六幺令·绿阴春尽
多惭不便随高步，正是风清无事时。"
"金刀闪冷光，一剃一清凉。未免随朝夕，依前长雪霜。
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月，把锡秋行入乱峰。
沙头南望堪肠断，谁把归舟载我行。"
鹤观古坛松影里，悄无人迹户长扃。
剑光既陆离，琼彩何璘玢。夙驾别情远，商弦秋意新。
几时休旅食，何夜宿江村。欲识相思苦，空山啼暮猿。"
不事王侯不种田，日高犹自抱琴眠。
高步前山前，高歌北山北。数载卖甘橙，山赀近云足。
天眼昭昭，报应甚速。谛听吾言，神钦鬼伏。"
时人只施盂中饭，心似白莲那得知。"
六幺令·绿阴春尽拼音解释:
duo can bu bian sui gao bu .zheng shi feng qing wu shi shi ..
.jin dao shan leng guang .yi ti yi qing liang .wei mian sui chao xi .yi qian chang xue shuang .
you xun ding you chu seng feng .ting chuan ye zuo qin gu yue .ba xi qiu xing ru luan feng .
sha tou nan wang kan chang duan .shui ba gui zhou zai wo xing ..
he guan gu tan song ying li .qiao wu ren ji hu chang jiong .
jian guang ji lu li .qiong cai he lin fen .su jia bie qing yuan .shang xian qiu yi xin .
ji shi xiu lv shi .he ye su jiang cun .yu shi xiang si ku .kong shan ti mu yuan ..
bu shi wang hou bu zhong tian .ri gao you zi bao qin mian .
gao bu qian shan qian .gao ge bei shan bei .shu zai mai gan cheng .shan zi jin yun zu .
tian yan zhao zhao .bao ying shen su .di ting wu yan .shen qin gui fu ..
shi ren zhi shi yu zhong fan .xin si bai lian na de zhi ..
译文及注释
译文
认命了，很多事，喜怒哀乐，是我一个人的(de)，终究只是一个人的。没有谁，会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就如同，在(zai)这凄冷无助的夜里，依旧独自凄凉，独自忧伤，独自彷徨。听，《千年古茶》，饮一世凄凉。不说也罢！不说也罢！
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样，出水的荷花(hua)正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认，听到歌声才发觉池中有人来采莲。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴，偶然离开了居住的天宫，流落人间，久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮，寻(xun)常的言语，却因为天生难自弃的姝丽，身边的女子都花容失色，无心争艳。想要把(ba)伊人比作珍贵的花朵，又害怕旁人笑(xiao)话我，如此美丽的女子想要用花来形容，谈何容易？仔细想想，数不尽的奇花异草，都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚，万种风情，怎么比得上这眼前的女子，集各种世间的美丽于一身，万分宠爱，万分艳羡。
惟有能写出“澄江静如练”这样清(qing)丽之诗的谢玄晖，方令人长忆不已。
既然决心闯荡天下建功立业，离别家常便饭何须叹息怨尤。
朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊，如今已飞进寻常百姓家里。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋，女子暗叹心中的那个人竟一去未归，音讯全无，每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵，但她那满腹的心事又有谁知道呢？
一个晴朗的日子，斜阳低挂在天边，一叶孤舟载着友人离去，此刻是何等令人惆怅！鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔，好似人随流水各奔东(dong)西。
竹经雨洗显得秀丽而洁净，微风吹来，可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残，一定可以看到它长到拂云之高。
王母的桃花开了上千遍，长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
太尉执事：苏辙生性喜好写文章，对此想得很深。我认为文章是气的外在体现，然而文章不是单靠学习就能写好的，气却可以通过培养而得到。孟子说：“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章，宽大厚重宏伟博大，充塞于天地之间，同他气的大小相衬。司马迁(qian)走遍天下，广览四海名山大川，与燕、赵之间的英(ying)豪俊杰交友，所以他的文章疏放不羁，颇有奇伟之气。这两个人，难道曾经执笔学写这种文章吗？这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌，发于言语而表现为文章，自己却并没有觉察到。
你千年一清呀，必有圣人出世。
这都是战骑以一胜万的好马，展开画绢如见奔马扬起风沙。
女子变成了石头，永不回首。
士卒劳役是多么劳苦艰辛，在潼关要道筑城。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊，且借大好时光寻求欢娱。
注释
⑴双调：宫调名。大德歌：曲牌名。
⑻孤琴：一作“孤宿”，或作“携琴”。
53．组：绶带，这里是用来系幔帷。楚组，楚所产者有名。连纲：指连结幔帷的绳带。
⒀达节：犹言知分。“圣达节”这是成语，见《左传·成公十五年》。“知命”句也是用成恶语中伤。《商易·系辞上》：“乐天知命故不忧。”以上二句言孔丘虽然达节知命还是不免于忧。下二句举孔丘忧悲的实事。
烛邹：齐景公的一个臣仆。
赏析
以上四句已将“惊”字写足，五六两句便转。处在条件如此艰苦。责任如此重大的情况下，边防军队却是意气昂扬。笳鼓喧喧已显出军威赫然，而况烽火燃处，紧与胡地月光相连，雪光、月光、火光三者交织成一片，不仅没有塞上苦寒的悲凉景象，而且壮伟异常。这是向前方望。“沙场烽火连胡月”是进攻的态势。诗人又向周围望：“海畔云山拥蓟城”，又是那么稳如磐石。蓟门的南侧是渤海，北翼是燕山山脉，带山襟海，就像天生是来拱卫大唐的边疆重镇的。这是说防守的形势。这两句，一句写攻，一句说守；一句人事，一句地形。在这样有力有利气势的感染下，便从惊转入不惊，于是领出下面两句，写“望”后之感。诗人虽则早年并不如东汉时定远侯班超初为佣书吏（在官府中抄写公文），后来投笔从戎，定西域三十六国，可是见此三边壮气，却也雄心勃勃，要学西汉时济南书生终军，向皇帝请发长缨，缚番王来朝，立一下奇功了。末联连用了两个典故。第一个是"投笔从戎"：东汉班超原在官府抄公文，一日，感叹说，大丈夫应该"立功异域"，后来果然在处理边事上立了大功。第二个是"终军请缨"：终军向皇帝请求出使南越说服归附，为表现自己有足够的信心，他请皇帝赐给长带子，说是在捆南越王时要用它。祖咏用了这两个典故，意思很明白，更有豪气顿生之感。末二句一反起句的“客心惊”，水到渠成，完满地结束(jie shu)全诗。
借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感，思念故园之情，是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
这一段(duan)前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松，下二句形容山泉奔瀑，冲击崖石的猛势，如万壑雷声。最后结束一句“其险也如此”。这个“如此”，并不单指上面二句，而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。在山水形势方面的蜀道之险，到此结束。此下就又接一个问句：你这个远路客人为什么到这里来呢?这又是出人意外的句子。如果从蜀中人的立场来讲，就是说：我们这地方，路不好走，你何必来呢？如果站在送行人的立场来讲，就是说：如此危险的旅途，你有什么必要到那里去呢？
作者叹息的内容：1．自己的苦 2．周围人的苦 3．战乱给人们带来的痛苦
此诗从语义上分析，有两重意义，一是文本的表层语义，二是作为引申隐喻的深层语义。
作者描摹景物的形态，不拘一格。妙高台的山石：色，“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形，有的象扣着的盂；有的象丢弃的帽子，委屈地躺在地上；有的象蛟跳跃；有的象兽蹲踞。远处的山峰，“青岚上浮，若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕，阳光穿射，色彩缤纷，简直象个蛾眉秀目，脉脉含情的少女，再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写，竟川了动情结合，比喻拟人，远眺近观，对比衬托……直到穷形尽相方才收笔，如此的精细酣畅。
其二
从“隐居寺”至“遥相待”十一句，是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺，堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得：有的在山坡缓缓“散步”，有的下水涧俯首饮水，有的躺卧草间似乎睡着了，但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼，说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠，或砍伐着柴薪(chai xin)，或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云(bai yun)，山上、池边、羊牛、牧人，织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的，诗中用的却纯是白描，而且运笔变化无端：先分写牛(xie niu)羊、牧人，节奏舒徐，轻笔点染，表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处，两相习自不觉两相忘”，正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱，毕来既升”两句，笔走墨移间，披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊，霎时汇合在了一起。画面由静变动，节奏由缓而骤，牧人的臂肘一挥，满野满坡的牛羊，便全都争先恐后奔聚身边，紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如，放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素，只以“麾之”二语尽收笔底。
第二个镜头：女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的，而当他整好装束，迎着(ying zhuo)晨光出门打猎时，她反而对自己的性急产生了愧疚，便半是致歉半是慰解，面对丈夫发出了一连串的祈愿：一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁；二愿日常生活天天能有美酒好菜；三愿妻主内来夫主外，家庭和睦，白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子，不能不充满幸福感和满足感。因此，下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面，就在情理之中而不得不然的了。其实，诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动，他情不自禁地在旁边感叹道：“琴瑟在御，莫不静好。”恰似女的弹琴，男的鼓瑟，夫妇和美谐调，生活多么美好。诗歌具有跳跃性，此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句，张尔歧《蒿菴闲话》说：“此诗人凝想点缀之词，若作女子口中语，觉少味，盖诗人一面叙述，一面点缀，大类后世弦索曲子。”此解颇具创意，诗境也更饶情致，实为明通之言。
从此诗的内容看，似是一首女子自伤遭遇不偶，而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气，有幽怨之音，无激亢之语。
此诗前二句对起，揭示了吴越的不同表现：一个通宵享乐，一个摸黑行军；一边轻歌曼舞，一边短兵长戟，在鲜明对比中，蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事，批评勾践只送去一个美女，便赚来一个吴国，“大有堪羞”之处，这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实，诸如越王十年生聚，卧薪尝胆；吴王沉湎酒色，杀伍子胥，用太宰嚭，凡此种种，诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲，如果三、四句把笔锋直接对准吴王，虽然痛快，未免落套；所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点，不是游在字句的表面，要细味全篇的构思、语气，才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉，明嘲勾践，暗刺夫差，使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音，发人深思，给人以有余不尽的情味，从艺术效果说，要比直接指责高明得多了。
“阴生古苔绿，色染秋烟碧”两句，再对松树生长的环境进行描写，来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”，是说由于松树高大，在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶，一片浓密翠绿，而地上的古苔也呈现出一片绿色，上下辉映，似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”，形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙，将景物都着上了宜人的色彩。
借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感，思念故园之情，是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
这一段(duan)前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松，下二句形容山泉奔瀑，冲击崖石的猛势，如万壑雷声。最后结束一句“其险也如此”。这个“如此”，并不单指上面二句，而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。在山水形势方面的蜀道之险，到此结束。此下就又接一个问句：你这个远路客人为什么到这里来呢?这又是出人意外的句子。如果从蜀中人的立场来讲，就是说：我们这地方，路不好走，你何必来呢？如果站在送行人的立场来讲，就是说：如此危险的旅途，你有什么必要到那里去呢？
作者叹息的内容：1．自己的苦 2．周围人的苦 3．战乱给人们带来的痛苦
此诗从语义上分析，有两重意义，一是文本的表层语义，二是作为引申隐喻的深层语义。
作者描摹景物的形态，不拘一格。妙高台的山石：色，“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形，有的象扣着的盂；有的象丢弃的帽子，委屈地躺在地上；有的象蛟跳跃；有的象兽蹲踞。远处的山峰，“青岚上浮，若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕，阳光穿射，色彩缤纷，简直象个蛾眉秀目，脉脉含情的少女，再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写，竟川了动情结合，比喻拟人，远眺近观，对比衬托……直到穷形尽相方才收笔，如此的精细酣畅。
其二
从“隐居寺”至“遥相待”十一句，是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺，堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得：有的在山坡缓缓“散步”，有的下水涧俯首饮水，有的躺卧草间似乎睡着了，但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼，说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠，或砍伐着柴薪(chai xin)，或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云(bai yun)，山上、池边、羊牛、牧人，织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的，诗中用的却纯是白描，而且运笔变化无端：先分写牛(xie niu)羊、牧人，节奏舒徐，轻笔点染，表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处，两相习自不觉两相忘”，正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱，毕来既升”两句，笔走墨移间，披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊，霎时汇合在了一起。画面由静变动，节奏由缓而骤，牧人的臂肘一挥，满野满坡的牛羊，便全都争先恐后奔聚身边，紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如，放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素，只以“麾之”二语尽收笔底。
第二个镜头：女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的，而当他整好装束，迎着(ying zhuo)晨光出门打猎时，她反而对自己的性急产生了愧疚，便半是致歉半是慰解，面对丈夫发出了一连串的祈愿：一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁；二愿日常生活天天能有美酒好菜；三愿妻主内来夫主外，家庭和睦，白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子，不能不充满幸福感和满足感。因此，下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面，就在情理之中而不得不然的了。其实，诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动，他情不自禁地在旁边感叹道：“琴瑟在御，莫不静好。”恰似女的弹琴，男的鼓瑟，夫妇和美谐调，生活多么美好。诗歌具有跳跃性，此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句，张尔歧《蒿菴闲话》说：“此诗人凝想点缀之词，若作女子口中语，觉少味，盖诗人一面叙述，一面点缀，大类后世弦索曲子。”此解颇具创意，诗境也更饶情致，实为明通之言。
从此诗的内容看，似是一首女子自伤遭遇不偶，而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气，有幽怨之音，无激亢之语。
此诗前二句对起，揭示了吴越的不同表现：一个通宵享乐，一个摸黑行军；一边轻歌曼舞，一边短兵长戟，在鲜明对比中，蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事，批评勾践只送去一个美女，便赚来一个吴国，“大有堪羞”之处，这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实，诸如越王十年生聚，卧薪尝胆；吴王沉湎酒色，杀伍子胥，用太宰嚭，凡此种种，诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲，如果三、四句把笔锋直接对准吴王，虽然痛快，未免落套；所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点，不是游在字句的表面，要细味全篇的构思、语气，才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉，明嘲勾践，暗刺夫差，使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音，发人深思，给人以有余不尽的情味，从艺术效果说，要比直接指责高明得多了。
“阴生古苔绿，色染秋烟碧”两句，再对松树生长的环境进行描写，来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”，是说由于松树高大，在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶，一片浓密翠绿，而地上的古苔也呈现出一片绿色，上下辉映，似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”，形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙，将景物都着上了宜人的色彩。
创作背景
吕蒙正出身贫寒，深刻体会穷人的苦难，所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候，曾经和寇准一起在破窑读书，体会了人间冷暖。后来做了宰相，更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。
释法清( 五代 )
收录诗词 (4276) 首
简 介
释法清 释法清，严陵（今浙江桐庐南）人。曾住池州天宁寺，后住隆兴九仙寺，称祖鉴法清禅师。为南岳下十四世，慧日文雅禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗三首。
红林擒近·寿词·满路花
他时定是飞升去，冲破秋空一点青。"
禅室白云去，故山明月秋。几年犹在此，北户水南流。"
"能将疏懒背时人，不厌孤萍任此身。江上昔年同出处，
欲将香匣收藏却，且惜时吟在手头。"
艳冶丛翻蝶，腥膻地聚蝇。雨声连洒竹，诗兴继填膺。
姹女住瑶台，仙花满地开。金苗从此出，玉蕊自天来。
胜儿若向边塞弹，征人泪血应阑干。"
"五湖生夜月，千里满寒流。旷望烟霞尽，凄凉天地秋。
驱车上东门
认得灵竿真的路，何劳礼月步星坛。
"已尽沧浪兴，还思相楚行。鬓全无旧黑，诗别有新清。
风榸支酒瓮，鹤虱落琴床。虽斅忘机者，斯人尚未忘。
肠断肠中子，明月秋江寒。"
湘水泻秋碧，古风吹太清。往年庐岳奏，今夕更分明。"
药少心情饵，经无气力看。悠悠片云质，独对夕阳残。"
"锦浦归舟巫峡云，绿波迢递雨纷纷。
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋，春草真为入梦才。
山下泉
"云林出空乌未归，松吹时飘雨浴衣。
自休自已自安排，常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑，
故林又斩新，剡源溪上人。天姥峡关岭，通同次海津。
"渐看华顶出，幽赏意随生。十里行松色，千重过水声。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾，卯酉相吞虎放光。
每恨青天道路赊。本志不求名与利，元心只慕水兼霞。
好鹤曾为客，真龙或作蛇。踌蹰自回首，日脚背楼斜。
翻使年年不衰老。
天保
讵怜愁思人，衔啼嗟薄命。蕣华不足恃，松枝有馀劲。
"山斋西向蜀江濆，四载安居复有群。风雁势高犹可见，
文物兵销国，关河雪霁天。都人看春榜，韩字在谁前。"
"皇心亭毒广，蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗，方同轩后年。
"雨多残暑歇，蝉急暮风清。谁有闲心去，江边看水行。
"粗衣粝食老烟霞，勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴，
"五字才将七字争，为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影，
始信大威能照映，由来日月借生光。"
子夜四时歌·春林花多媚
"高唐不是这高塘，淮畔荆南各异方。
自云孙子解耕耘，四五年来腹多实。我闻此语心自悲，
何必邺中作，可为千载程。受辞分虎竹，万里临江城。
虏寇日相持，如龙马不肥。突围金甲破，趁贼铁枪飞。
但保同心结，无劳织锦诗。苏秦求富贵，自有一回时。"
龙褒有何罪，天恩放岭南。敕知无罪过，追来与将军。
"自叹多情是足愁，况当风月满庭秋。
知尔禅心还似我，故宫春物肯伤情。"
溪居
甲科争玉片，诗句拟花枝。君实三楚秀，承家有清规。"
何忍不蒙学士。墨制帘下出来，微臣眼看喜死。"
应物非宿心，遗身是吾策。先民崆峒子，沦景事金液。
双栖绿池上，朝暮共飞还。更忆将雏日，同心莲叶间。
瘴杂交州雨，犀揩马援碑。不知千万里，谁复识辛毗。"
鸟列沧洲队，云排碧落层。孤峰磬声绝，一点石龛灯。"
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局，吾羡湛生心出俗。
渔弟渔兄喜到来，波官赛却坐江隈。
宿清溪主人
艰难嗟远客，栖托赖深情。贫病吾将有，精修许少卿。"
"水尔何如此，区区矻矻流。墙墙边沥沥，砌砌下啾啾。
返视太初先，与道冥至一。空洞凝真精，乃为虚中实。
莫学楚狂隳姓字，知音还有子期听。"
妇人义从夫，一节誓生死。江乡感残春，肠断晚烟起。
"久游春草尽，还寄北船归。沙鸟窥中食，江云入净衣。
"粉魄霜华为尔枯，鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋，
不得此镜终不（缺一字）。"
龟虽寿
"台殿参差耸瑞烟，桂花飘雪水潺潺。
何时得遇英雄主，用尔平治天下去。"
"正拥寒灰次，何当惠寂寥。且留连夜向，未敢满炉烧。
无人与我长生术，洛川春日且长歌。"
倚石忘世情，援云得真意。嘉林幸勿剪，禅侣欣可庇。
萧萧解轻袂，尽日随林叟。"
"但持冰洁心，不识风霜冷。任是怀礼容，无人顾形影。
崖香泉吐乳，坞燥烧□雷。他日终相觅，山门何处开。"
书怀
从此三山山上月，琼花开处照春风。"
窗风枯砚水，山雨慢琴弦。（见《雪浪斋日记》）"
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律，南宗一句印灵台。
"二陕周分地，恩除左掖臣。门阑开幕重，枪甲下天新。
溪浸山光冷，秋凋木叶黄。时提祖师意，欹石看斜阳。
春来犹赖邻僧树，时引流莺送好声。"
继踵迷反正，汉家崇建章。力役弊万人，瑰奇殚八方。
"日日沧江去，时时得意归。自能终洁白，何处误翻飞。
七律·有所思
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定，归云萧散会无因。
荒林猴咬栗，战地鬼多年。好去楞伽子，精修莫偶然。"
"何处同嵇懒，吾徒道异诸。本无文字学，何有往来书。
"维舟若许暂从容，送过重江不厌重。
伊予战苦胜，览境情不溺。智以动念昏，功由无心积。
远书容北雁，赠别谢南金。愧勉青云志，余怀非陆沈。"
待月归山寺，弹琴坐暝斋。布衣闲自贵，何用谒天阶。"
世有多解人，愚痴学闲文。不忧当来果，唯知造恶因。