译文
要学勾践立下十年亡吴的大计,
城里经历上百次战乱之后,还有几家老人在世上保全。
会稽愚妇看不起贫穷(qiong)的朱买臣,如今我也辞家去(qu)长(chang)安而西入秦。
难道还有什么(me)别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江(jiang)心之中映着白白秋月影。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
老朋友你忽然来到我梦里, 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己, 哪有羽翼飞来这北国之地?
文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。
曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳(yang),岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
注释
121、不乱于浊:不被浊物混乱。
30.鸣笛:指序中所说的邻人之笛。
⑴虎溪僧:指晋代庐山东林寺高僧慧远。寺前有虎溪,常有虎鸣。鹤林友:指五代道士殷天祥,据传他曾在镇江鹤林寺作法使春天的杜鹃花在重阳节绽开。龙山客:指晋代名士孟嘉。征西大将军桓温在重阳节携宾客游龙山(在今湖北江陵县境内),孟嘉作为参军随游,忽然被风吹落了帽子,遭到人取笑,他泰然自若,从容作答,四座叹服。
⑹书帙(zhì):书卷的外套。晋王嘉《拾遗记·秦始皇》:“二人每假食于路,剥树皮编以为书帙,以盛天下良书。”《说文》:帙,书衣也。一作“书箧”。
⑷品流:等级,类别。