马怯奔浑水，雕沈莽苍云。沙田积蒿艾，竟夕见烧焚。"
步兵厨废酒犹香。风池宿鸟喧朱阁，雨砌秋萤拂画梁。
"东风潜启物，动息意皆新。此鸟从幽谷，依林报早春。
使我西南行。一步一攀策，前行正鸡鸣。阴云冉冉忽飞起，
闲吟四壁堪搔首，频见青苹白鹭鸶。"
津梁危彴架，济物虚舟渡。环流驰羽觞，金英妒妆嫭。
"何处访岐路，青云但忆归。风尘数年限，门馆一生依。
涧籁添仙曲，岩花借御香。野麋陪兽舞，林鸟逐鹓行。
旧国连青海，归程在白云。弃繻当日路，应竞看终军。"
"神仙有分岂关情，八马虚随落日行。
"偶与山僧宿，吟诗坐到明。夜凉耽月色，秋渴漱泉声。
夜雨滴乡思，秋风从别情。都门五十里，驰马逐鸡声。"
"直道知难用，经年向水滨。宅从栽竹贵，家为买书贫。
江南仲蔚多情调，怅望春阴几首诗。"
梦到飞魂急，书成即席遥。河流冲柱转，海沫近槎飘。
他时谒帝铜龙水，便赌宣城太守无。"
楼上美人凝夜歌。独树高高风势急，平湖渺渺月明多。
平生四十年，惟着白布衣。天子未辟召，地府谁来追。
从事不须轻县宰，满身犹带御炉烟。"
定知洛下声名士，共说膺门得孔融。"
ma qie ben hun shui .diao shen mang cang yun .sha tian ji hao ai .jing xi jian shao fen ..
bu bing chu fei jiu you xiang .feng chi su niao xuan zhu ge .yu qi qiu ying fu hua liang .
.dong feng qian qi wu .dong xi yi jie xin .ci niao cong you gu .yi lin bao zao chun .
shi wo xi nan xing .yi bu yi pan ce .qian xing zheng ji ming .yin yun ran ran hu fei qi .
xian yin si bi kan sao shou .pin jian qing ping bai lu si ..
jin liang wei zhuo jia .ji wu xu zhou du .huan liu chi yu shang .jin ying du zhuang hu .
.he chu fang qi lu .qing yun dan yi gui .feng chen shu nian xian .men guan yi sheng yi .
jian lai tian xian qu .yan hua jie yu xiang .ye mi pei shou wu .lin niao zhu yuan xing .
jiu guo lian qing hai .gui cheng zai bai yun .qi ru dang ri lu .ying jing kan zhong jun ..
.shen xian you fen qi guan qing .ba ma xu sui luo ri xing .
.ou yu shan seng su .yin shi zuo dao ming .ye liang dan yue se .qiu ke shu quan sheng .
ye yu di xiang si .qiu feng cong bie qing .du men wu shi li .chi ma zhu ji sheng ..
.zhi dao zhi nan yong .jing nian xiang shui bin .zhai cong zai zhu gui .jia wei mai shu pin .
jiang nan zhong wei duo qing diao .chang wang chun yin ji shou shi ..
meng dao fei hun ji .shu cheng ji xi yao .he liu chong zhu zhuan .hai mo jin cha piao .
ta shi ye di tong long shui .bian du xuan cheng tai shou wu ..
lou shang mei ren ning ye ge .du shu gao gao feng shi ji .ping hu miao miao yue ming duo .
ping sheng si shi nian .wei zhuo bai bu yi .tian zi wei bi zhao .di fu shui lai zhui .
cong shi bu xu qing xian zai .man shen you dai yu lu yan ..
ding zhi luo xia sheng ming shi .gong shuo ying men de kong rong ..
译文
嵇康谨启：过去您曾在(zai)山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这(zhe)(zhe)是(shi)知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样(yang)，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地(di)乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度(du)是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
素手握着皎洁芙蓉，袅袅而行太空之中。
他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞，从来死节为报国难道还求著功勋？
你近来平安吗？即便你回来，回首以前令人悲债的事，你又怎能够承受！昔日朋友形同陌生的路人，又有谁安慰你？你母老家贫子幼，早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯，正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪，打交道已经很久很久。
管子说：“粮仓充足，百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的，从古到今，没有听说过这事。古代的人说：“一个男子不耕地，有人就要因此挨饿；一个女子不织布，有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制，而消费它却没有限度，那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家，考虑得极为细致和周密，所以他们的积贮足以依靠(kao)。现在人们弃农经商（不生产而）吃粮的人很多，这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长，这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行，没有人去稍加制止；国家的命运将要覆灭，没有人去挽救；生产的人极少，而消费的人很多，国家的财富怎能不枯竭呢？汉朝从建国以来，快四十年了，公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨，百姓就将忧虑不安，年景不好，百姓纳不了税，朝廷就要出卖爵位，百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了，哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢？ 世上有灾荒，这是自然界常有的现象，夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾，国家用什么去救济灾区？如果突然边境上有紧急情况，成千上万的军队，国家拿什么去发放粮饷？假若兵灾旱灾交互侵袭，国家财富极其缺乏，胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫，年老体弱的人就互换子女来吃；政治的力量还没有完全达到各地，边远地方敢于同皇上对抗的人，就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们，难道还来得及吗？ 积贮，是国家的命脉。如果粮食多财力充裕，干什么事情会做不成？凭借它去进攻就能攻取，凭借它去防守就能巩固，凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降，使远方的人顺附，招谁而不来呢？现在如果驱使百姓，让他们归向农业，都附着于本业，使天下的人靠自己的劳动而生活，工商业者和不劳而食的游民，都转向田间从事农活，那么积贮就会充足，百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定，却竟造成了这种令人危惧的局面！我真替陛下痛惜啊！
现在魏君离开吴县已经三年了，一天,他与我同在内庭，取出这幅《吴山图》给我看，一边欣赏，一边叹息，就命我写篇文章记载这件事情。唉！魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情，又怎能使我们吴县百姓忘记他呢！
从此一离去心知更不能回归，可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
名声就像辉煌的太阳，照耀四海光焰腾腾。
《桃叶歌》表达了爱情，《竹枝词》诉说着哀愁，水流和月光无穷无尽哟，恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲，堤内水徘徊，酒舍旗亭一家挨一家地排开。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！ ！（版本二）
汉朝自建国到现在已是二十二世，所重任的人（何进）真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽，可究竟不是真人，（他）智小而想图谋大事，做事又犹豫不决，致使君王（少帝）被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆，这应验在君王身上，而（何进）自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子（董卓）乘着混乱之际操持国家大权，杀害君主，焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆，帝王的宗庙也在烈火中焚毁。（献帝）被迫着西迁至长安，一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状，就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉，我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
游人尽兴散去，笙箫歌声也渐渐静息，才开始觉得一片空寂，又仿佛正需要这份安谧。回到居室，拉起窗帘，等待着燕子的来临，只见双燕从蒙蒙细雨中归来，这才拉起了帘子。
注释
⒁消黯：黯然销魂。
⑨武庚：名禄父，纣王子。周武王灭商，封武庚以存殷祀。武王死，武庚与管叔蔡叔反叛被杀。
“当其贯日月”两句：当正气激昂起来直冲日月的时候，个人的生死还有什么值得计较的。
7 役处：效力，供事。
鹏：古代神话传说中的大鸟。
于：被。
④织得成：织得出来，织得完。
③乍：开始，起初。
惊觉（旧读jiào)：惊醒。
刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动，其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格，受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新，兼熔苏辛，扬其之长，使词风有苏辛之色，又不流于轻浮，形成自己独有的清空疏越之气，对元明词的创作产生了很大的影响。
韩彦古 （?—1192）宋延安人，字子师。韩世忠子。历官将作监丞，知严州、临安府。孝宗淳熙二年，以敷文阁待制知平江府，有士人持吏短长，投状以占能否，彦古洞察其状系属吏所为，捕而杖之，人皆服其神明。官至户部尚书。
"西风澹澹水悠悠，雪点丝飘带雨愁。
圣人奏云韶，祥凤一来仪。文章耀白日，众鸟莫敢窥。
低扉碍轩辔，寡德谢接诺。丛菊在墙阴，秋穷未开萼。
"官总芸香阁署崇，可怜诗句落春风。偶然侍坐水声里，
"晚波东去海茫茫，谁识蓬山不死乡。
唯有管弦知客意，分明吹出感恩多。"
得失天难问，称扬鬼亦闻。此恩销镂骨，吟坐叶纷纷。"
"小姑洲北浦云边，二女容华自俨然。野庙向江春寂寂，
"给事为郎日，青溪醉隐衔。冰池通极浦，雪径绕高岩。
好是仙家羽衣使，欲教垂涕问何人。"
玉堂分照无人后，消尽金盆一碗冰。"
闲吟四壁堪搔首，频见青苹白鹭鸶。"
今日凄凉无处说，乱山秋尽有寒云。"
"面南一片黑，俄起北风颠。浪泼巴陵树，雷烧鹿角田。
异域东风湿，中华上象宽。此楼堪北望，轻命倚危栏。"
邺客瞻秦苑，商公下汉庭。依依陵树色，空绕古原青。
雪积孤城暗，灯残晓角微。相逢喜同宿，此地故人稀。"
故国还归去，浮生亦可怜。高歌一曲泪，明日夕阳边。"
金书惟是见，玉管不胜闻。草为回生种，香缘却死熏。
"世间得意是春风，散诞经过触处通。细摇柳脸牵长带，
岂有曾黔突，徒劳不倚衡。乘时乖巧宦，占象合艰贞。
"曾道逍遥第一篇，尔来无处不恬然。便同南郭能忘象，
千年管钥谁熔范，只自先天造化炉。"
"汉网疏仍漏，齐民困未苏。如何大丞相，翻作弛刑徒。
晓睡朦胧百啭莺。旧侣不归成独酌，故园虽在有谁耕。
绿树绕村含细雨，寒潮背郭卷平沙。（《送人》，
梦远莫归乡，觉来一翻动。"
有恨秋来极，无端别后知。夜阑终耿耿，明发竟迟迟。
春来多少伤心事，碧草侵阶粉蝶飞。"
"前山极远碧云合，清夜一声白雪微。
"睥睨江鸦集，堂皇海燕过。减衣怜蕙若，展帐动烟波。
夜雨滴愁更向深。穷达未知他日事，是非皆到此时心。
中时山果熟，后夏竹阴繁。此去逢何日，峨嵋晓复昏。"
"促织灯下吟，灯光冷于水。乡魂坐中去，倚壁身如死。
遭时还与故人书。青云满眼应骄我，白发浑头少恨渠。
"无力摇风晓色新，细腰争妒看来频。绿阴未覆长堤水，
到处逢山便欲登，自疑身作住来僧。
紫陌提携在绣衣。几度拂花香里过，也曾敲镫月中归。
绿鬟羞妥么，红颊思天偎。斗草怜香蕙，簪花间雪梅。
"拟卜何山隐，高秋指岳阳。苇干云梦色，橘熟洞庭香。
奕世参周禄，承家学鲁儒。功庸留剑舄，铭戒在盘盂。
"何故谒司空，云山知几重。碛遥来雁尽，雪急去僧逢。
不见休上人，空伤碧云思。何处开宝书，秋风海光寺。
井凿山含月，风吹磬出林。祖师携只履，去路杳难寻。"
庭树人书匝，栏花鸟坐低。相留永不忘，经宿话丹梯。"
"松下山前一径通，烛迎千骑满山红。溪云乍敛幽岩雨，
"云斋曾宿借方袍，因说浮生大梦劳。言下是非齐虎尾，
礼俗拘嵇喜，侯王忻戴逵。途穷方结舌，静胜但支颐。
车马满城原上去，岂知惆怅有闲人。"
墙外万株人绝迹，夕阳惟照欲栖乌。"
诗中反语常回避，尤怯花前唤索郎。"
"国事分明属灌均，西陵魂断夜来人。
"柳新春水湄，春岸草离离。祖席觞云尽，离人泪各垂。
"溪船泛渺瀰，渐觉灭炎辉。动水花连影，逢人鸟背飞。
每虑号无告，长忧骇不存。随行唯跼蹐，出语但寒暄。
喜客尝留橘，应官说采金。倾壶真得地，爱日静霜砧。"
"松偃石床平，何人识姓名。溪冰寒棹响，岩雪夜窗明。
凤凰名在故台空。市朝迁变秋芜绿，坟冢高低落照红。
退红香汗湿轻纱，高卷蚊厨独卧斜。
"日夕是西风，流光半已空。山光渐凝碧，树叶即翻红。
草色连江人自迷。碧落晴分平楚外，青山晚出穆陵西。
"月中时叫叶纷纷，不异洞庭霜夜闻。
望乡台上望乡时，不独落梅兼落泪。"
荣同内署侍恩私。群莺共喜新迁木，双凤皆当即入池。
君时卧掁触，劝客白玉杯。苦云年光疾，不饮将安归。
白雪一声春思长。柳絮拥堤添衲软，松花浮水注瓶香。
凭高目断无消息，自醉自吟愁落晖。"
"旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。金钱饶孔雀，锦段落山鸡。
此日方知非是我。暗数七旬能几何，不觉中肠热如火。
细腰争舞君沉醉，白日秦兵天上来。
应袅绿窗残梦断，杏园零落满枝风。"
"欲写明妃万里情，紫槽红拨夜丁丁。
空锁烟霞绝巡幸，周人谁识郁金袍。"
适知小阁还斜照，羡杀乌龙卧锦茵。"
玉玺终无虑，金縢意不开。空嗟荐贤路，芳草满燕台。"
清露偏知桂叶浓。斑竹岭边无限泪，景阳宫里及时钟。
往事经春物，前期托报章。永令虚粲枕，长不掩兰房。
上元细字如蚕眠。"
"许靖犹羁宦，安仁复悼亡。兹辰聊属疾，何日免殊方。
山羊投石挂岩松。高斋既许陪云宿，晚稻何妨为客舂。