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菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚

元代 / 张惠言

"登高创危构,林表见川流。微雨飒已至,萧条川气秋。
"新安君莫问,此路水云深。江海无行迹,孤舟何处寻。
"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。
一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"
森森松映月,漠漠云近户。岭外飞电明,夜来前山雨。
"守郡卧秋阁,四面尽荒山。此时听夜雨,孤灯照窗间。
愁来欲奏相思曲,抱得秦筝不忍弹。"
折取对明镜,宛将衰鬓同。微芳似相诮,留恨向东风。"
荡漾孤舟楚水春。湘竹旧斑思帝子,江蓠初绿怨骚人。
为君奏此曲,此曲多苦辛。千载不可诬,孰言今无人。"
"高山临大泽,正月芦花干。阳色薰两崖,不改青松寒。
"重林华屋堪避暑,况乃烹鲜会佳客。主人三十朝大夫,
碧玉先时费,苍头此自将。兴言叹家口,何处待赢粮。
绿水残霞催席散,画楼初月待人归。"
忽乎吾将行,宁俟岁云暮。
兔起马足间,苍鹰下平畴。喧唿相驰逐,取乐销人忧。
子为黄绶羁,余忝蓬山顾。京门望西岳,百里见郊树。
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
"能向府亭内,置兹山与林。他人骕骦马,而我薜萝心。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚拼音解释:

.deng gao chuang wei gou .lin biao jian chuan liu .wei yu sa yi zhi .xiao tiao chuan qi qiu .
.xin an jun mo wen .ci lu shui yun shen .jiang hai wu xing ji .gu zhou he chu xun .
.han shui bo lang yuan .wu shan yun yu fei .dong feng chui ke meng .xi luo ci zhong shi .
yi chao cui yu shu .sheng si shu piao hu .liu wo kong zi qin .qin cun ren yi mo .
chang hu jie fu yun .mai mei gu rong shan .ta ri guan jun rong .tou hu jie gao yan ..
sen sen song ying yue .mo mo yun jin hu .ling wai fei dian ming .ye lai qian shan yu .
.shou jun wo qiu ge .si mian jin huang shan .ci shi ting ye yu .gu deng zhao chuang jian .
chou lai yu zou xiang si qu .bao de qin zheng bu ren dan ..
zhe qu dui ming jing .wan jiang shuai bin tong .wei fang si xiang qiao .liu hen xiang dong feng ..
dang yang gu zhou chu shui chun .xiang zhu jiu ban si di zi .jiang li chu lv yuan sao ren .
wei jun zou ci qu .ci qu duo ku xin .qian zai bu ke wu .shu yan jin wu ren ..
.gao shan lin da ze .zheng yue lu hua gan .yang se xun liang ya .bu gai qing song han .
.zhong lin hua wu kan bi shu .kuang nai peng xian hui jia ke .zhu ren san shi chao da fu .
bi yu xian shi fei .cang tou ci zi jiang .xing yan tan jia kou .he chu dai ying liang .
lv shui can xia cui xi san .hua lou chu yue dai ren gui ..
hu hu wu jiang xing .ning si sui yun mu .
tu qi ma zu jian .cang ying xia ping chou .xuan hu xiang chi zhu .qu le xiao ren you .
zi wei huang shou ji .yu tian peng shan gu .jing men wang xi yue .bai li jian jiao shu .
liu se wei rao qin di lv .hua guang bu jian shang yang hong .
.neng xiang fu ting nei .zhi zi shan yu lin .ta ren su shuang ma .er wo bi luo xin .

译文及注释

译文
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
长出苗儿好漂亮(liang)。
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
座旁(pang)的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲(bei)伤落泪。
回(hui)家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以(yi)入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽(jin)。
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨(bin)隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会(hui)知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。

注释
空林:因秋天树叶脱落,更觉林空。
[46]伪 孽(niè 聂):这里指北魏统治集团。昏狡:昏瞆狡诈。
(44)孚:信服。
⑸鸾凤交:比喻夫妇、情侣的友谊。
芃芃(pénɡpénɡ):美貌盛。
⑶乍可:只可。草泽:草野,民间。
洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书,池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。
85、处分:处置。

赏析

  首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴,可见其心情之畅达自适。着一“欢”字,渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题,提挈全篇。
  自“天涯一去无穷已”开始,写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔,感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远,这里写出了将士们遥无归期的征战生活。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名,在这里都是(du shi)虚指。连年的战争使将士家中的亲人,对着遥远的塞北望眼欲穿,但是“庭中奇树已堪攀,塞外征人殊未还”,诗人用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山外,浮云直上五原间”,五原在今内蒙古包头西北,这里写了亲人们在极寒冷的塞外,远隔千里,因此人们只能发出“关山万里不可越(yue),谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集·横吹曲辞》中有《关山月》曲,《乐府题解》说:“关山月,伤离别也”在写征夫思妇的诗中,常用到关山和月。人们想着万里之外的亲人,谁能独自欣赏那美丽动人的月亮呢?“流水本自断人肠,坚冰旧来伤马骨”既写出了边地将上的生活苦寒,又写出了他们悲切的怨情。“伤马骨”出自陈琳的“饮马长城窟,水寒伤马骨”,冬去春来,在远离故土的异地他乡,将士们度过了多少日日夜夜,“长风萧萧渡水来,归雁连连映天没”雁归而人未归,萧萧长风,行行归雁,蕴含着征夫思妇无限的思乡(si xiang)离情。
  《咏怀》这类诗,自西晋阮籍创体以来,或托比兴,或借史实,或抒感怀,或重讽谕,其手法多变,总以显示真实情怀,言远旨深为贵。此篇以赋为主,直写自身苦状,透露不遇心态,塑造出一个受压制被鄙弃的知识分子的自我形象,就认识和审美价值而言,是有它的独特贡献的。
  这篇文章起笔不凡,开篇提出:君子无党,小人有党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”,作者不回避,不辩解,而是明确地承认朋党之有,这样,便夺取了政敌手中的武器,而使自己立于不败之地。开头一句,作者就是这样理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容:朋党之说自古有之;朋党有君子与小人之别;人君要善于辨别。作者首先从道理上论述君子之朋与小人之朋的本质区别;继而引用了六件史实,以事实证明了朋党的“自古有之”;最后通过对前引史实的进一步分析,论证了人君用小人之朋,则国家乱亡;用君子之朋,则国家兴盛。文章写得不枝不蔓,中心突出,有理有据(you ju),剖析透辟,具有不可辩驳的逻辑力量。
  “高树晓还密,远山晴更多。”曙光初照,高大的树木依然枝叶繁茂;晴空万里,峰峦迭翠,层次格外分明。    “淮南一叶下,自觉洞庭波。”古人说“一叶落而知天下秋”,如今见到淮南一叶飘零,我自然感觉到:洞庭湖的秋天就要来了。
  公元851年一天的夜里,沙州的节度使(又称都护)张义潮乘吐蕃的内乱,率领当地的蕃兵(为唐朝守边的少数民族士兵)一举夺取了凉州,收回了被吐蕃占领的属地,这便是诗中头两句:“昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州。”第三句的“黄河九曲今归汉”,颇有自豪的味道,流过九十九道弯的、绵延数千里的黄河终于又回到唐朝(唐代诗人多以“汉”代“唐”),可是第四句便转出了悲凉:“塞外纵横战血流!”战乱并没有因这次军事上的胜利而终止,人民依然在流血。这句是指吐蕃内部的纷争,论恐热发动叛乱长达二十余年,据《通鉴》所载:“所过残灭,尸相枕籍”,“杀其壮丁……焚其室庐,五千里间,赤地殆尽。”由此看来,诗人为祖国军队收复失地而产生的喜悦之情,又为吐蕃人民深受内乱之苦而冲淡。这悲喜情感的起伏,使这首小诗的主题从爱国主义的层次上升到人道主义的领域。诗人是爱国的,但他更呼吁把和平和安宁还给各族人民!
  雨过以后,向楼外一望,天色暗下来了,潮水稳定地慢慢向上涨,钱塘江浩阔如海,一望如碧玉似的颜色。远处还有几朵雨云未散,不时闪出电光,在天空里划着,就像时隐时现的紫金蛇。
  诗分三层来写,每四句表达一层含义。“太华生长松,亭亭凌霜雪。天与百尺高,岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸,喻君子之高风亮节。太华,指西岳华山。微飙,微风。这四句表面是说:西岳华山之上,生长着高大的青松。它巍然挺立,不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干,微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是,真正的正直之士,都是些在权贵面前傲岸不屈的人,面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直,与生俱来,永不更改,绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象,显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句,以反诘作颂语,顿挫有力,表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。
  接着便写刘判官过人之勇。“看君马去疾如鸟”,使读者如睹这样景象:烈日炎炎,黄沙莽莽,在断绝人烟的原野上,一匹飞马掠野而过,向火山扑去。可见那骑者身手是何等矫健不凡。以鸟形容马,不仅写出其疾如飞,又通过其小,反衬出原野之壮阔。本是“鸟飞千里不敢来”的火山,现在竟飞来这样一只不避烈焰的勇敢的“鸟”,令人肃然起敬。这就形象地歌颂了刘判官一往无前的气概。全句以一个“看”字领起,赞叹啧啧声如闻。
  颔联写得浑融概括,深有托寓,颈联则转而对《晚晴》李商隐 古诗作工致的描画。这样虚实疏密相间,诗便显得弛张有致,不平板,不单调。雨后《晚晴》李商隐 古诗,云收雾散,凭高览眺,视线更为遥远,所以说“并添高阁迥”(这高阁即诗人居处的楼阁)。这一句从侧面写《晚晴》李商隐 古诗,写景角度由内及外,下句从正面写,角度由外及内。夕阳的余晖流注在小窗上,带来了一线光明。因为是晚景斜晖,光线显得微弱而柔和,故说“微注”。尽管如此,这一脉斜晖还是给人带来喜悦和安慰。这一联通过对晚景的具体描绘,写出了一片明朗欣喜的心境,把“重”字具体化了。
  五联写诗人对未来的幻想,水到渠成。离别是暂时的,随着时光流逝,冬去春来,还会在花好月圆之时破镜重圆、相爱如初的。然而, “终期相见”,未必能见, “月圆”之时,遥遥无期。所以,这只不过是这位痴情女子美好的憧憬而已,可见她的“相思”已经到了如醉如痴的着迷程度 ,这一句将诗人执着的情感表达得淋漓尽致。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  宫廷除了它应有的繁华,热闹,也有许多神秘的黑暗面。书籍里也曾记载了许多宫廷中阴险复杂的倾轧,宫廷斗争历来是最危险的斗争,连皇帝本人都深陷这种漩涡的时候,一个王朝就处于深深的危机当中了。
  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。
  《《氓》佚名 古诗》诗的结构,是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。全诗六章,每章十句,但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式,而是依照人物命运发展的顺序,自然地加以抒写。它以赋为主,兼用比兴。赋以叙事,兴以抒情,比在于加强叙事和抒情的色彩。

创作背景

  叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景,实际上是抒情散文,字数少篇幅短,但抒发了他清新潇洒的风格。李白擅长以骈句筑文,本文也不例外。他用流畅自然的笔触,写下了这篇千古名作李白的这篇序言记。他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“对酒当歌、人生几何”有相似的豪迈之处,更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。

  

张惠言( 元代 )

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简 介

张惠言 张惠言(1761~1802)清代词人、散文家。原名一鸣,字皋文,一作皋闻,号茗柯,武进(今江苏常州)人。嘉庆四年进士,官编修。少为词赋,深于易学,与惠栋、焦循一同被后世称为“干嘉易学三大家”。又尝辑《词选》,为常州词派之开山,着有《茗柯文集》。

相思令·吴山青 / 潘诚贵

霜引台乌集,风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒,聊以送将归。"
"南省推丹地,东曹拜琐闱。惠移双管笔,恩降五时衣。
弃置一身在,平生万事休。鹰鹯遭误逐,豺虎怯真投。
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
徘徊到河洛,华屋未及窥。秋风飘我行,远与淮海期。
"赫赫明天子,翘翘群秀才。昭昭皇宇广,隐隐云门开。
成阴岂自取,为茂属他辰。延咏留佳赏,山水变夕曛。"
心为明时尽,君门尚不容。田园迷径路,归去欲何从。


永王东巡歌·其一 / 何扬祖

宫禁恩长隔,神仙道已分。人间惊早露,天上失朝云。
"德业蕴时宗,幽符梦象通。台司计祈父,师律总元戎。
使车听雉乳,县鼓应鸡鸣。若见州从事,无嫌手板迎。"
徘徊双峰下,惆怅双峰月。杳杳暮猿深,苍苍古松列。
舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"
泣多流水涨,歌发舞云旋。西见之推庙,空为人所怜。"
"下客候旌麾,元戎复在斯。门开都护府,兵动羽林儿。
远树烟间没,长江地际摇。帝城驰梦想,归帆满风飙。"


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 黄本骐

"叹逝翻悲有此身,禅房寂寞见流尘。多时行径空秋草,
岂唯务驰骋,猗尔暴田畴。残杀非不痛,古来良有由。"
芰荷覆水船难进,歌舞留人月易低。"
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。
"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
殷勤拯黎庶,感激论诸公。将相猜贾谊,图书归马融。
岛夷传露版,江馆候鸣驺。卉服为诸吏,珠官拜本州。


马伶传 / 张宋卿

时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。
"期仙磴者,盖危磴穹窿,迥接云路,灵仙仿佛。若可期及,
庭前空倚杖,花里独留樽。莫道无来驾,知君有短辕。"
"羽客北山寻,草堂松径深。养神宗示法,得道不知心。
山阴多北户,泉水在东邻。缘合妄相有,性空无所亲。
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
"乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。
"长沙千载后,春草独萋萋。流水朝将暮,行人东复西。


明月皎夜光 / 吕权

洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。
曲陌车骑盛,高堂珠翠繁。奈何轩冕贵,不与布衣言。
田舍有老翁,垂白衡门里。有时农事闲,斗酒唿邻里。
梁苑惊池鹜,陈仓拂野鸡。不知寥廓外,何处独依栖。"
南溟接潮水,北斗近乡云。行役从兹去,归情入雁群。"
客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
所遇尽渔商,与言多楚越。其如念极浦,又以思明哲。
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 仲昂

太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。
洞穿江底出江南。瀑布杉松常带雨,夕阳苍翠忽成岚。
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
适自恋佳赏,复兹永日留。"
白露苍苍抱枝宿。不知何事守空山,万壑千峰自愁独。"
金箓三清降,琼筵五老巡。始惊兰佩出,复咏柏梁新。
此行季春月,时物正鲜媚。官柳阴相连,桃花色如醉。


东郊 / 王学

"不见君来久,冤深意未传。冶长空得罪,夷甫岂言钱。
前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
深林开一道,青嶂成四邻。平明去采薇,日入行刈薪。
归当掩重关,默默想音容。"
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
持我兴来趣,采菊行相寻。尘念到门尽,远情对君深。
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"


自湘东驿遵陆至芦溪 / 凌和钧

胡兵汉骑相驰逐,转战孤军西海北。百尺旌竿沉黑云,
岘首风湍急,云帆若鸟飞。凭轩试一问,张翰欲来归。
"伏波初树羽,待尔静川鳞。岭海看飞鸟,天涯问远人。
自幼输丹恳,何尝玷白圭。承言窜遐魅,雪枉间深狴。
可怜浮丘公,猗靡与情亲。举首白日间,分明谢时人。
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
白日为我愁,阴云为我结。生为汉宫臣,死为胡地骨。
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。


国风·郑风·野有蔓草 / 王尚恭

扁舟宿何处,落日羡归翼。万里无故人,江鸥不相识。"
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
鸾歌随凤吹,鹤舞向鹍弦。更觅琼妃伴,来过玉女泉。
"世业江湖侧,郊原休沐处。独言五日归,未道千秋去。
知君不免为苍生。"
地狭青莲小,城高白日迟。幸亲方便力,犹畏毒龙欺。"
大道今无外,长生讵有涯。还瞻九霄上,来往五云车。"
佐命留侯业,词华博物才。天厨千品降,御酒百壶催。


青杏儿·秋 / 郑还古

调移筝柱促,欢会酒杯频。倘使曹王见,应嫌洛浦神。"
"问道图书盛,尊儒礼教兴。石渠因学广,金殿为贤升。
共许陈琳工奏记,知君名行未蹉跎。"
"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。
雨歇南山积翠来。御柳遥随天仗发,林花不待晓风开。
一州笑我为狂客,少年往往来相讥。君平帘下谁家子,
送客异他日,还舟殊昔年。华亭有明日,长向陇头悬。
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。