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饮中八仙歌

元代 / 黎邦瑊

茶煮朝宗水,船停调角州。炎方好将息,卑湿旧堪忧。"
空地苔连井,孤村火隔溪。卷帘黄叶落,锁印子规啼。
此地空明月,何山伴羽人。终期华表上,重见令威身。"
甘贫原是道,苦学不为名。莫怪苍髭晚,无机任世情。"
"翠屏山对凤城开,碧落摇光霁后来。
"开济由来变盛衰,五车才得号镃基。
终南长在茅檐外,别向人间看华山。"
花时未免人来往,欲买严光旧钓矶。
"无端偶效张文纪,下杜乡园别五秋。
唯有报恩心未剖,退居犹欲佩芄兰。"
先皇一去无回驾,红粉云环空断肠。"
莫道只陪金马贵,相期更在凤凰池。"
雁池戎马饮,雕帐戍人过。莫虑行军苦,华夷道正和。"
城角为秋悲更远,护霜云破海天遥。"
"钿尺裁量减四分,纤纤玉笋裹轻云。
"袖拂霜林下石棱,潺湲声断满溪冰。
岂知妃后多娇妒,不许君前唱一声。"


饮中八仙歌拼音解释:

cha zhu chao zong shui .chuan ting diao jiao zhou .yan fang hao jiang xi .bei shi jiu kan you ..
kong di tai lian jing .gu cun huo ge xi .juan lian huang ye luo .suo yin zi gui ti .
ci di kong ming yue .he shan ban yu ren .zhong qi hua biao shang .zhong jian ling wei shen ..
gan pin yuan shi dao .ku xue bu wei ming .mo guai cang zi wan .wu ji ren shi qing ..
.cui ping shan dui feng cheng kai .bi luo yao guang ji hou lai .
.kai ji you lai bian sheng shuai .wu che cai de hao zi ji .
zhong nan chang zai mao yan wai .bie xiang ren jian kan hua shan ..
hua shi wei mian ren lai wang .yu mai yan guang jiu diao ji .
.wu duan ou xiao zhang wen ji .xia du xiang yuan bie wu qiu .
wei you bao en xin wei po .tui ju you yu pei wan lan ..
xian huang yi qu wu hui jia .hong fen yun huan kong duan chang ..
mo dao zhi pei jin ma gui .xiang qi geng zai feng huang chi ..
yan chi rong ma yin .diao zhang shu ren guo .mo lv xing jun ku .hua yi dao zheng he ..
cheng jiao wei qiu bei geng yuan .hu shuang yun po hai tian yao ..
.dian chi cai liang jian si fen .xian xian yu sun guo qing yun .
.xiu fu shuang lin xia shi leng .chan yuan sheng duan man xi bing .
qi zhi fei hou duo jiao du .bu xu jun qian chang yi sheng ..

译文及注释

译文
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
朱雀在左面翩跹(xian)飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够(gou)保全百姓(xing)吗?”
魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎,好像秋风过客匆匆而逝。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
尘世烦(fan)扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时(shi)要插满头而归。
东风飒飒,阵阵细雨随风飘散纷飞,
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
我还记得寿阳宫中的旧事,寿阳公主正在春梦里,飞下的一朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风,不管梅花如此美丽清香,依旧将她风吹雨打去。应该早早给她安排金屋,让她有一个好的归宿。但这只是白费心意,她还是一片片地随波流去。又要进而钌(liao)玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时,想要再去寻找梅的幽香,所见到的是一枝梅花,独立飘香。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
  院无风,柳丝垂,闺人昼寝。闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。

注释
22、秋兰:香草名。即泽兰,秋季开花。
51.中:指池水中。蛟:古代传说中能发水的一种龙。鼍(tuó):即今之扬子鳄,俗名猪婆龙。
③清波门:在杭州西南,靠近西湖,为游赏佳处。拥轻衣:指穿着薄薄的春装。
立春日:古称“立春”春气始而建立,黄河中下游地区土壤逐渐解冻。《岁时风土记》:“立春之日,士大夫之家,剪彩为小幡,谓之春幡。或悬于家人之头,或缀于花枝之下。”南朝·陈·徐陵《杂曲》:“立春历日自当新,正月春幡底须故”。
(7)杞子:秦国大夫。
[3]纠纷:重叠交错的样子。

赏析

  诗意的想象与联想,归根结蒂还是来源于对生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏了解与同情,那么他是无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的,也绝不会从单调的《未展芭蕉》钱珝 古诗身上发现含情不展的少女的感情与气质(zhi)的。
  王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已,并非没有,“莫道弦歌愁远谪”,其实心中何曾放下?再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字,我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡,所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在,是作者谴怀寄情的对象,更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  古人云:“凡花之香者,或清雅或浓郁,二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述:“风流直欲占秋光,叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”;而宋代邓肃赞誉桂花的香味是,“雨过西风作晚凉,连云老翠入新黄。清风一日来天阙,世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸,是极为名贵的香料,可是与桂花一比,也相形见绌了。
  该诗首联写夜读的缘起,起笔虽平,却表现了作者济世的理想抱负。颔联写老来读书兴味盎然,令人倍感亲切。颈联说明诗人秋夜常读书至“二鼓”时分,还恋恋不忍释卷。尤其感人的是冬夜,窗外冰天雪地,寒气凛冽,室内却见诗人精神振奋。尾联以睡前进食作结,表现作者的清苦生活和好学不倦的情怀。
  作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后,诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地,那里的妇女,按时向官府交纳用橦木花织成的布匹;蜀地产芋,那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切。最后两句,运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守,他曾兴办学校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩,泰然无为。联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此之淳,到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。
  其实,宋玉、景差曾经为屈原《招魂》屈原 古诗,宋玉或景差曾经为楚顷襄王《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为自己《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为楚怀王《招魂》屈原 古诗,都可能发生过,而他们的这些作品可能都以《《招魂》屈原 古诗》为名。但是,具体到流传至今的《楚辞·《招魂》屈原 古诗》一文,则应当是屈原为楚怀王《招魂》屈原 古诗时所作。
  这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”,“已诉征求贫到骨”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得(jing de)到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长(neng chang)寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  “凄凄”四句忽一笔宕开,言一般女子出嫁,总是悲伤而又悲伤地啼哭,其实这是大可不必的;只要嫁得一个情意专一的男子,白头偕老,永不分离,就算很幸福了。言外之意,自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤,这是初嫁女子无法体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辞意婉约而又见顿挫;已临决绝而犹望男方转变,感情沉痛而不失温厚。诚如清人张玉谷所评:“凄凄四句,脱节暗转,盖终冀其变两意为一心而白头相守也。妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着已身说,而己身在里许。用笔(yong bi)能于占身分中,留得勾留之意,最为灵警。”(《古诗赏析》)堪称深得诗旨。
  “爱子心无尽,归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境,儿子及时归来使母亲惊喜万分,首联上句直写母亲的爱心,下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情,一个“喜”字,包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望,是上句的最好注脚。
  于是诗人再也抑制不住,发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹,以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清凄凉的庭院里,唯有他一人久久伫立、沉默,不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下,一人孤单只影远望的画面。
  此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州(mi zhou)上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
  第一段,从“登百丈山三里许”直接切入,前面的上山经过,所见所闻,一概略而不提,笔锋直逼描述中心:“山之胜盖自此始”。“左俯绝壑,右控垂崖,叠石为磴,十余级及得度”,一“俯”一“控”,写出地势险要,得叠石为台阶才能通过。作者在这里表现了对险奇美的欣赏。
  《高帝求贤记》一文虽然短小,却清楚地说明了诏令求贤的原因、目的和方法。
结构分析  全诗层次井然,首尾照应,承转圆熟,结构严谨。“未休兵”则“断人行”,望月则“忆舍弟”,“无家”则“寄书不达”,人“分散”则“死生”不明,一句一转,一气呵成。
  “盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情,给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调。艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。

创作背景

  这些文艺思想有一个明显的特点,就是过多的强调了文艺的社会作用,相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变,使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微,人的思想的解放,人道价值重新得到肯定,文学的地位日益提高,在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入,对文学艺术规律的研究全面展开。

  

黎邦瑊( 元代 )

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简 介

黎邦瑊 黎邦瑊(?—一六四四),字君选,号洞石。从化人。贯孙,民表子。明光宗泰昌元年(一六二〇)贡生,官兴业知县。陈子壮发起修复南园,邦瑊曾参预其事。明亡,以忧愤卒。有《洞石稿》。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷二有传。

书边事 / 王临

欲争蛱蝶轻,未谢柳絮疾。阶前逢阿姊,六甲颇输失。
"故国池塘倚御渠,江城三诏换鱼书。
"虬蟠千仞剧羊肠,天府由来百二强。四皓有芝轻汉祖,
养蒙方浩浩,出险每徐徐。若灌情田里,常流尽不如。"
"千里长河初冻时,玉珂瑶珮响参差。
一从悲画扇,几度泣前鱼。坐听南宫乐,清风摇翠裾。"
塔院关松雪,经房锁隙尘。自嫌双泪下,不是解空人。"
"新起此堂开北窗,当窗山隔一重江。


五美吟·虞姬 / 章恺

花开叶落何推迁,屈指数当三十年。眉头薤叶同枯叶,
清秋华发好相似,却把钓竿归去来。"
"楚子畋郊野,布罟笼天涯。浮云张作罗,万草结成罝.
"画堂歌舞喧喧地,社去社来人不看。
故事留台阁,前驱且旆旌。芙蓉王俭府,杨柳亚夫营。
野地初烧草,荒山过雪云。明年还调集,蝉可在家闻。"
汀洲延夕照,枫叶坠寒波。应使同渔者,生涯许钓歌。"
深殿垂帘白日长。草色芊绵侵御路,泉声呜咽绕宫墙。


答柳恽 / 孙煦

庾公恋阙怀乡处,目送归帆下远滩。"
独有贱夫怀感激,十年两地负恩知。"
今日见君嘉遁处,悔将名利役疏慵。"
"两叶愁眉愁不开,独含惆怅上层台。碧云空断雁行处,
越巂通游国,苴咩闭聚蚊。空馀罗凤曲,哀思满边云。"
"佳晨何处泛花游,丞相筵开水上头。双影旆摇山雨霁,
前者已闻廉使荐,兼言有画静边尘。"
"修修复雭雭,黄叶此时飞。隐几客吟断,邻房僧话稀。


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 曹裕

"书剑功迟白发新,强登萧寺送归秦。
"旅托避华馆,荒楼遂愚慵。短庭无繁植,珍果春亦浓。
"山光与水色,独往此中深。溪沥椒花气,岩盘漆叶阴。
"万里峰峦归路迷,未判容彩借山鸡。
西岩有高兴,路僻几人知。松荫花开晚,山寒酒熟迟。
游人问老吏,相对聊感伤。岂必见麋鹿,然后堪回肠。
已积苍苔遍,何曾旧径存。高斋无事后,时复一携尊。"
池台镜定月,松桧雨馀风。想对灵玄忆,人间恋若空。"


杨叛儿 / 李之世

晴气熏樱蕊,丰蒙雪满林。请君三斗酒,醉卧白罗岑。
日融春水带冰流。凌晨客泪分东郭,竟夕乡心共北楼。
"云绕千峰驿路长,谢家联句待檀郎。手持碧落新攀桂,
"过水穿楼触处明,藏人带树远含清。
"蓬岛烟霞阆苑钟,三官笺奏附金龙。茅君奕世仙曹贵,
白露鸣蛩急,晴天度雁疏。由来放怀地,非独在吾庐。"
"野人留得五湖船,丞相兴歌郡国年。醉笔倚风飘涧雪,
夜吟明雪牖,春梦闭云房。尽室更何有,一琴兼一觞。"


暮雪 / 陈苌

徐孺亭西铁轴船。八部元侯非不贵,万人师长岂无权。
莫道少年头不白,君看潘岳几茎霜。"
"入户道心生,茶间踏叶行。泻风瓶水涩,承露鹤巢轻。
古木含风久,平芜尽日闲。心知两愁绝,不断若寻环。"
清晨洁蔬茗,延请良有以。一落喧哗竞,栖心愿依止。
嬴女停吹降浦箫,嫦娥净掩空波瑟。翠幕横云蜡焰光,
"江城红叶尽,旅思复凄伤。孤梦家山远,独眠秋夜长。
"诏选将军护北戎,身骑白马臂彤弓。柳营远识金貂贵,


淮村兵后 / 李景文

"绿云多学术,黄发竟无成。酒纵山中性,诗留海上名。
时因弟子偷灵药,散落人间驻物华。"
南湖风雨一相失,夜泊横塘心渺然。"
帆省当时席,歌声旧日讴。人浮津济晚,棹倚泬寥秋。
"王屋山人有古文,欲攀青桂弄氛氲。将携健笔干明主,
"仆带雕弓马似飞,老莱衣上着戎衣。
"王笔活鸾凤,谢诗生芙蓉。学筵开绛帐,谈柄发洪钟。
挂壁云将起,陵风仗若回。何年复东幸,鲁叟望悠哉。"


闻籍田有感 / 释子鸿

柳重絮微湿,梅繁花未香。兹辰贺丰岁,箫鼓宴梁王。"
潘鬓水边今日愁。气变晚云红映阙,风含高树碧遮楼。
"词赋名高身不闲,采衣如锦度函关。镜中鸾影胡威去,
足踏圣人路,貌端禅士形。我曾接夜谈,似听讲一经。
"秦城几年住,犹着故乡衣。失意时相识,成名后独归。
"何郎载酒别贤侯,更吐歌珠宴庾楼。
古有阳台梦,今多下蔡倡。何为薄冰雪,消瘦滞非乡。"
"大夫官重醉江东,潇洒名儒振古风。文石陛前辞圣主。


行香子·过七里濑 / 张应昌

不因高寺闲回首,谁识飘飘一寒翁。"
"紫泥飞诏下金銮,列象分明世仰观。北省谏书藏旧草,
"步步入山门,仙家鸟径分。渔樵不到处,麋鹿自成群。
只向江东作步兵。昔岁芳声到童稚,老来佳句遍公卿。
马上续残梦,马嘶时复惊。心孤多所虞,僮仆近我行。 栖禽未分散,落月照古城。莫羡居者闲,溪边人已耕。
"只言双鬓未蹉跎,独奈牛羊送日何。
浮沈无计水东流。一尊酒尽青山暮,千里书回碧树秋。
北阙虚延望,西林久见思。川流寒水急,云返故山迟。


满江红·题南京夷山驿 / 徐如澍

四邻无去伴,醉卧青楼晓。妾颜不如谁,所贵守妇道。
"绿竹临诗酒,婵娟思不穷。乱枝低积雪,繁叶亚寒风。
"君恩已尽欲何归,犹有残香在舞衣。
瓜步逢潮信,台城过雁音。故乡何处是,云外即乔林。"
"朝罩罩城南,暮罩罩城西。两浆鸣幽幽,莲子相高低。
一口红霞夜深嚼。幽兰泣露新香死,画图浅缥松溪水。
"云埋阴壑雪凝峰,半壁天台已万重。人度碧溪疑辍棹,
行衣湿尽千山雪,肠断金笼好羽毛。"