译文
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的(de)蔷薇又开过几次花?
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
天上万里黄云变动着风色,
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
上天如果有感情(qing),也会因为悲伤而变得衰老。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋(mou)不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化(hua)的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求(qiu)进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说(shuo)的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅(mei)为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
注释
65、汗漫:古代传说:有个叫卢敖的碰到名叫若士的仙人,向他请教,若士用“吾与汗漫期于九垓之外”的理由拒绝了他的请求(见《淮南子·道应训)。汗漫是一个拟名,寓有混混茫茫不可知见的意思。九垓,即九天。夭阏(è):亦作“夭遏”,阻挡。
21.愍(mǐn):通“悯”;同情。黍(shǔ)离:《诗经》中感叹周朝覆亡的诗歌。其言:“知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!”
⑩孤山先探梅:孤山位于里、外两湖之间的界山,山上种了许多梅花。
[5]七略四库,天子之书:七略四库是天子的书。西汉末学者刘向整理校订内府藏书。刘向的儿子刘歆(xīn)继续做这个工作,写成《七略》。唐朝,京师长安和东都洛阳的藏书,有经、史、子、集四库。这里七略四库都指内府藏书。
⑴癸卯岁:即唐代宗广德元年(763年)。