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闻鹧鸪

明代 / 释得升

暂时相见还相送,却闭闲门依旧愁。"
秦塞鸾凤征,越江云雨分。从兹一别离,伫致如尧君。"
一朝富贵还自恣,长檠高张照珠翠。吁嗟世事无不然,
镆铘无人淬,两刃幽壤铁。秦镜无人拭,一片埋雾月。
陶虞事已远,尼父独将明。潜穴龙无位,幽林兰自生。
赏心难久胜,离肠忽自惊。古木摇霁色,高风动秋声。
游海惊何极,闻韶素不曾。惬心时拊髀,击节日麾肱。
"江左重诗篇,陆生名久传。凤城来已熟,羊酪不嫌膻。
"朝来驻马香街里,风度遥闻语笑声。
"荒山野水照斜晖,啄雪寒鸦趁始飞。
"师干久不息,农为兵兮民重嗟。骚然县宇,土崩水溃。
"大妻唱舜歌,小妻鼓湘瑟。狂夫游冶归,端坐仍作色。
平阳不独容宾醉,听取喧唿吏舍声。"
经今三十馀年事,却说还同昨日时。"


闻鹧鸪拼音解释:

zan shi xiang jian huan xiang song .que bi xian men yi jiu chou ..
qin sai luan feng zheng .yue jiang yun yu fen .cong zi yi bie li .zhu zhi ru yao jun ..
yi chao fu gui huan zi zi .chang qing gao zhang zhao zhu cui .yu jie shi shi wu bu ran .
mo ye wu ren cui .liang ren you rang tie .qin jing wu ren shi .yi pian mai wu yue .
tao yu shi yi yuan .ni fu du jiang ming .qian xue long wu wei .you lin lan zi sheng .
shang xin nan jiu sheng .li chang hu zi jing .gu mu yao ji se .gao feng dong qiu sheng .
you hai jing he ji .wen shao su bu zeng .qie xin shi fu bi .ji jie ri hui gong .
.jiang zuo zhong shi pian .lu sheng ming jiu chuan .feng cheng lai yi shu .yang lao bu xian shan .
.chao lai zhu ma xiang jie li .feng du yao wen yu xiao sheng .
.huang shan ye shui zhao xie hui .zhuo xue han ya chen shi fei .
.shi gan jiu bu xi .nong wei bing xi min zhong jie .sao ran xian yu .tu beng shui kui .
.da qi chang shun ge .xiao qi gu xiang se .kuang fu you ye gui .duan zuo reng zuo se .
ping yang bu du rong bin zui .ting qu xuan hu li she sheng ..
jing jin san shi yu nian shi .que shuo huan tong zuo ri shi ..

译文及注释

译文
“有人在下界,我想要帮助他(ta)。
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。
  太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
梅花稀疏,色彩轻淡,冰雪正在消融,春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
行走好几里路,还都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让人不堪回首。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食(shi)节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召(zhao)集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押(ya)到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸(shi)骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫(po)娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?

注释
23、班固(32-92):字孟坚,东汉著名的史学家和文学家。
(11)具:工具。制治:管理政治。清:政治清明。浊:政治污浊。
1.黄鹤楼:故址在湖北省武汉市武昌区,民国初年被火焚毁,1985年重建,传说
〔16〕杨氏诸姨:指杨贵妃的三姐姐。为玄宗封为韩国、虢国、秦国三夫人。斗风:形容车行快。
54. 未之有:未有之。之,指代“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者”。

赏析

  此诗一开头,就把赞辞献给青花紫石砚的采制者端州石工,称他们“巧”技赛过“神”功。“巧”、“神”这等字眼,用在这里,却力透纸背。
  “朝与周人辞,暮投郑人宿。他乡绝俦侣,孤客亲僮仆”,这四句交待路途情况。早上与周人辞别,晚上在郑州寄宿,离开亲人,越来越远了,一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中,与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真,刻画心理极深,生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远,转与僮仆亲”(《巴山道中雨夜抒怀》)就是由这两句脱化而出。
  词人对于恋情词,或多依红偎翠的狎挚描写,或多秦楼楚馆的声色描写。白石词则不然,有的只是“美人如花隔云端”的抒情,给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一,他除了在词中提到合肥情侣外,没有提过他人。是的,真正刻骨铭心的恋情应该只有一次,而且是无可替代,九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作(zuo),白石词中怀念合肥情侣之作,皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》,正是怀人之词。序云:“丙辰冬,自无锡归,作此寓意。”丙辰即公元1196年(宋宁宗庆元二年),词人同时作《江梅引》,序云:“丙辰之冬,予留梁溪(无锡),将诣淮南(指合肥),不得,因梦思以述志。”此词所寓之意,不应远求,当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调,亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思,可以印证此词。如《一萼红》:“待得归鞍到时,只怕春深。”《淡黄柳》:“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付:第一是早早归来,怕红萼无人为主。”《点绛唇》:“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写:“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中,词人灵心独运,用想(yong xiang)象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境,极富朦胧之美。
  这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限,其认识还不能离开唯心论的前提。
  乡校是郑国人私议政事之所,郑国的然明觉得乡校非议国家大政,应予取缔。子产反对,说:“何为?夫人朝夕退而(tui er)游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川。大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决,使道不如,吾闻而药之也。”这段话的意思非常明白,子产作为一个明智的政治家,知道舆论疏导的道理,并有意识地将乡校议政作为改善行政的参考,这在封建时代的政治家中,是非常难得的胸怀。难怪孔子听到此事后,会说:“有人说子产不仁,我不相信这种说法。”
  5、入门见嫉,蛾眉不肯让人。
  全诗十六句,分为两部分,前八句写所见,后八句写所思。首四句总写《巫峡》杨炯 古诗的气势,先化用古歌“巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳”(盛弘之《荆州记》)之意,叙述《巫峡》杨炯 古诗之长,然后通过对悬崖峭壁的描绘衬托《巫峡》杨炯 古诗之险:岩峦重叠一望无际,层层壁立的峭崖上摩云霄(苍苍,天色,出《庄子》)。三四两句用平视和仰视的角度展现了《巫峡》杨炯 古诗的幽深窅远和两岸峭壁的险峻。郦道元《水经注·江水》曾这样描写三峡:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月”。杨炯这里显然是受其影响的,但诗人并没停留在这一般的描绘上,从第五句开始,诗人对《巫峡》杨炯 古诗的险状进行了具体刻划。“绝壁横天险”四句应是写一处具体的险要,它横立江中,上面长满青苔,就是在夜里也看得很清楚。下面流急浪险,哪怕没风也波涛喷激,令人心惊。这是诗人夜中乘舟途经、给他留下深刻印象的地方。看来诗人不知其地名。难以称名指实,但这么一来,就使得它由实变虚,部分地超脱了现实,带上一种象征意义——与诗人的境遇相映衬,成为仕途凶险的象征。
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于(yao yu)阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  李白受老庄影响颇深,也很崇奉道教。一度曾潜心学道,梦想羽化登仙,享受长生之乐。但从这首诗看,他对这种“逆道违天”的思想和行动,是怀疑和否定的。他实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人的矛盾心理。
  “盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情,给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调。艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精(guan jing)神。
  颈联“望尽似犹见,哀多如更闻。”联紧承上联,从心理方面刻画孤雁的鲜明个性。“似”、“如”二字表现了未见而似见,未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写,将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。它被思念缠绕着,被痛苦煎熬着,迫使它不停地飞鸣。它望尽天际,不停地望,仿佛那失去的雁群老在它眼前晃。它哀唤声声,不停地唤,似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响。所以,它更要不停地追飞,不停地呼(di hu)唤了。这两句血泪文字,情深意切,哀痛欲绝。从中体现出诗人流离失所,生活困苦,又没有亲人和朋友可以依靠的状态。“犹”和“更”道出了诗人心中的沉重的悲哀与伤痛。
  诗的第一段,通过景物描写,突出当时的静。说明作者对田园生活的热爱,对世俗名利的不屑,但愿长醉山水间之意。

创作背景

  这首诗是李白在长安为翰林时所作。有一次,唐明皇与杨贵妃在沉香亭观赏牡丹,因命李白作新乐章,李白奉旨作了这章。

  

释得升( 明代 )

收录诗词 (5239)
简 介

释得升 释得升(一○九六~一一六九),号顽庵,俗姓何,广汉德阳(今属四川)人。年十七依崇果寺,二十得度。后弃谒文殊心道禅师,问佛法省要,殊示偈,退参三年,方得旨趣。往见佛性,机不投。入闽至鼓山,竹庵命分座说法。高宗绍兴十一年(一一四一),应张浚请开法石门,迁明教及报恩、开先。晚住南康军云居寺。孝宗干道五年卒,年七十四。为南岳下十六世,龙翔竹庵土圭禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二首。

鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 诸葛冬冬

官街不相隔,诗思空愁予。明日策杖归,去住两延伫。"
园中有草堂,池引泾水泉。开户西北望,远见嵯峨山。
野泽何萧条,悲风振空山。举头是星辰,念我何时还。
身是芭蕉喻,行须筇竹扶。医王有妙药,能乞一丸无。"
汝海崆峒秀,溱流芍药芳。风行能偃草,境静不争桑。
朔水刀剑利,秋石琼瑶鲜。鱼龙气不腥,潭洞状更妍。
孟子死来江树老,烟霞犹在鹿门山。"
劳收贾生泪,强起屈平身。花下本无俗,酒中别有神。


新柳 / 澹台洋洋

云陛临黄道,天门在碧虚。大明含睿藻,元气抱宸居。
"拔心草不死,去根柳亦荣。独有失意人,恍然无力行。
春雨微时引百官,宝树楼前分绣幕,彩花廊下映华栏。
如何一阳朝,独荷众瑞繁。
弦琴待夫子,夫子来不来。"
"身闲无事称高情,已有人间章句名。
切切别弦急,萧萧征骑烦。临岐无限意,相视却忘言。"
回军与角逐,斫树收穷庞。雌声吐款要,酒壶缀羊腔。


满庭芳·客中九日 / 子车贝贝

一见肺肝尽,坦然无滞疑。感念交契定,泪流如断縻。
云涛润孤根,阴火照晨葩。静摇扶桑日,艳对瀛洲霞。
乍作支泉石,乍作翳松萝。一不改方圆,破质为琢磨。
悠哉炼金客,独与烟霞亲。曾是欲轻举,谁言空隐沦。
麦苗含穟桑生葚,共向田头乐社神。"
等闲取羞死,岂如甘布衾。"
硕鼠既穿墉,又啮机上丝。穿墉有闲土,啮丝无馀衣。
唯恐被人偷剪样,不曾闲戴出书堂。"


绝句漫兴九首·其二 / 尉迟会潮

雾衣夜披拂,眠坛梦真粹。待驾栖鸾老,故宫椒壁圮。
今君得所附,势若脱鞲鹰。檄笔无与让,幕谋识其膺。
敲金摐玉凌浮云。却返顾,一双婢子何足云。
登高尘虑息,观徼道心清。更有迁乔意,翩翩出谷莺。"
青松郁成坞,修竹盈尺围。吟风起天籁,蔽日无炎威。
春热张鹤盖,兔目官槐小。思焦面如病,尝胆肠似绞。
秋阴欺白日,泥潦不少干。河堤决东郡,老弱随惊湍。
雀老方悲海,鹰衰却念霜。空馀孤剑在,开匣一沾裳。"


唐多令·惜别 / 有酉

郑尚书题句云云)。"
"波中出吴境,霞际登楚岑。山寺一别来,云萝三改阴。
嗟远士女。苟附而安,则且付与。读命于庭,出节少府。
鹤恋故巢云恋岫,比君犹自不逍遥。"
柴翁携童儿,聚观于岸傍。月中登高滩,星汉交垂芒。
铁马万霜雪,绛旗千虹霓。风漪参差泛,石板重叠跻。
"卷旆生风喜气新,早持龙节静边尘。
得地殊堪赏,过时倍觉妍。芳菲迟最好,唯是谢家怜。"


更漏子·玉炉香 / 碧鲁金磊

"荀令园林好,山公游赏频。岂无花下侣,远望眼中人。
泄乳交岩脉,悬流揭浪标。无心思岭北,猿鸟莫相撩。"
才短难自力,惧终莫洗湔。临分不汝诳,有路即归田。"
我令之罘归,失得柏与马。之罘别我去,计出柏马下。
万马踏风衢,众尘随奔车。高宾尽不见,大道夜方虚。
持谢着书郎,愚不愿有云。"
葱茏含晚景,洁白凝秋晖。夜深度银汉,漠漠仙人衣。"
谁怜松桂性,竞爱桃李阴。朝悲辞树叶,夕感归巢禽。


鹧鸪天·化度寺作 / 矫香萱

"尽瘁年将久,公今始暂闲。事随忧共减,诗与酒俱还。
"仙机札札织凤凰,花开七十有二行。天霞落地攒红光,
风怒不休何轩轩。摆磨出火以自燔,有声夜中惊莫原。
漠漠空中去,何时天际来。
"斗柄东回岁又新,邃旒南面挹来宾。和光仿佛楼台晓,
"岁老岂能充上驷,力微当自慎前程。
自言天老书,秘覆云锦囊。百年度一人,妄泄有灾殃。
春风一番琴上来,摇碎金尊碧天月。"


行香子·题罗浮 / 邓壬申

萧条白发且飞觞。令征古事欢生雅,客唤闲人兴任狂。
禀气终分大小年。威凤本池思泛泳,仙查旧路望回旋。
借问筑城吏,去关几千里。惟愁裹尸归,不惜倒戈死。"
自顾不及遭霜叶,旦夕保得同飘零。达生何足云,
鬼神非人世,节奏颇跌踼.阳施见夸丽,阴闭感凄怆。
"赤日千里火,火中行子心。孰不苦焦灼,所行为贫侵。
呀彼无底吮,待此不测灾。谷号相喷激,石怒争旋回。
君泪濡罗巾,妾泪满路尘。罗巾长在手,今得随妾身。


嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 那拉璐

"晓月难为光,愁人难为肠。谁言春物荣,独见叶上霜。
玉柱琤瑽韵,金觥雹凸棱。何时良宴会,促膝对华灯。"
翩然下大荒,被发骑骐驎。"
紫芽连白蕊,初向岭头生。自看家人摘,寻常触露行。
时令自逆行,造化岂不仁。仰企碧霞仙,高控沧海云。
"晨及曲河驿,凄然自伤情。群乌巢庭树,乳燕飞檐楹。
谁知曾笑他人处,今日将身自入来。
开方灶下岂天然。玉蜍吐水霞光静,彩翰摇风绛锦鲜。


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 宗政文博

靡靡才偃草,泠泠不动尘。温和乍扇物,煦妪偏感人。
安得康强保天性。断鹤两翅鸣何哀,絷骥四足气空横。
白日坐上倾天维。蜂喧鸟咽留不得,红萼万片从风吹。
芳物竞晼晚,绿梢挂新柔。和友莺相绕,言语亦以稠。
此地有时尽,此哀无处容。声翻太白云,泪洗蓝田峰。
"神鞭鞭宇宙,玉鞭鞭骐骥。紧綛野节鞭,本用鞭赑屃。
迷复不计远,为君驻尘鞍。
予疑仙石灵,愿以仙人比。心期香汤洗,归送箓堂里。