译文
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别(bie)说人(ren)死后万事皆空,即使活在世上,也不过是(shi)一场大梦呀!
有情风从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回(hui)。请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
走到城壕边就迷了路(lu),在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
只能看见(jian)每晚从海上升(sheng)起,谁能知道早晨在云间隐没。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
在别离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢。岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
青莎丛生啊,薠草遍地。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
寂居异乡,平日少有人来往,阶前长满了青苔,那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊,雨夜的凄寒、月色的冷清,又哪里比得上乡愁的磨人呢?
注释
⑵紫髯:绛紫色胡须。绿:一作“碧”。
49.有明:朱熹《楚辞集注》:"有以自明也。"即自我表白。
(69)贾谊(前201——前169):洛阳(今河南省洛阳市东)人,自幼博学,汉文帝召为博士,迁太中大夫。积极参与政事,并勇于针砭时弊。
邓攸:西晋人,字伯道,官河西太守。《晋书·邓攸传》载:永嘉末年战乱中,他舍子保侄,后终无子。
③香鸭:鸭形香炉。
18.益:特别。
(18)盗之;窃取百姓钱财,盗:指贪污和敲诈勒索。之:指代人民。
(2)重色:爱好女色。倾国:绝色女子。汉代李延年对汉武帝唱了一首歌:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾国与倾城,佳人难再得。”后来,“倾国倾城”就成为美女的代称。
七夕:农厉七舟七日之夜、俗称七夕。《荆婚岁时记》载:“七月七日为牵牛平织女集会之夜。是夕、人家妇女结缕彩, 穿七孔针,或金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子(蜘蛛)网瓜上,则以符应。”又,《东京华梦录·七夕》云:“至初六、初七日晚,贵家多结彩于庭,谓之乞巧楼,铺阵磨喝乐、花瓜酒炙、笔砚针线。或儿童裁诗,女郎歹呈巧,焚香列拜,谓之乞巧。妇女望月穿针,或以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正,谓之得巧。”,故七夕是为古代一大节日,此日除乞巧外,民间还有曝晾经书,弄化生(用蜡作的婴儿),即乞子,同时亦有乞富、乞寿等风俗。