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宴散

两汉 / 黄周星

获麟书诸册,豢龙醢为臡.凤凰占梧桐,丛杂百鸟栖。
朝省入频闲日少,可能同作旧游无。"
宿处近鹤巢,清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响,
点药医闲马,分泉灌远蔬。汉庭无得意,谁拟荐相如。"
夜漏天终晓,阴云风定吹。况尔乌何者,数极不知危。
"巴蛇蟠窟穴,穴下有巢蜂。近树禽垂翅,依原兽绝踪。
腊风刀刻肌,遂向东南走。贤哉韩员外,劝我莫强取。
顾步襟期远,参差物象横。自宜雕乐石,爽气际青城。"
救死具八珍,不如一箪犒。微诗公勿诮,恺悌神所劳。"
新篇奚其思,风幡肆逶迤。又论诸毛功,噼水看蛟螭。
"江皋岁暮相逢地,黄叶霜前半夏枝。
松萝虽可居,青紫终当拾。"
境胜闾阎间,天清水陆分。和诗将惠政,颂述九衢闻。"
雾密前山桂,冰枯曲沼蕸。思乡比庄舄,遁世遇眭夸。
"浩态狂香昔未逢,红灯烁烁绿盘笼。


宴散拼音解释:

huo lin shu zhu ce .huan long hai wei ni .feng huang zhan wu tong .cong za bai niao qi .
chao sheng ru pin xian ri shao .ke neng tong zuo jiu you wu ..
su chu jin he chao .qing li gu yin sheng xiang jiao .yue lun xia she kong dong xiang .
dian yao yi xian ma .fen quan guan yuan shu .han ting wu de yi .shui ni jian xiang ru ..
ye lou tian zhong xiao .yin yun feng ding chui .kuang er wu he zhe .shu ji bu zhi wei .
.ba she pan ku xue .xue xia you chao feng .jin shu qin chui chi .yi yuan shou jue zong .
la feng dao ke ji .sui xiang dong nan zou .xian zai han yuan wai .quan wo mo qiang qu .
gu bu jin qi yuan .can cha wu xiang heng .zi yi diao le shi .shuang qi ji qing cheng ..
jiu si ju ba zhen .bu ru yi dan kao .wei shi gong wu qiao .kai ti shen suo lao ..
xin pian xi qi si .feng fan si wei yi .you lun zhu mao gong .pi shui kan jiao chi .
.jiang gao sui mu xiang feng di .huang ye shuang qian ban xia zhi .
song luo sui ke ju .qing zi zhong dang shi ..
jing sheng lv yan jian .tian qing shui lu fen .he shi jiang hui zheng .song shu jiu qu wen ..
wu mi qian shan gui .bing ku qu zhao xia .si xiang bi zhuang xi .dun shi yu sui kua .
.hao tai kuang xiang xi wei feng .hong deng shuo shuo lv pan long .

译文及注释

译文
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户(hu)的门都(du)打开。
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
春天到了,院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树,三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着(zhuo)流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
环绕着滁州城的都是山。远(yuan)远望过去树木茂盛,又幽(you)深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀(bang)一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。

注释
(52)当:如,像。
⑥情怀:心情。旧家:从前。《诗词曲语辞汇释》卷六:“旧家犹言从前,家为估量之辞。”其所引例中即有此句。
(14)火龙黼(fǔ)黻:都是古代礼服上所绣的花纹,如火形者为“火”,如龙形者为“龙”,黑白色相间如斧形者为“黼”,黑青色相间如“亚”形者为“黻”。
⑸大漠:一作“大汉”。
(14)“帝子”句:帝子,指永王李璘,因其是唐玄宗之子。故丘,故墟。谓金陵曾为六朝故都。
蜀:今四川省西部。
104、绳墨:正曲直之具。
[7]渚(zhǔ主):水中的小块陆地,小洲。

赏析

  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日(xi ri)长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  在李白和杜甫的诗歌交往中,相互赠和很多。李白的这首《《戏赠杜甫》李白 古诗》,引起过前人的误解,都出在这个“戏”字上。郭沫者对此有过精辟的辨析。自从唐人孟棨解说为李白讥笑杜甫作诗拘束之后,似乎成了定论。郭沫若不然其说,是高明的见解。郭对诗的末两句解释为李问杜答,信增亲切,不失为一说。其实,“戏”字并不都是讥笑的含义,也可以解作“开玩笑”。古人写诗题为“戏赠”,并不都是嘲弄,有许多都表示善意的玩笑语,而玩笑语之中,往往是些真情实话,倍觉亲切可爱。
  组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔,碑上被磨灭了的碑文等等物景,平实(ping shi)道来,没有雕饰,其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧,水仍绿,碑尚在,唯有碑石上生了青苔,碑文已被磨灭,其寓意就是时间的长河能淹没一切。
  “兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。”船继续前行,不觉意间已从平缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗,诗人才联想到连日春雨,兰溪水涨,滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中,似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声,诗人又不禁想到,这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水,在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时,每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨,能使江水上涨,却不会使水色变浑,所以次句有水清如镜的描写,如果是北方的桃花汛,则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟,夜色本来比较黯淡朦胧,这里特意选用“桃花雨”的字面,感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩;夜间本来比较宁静,这里特意写到鲤鱼上滩的声响,遂使静夜增添了活泼的生命跃动气息。实际上,这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目接之景,前者因滩声喧哗而有此联想,后者因游鱼泼刺而有此猜测(cai ce)。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素,诗情便显得更为浓郁。
  这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家,多年不归,有时不免思乡,无论是见景还是听声,都容易勾起悠悠的乡思。
  人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,经不起多少跌撞。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香(jiu xiang)四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
  全诗表达的感情虽极为普通,但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇,有一种向友人描述自己生活状况的意思,同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中,十分孤独,因而更加怀念友人,怀念那共处的美好时光;随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用,且不着痕迹,浑然天成,更见诗人笔力之深厚。
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒(xian jiu)品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用(shi yong)蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  三句转笔蓄势。目光由远处转向近处,范围从整个江郊转向韩舍人的檐前,景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多,故只得“一夜明”;“无人扫”突出环境之幽雅清静,故能映雪夜读。如此蓄足笔势,结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽,檐前还保留一点洁白的残雪,想象着它的反光映照在书窗上,显得环境格外清幽,可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受,明天残雪一化,雪的踪迹全无,就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载:“晋孙康,京兆人。性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事,还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典,咸淡自知,却了无痕迹,真是进入了化境。
  这首词题画抒怀,借景寓意,虽然情趣不高,但悠然散淡之意境却清丽不俗,也可视为题画诗词中的精品。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  这首咏物诗,是作者以煤炭自喻,托物明志,表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。

创作背景

  再次,想象丰富奇特。李白在这首诗中的想象力是惊人的,超越时空限制,不受任何约束。从蚕丛开国、五丁开山的古老传说到“朝避猛虎,夕避长蛇”的可怕现实,从六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百丈深渊;既有“百步九折”、“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”各种图景展现,又有“悲鸟号’、“子规啼”、“砯崖转石万壑雷”诸般音响激荡;甚而至于还有“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的切身经历、实地感受。凭借神奇的想象,作者具体描绘出了蜀道峥嵘崔嵬的面貌,生动渲染出了它阴森幽邃的氛围,使人如身临其境,耳闻目睹。欧阳修曾说:“蜀道之难,难于上青天,太白落笔生云烟”(《太白戏圣俞》),形象地说出了人们读《《蜀道难》李白 古诗》后所得到的艺术感受。

  

黄周星( 两汉 )

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简 介

黄周星 (1611—1680)明末清初江南上元人,早年育于湘潭周氏,冒姓周,字景虞,号九烟。明崇祯十三年进士,授户部主事。明亡不仕,自称黄人,字略似,号半非,别号圃庵、汰沃主人、笑苍道人。寄寓南浔马家巷。工诗文、书画、篆刻。康熙十九年端午节,在南浔投水自杀。着有《刍狗斋集》、《梦史》、《圃庵诗集》、《百家姓编》、《人天乐传奇》等。

春宫怨 / 良从冬

"汉郡三十六,郁林东南遥。人伦选清臣,天外颁诏条。
我欲荐此言,天门峻沉沉。风飚亦感激,为我飕飗吟。"
唧唧复唧唧,千古一月色。新新复新新,千古一花春。
君平久不反,康伯循国路。晓思何譊譊,阛阓千人语。
从发坡头向东望,春风处处有甘棠。"
远地触途异,吏民似猿猴。生狞多忿很,辞舌纷嘲啁。
听众狎恰排浮萍。黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。
遥望天山白日晚。谁能听我辛苦行,为向君前歌一声。"


从斤竹涧越岭溪行 / 恭紫安

斋官禁与僧相见,院院开门不得过。"
江南邑中寺,平地生胜山。开元吴语僧,律韵高且闲。
宝玦麒麟起,银壶狒狖啼。桃花连马发,彩絮扑鞍来。
绵绵相纠结,状似环城陴。四隅芙蓉树,擢艳皆猗猗。
三千宫女看花处,人尽台崩花自开。"
赤玉雕成彪炳毛,红绡翦出玲珑翅。湖烟始开山日高,
犹有登朝旧冠冕,待公三入拂埃尘。"
自教青鹤舞,分采紫芝苗。更爱南峰住,寻君路恐遥。"


蝶恋花·月到东南秋正半 / 清辛巳

具瞻尊重诚无敌,犹忆洛阳千树花。
辕门立奇士,淮水秋风生。君侯既即世,麾下相欹倾。
万世金石交,一饷如浮云。骨肉且不顾,何况长羁贫。
散彩饰机案,馀辉盈盘盂。高意因造化,常情逐荣枯。
有地多生桂,无时不养蚕。听歌疑似曲,风俗自相谙。"
祗以奄鲁。知将隳兮,哀莫余伍。周公有鬼兮,嗟余归辅。"
天地为一物,死生为一源。合杂分万变,忽若风中尘。
若倾家酿招来客,何必池塘春草生。"


行香子·七夕 / 卷妍

岭泉呜咽南云断。来自长陵小市东,蕣华零落瘴江风。
"千竿竹翠数莲红,水阁虚凉玉簟空。琥珀盏红疑漏酒,
荒街浅深辙,古渡潺湲石。唯有嵩丘云,堪夸早朝客。"
经今三十馀年事,却说还同昨日时。"
"樽前花下长相见,明日忽为千里人。
"仙客开金箓,元辰会玉京。灵歌宾紫府,雅韵出层城。
"肃肃上台坐,四方皆仰风。当朝奉明政,早日立元功。
居然妄推让,见谓爇天焰。比疏语徒妍,悚息不敢占。


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 呼延辛未

花烧中潬城,颜郎身已老。惜许两少年,抽心似春草。
鸣声相唿和,无理只取闹。周公所不堪,洒灰垂典教。
名科掩众俊,州考居吏前。今从府公召,府公又时贤。
最悲昨日同游处,看却春风树树新。"
闲来共我说真意,齿下领取真长生。不须服药求神仙,
"驾我八景舆,欻然入玉清。龙群拂霄上,虎旗摄朱兵。
闻说朝天在来岁,霸陵春色待行车。"
自从云散各东西,每日欢娱却惨凄。


南浦·旅怀 / 窦柔兆

喝杀三声掠地来。绿玉觜攒鸡脑破,玄金爪擘兔心开。
云是淮王宅,风为列子车。古坛操简处,一径入林斜。
谁令香满座,独使净无尘。芳意饶呈瑞,寒光助照人。
怒激锋铓生。恒州阵斩郦定进,项骨脆甚春蔓菁。
朋交日凋谢,存者逐利移。子宁独迷误,缀缀意益弥。
"寻师远到晖天观,竹院森森闭药房。
古来贤哲皆如此,应是才高与众疏。"
顾我数来过,是夜凉难忘。公疾浸日加,孺人视药汤。


破瓮救友 / 笔暄文

"青山白屋有仁人,赠炭价重双乌银。驱却坐上千重寒,
桥南更问仙人卜。"
岂无神明宰,为我同苦辛。共布慈惠语,慰此衢客尘。"
潜将辟魑魅,勿但防妾妇。留斩泓下蛟,莫试街中狗。
"竹部竹山近,岁伐竹山竹。伐竹岁亦深,深林隔深谷。
夫子生知者,相期妙理中。(《送刘禹锡发华州》)。
岁时未云几,浩浩观湖江。众夫指之笑,谓我知不明。
金张好车马,于陵亲灌畦。在梁或在火,不变玉与鹈。


送张舍人之江东 / 钱晓丝

玉树春枝动,金樽腊酿醲.在朝君最旧,休浣许过从。"
"nNvF一席眠还坐,蛙噪萤飞夜未央。
绮陌朝游间,绫衾夜直频。横门开日月,高阁切星辰。
孟子死来江树老,烟霞犹在鹿门山。"
"风光欲动别长安,春半城边特地寒。
"长眉越沙采兰若,桂叶水葓春漠漠。横船醉眠白昼闲,
忽复入长安,蹴踏日月宁。老方却归来,收拾可丁丁。
始明浅俗心,夜结朝已津。净漱一掬碧,远消千虑尘。


上林赋 / 壤驷戊辰

为祥矜大熟,布泽荷平施。已分年华晚,犹怜曙色随。
"旌节下朝台,分圭从北回。城头鹤立处,驿树凤栖来。
立孤抗王命,钟鼓四野鸣。横溃非所壅,逆节非所婴。
碧云起,心悠哉,境深转苦坐自摧。金梯珠履声一断,
"零桂佳山水,荥阳旧自同。经途看不暇,遇境说难穷。
顾惭耕稼士,朴略气韵调。善士有馀食,佳畦冬生苗。
衡岳半天秀,湘潭无底清。何言驱车远,去有蒙庄情。"
游蜂不饮故,戏蝶亦争新。万物尽如此,过时非所珍。"


采菽 / 仝语桃

"晚步随江远,来帆过眼频。试寻新住客,少见故乡人。
洲沙厌晚坐,岭壁穷晨升。沈冥不计日,为乐不可胜。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常,
翊圣崇国本,像贤正朝伦。高视缅今古,清风夐无邻。
数君匪亲岂其朋。郎官清要为世称,荒郡迫野嗟可矜。
深宫更有何人到,只晓金阶吠晚萤。
卖纳租赋官不嗔。归来欢笑对妻子,衣食自给宁羞贫。
一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜,尘心如垢洗不去。