗套。
“七哀”，《文选》六臣注吕向注云：“七哀，谓痛而哀，义而哀，感而哀，怨而哀，耳目闻见而哀，口叹而哀，鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云：“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊，今而哀戚太甚，喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有，情之所系惟有一哀而已，故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞，今人余冠英说：“所以名为‘七’哀，也许有音乐上的关系，晋乐于《怨诗行》用这篇诗（指曹植《七哀》）为歌辞，就分为七解。”（《三曹诗选》）较有道理，可以参考。
项羽、刘邦当初并不是什么大人物，不过都是有野心的人。照司马迁的记载，他俩都见过秦始皇。项羽见了说：“彼可取而代也！”刘邦见了说：“大丈夫当如此也！”虽然一个藐视，一个艳羡，目标却都是自己想当皇帝。后来果然为了天下，龙争虎斗，打得个昏天黑地，野心得遂，小人物也就进入了“大人物”的圈子。在这场争夺中，刘邦胜了，项羽败了。在以成败论英雄的中国，自然会为胜者送上无量赞歌，对失败者则大抵少有好话，能像司马迁那样把项羽列入《本纪》，还有不少赞许之辞，就算很不容易了。王象春从功业的成就来观察，以为刘邦能去秦苛法，约法三章，如天降甘霖，深得民心，可谓真龙；项羽勇可称虎，但入关后只知掮枪绰棒、纵火劫掠，不懂收拾人心，只是一介莽夫，终较刘邦逊色。
白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧，“俺嘲讽的不是你李隆基，而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦，让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基，拜见的时间是
但是乡思功名两不弃，又谁也克服不了谁，自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境，以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛，读书时数米而炊，秤薪而爨，加之早尝寇乱，间关顿踬，其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻，这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
这首诗是诗人由宣(you xuan)州经江州回长安途中路过《商山麻涧》杜牧 古诗时所作。商山，在今陕西省商县东南，其地险峻，林壑深邃。麻涧，在熊耳峰下，山涧环抱，周围适宜种麻，因名麻涧。诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这一带优美的自然景色。淳朴、恬静的农家生活和村人怡然自得的意态，充满了浓厚的诗情画意。
此诗描写的是一幅迷人的胜似春光的秋景。首句写景，诗人就其所见先写渌水，南湖的水碧绿(bi lv)澄彻，一至映衬得秋月更明。一个“明”字，写出南湖秋月之光洁可爱。次句叙事，言女子采白苹。三、四两句构思别致精巧，“荷花”不仅“娇”而且“欲语”，不特“欲语”而且十分媚人，一至使荡舟采苹的姑娘对她产生妒意。这两句诗，选词甚妙，设境奇绝，把荷花写活了，把境界写活了。末两句诗写出典型的南方秋景，不仅无肃杀之气，无萧条之感，而且生气勃勃，胜似春日；从景色的描写，表现出诗人愉悦的情绪。
回看整首诗歌，可见句句是愤，字字是愤。以愤而为诗，诗便尽是愤。
第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说(shuo)服的效果。和善的兄弟相互平安相处，泰然自得，不和的兄弟相互残害，不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设，那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良，相怨一方；受爵不让，至于己斯亡”，不善良的兄弟间只知相互怨怒，不顾礼仪道德，为争爵禄地位各不相让，涉及一己小利便忘了大德。
秋浦，在今安徽省贵池县西，是唐代银和铜的产地之一。大约公元753年（天宝十二年），李白漫游到此，写了组诗《秋浦歌》。此篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。
五章至八章，是诗人申述为国之道，再进忠言。五章首二句“为谋为毖，乱况斯削”，是说谋虑(mou lv)周到，做事慎重，祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤，诲尔序爵”；是以老臣的口气，诫教国王：必须忧恤国事，慎于授官拜爵，选用贤能。解救国家之急难，有如解救炎热。解救炎热，要用凉水，好比解救国家危难，必须任用贤良。诗人用“谁能执热，逝不以濯”等语，谆谆告诫，陈述利害，可谓语重心长，譬喻也很确当。六章七章，从爱护人民的观点出发，表明百姓都很善良，他们勤于稼穑，以耕种养活“力民代食”的人（“力民代食”指官府役使人民劳动，取其收获养活自己）。因此官府要体恤民情，爱护人民，是为政的首要大事。六章“如彼遡风，亦孔之僾”，是说国王为政，不得人心，人民就如向着逆风，感到窒息丧气。人民虽有进取之心，但征役过重，剥夺过多，他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害，祸乱频仍，执政者只知聚敛，没有(mei you)顾念人民认真救灾。由于为政昏乱，所以人民倍感痛苦。在诗中，诗人用人民的口气，警示国王，一则曰：人怨则天怒，天降丧乱，将灭我所立之王；再则曰：降此蟊贼之虫，庄稼都受到虫害而失收，天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国，具赘卒荒”，则是感念人民受灾痛苦，连缀的土地，都受灾荒芜，而执政者昏乱，没有领导人民合力救灾，因而也不能感念上天减轻灾难。
三、四句说自己不去，但与前两句直接表示不同，换个角度，说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分，时逢夏末，碰到了难得碰到的好雨，驱尽了残暑，在这样凉爽的天气里，正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静，与上面管弦的热闹成对比，走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息；而白天高卧，又带有几分高士的闲适意趣，很切合诗人自己的身份。听了这些，张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
这是首送别诗，写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去，但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地，看不见友人的旅舟了，江面上鸟在飞着，不知它们要飞往何处；远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了，诗人在斜阳里伫立，想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了，不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物，通过遥望和凝思，来表达离愁别恨，手法新颖，不落俗套。
“七哀”，《文选》六臣注吕向注云：“七哀，谓痛而哀，义而哀，感而哀，怨而哀，耳目闻见而哀，口叹而哀，鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云：“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊，今而哀戚太甚，喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有，情之所系惟有一哀而已，故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞，今人余冠英说：“所以名为‘七’哀，也许有音乐上的关系，晋乐于《怨诗行》用这篇诗（指曹植《七哀》）为歌辞，就分为七解。”（《三曹诗选》）较有道理，可以参考。
项羽、刘邦当初并不是什么大人物，不过都是有野心的人。照司马迁的记载，他俩都见过秦始皇。项羽见了说：“彼可取而代也！”刘邦见了说：“大丈夫当如此也！”虽然一个藐视，一个艳羡，目标却都是自己想当皇帝。后来果然为了天下，龙争虎斗，打得个昏天黑地，野心得遂，小人物也就进入了“大人物”的圈子。在这场争夺中，刘邦胜了，项羽败了。在以成败论英雄的中国，自然会为胜者送上无量赞歌，对失败者则大抵少有好话，能像司马迁那样把项羽列入《本纪》，还有不少赞许之辞，就算很不容易了。王象春从功业的成就来观察，以为刘邦能去秦苛法，约法三章，如天降甘霖，深得民心，可谓真龙；项羽勇可称虎，但入关后只知掮枪绰棒、纵火劫掠，不懂收拾人心，只是一介莽夫，终较刘邦逊色。
白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧，“俺嘲讽的不是你李隆基，而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦，让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基，拜见的时间是
但是乡思功名两不弃，又谁也克服不了谁，自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境，以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛，读书时数米而炊，秤薪而爨，加之早尝寇乱，间关顿踬，其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻，这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
这首诗是诗人由宣(you xuan)州经江州回长安途中路过《商山麻涧》杜牧 古诗时所作。商山，在今陕西省商县东南，其地险峻，林壑深邃。麻涧，在熊耳峰下，山涧环抱，周围适宜种麻，因名麻涧。诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这一带优美的自然景色。淳朴、恬静的农家生活和村人怡然自得的意态，充满了浓厚的诗情画意。
此诗描写的是一幅迷人的胜似春光的秋景。首句写景，诗人就其所见先写渌水，南湖的水碧绿(bi lv)澄彻，一至映衬得秋月更明。一个“明”字，写出南湖秋月之光洁可爱。次句叙事，言女子采白苹。三、四两句构思别致精巧，“荷花”不仅“娇”而且“欲语”，不特“欲语”而且十分媚人，一至使荡舟采苹的姑娘对她产生妒意。这两句诗，选词甚妙，设境奇绝，把荷花写活了，把境界写活了。末两句诗写出典型的南方秋景，不仅无肃杀之气，无萧条之感，而且生气勃勃，胜似春日；从景色的描写，表现出诗人愉悦的情绪。
创作背景
李白于天宝元年（742年）奉诏入京，供奉翰林。由于他嫉恶如仇，性情孤傲，不肯与李林甫、高力士等同流合污，很快受到排斥打击。他感到官场的黑暗污浊，内心感到十分苦闷，常常以酒浇愁，这首诗就是他醉歌中的一首。
翁宏( 隋代 )
收录诗词 (9636) 首
简 介
翁宏 [约公元九一五年前后在世]字大举，桂林人。生卒年均不详，不仕。入宋，寓居昭、贺间。与王元、廖融等交游唱和。《宫词》（一作《春残》）等诗最为当时所称。所作诗今存三首。
守睢阳作
"宰邑分甸服，夙驾朝上京。是时当暮春，休沐集友生。
十洲隔八海，浩渺不可期。空留双白鹤，巢在长松枝。
"悬圃清虚乍过秋，看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没，
"闺夕绮窗闭，佳人罢缝衣。理琴开宝匣，就枕卧重帏。
楚地江皋一为别，晋山沙水独相思。"
一弹和妙讴，吹去绕瑶台。艳雪凌空散，舞罗起徘徊。
淼淼三江水，悠悠五岭关。雁飞犹不度，人去若为还。
狂歌红蓼岸，惊起白鸥眠。今日趋名急，临风一黯然。"
论诗三十首·其十
自从得向蓬莱里，出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣，
"谁道此水广，狭如一匹练。江夏黄鹤楼，青山汉阳县。
晚成犹有分，欲采未过时。勿弃东篱下，看随秋草衰。"
清景南楼夜，风流在武昌。庾公爱秋月，乘兴坐胡床。龙笛吟寒水，天河落晓霜。我心还不浅，怀古醉馀觞。
丹籍生涯浅，黄泉归路深。不及江陵树，千秋长作林。
共美重阳节，俱怀落帽欢。酒邀彭泽载，琴辍武城弹。
"院静苍苔积，庭幽怪石欹。蝉声当槛急，虹影向檐垂。
"相思遥指玉霄峰，怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓，
如梦令·水垢何曾相受
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日，清镜唯知促白头。
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲，玉壶美酒琥珀殷。
"晨坐枉琼藻，知子返中林。澹然山景晏，泉谷响幽禽。
赖尔还都期，方将登楼迟。"
"春霖未免妨游赏，唯到诗家自有情。花径不通新草合，
预栽花木待春风。静披典籍堪师古，醉拥笙歌不碍公。
鸱夷公子休悲悄，六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆，
手秉玉麈尾，如登白楼亭。微言注百川，亹亹信可听。
杨柳枝·宜春苑外最长条
年年下第东归去，羞见长安旧主人。"
水绿天青不起尘，风光和暖胜三秦。
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起，凭崖一听清心耳。
"幸得趋紫殿，却忆侍丹墀。史笔众推直，谏书人莫窥。
竟夕无言亦无寐，绕阶芳草影随行。"
"暮春栏槛有佳期，公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识，
桂楫闲迎客，茶瓯对说诗。渚田分邑里，山桂树罘罳.
更枉新诗思何苦，离骚愁处亦无如。"
寄李十二白二十韵
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦，汀渚冰生一夕风。
孤舟一水中，艰险实可畏。群操百丈牵，临难无苟避。
一朝各飞去，凤与鸾俱啼。炎赫五月中，朱曦烁河堤。
"多少沈檀结筑成，望仙为号倚青冥。
独饮涧中水，吟咏老氏书。城阙应多事，谁忆此闲居。"
阑珊星斗缀珠光，七夕宫嫔乞巧忙。
"洞房脉脉寒宵永，烛影香消金凤冷。
萧条凉叶下，寂寞清砧哀。岁晏仰空宇，心事若寒灰。"
鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉
香风送紫蕊，直到扶桑津。取掇世上艳，所贵心之珍。
"风柳摇摇无定枝，阳台云雨梦中归。
"汉阳归客悲秋草，旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼，
"兹山信岑寂，阴崖积苍翠。水石何必多，宛有千岩意。
魂销举子不回首，闲照槐花驿路中。"
"国风千载务重华，须逐浮云背若耶。无地可归堪种玉，
前日登七盘，旷然见三巴。汉水出嶓冢，梁山控褒斜。
天上何所有，迢迢白玉绳。斜低建章阙，耿耿对金陵。汉水旧如练，霜江夜清澄。长川泻落月，洲渚晓寒凝。独酌板桥浦，古人谁可征。玄晖难再得，洒酒气填膺。
咏笼莺
钓乡千里断消息，满目碧云空自飞。"
"名臣不世出，百工之所求。况乃非常器，遭逢兴运秋。
几阁文墨暇，园林春景深。杂花芳意散，绿池暮色沉。
万里轮台音信稀，传闻移帐护金微。
胫弱秋添絮，头风晓废梳。波澜喧众口，藜藿静吾庐。
兴缘芳草积，情向远峰多。别日归吴地，停桡更一过。"
"招灵铸柱垂英烈，手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎，
极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒，故人相见多衰老。
凉州词二首·其一
吴门日丽龙衔节，京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫，
如登赤城里，揭步沧洲畔。即事能娱人，从兹得消散。"
木落识岁秋，瓶冰知天寒。桂枝日已绿，拂雪凌云端。弱龄接光景，矫翼攀鸿鸾。投分三十载，荣枯同所欢。长吁望青云，镊白坐相看。秋颜入晓镜，壮发凋危冠。穷与鲍生贾，饥从漂母餐。时来极天人，道在岂吟叹。乐毅方适赵，苏秦初说韩。卷舒固在我，何事空摧残。
舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡，宿烟深映广陵城。
行行安得辞，荷此蒲璧荣。贤豪争追攀，饮饯出西京。
但恐佳景晚，小令归棹移。人来有清兴，及此有相思。
凭君为报群胥道，莫作循州刺史看。"
况将尘埃外，襟抱从此舒。"
蝶恋花·晓日窥轩双燕语
"不遇至真传道要，曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧，
林栖居士竹，池养右军鹅。炎月北窗下，清风期再过。"
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想，丹陵霞鹤间音徽。
待侣临书幌，寻泥傍藻池。冲人穿柳径，捕蝶绕花枝。
雪崖滑去马，萝径迷归人。相思若烟草，历乱无冬春。"
醉来信手两三行，醒后却书书不得。"
业峻灵祇保，功成道路嗟。宁如凿空使，远致石榴花。"
晨兴涉清洛，访子高阳宅。莫言往来疏，驽马知阡陌。"
高阳台·丰乐楼分韵得如字
"莫道无幽致，常来到日西。地虽当北阙，天与设东溪。
"幞被蹉跎老江国，情人邂逅此相逢。
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识，惊潜动蛰走云云。
烟氛扫晴空，草树映朝光。车马隘百井，里闬盘二江。
"紫阳仙子名玉华，珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里，
灵芝非庭草，辽鹤委池鹜。终当署里门，一表高阳族。"
夜来闻清磬，月出苍山空。空山满清光，水树相玲珑。
新词欲咏知难咏，说与双成入管弦。