首页 古诗词 征部乐·雅欢幽会

征部乐·雅欢幽会

两汉 / 裘万顷

抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。
"沣水店头春尽日,送君上马谪通川。夷陵峡口明月夜,
绰立花砖鹓凤行,雨露恩波几时报。"
"绰约小天仙,生来十六年。姑山半峰雪,瑶水一枝莲。
等闲篇咏被人知。花边妓引寻香径,月下僧留宿剑池。
"何处春暄来,微和生血气。气熏肌骨畅,东窗一昏睡。
既资闲养疾,亦赖慵藏拙。宾友得从容,琴觞恣怡悦。
狂风落尽莫惆怅,犹胜因花压折枝。"
当春不欢乐,临老徒惊误。故作咏怀诗,题于曲江路。"
我有鄙介性,好刚不好柔。勿轻直折剑,犹胜曲全钩。"
闻道万州方欲种,愁君得吃是何年。"
昨见忆山诗,诗思浩无穷。归梦杳何处,旧居茫水东。
"一株青玉立,千叶绿云委。亭亭五丈馀,高意犹未已。
今日相逢愁又喜,八人分散两人同。"
书谬偏求伏,诗亡远听申。雄推三虎贾,群擢八龙荀。
岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。
"老去亲朋零落尽,秋来弦管感伤多。尚书宅畔悲邻笛,


征部乐·雅欢幽会拼音解释:

yi sai zhou zhe kong jun jian .cui hua nan xing wan li qiao .xuan zong shi wu kun wei zhuan .
.feng shui dian tou chun jin ri .song jun shang ma zhe tong chuan .yi ling xia kou ming yue ye .
chuo li hua zhuan yuan feng xing .yu lu en bo ji shi bao ..
.chuo yue xiao tian xian .sheng lai shi liu nian .gu shan ban feng xue .yao shui yi zhi lian .
deng xian pian yong bei ren zhi .hua bian ji yin xun xiang jing .yue xia seng liu su jian chi .
.he chu chun xuan lai .wei he sheng xue qi .qi xun ji gu chang .dong chuang yi hun shui .
ji zi xian yang ji .yi lai yong cang zhuo .bin you de cong rong .qin shang zi yi yue .
kuang feng luo jin mo chou chang .you sheng yin hua ya zhe zhi ..
dang chun bu huan le .lin lao tu jing wu .gu zuo yong huai shi .ti yu qu jiang lu ..
wo you bi jie xing .hao gang bu hao rou .wu qing zhi zhe jian .you sheng qu quan gou ..
wen dao wan zhou fang yu zhong .chou jun de chi shi he nian ..
zuo jian yi shan shi .shi si hao wu qiong .gui meng yao he chu .jiu ju mang shui dong .
.yi zhu qing yu li .qian ye lv yun wei .ting ting wu zhang yu .gao yi you wei yi .
jin ri xiang feng chou you xi .ba ren fen san liang ren tong ..
shu miu pian qiu fu .shi wang yuan ting shen .xiong tui san hu jia .qun zhuo ba long xun .
qi you shen ming qi zheng zhi .er ju da dao shui nan bei .zi jiao shen yan jia shen li .
.lao qu qin peng ling luo jin .qiu lai xian guan gan shang duo .shang shu zhai pan bei lin di .

译文及注释

译文
新人从门娶回家,你从小门离开我。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
天王号令,光明普照世界;
  春来时,千株树木都竞相发出新芽,在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远(yuan)飞的脚步。春来花似锦(jin),夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
“魂啊回来吧!
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水(shui)去追赶桃花。
毛发散乱披在身上。
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋(gao)陶君臣协调。
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个(ge)姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀(huai)着忧伤一年又一年。
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;

注释
⑸银床:井上的辘轳架,不一定用银作成。
得公之心:了解养猴老人的心思。
18.则:表假设的连词,那么。至:动词活用作名词,到达的人。加:更,更加。
(15)崭然:崭意指突出,然指什么什么的样子,在这里指突出有所成就。见(xiàn):同“现”显现。在这里指出人头地
⑷无处:所有的地方。鸣蛙:指蛙鸣,比喻俗物喧闹。
(3)徒临川以羡鱼:《淮南子·说林训》曰:“临川流而羡鱼,不如归家织网。”用词典表明自己空有佐时的愿望。徒:空,徒然。羡:愿。
材:同“才”,才能。
争臣:直言谏诤之臣。争通“诤”。
151.伊挚:即伊尹,挚是伊尹的名。

赏析

  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至(shen zhi)连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
  第二段,描述循水游览,详写涧水美的形貌和作者由此萌生的审美情趣。这一段山门前后诸景点虽历历如绘,以“跨”、“度”、“上”等行为动词,展示过程,一笔不漏地描述了游览经过和诸多景象,但其详写重点则放在幽静美的描绘上。作者以“涧”为中心,贯穿着水的描写。“苍藤古木”的掩映,伴和着“水皆清澈,自高淙下,其声溅溅然”,声色并茂。“盛夏亭午无暑气”,“风来两峡间,终日不绝”,点染了清幽的氛围和清冽的感受。第二段一开始先略提小涧,再谛听水声溅溅,再瞰涧水流淌,再写“水自西谷中循石罅奔射出阁下,南与东谷水并注池中,自池而出”,探寻了水源,再以“乃为前所谓小涧者”,照应前文,并以“阁据其上流,当水石峻激相搏处,最为可玩”,表达了作者的欣赏态度,最后归结为“独夜卧其上,则枕席之下,终夕(zhong xi)潺潺,久而益悲,为可爱耳”的描述,显露了自己的审美趣味和情调。
  上片交代时间地点、场面气氛,词清句丽,风格典雅。“薄露初零,长宵共永昼分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛”是指:正当薄露刚开始洒落,夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候;处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内,宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”,即“停分”,中分之意;一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等,古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分,从“薄露初零”看,似是仲秋之月的“秋分”,固为秋天到来,暑气渐退,昼热夜冷,容易有露水;然而再从下文馈礼中有兰花来看,或许是仲春之月的“春分”;当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说,只能认为是虚写,而“薄露初零”却是实况描述,所以很可能是秋分时候。
  在描写中,作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟,一独一双,一大一小,一质朴一华艳,一方来自浩瀚大海,一方守者小小池潢。然而,小巧的翠鸟却是高高在上,统领要地。“三珠树”,是神仙世界的珍木,它们“巢居”于上,可谓显贵之至。与此相反,硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”,甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”,可知其处境的低微与险恶,更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
  这一首《《明日歌》钱福 古诗》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。不要今天的事拖明天,明天拖后天。要“今天的事,今日毕。”
  这就是构成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞,从形式上看,它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问,均为诗人身历的现实遭际,其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐,而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起,沸涌直上、翻折而下,带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问,而采取了“宁……将……”的两疑方式,在对立铺排中摩奡震荡,似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法,使每一对立的卜问,突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则,即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词,无须多加探究,一股愿与慨然同风的正气,已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道,则斥之为“偷生”、“争食”,状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”,那鄙夷不屑之情,正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的,则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的,不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么?明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火,所以他的“释策而谢”,公然承认“数有所不逮,神有所不通”,也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
  这首诗是柳宗元贬官永州时在愚溪之畔筑屋而居时的作品。诗歌表面是写在此生活的惬意自适,其实是强写欢愉,将被贬的郁愤之情隐晦写出。
  诗里用到的一些词汇起到了美化主题的作用,像“恣行”,“碧四围”,“兴逐”“苔矶”,“十分劝”,“况是”,“游衍”,“暮忘归”。其实有些地方是有些夸张的,但这更增加了诗句的浪漫色彩,灵动固然来自景致的原貌,但文字功底差的人是写不出如此跌宕的诗来的。
  这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆,又一年开始了,自己已届四十,仍未做官,不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成,不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏,语调平和,而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义:一是指农田耕种的丰收,二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。
  武则天当政时,同州下圭人徐元庆(yuan qing)之父徐爽,被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史,徐元庆则更姓易名,在驿站之中充当仆役。过了很久,赵师韫恰好住在这个驿舍中,徐元庆便趁机亲手杀死了他,然后,投案自首。对于这个案件,当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇,是孝义刚烈的行为,应赦免他的罪;而陈子昂则认为,按照法律,擅自杀人的要处死。因此,他建议,应当对徐元庆依法论死,然后再对他替父报仇的行为予以表彰,并将此事编入律令。当时,大家都赞同陈子昂的主张。
  虽然后人有了新的看法,认为石钟山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处,属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山,南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山,面积约0.34平方公里,北边一座滨临长江的叫下钟山,面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下,相对高度50~55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大,但因位于鄱阳湖入长江处,交通方便,而且波光山色,风景幽美,所以历来成为旅游胜地。
  诗的后两句“碛里征人三十万,一时回首月中看”,是这一片笛声在军中引起的共感。句中的“碛里”、“月中”,也是烘染这幅画的背景的,起了加重首句的作用,说明这支远征军不仅在雪后的天山下、刺骨的寒风里,而且在荒漠上、月夜中,这就使人加倍感到环境的荒凉、气氛的悲怆。也许有人对这两句中“三十万”的数字和“一时回首”的描写,感到不大真实,因为一支行军队伍未必如此庞大,更不可能全军都听到笛声并在同一时间回首顾望。但是,植根于生活真实的诗歌,在反映真实时决不应当只是依样画葫芦,为了托出一个特定境界,收到最大艺术效果,有时不但容许而且需要运用夸张手法。李益的这两句诗,只有像这样写,才能充分显示这片笛声的哀怨和广大征人的心情,使这支远征队伍在大漠上行军的壮观得到最好的艺术再现,从而获致王国维所说的“境界全出”的艺术效果。
  这是李白凭吊友人的绝句,有两个传世版本,一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》,一题为《题戴老酒店》,两者酿酒老人的姓不同,正文文字也略有不同,而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。
  这是女诗人纪映淮的一首咏物诗。

创作背景

  庆历六年六月(即1046年6月),他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》一记叙文,这都是看图写的。表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害,强调继承历史上进步的文学传统,并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品,自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性,议论风发,具有夺人的气势。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以已悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。诗歌方面,坚持风雅传统,诗风古朴,有散文化及多议论的倾向,以《四民歌》为代表。词存五首,《渔家傲》为其名作,写戌边生涯,以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一,开拓了宋词的表现领域。有《范文正公集》。

  

裘万顷( 两汉 )

收录诗词 (2748)
简 介

裘万顷 裘万顷,孝宗淳熙十四年(1187)进士(明嘉靖《江西通志·人物志》)。光宗绍熙四年(1193)授乐平簿(《慈湖年谱》卷一)。宁宗嘉定六年(1213),召除吏部架阁。七年,迁大理寺司直,寻出为江西抚干,秩满退隐西山。十二年再入江西幕,未及一月卒于官所。

星名诗 / 陈兴宗

朝饥有蔬食,夜寒有布裘。幸免冻与馁,此外复何求。
泰狱陪封禅,汾阴颂鬼神。星移逐西顾,风暖助东巡。
拙退是其分,荣耀非所求。虽被世间笑,终无身外忧。
"南康丹旐引魂回,洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔,
鬼转雷车响,蛇腾电策光。浸淫天似漏,沮洳地成疮。
投饵移轻楫,牵轮转小车。萧萧芦叶里,风起钓丝斜。
"自别钱塘山水后,不多饮酒懒吟诗。
近喜司戎健,寻伤掌诰徂。士元名位屈,伯道子孙无。


南歌子·荷盖倾新绿 / 史声

便欲呈肝胆,何言犯股肱。椎埋冲斗剑,消碎莹壶冰。
主人诚可恋,其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群,年深损标格。
"能文好饮老萧郎,身似浮云鬓似霜。生计抛来诗是业,
"吾庐不独贮妻儿,自觉年侵身力衰。眼下营求容足地,
宪臣闻此章,不敢怀依违。谏官闻此章,不忍纵诡随。
何必悠悠人世上,劳心费目觅亲知。"
因小以明大,借家可喻邦。周秦宅殽函,其宅非不同。
秋风方索漠,霜貌足暌携。今日骑骢马,街中醉蹋泥。


紫芝歌 / 秦缃武

长安久无雨,日赤风昏昏。怜君将病眼,为我犯埃尘。
口既不减食,身又不减衣。抚心私自问,何者是荣衰。
但令此身健,不作多时别。"
不见心中一个人。须鬓暗添巴路雪,衣裳无复帝乡尘。
慎勿空将录制词。"
秦岭驰三驿,商山上二邘。岘阳亭寂寞,夏口路崎岖。
余今过四十,念彼聊自悦。从此明镜中,不嫌头似雪。"
"樱桃厅院春偏好,石井栏堂夜更幽。白粉墙头花半出,


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 王秬

村人都不知时事,犹自唿为处士庄。"
上马行数里,逢花倾一杯。更无停泊处,还是觅君来。
五丁力尽路犹窄。橐它山上斧刃堆,望秦岭下锥头石。
绿芽十片火前春。汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅麹尘。
"蓂叶标新朔,霜豪引细辉。白眉惊半隐,虹势讶全微。
男儿上既未能济天下,下又不至饥寒死。吾观九品至一品,
犹胜不悟者,老死红尘间。
"西风飘一叶,庭前飒已凉。风池明月水,衰莲白露房。


周颂·般 / 智豁

唯有诗人能解爱,丹青写出与君看。"
受君封植力,不独吐芬馨。助君行春令,开花应晴明。
生涯随日过,世事何时毕。老子苦乖慵,希君数牵率。"
梵部经十二,玄书字五千。是非都付梦,语默不妨禅。
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"
"往子为御史,伊余忝拾遗。皆逢盛明代,俱登清近司。
"勿言临都五六里,扶病出城相送来。莫道长安一步地,
乃知择交难,须有知人明。莫将山上松,结托水上萍。


代悲白头翁 / 孙锡蕃

宦情君早厌,世事我深知。常于荣显日,已约林泉期。
"忠州州里今日花,庐山山头去时树。已怜根损斩新栽,
"忆昨征还日,三人归路同。此生都是梦,前事旋成空。
未解萦身带,犹倾坠枕冠。唿儿问狼藉,疑是梦中欢。"
绝顶忽上盘,众山皆下视。下视千万峰,峰头如浪起。
野人住处无名利,草满空阶树满园。"
不被马前提省印,何人信道是郎官。"
每选隙地居,不蹋要路行。举动无尤悔,物莫与之争。


清明呈馆中诸公 / 庄绰

妍媸黑白失本态,妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样,
飞驰岁云暮,感念雏在泥。顾影不自暖,寄尔蟠桃鸡。
熘滴三秋雨,寒生六月风。何时此岩下,来作濯缨翁。"
君若好登临,城南有秋山。君若爱游荡,城东有春园。
日出起盥栉,振衣入道场。寂然无他念,但对一炉香。
存念岂虚设,并投琼与璠.弹珠古所讶,此用何太敦。
山无杀草霜,水有含沙蜮。健否远不知,书多隔年得。
千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇,缣缃岁奉春冬劳。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 姚发

亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。
故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。
岸暗鸟栖后,桥明月出时。菱风香散漫,桂露光参差。
口不敢言心咄咄。供进腋腋御叱般,岂料穹庐拣肥腯.
驰至相君前,再拜复再起。启云吏有奉,奉命传所旨。
南雁北归君未归。洞主参承惊豸角,岛夷安集慕霜威。
何处生春早,春生濛雨中。裛尘微有气,拂面细如风。
也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在,事事颠狂老渐无。


望岳三首 / 崔玄真

羽翼皆随凤,圭璋肯杂珉。班行容济济,文质道彬彬。
老知颜状改,病觉肢体虚。头上毛发短,口中牙齿疏。
"头痛汗盈巾,连宵复达晨。不堪逢苦热,犹赖是闲人。
人生同大梦,梦与觉谁分。况此梦中梦,悠哉何足云。
"洪涛白浪塞江津,处处邅回事事迍。世上方为失途客,
神今自采何况人。"
树罕贞心柏,畦丰卫足葵。坳洼饶t3矮,游惰压庸缁。
婢报樵苏竭,妻愁院落通。老夫慵计数,教想蔡城东。


劝学 / 诸葛鉴

"洞庭瀰漫接天回,一点君山似措杯。暝色已笼秋竹树,
驯鸽闲依缀,调猿静守群。虎行风捷猎,龙睡气氛氲。
皮开坼褐锦,节露抽青玉。筠翠如可餐,粉霜不忍触。
水冻霜威庇,泥新地气融。渐知残雪薄,杪近最怜丛。
望山移坐榻,行药步墙阴。车马门前度,遥闻哀苦吟。"
一别浮云散,双瞻列宿荣。螭头阶下立,龙尾道前行。
我年五十七,荣名得非少。报国竟何如,谋身犹未了。
今日清明汉江上,一身骑马县官迎。"