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夏昼偶作

金朝 / 周际华

八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。
如何纵网罗,空成肥骨肉。和济俱不闻,曷所禳颠覆。
薄粉轻朱取次施,大都端正亦相宜。
落石有泉滴,盈庭无树阴。茫茫名利内,何以拂尘襟。"
"苦贫皆共雪,吾子岂同悲。永日应无食,经宵必有诗。
石曾湖岸见,琴误岳楼听。来客频频说,终须作画屏。"
山郭月明砧杵遥。傍砌绿苔鸣蟋蟀,绕檐红树织蟏蛸。
清吹频回水石喧。天外鹤归松自老,岩间僧逝塔空存。
污俗迎风变,虚怀遇物倾。千钧将一羽,轻重在平衡。"
东阁编成咏雪诗。莫道精灵无伯有,寻闻任侠报爰丝。
易穷皆达圣玄微。偶携童稚离青嶂,便被君侯换白衣。
未睹君除侧,徒思玉在傍。窜身奚可保,易地喜相将。
"祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,
"一家相别意,不得不潸然。远作南方客,初登上水船。
"夏在先催过,秋赊已被迎。自应人不会,莫道物无情。
齐奴不说平生事,忍看花枝谢玉楼。
"有士当今重,忘情自古稀。独开青嶂路,闲掩白云扉。
"形觉清羸道觉肥,竹门前径静相宜。一壶村酒无求处,


夏昼偶作拼音解释:

ba yue ye chang si jiu ju .zong bo zhang qian zeng xian fu .xiang jun men xia zai tou shu .
ru he zong wang luo .kong cheng fei gu rou .he ji ju bu wen .he suo rang dian fu .
bao fen qing zhu qu ci shi .da du duan zheng yi xiang yi .
luo shi you quan di .ying ting wu shu yin .mang mang ming li nei .he yi fu chen jin ..
.ku pin jie gong xue .wu zi qi tong bei .yong ri ying wu shi .jing xiao bi you shi .
shi zeng hu an jian .qin wu yue lou ting .lai ke pin pin shuo .zhong xu zuo hua ping ..
shan guo yue ming zhen chu yao .bang qi lv tai ming xi shuai .rao yan hong shu zhi xiao shao .
qing chui pin hui shui shi xuan .tian wai he gui song zi lao .yan jian seng shi ta kong cun .
wu su ying feng bian .xu huai yu wu qing .qian jun jiang yi yu .qing zhong zai ping heng ..
dong ge bian cheng yong xue shi .mo dao jing ling wu bo you .xun wen ren xia bao yuan si .
yi qiong jie da sheng xuan wei .ou xie tong zhi li qing zhang .bian bei jun hou huan bai yi .
wei du jun chu ce .tu si yu zai bang .cuan shen xi ke bao .yi di xi xiang jiang .
.dao qi wu gao tian .jiu jiang wu jiao di .yin yang he ye wu yao qi .
.yi jia xiang bie yi .bu de bu shan ran .yuan zuo nan fang ke .chu deng shang shui chuan .
.xia zai xian cui guo .qiu she yi bei ying .zi ying ren bu hui .mo dao wu wu qing .
qi nu bu shuo ping sheng shi .ren kan hua zhi xie yu lou .
.you shi dang jin zhong .wang qing zi gu xi .du kai qing zhang lu .xian yan bai yun fei .
.xing jue qing lei dao jue fei .zhu men qian jing jing xiang yi .yi hu cun jiu wu qiu chu .

译文及注释

译文
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
  秦惠王说:“很对。我采纳你的意见。”结果,出兵进攻蜀国。十月夺取了那里的土地,然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯,秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后,秦国就更加强大富庶,看不起其他诸侯国了。
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久(jiu)久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝(chao)廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
秋风吹(chui)起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作(zuo)词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密(mi)雨,象给上千户人家挂上了层(ceng)层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行。
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。

注释
就国,回自己的封地。国,指孟尝君的封地薛。
⑶欹倒:倾倒。
(33)校:中下级军官。
(11)掊(póu)克:聚敛,搜括。
⑹意态:风神。

赏析

  李白的这组诗,写的是宫中行乐,种种豪华绮艳,曼丽风神,可谓应有尽有。但诗人孤标独醒,傲骨铮铮,偏要在“遵命”的文字中,加几根刺,挫一挫行乐者的兴头。他忧心如焚,透过这诸般“乐事”,看到的是行乐者的丑恶灵魂,想到的是荒淫误国的前车之鉴。因此,盈盈,小小,罗绮,宝髻,翡翠,鸳鸯,玉楼,这美不胜收的一切,经李白的妙笔一点,便在读者心目中统统化为一片污秽。只有诗人忧世济时的胸怀,出污泥而不染的美德,言浅而意深、意微而词显的高超技巧,永远为后人所景仰。
  这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语,出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰:“颍川从我者皆逝,而子(zi)独留努力,疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道,败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。
  后两句写事件的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,不是石孔,不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力,多高的武艺啊!
  面对这幅空旷寂寞的景象,诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
  这首诗是诗人赴零陵(治所在今湖南零陵)内史任,在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南,地近江滨,当时是朝士们游宴之所。
  此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。
  这首诗在意境上显得清寂或清峭,情绪上则带着比较重的孤独感。
  毛诗写幼女的稚态,着重反映其情窦初开,羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法,一句诗就是一幅画面,逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上,除了写幼女“学拜”这点相似外(其实二者学拜的内容也不一致),其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣,学着“小姑”成婚时拜堂,低下头,用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写,以及“羞见人”的心理描写,突出幼女又要学拜,又知害羞之个性,把个特定年龄和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女,少不更事,“学拜”,纯属其好奇心所致;而毛诗中的幼女则要懂事得多,因为其年龄要大些,她“学拜”之因,除了好奇心之外,还在于情窦初开,诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直,毛诗笔法较曲。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
  再说内容。其特点有二:一是前后呼应,例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属,颇有生离死别之意,下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还;又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝,第三段再说“县官急索租,租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进,这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出,接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明,又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因,揭示了事情的本质,使意境加深一层。循此继进,先以“君不闻”翻出一层新意,揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害,土地无人耕种,荆杞遍野;后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税,意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理,以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势,最后更以(geng yi)“君不见”翻出又一层新意,描绘了古战场的阴森景象,将满腔的怨愤一齐宣泄出来,也表达了人民强烈的反战愿望。
  全诗纯用赋法,从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法,没有形象,没有诗味。事实上,赋法是诗歌形象化的重要手法,其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化,而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术(yi shu)形象的典范。它所达到的艺术境界,已经使人不觉得有艺术方法的存在,甚至不觉得有语言的存在,只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
  孟浩然写诗,“遇思入咏”,是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时,他也不屑于去深深挖掘,只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情,和浑然而就的淡淡诗笔,正好吻合,韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
  孟子本人是一个比较高傲的人,他不肯迁就,不肯趋附权势。他说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(《滕文公下》)孟子曾经在齐国任客卿,后来因为与齐王的意见不合,便决定辞去齐卿回家,齐王托人挽留孟子,条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住,并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用,结果遭到孟子的严辞拒绝。(《公孙丑下》)可见,孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”,是有所为而发的,表现了孟子大义凛然的性格和气概。
  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。
  邓牧于癸巳(1293)春暮二十四日游雪窦山。这篇游记留下了他的踪迹,也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。
  流离失所、欲归不得的征雁,它们的归宿是:“莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。”潇湘指今湖南中部、南部一带。相传雁飞不过衡阳,所以这里想象它们在潇湘一带停歇下来。菰米,是一种生长在浅水中的多年生草本植物的果实(嫩茎叫茭白)。莓苔,是一种蔷薇科植物,子红色。这两种东西都是雁的食物。诗人深情地劝慰南飞的征雁:不要厌弃潇湘一带空旷人稀,那里水中泽畔长满了菰米莓苔,尽堪作为食料,不妨暂时安居下来吧。诗人在无可奈何中发出的劝慰与嘱咐,更深一层地表现了对流亡者的深情体贴。由南征而想到北返,这是一层曲折;由北返无家可归想到不如在南方寻找归宿,这又是一层曲折。通过层层曲折转跌,诗人对边地人民的深情系念也就表达得愈加充分和深入。“莫厌”二字,耽心南来的征雁也许不习惯潇湘的空旷孤寂,显得蕴藉深厚,体贴备至。

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代,一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。这组词内容与他的流浪生活密切相关。

  

周际华( 金朝 )

收录诗词 (2581)
简 介

周际华 周际华,字石藩,贵阳人。嘉庆辛酉进士,授中书,改教授,历官江都知县。有《嘉荫堂诗钞》。

怀宛陵旧游 / 林嗣复

含情一向春风笑,羞杀凡花尽不开。
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散,暖逐衡阳雁影来。
豪鲸逸其穴,尺水成沧溟。岂无鱼鳖交,望望为所憎。
"多少僧中僧行高,偈成流落遍僧抄。经窗月静滩声到,
却笑昔贤交易极,一开东閤便垂名。"
嫩烟轻染柳丝黄,句引花枝笑凭墙。
日晚独登楼上望,马蹄车辙满尘埃。"
商洛山高无客归。数只珍禽寒月在,千株古木热时稀。


虽有嘉肴 / 朱长文

项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。"
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,
"雨滴秦中夜,猿闻峡外声。已吟何逊恨,还赋屈平情。
"丈夫三十身如此,疲马离乡懒着鞭。
石曾湖岸见,琴误岳楼听。来客频频说,终须作画屏。"
绮罗堆里春风畔,年少多情一帝王。
为霖须救苍生旱,莫向西郊作雨稀。"
"春桥南望水溶溶,一桁晴山倒碧峰。秦苑落花零露湿,


虞美人·寄公度 / 章志宗

"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。
不系知之与不知,须言一字千金值。"
"无姓无名越水滨,芳词空怨路傍人。
别有空阶寂寥事,绿苔狼藉落花频。"
鸿雁过时思弟兄。冷极睡无离枕梦,苦多吟有彻云声。
岁岁人人来不得,曲江烟水杏园花。"
独卧空床好天气,平生闲事到心中。"
"巡礼诸方遍,湘南颇有缘。焚香老山寺,乞食向江船。


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 赵知军

尝闻取刺于青蝇。无肠公子固称美,弗使当道禁横行。"
尝闻取刺于青蝇。无肠公子固称美,弗使当道禁横行。"
千寻练写长年在,六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨,
天风相送轻飘去,却笑蜘蛛谩织罗。
平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。"
"不必繁弦不必歌,静中相对更情多。殷鲜一半霞分绮,
只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"
曾为流离惯别家,等闲挥袂客天涯。灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。


江城子·腻红匀脸衬檀唇 / 赵鹤

"世间多少能诗客,谁是无愁得睡人。
"月圆年十二,秋半每多阴。此夕无纤霭,同君宿禁林。
携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿,一泓银水冷琼杯。
汉宫如有秋风起,谁信班姬泪数行。"
游春人尽空池在,直至春深不似春。"
"醉卧凉阴沁骨清,石床冰簟梦难成。
"绝壁相欹是洞门,昔人从此入仙源。数株花下逢珠翠,
乘醉吟诗问禅理,为谁须去为谁来。"


上山采蘼芜 / 何如谨

爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,
知音新句苦,窥沼醉颜酡。万虑从相拟,今朝欲奈何。"
尽交风景入清机。半川阴雾藏高木,一道晴蜺杂落晖。
"曾随风水化凡鳞,安上门前一字新。
"帝王城里看,无故亦无新。忍摘都缘借,移栽未有因。
"分阃兼文德,持衡有武功。荆南知独去,海内更谁同。
老却东堂射策年。潭底看身宁有异,镜中引影更无偏。


国风·鄘风·桑中 / 赵文楷

箭响犹残梦,签声报早朝。鲜明临晓日,回转度春宵。
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散,暖逐衡阳雁影来。
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落,潭心月在水空流。
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
"倾朝朱紫正骈阗,红杏青莎映广筵。不道楼台无锦绣,
"重叠愁肠只自知,苦于吞蘖乱于丝。一船风雨分襟处,
郑畋女喜隐此诗)
流落锦江无处问,断魂飞作碧天霞。"


秦西巴纵麑 / 鲍之蕙

"月里路从何处上,江边身合几时归。
此意别人应未觉,不胜情绪两风流。"
蛮山蹋晓和烟摘,拜捧金盘奉越王。
"天下为官者,无君一轴诗。数联同我得,当代遇谁知。
"深隐天台不记秋,琴台长别一何愁。茶烟岩外云初起,
"奔避投人远,漂离易感恩。愁髯霜飒飒,病眼泪昏昏。
叠石移临砌,研胶泼上屏。明时献君寿,不假老人星。"
何事春来待归隐,探知溪畔有风松。"


对竹思鹤 / 胡君防

"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)
石曾湖岸见,琴误岳楼听。来客频频说,终须作画屏。"
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏,彩童交捧合欢杯。
"记得初生雪满枝,和蜂和蝶带花移。
半庭栽小树,一径扫平沙。往往溪边坐,持竿到日斜。"
百辟敛容开路看,片时辉赫胜图形。"
寒色暮天映,秋声远籁俱。朗吟应有趣,潇洒十馀株。"
唯有此宵魂梦里,殷勤见觅凤池头。"


出塞 / 马吉甫

壁峻苔如画,山昏雾似蒸。撼松衣有雪,题石砚生冰。
幕宾征出紫微郎。来时走马随中使,到日援毫定外方。
"襄汉多清景,东游已不能。蒹葭照流水,风雨扑孤灯。
"能消永日是摴蒱,坑堑由来似宦途。
红儿若向隋朝见,破镜无因更重寻。
"洛下因归去,关西忆二龙。笠漫河岸雪,衣着虢城钟。
锦帐先生作牧州,干戈缺后见荒丘。兼无姓贾儿童在,
名姓暗投心暗祝,永期收拾向门前。"