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金陵望汉江

未知 / 张可久

幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,
服药还伤性,求珠亦损魂。无端凿混沌,一死不还源。"
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
"皇子陂头好月明,忘却华筵到晓行。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。


金陵望汉江拼音解释:

fan hua bao gai man qing chuan .qi dao ying lai sheng ban qian .mo dao sheng yuan wu ying xiang .
ju shi he ren wu wo jia .wo jia bie shi yi rong hua .ying xiang zhu ji deng xian lu .
fu yao huan shang xing .qiu zhu yi sun hun .wu duan zao hun dun .yi si bu huan yuan ..
fang shi yu cheng ming .liang tu zai suo ze .wu gao chi yi zi .shen tui wu xia zhai .
.xun xian he bi san shan shang .dan shi shen cun jiu qiao qing .
he yi wang nei shi .lai zhao dao lin shi .yu xie shan lv chu .nan yu bai yun ci ..
bai zhi fang xie xi jiang li qiu .ri wan wan xi chuan yun shou .zhao si qi xi bei feng you .
.san nian wei cui xing he chang .gui ji ying duo shi shao mang .
shen fei wang zhe yi .men shi zu shi tu .bi jing yi yun niao .cong lai wo you yu ..
yu hua jing ming ju shi xiang .fen xiang yuan jian lu tan wei ..
.huang zi bei tou hao yue ming .wang que hua yan dao xiao xing .
hua yang shan li duo zhi tian .hua yang shan sou fu yan nian .qing song yan pan pan gao gan .
wo long cheng xiang hu zhui bing .lu feng yi fu zhong hui ji .hua yue zhong xuan wei qu qing .
qian cai you qie zhuo .xu yu xi huan yi .you yi pi sha jian .chang ge xiang zi qi ..
.zi zhen yan shi xia .zhong wei peng hao ju .li pin zhong bu qu .qing pin chang yan ru .

译文及注释

译文
在平台作客依(yi)然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
她虽然美丽但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
飞(fei)逝的(de)时光,请您喝下这杯酒。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公(gong)车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升(sheng)为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
  你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗?它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还(huan)会喜欢听呢?
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
春草还没有长绿,我的两鬓已成银丝,苍老得太快。我们离别得太久,慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁,让我朝思暮想,年年岁岁的团圆夜,这种感受,只有你和我心中明白。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。

注释
徒隶:供神役使的鬼卒。
花有清香:意思是花朵散发出清香。
⑽臆(yì)穿:指胸口被纤绳磨破。臆,胸。穿,破。足裂:双脚被冻裂。忍痛何:这种疼痛怎么能够忍受呢?
希冀:企图,这里指非分的愿望
(6)具:制度
盍:何不。

赏析

  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气(qi)直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  此文在表现形式上的最大特色,是陪衬法的运用。文章一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是学习圣人而言行一致的“贤人”,表示自己与他们志同道合,要互相勉励,以达到中庸之道的境界。因此,文章题为“别子固”,却处处以孙正之陪说,写正之即是在写子固,反复强调,交互映发,错落参差,结构紧凑,而不显得单调重复。文章淡淡写来,却显得情真意笃。
  “空流杜宇声中血,半脱骊龙颔下须。”从德祐皇帝写到小皇帝昺,两句分写皇帝的一降一死,概括地反映了南宋亡国的悲惨。
  李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口,妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作,描写庐山的另一个风景点——五老峰。
  苏轼的《赠刘景文》,是在元祐五年 (1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致,“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作,所咏却是深秋景物,了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义,但实际上,作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂。不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来,一年中最美好的风光,莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样,是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。
  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
  这种以大老鼠来比喻、讽刺剥削者的写法,早在《诗经·魏风·硕鼠》中就有。不过,在《硕鼠》中,诗人反复冀求的是并不存在的“乐土”“乐国”“乐郊”,而《《官仓鼠》曹邺 古诗》却能面对现实,引导人们去探求苦难的根源,在感情上也更加强烈。这就是一种发展。
  以上是三百篇的头几篇(除掉第四篇),它们写了恋爱,结婚,夫妻离别的思念,渴望多子,回娘家探亲等等,可以说把婚姻生活中的主要问题都谈到了。
  前两句写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺水中”,残阳照射在江面上,不说“照”,却说“铺”,这是因为“残阳”已经接近地平线,几乎是贴着地面照射过来,确像“铺”在江上,很形象;这个“铺”字也显得委婉、平缓,写出了秋天夕阳独特的柔和,给人以亲切、安闲的感觉。“半江瑟瑟半江红”,天气晴朗无风,江水缓缓流动,江面皱起细小的波纹。受光多的部分,呈现一片“红”色;受光少的地方,呈现出深深的(shen de)碧色。诗人抓住江面上呈现出的两种颜色,却表现出残阳照射下,暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象。诗人沉醉了,把他自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  大德歌句式为三三五,五五,七五,凡七句七韵,曲题《冬景》是王季思等编辑《元散曲选注》时加上的,这样文眼更加明晓。
  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。
  首联:“汉朝陵墓(ling mu)对南山,胡虏千秋尚入关。”“陵墓”:皇帝的坟叫做陵,王侯以下叫做墓。“南山”,终南山。“汉朝陵墓对南山”:是说汉朝皇帝的陵及其大臣的墓与终南山相对。如高祖长陵在咸阳北原,即今陕西咸阳市东北;武帝茂陵在今陕西兴平县东十五里;霍去病墓在茂陵东北二里。长安在终南山之南,是汉高祖建都之地,有险固可守,又在内地,是京都和陵墓所在之处,不容侵犯的意思。然而,在东汉覆亡之际,陵墓却被发掘。“胡虏千秋尚入关”;这句紧接上句,好像也是说的汉朝。但“千秋”是指汉朝陵墓被发掘的千年之后,则早已是唐朝了。胡虏,指吐蕃、回纥等。关,指萧关,唐时萧关在甘肃固原县北。“尚”,又。这句是说:不料在千年之后(实际不是千年,因七律每句限于七字,故以“千秋”指其概数),吐蕃纠合吐谷浑、党项等族侵入萧关,攻入长安(唐时京都也在长安),陵墓同样被发掘。
  转句“忆向山中见”,顺着追根求源的线索,展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处,紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界,从而使诗意得以升华。
  对“月”长歌什么呢?“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。”望着“月”,一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见,但那共有的明“月”可以传递彼此的信息,也算稍稍慰藉相思之苦,回过神来,发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的相思,可说是千古不变的母题。由于唱得深情款款,听者也听得入神,却霎然而止,听者恍然若失,于是又歌一曲:“月既没兮露欲晞,岁方晏兮无与归,佳期可以还,微霜沾人衣。”“月”将西没,是岁也将终了,要人趁时光尚好时回去,正与“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应,做为完美的结束。
  周昙《全唐诗·春秋战国门·鲁仲连》:“昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。”
  这首诗多少带有某些应制诗的色彩,写得平正妥贴,在杜甫五律中很有特色。全诗八句,前四句写宿省之景,后四句写宿省之情。自暮至夜,自夜至将晓,自将晓至明朝,叙述详明而富于变化,描写真切而生动传神,体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动,诗意既明达又蕴藉的特点。
  读书使吕蒙的言谈大有智慧,所以鲁肃的语气重在惊叹:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然,更有一种书中多阅历,胸中有丘壑的自信,令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的,他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比,得出了“变”的结论,而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
  这首是承上首“胡来不觉潼关隘”,接写安史乱平后,其余党并未真正归顺朝廷。
  第一首描绘金陵城的壮险形势以寄慨。诗人一落笔便流露出深沉的吊古伤今之情。起句“晋家南渡日”概括了西晋末的一场历史浩劫。晋怀帝永嘉五年(311),前汉刘聪的相国刘曜引兵攻陷洛阳,怀帝被俘,士民死者三万余人。汉兵烧杀抢掠,掘陵墓,焚宫庙,将洛阳变成一片废墟。是年,汉兵又攻占长安。中原士民避乱者多南渡江。而今,李白游金陵之时,自范阳起兵的安禄山已攻陷长安,玄宗仓皇出逃四川。北方人土纷纷携家南渡,避乱江东。历史好像重演了西晋永嘉年间的故事。因此,这一句诗犹如惊雷劈空而来,撼人心魄,表明了当时唐王朝已面临山河破碎、社稷倾圮的严重局面。次句“此地旧长安”,饱含着诗人对胡骑践踏京都长安的悲痛。金陵此地,今日依然是歌舞昇平气象,这正像昔日的长安。诗人没有说如今长安是怎样一副局面,他是不忍心说。这里可参照诗人在《永王东巡歌》中所描写的“三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉”的情景,想象当时长安的悲惨境地。
  徐惠的《《秋风函谷应诏》徐惠 古诗》是一首五言律诗。前三联着重描写函谷关的景色:雄关的秋风、山河的朔气,千岭的偃松、古陵的风雨,广隰的低云、重关的落日。诗人意在大肆地渲染着函谷关的萧飒秋景,格调古朴深沉,充满了浓郁的男子气概。中间着力使用“愁”,“惨”二字,渲染了秋天寒冷而肃杀的悲慨格调。末句“此时飘紫气,应验真人还”,把太宗形象渲染的神异而庄严。虽为歌功颂德,但不失为一首不让须眉的豪放之作。
  接着,犹如影、视镜头转换一般,“白日”以下四句诗,又展示了一幅升平安宁的画图。“白日”象征皇帝,“紫微”比喻朝廷;“三公”指太尉、司徒、司空,为朝臣中官位最高的,故合称“三公”。他们掌握着国家的命运,按道理说应该把天下治理得清明太平,借用老子的话就是“天得一以清,地得一以宁”,即天下统一、四方安定。这里在颂扬以往承平的景象之中,暗暗谴责了当权者,通过前后鲜明的对照,对于征南诏的发动者策划者给予了讽刺,诗人和广大人民反对不义之战的思想自然地渗透其中,意蕴深刻、耐人寻味。

创作背景

  此诗当作于天宝元年(742年),王昌龄当时为江宁(今江苏南京)丞。辛渐是王昌龄的朋友,这次拟由润州渡江,取道扬州,北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州(今江苏镇江),然后在此分手。此诗原题共两首,第二首说到头天晚上诗人在芙蓉楼为辛渐饯别,这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。

  

张可久( 未知 )

收录诗词 (8533)
简 介

张可久 张可久(约1270~1348以后)字小山(一说名伯远,字可久,号小山)(《尧山堂外纪》);一说名张可久肖像(林晋生作)可久,字伯远,号小山(《词综》);又一说字仲远,号小山(《四库全书总目提要》),庆元(治所在今浙江宁波鄞县)人,元朝重要散曲家,剧作家,与乔吉并称“双壁”,与张养浩合为“二张”。

采桑子·清明上巳西湖好 / 吕由庚

晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。


论语十则 / 廖世美

无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"


为学一首示子侄 / 朱洵

潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,
须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。


弹歌 / 乐黄庭

莫道人间只如此,回头已是一年强。"
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
"木落雨翛翛,桐江古岸头。拟归仙掌去,刚被谢公留。
一男一女合干坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"


生查子·新月曲如眉 / 胡伸

"闲散身无事,风光独自游。断云江上月,解缆海中舟。
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。


论诗三十首·其九 / 再生

秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
暮雨开青壁,朝阳照紫烟。二林多长老,谁忆上头禅。"
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 奕志

无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
干雪不死枝,赠君期君识。"
"电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下,
"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。


谒老君庙 / 郭阊

寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
"舞镜争鸾彩,临场定鹘拳。正思仙仗日,翘首仰楼前。
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,


织妇叹 / 杜乘

"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
妙要能生觉本体,勤心到处自如然。


卜算子·新柳 / 释法忠

时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
"与君咫尺长离别,遣妾容华为谁说。
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,