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国风·邶风·绿衣

未知 / 陈大鋐

"旅馆飘飘类断蓬,悠悠心绪有谁同。一宵风雨花飞后,
希君生羽翼,一化北溟鱼。"
砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"
"才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。
时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。"
芍药天教避,玫瑰众共嗤。光明烘昼景,润腻裛轻rG.
"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
"汉中二良将,今昔各一时。韩信此登坛,尚书复来斯。
"儒衣羞此别,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。
"上国旅游罢,故园生事微。风尘满路起,行人何处归。
玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,


国风·邶风·绿衣拼音解释:

.lv guan piao piao lei duan peng .you you xin xu you shui tong .yi xiao feng yu hua fei hou .
xi jun sheng yu yi .yi hua bei ming yu ..
qi qiong sheng jian xi .chuang zhu ying you ting .zao wan wu ta shi .xiu ru fan shui ping ..
.cai li hai dao su jiang bin .ying meng sheng ge zuo jin lin .
shi wei dao sang wu cai shu .kong shou pai huai bu ren gui ..
shao yao tian jiao bi .mei gui zhong gong chi .guang ming hong zhou jing .run ni yi qing rG.
.jiu ci rong lu sui chu yi .zeng xiang chang sheng shuo xi ji .zhen jue zi cong mao shi de .
.han zhong er liang jiang .jin xi ge yi shi .han xin ci deng tan .shang shu fu lai si .
.ru yi xiu ci bie .qu di han gong qing .bin gong nian you shao .pian zhang yi yi cheng .
.shang guo lv you ba .gu yuan sheng shi wei .feng chen man lu qi .xing ren he chu gui .
yu zhou lian chi chun shui ping .xiao yu shuang bing jin lin xing .
su shi shi jia bei yi qin .qi er gong zai wu ji si .yuan lu tong xing bu fu shen .
die san yu xiang zai .ying ti ban shu kong .kan bei yi zun jiu .cong ci si xi dong ..
.xiong fei kan shi bi yan lang .yi si chang wen bu zan wang .gong shu jing mian si shui shi .

译文及注释

译文
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人(ren),家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫(po)人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比(bi),对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害(hai)自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向(xiang)朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用(yong)移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
正午的柳荫直(zhi)直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
  人人都说横江好,但是我觉得横江地势险恶无比。这里能连刮三天大风,风势之猛烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪有瓦官阁那么高。  倒灌进长江的海水从横江浦向南流去,途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中,山下有矶,地势本就十分险要,马当山横枕长江,回风撼浪,船行艰阻。横江欲渡风波十分险恶,要跨渡这一水之江会牵动愁肠几万里。  从横江向西望去,视线为横江的如山白浪所阻,望不到长安。汉江东边与扬子津相连。江中的白浪翻滚如山,如此险阻怎么能够渡过呢?狂风愁杀了将要出行的船夫。  横江上常有急风暴雨至,汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。钱塘江八月的潮水比起它来怎样呢?横江上的波涛好似连山喷雪而来。  我在横江浦渡口的驿馆前受到了管理渡口的小吏的相迎,他向我指着东边,告诉我海上升起了云雾,大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什么事情呢?如此大的风波危险,可不能出行啊!  横江之上经常月晕起风,整日笼罩在风雾中,江里的海鲸东向,百川倒流。波涛大浪一起,声势浩大,三山都会被之摇动,横江水势湍急,千万不要轻易渡江,如果轻易而渡,将会有去无回。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑(jian)闪动剑上七星纹。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。

注释
宫墙:南宋以绍兴为陪都,因此有宫墙。
西极:极西之地。汉《《天马歌》李白 古诗》:“天马俫,从西极。涉流沙,九夷服。”
306、苟:如果。
(63)椎心、泣血:形容极度悲伤。椎,用椎打击。泣血,悲痛无声的哭。
盗:偷盗。动词活用作名词。
⑴《同题仙游观》韩翃 古诗:一本无“同”字。仙游观:在今河南嵩山逍遥谷内。唐高宗为道士潘师正所建。

赏析

  诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名,“汾阴河”似指汾水,在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知,作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举,意在暗示昭君已远离中原故土,进入北方边远之地,地域的转换表示行程渐远,风物已变,全诗(quan shi)描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句,便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上,渡过汾水,离匈奴渐近了,不由得黯然魂逝,自此双眉紧锁,愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘,沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水,泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向,即描写刻画精致细腻,不厌其详,以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此,然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌,缺乏生动流转之美,沈约这四句诗虽然工丽,但语义已略嫌重复,好在并未继续铺陈下去,故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  末章写猎后。猎后情景可写的很多,如猎物的丰盛,猎者的欣悦等,但都未免落入寻常窠臼。此诗的猎后视角独特,大有王者风范。诗写猎后即游于“北园”,按常理推测那北园与猎场应该是相通连同在一区的,并非要绕道另去一处游息。故首句既是场景的转换,突出了王家苑囿之广大,也是氛围的转折,由张而弛。一个“游”字意脉直贯篇末。前“狩”后“游”,互为补充,整个过程相当完整。次句又着眼于“《驷驖》佚名 古诗”,与首章相呼应,而神态则迥异,此处的《驷驖》佚名 古诗不再是筋脉怒张,高度紧张,而是马蹄得得,轻松悠闲。一个“闲”字语意双关,马是如此,人也如此。后两句又对“闲”字着意渲染。輶车是一种轻便车。《周礼·校人》:“田猎则帅驱逆之车。”驱逆之车即是輶车,其作用在于围驱猎物,供猎者缩小包围。猎后的輶车已不用急驶飞赶,因而马嚼上铃儿叮当,声韵悠扬,从听觉上给人悠闲愉悦之感。最妙的是末句的特写,那些猎时奋勇追捕猎物的各种猎狗都乘在輶车上休其足力。这一宠物受宠的镜头很有情趣,也很耐人寻绎,将先前的紧张与现时的休闲形成鲜明对照,使末章的“闲”趣表现得淋漓尽致。
  屈指算来,一晃四、五年过去了,真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思仍然十分婉曲、深厚。
  三章写劳役。以薪柴为喻,通过烧柴不能水浸,隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰:“获薪以供爨,必曝而干之,然后可用,若浸之寒冽之泉,则湿腐而不可爨矣;喻民当抚恤之,然后可用,若困之以暴虐之政,则劳悴而不能胜矣。”
  作者以梅自况,虽展现了中国传统文人的一贯追求,然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言,欧阳修说:“前世咏梅者多矣,未有此句也。”陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高,誉之为千古绝唱:“暗香和月人佳句,压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”因为这联特别出名(chu ming),所以“疏影”、“暗香”二词,就成了后人填写梅词的调名,如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》,此后即成为咏梅的专有名词,可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一,更为重要的是梅在林逋的笔下,不再是浑身冷香了,而是充满了一种“丰满的美丽”,很有精神,很有力度,也很温度,很有未来。正因为如此,该诗才有着强烈的现实感,让人感到很真实,回(hui)到它的起始状态,作为“梅妻鹤子”的林逋,写出此种具有理想主义倾向的诗句来,着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
  从这首诗的风格及表现手法比较,此诗豪迈,格调飘逸,想象丰富,音节错综,语言奔放,在民歌体中融入了齐梁体的某些(mou xie)表现手法,而以李白自身独具的俊逸之气将它们统一在一起,典型地表现了诗人“清水出芙蓉”的特色,符合李白的诗风特征。李白作诗喜用夸张之句,此诗中“须臾扫尽数千张”、“一行数字大如斗”与李白其它著名诗句如“飞流直下三千尺”、“燕山雪花大如席”等有异曲同工之妙。
  “《渡黄河》范云 古诗”这种题材在南朝诗歌中实属罕见。作者身临北境,写出了旅途的感触,从而流露了澄清天下之志。这在“江左沉酣求名者”(辛弃疾《贺新郎》)不复顾念中原块土的情形下,这诗的创作就显得很是难能可贵了。
  此诗开篇即大肆渲染背景:吹的是凉飕飕的《北风》佚名 古诗,飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述,也是国家危乱之象。众人为了逃难,呼朋引伴,携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。
  《登岳阳楼》二首都是七言律诗。其中第一首是诗人写岳阳楼的开篇之作,所以精心打造,郑重其事。首联写岳阳楼的地理位置,先从大处着墨,以洞庭湖和长江为背景,在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。“洞庭之东江水西”,诗人在一句七字之中,巧妙地运用了“东”“西”两个方位词,并以湖、江系之,则岳阳楼之所在,如或可见。而后再写举目所见,为“帘旌不动夕阳迟”。这一句是全诗写景浓墨重彩的一笔,看似平常,实则细腻。“帘旌”为近景,“夕阳”为远景,近景远景合而为一,诗人的视线由近及远地扫描,逐渐放开,融入那苍茫的暮色中。不动的帘旌,表明湖面风平浪静;迟落的夕阳,提示着傍晚的安详。这样富有诗情画意的情境,不禁引起诗人丰富的遐想。
  此诗的人物描写,堪称细腻。随着时光的推移,由夜晚到中宵再到残夜,或是穿针缝衣的举止,或是颦眉含愁的神情外貌,或写幽清环境,或状嗟伤心绪,移步换形,内涵充实。从而使整首诗歌也显得清隽雅丽,卓然出群。正如清人陈祚明所说的,“柳吴兴诗如月华既圆,云散相映,光气满足。”(《采菽堂古诗选》卷二十五)
  颈联“绣户时双入,华堂日几回”,这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中,具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双(指诗人和李林甫)进入朝廷。这里,诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人,从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事,也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里,诗人通过数量词表明了工作的繁忙景象——来去匆匆,更表现出对朝廷忠心耿耿。
  全诗表达了送别友人的磊落旷达之情,不作临别涕泣之语,显得彼此都很有志节,不失自重的贫士身份。

创作背景

  顾贞观是在四十岁时,才认识二十有二的纳兰性德,一见即恨识余之晚矣。他说:“岁丙午,容若二十有二,乃一见即恨识余之晚,阅数日,填此曲为余题照。极感其意,而私讶他生再结殊不祥,何意为乙丑之谶也。”那时,顾贞观又一次上京,经人介绍,当了纳兰性德的家庭教师,两人相见恨晚,成为忘年之交。

  

陈大鋐( 未知 )

收录诗词 (1736)
简 介

陈大鋐 陈大鋐,字受甫,上元人。诸生。有《虱我厦诗集》。

楚狂接舆歌 / 陈叔达

"青袍美少年,黄绶一神仙。微子城东面,梁王苑北边。
"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。
"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
"随阳来万里,点点度遥空。影落长江水,声悲半夜风。
溪北映初星。(《海录碎事》)"
"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,


次北固山下 / 沈右

彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。
良辰美景数追随,莫教长说相思苦。"
缕散悠扬里,文回照灼中。低垂疑步障,吹起作晴虹。
有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。


滁州西涧 / 钱复亨

"一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。
朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。
君行拜高堂,速驾难久攀。鸡鸣俦侣发,朔雪满河关。
麹生住相近,言语阻且乖。卧疾不见人,午时门始开。
"堂高凭上望,宅广乘车行。(《咏郭令公宅》。
惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。
"百尺红亭对万峰,平明相送到斋钟。
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。


江城子·嫩黄初染绿初描 / 张湘任

"□□□□□□□,菰米苹花似故乡。
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。
"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐,可堪风雨暮萧萧。
"阖闾兴霸日,繁盛复风流。歌舞一场梦,烟波千古愁。


送人游岭南 / 王九万

月如眉已画,云似鬓新梳。春物知人意,桃花笑索居。"
旧居近东南,河水新为梁。松柏今在兹,安忍思故乡。
瑞气祥烟笼细仗,閤门宣赦四方知。
漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
几处按歌齐入破,双双雏燕出宫墙。
唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。


咏怀八十二首·其三十二 / 曹坤

诗魔还渐动,药债未能酬。为忆前山色,扶持上小楼。"
西望云似蛇,戎夷知丧亡。浑驱大宛马,系取楼兰王。
曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"
昙远昔经始,于兹閟幽玄。东西竹林寺,灌注寒涧泉。
卷箔香先入,凭栏影任移。赏频嫌酒渴,吟苦怕霜髭。
"别路吴将楚,离忧弟与兄。断云惊晚吹,秋色满孤城。
日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"
"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。


赠孟浩然 / 吕群

公堂日为倦,幽襟自兹旷。有酒今满盈,愿君尽弘量。"
"梁王籍宠就东藩,还召邹枚坐兔园。今日好论天下事,
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
"虞人初获酉江西,长臂难将意马齐。
"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。
同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。
送远添秋思,将衰恋岁华。清淮倍相忆,回首莫令赊。"
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"


唐雎说信陵君 / 李麟吉

谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
"今朝把酒复惆怅,忆在杜陵田舍时。
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。
沿流信多美,况复秋风发。挂席借前期,晨鸡莫嘲哳。"
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。


大有·九日 / 顾维

"吏曹难茂宰,主意念疲人。更事文犀节,还过白马津。
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。
名山时领管弦游。空花任尔频侵眼,老雪从他渐满头。
各在芸台阁里,烦君日日登车。"


出塞二首 / 赵昱

"赋分多情客,经年去国心。疏钟寒郭晚,密雪水亭深。
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
莫并蒿与莱,岂羡芝及兰。勤渠护根本,栽植当庭栏。
左宦登吴岫,分家渡越溪。赋中频叹鵩,卜处几听鸡。
帆影连三峡,猿声在四邻。青门一分首,难见杜陵人。"
"静追苹末兴,况复值萧条。勐势资新雁,寒声伴暮潮。
以上见《事文类聚》)