燕归梁·凤莲
自顾顽滞牧，坐贻灾沴臻。上羞朝廷寄，下愧闾里民。
自叹虞翻骨相屯。鸣笛急吹争落日，清歌缓送款行人。
微诚慕横草，琐力摧撞筳.叠雪走商岭，飞波航洞庭。
何时出得禁酒国，满瓮酿酒曝背眠。"
身外名何足算，别来诗且同吟。"
泠泠满虚壑，杳杳出寒云。天籁疑难辨，霜钟谁可分。
"兽中有人性，形异遭人隔。人中有兽心，几人能真识。
今夜渡江何处宿，会稽山在月明中。"
"君心匣中镜，一破不复全。妾心藕中丝，虽断犹牵连。
人来唯仰乳，母抱未知慈。我欲拣其养，放麛者是谁。"
燕归梁·凤莲拼音解释:
zi gu wan zhi mu .zuo yi zai li zhen .shang xiu chao ting ji .xia kui lv li min .
zi tan yu fan gu xiang tun .ming di ji chui zheng luo ri .qing ge huan song kuan xing ren .
wei cheng mu heng cao .suo li cui zhuang ting .die xue zou shang ling .fei bo hang dong ting .
he shi chu de jin jiu guo .man weng niang jiu pu bei mian ..
shen wai ming he zu suan .bie lai shi qie tong yin ..
ling ling man xu he .yao yao chu han yun .tian lai yi nan bian .shuang zhong shui ke fen .
.shou zhong you ren xing .xing yi zao ren ge .ren zhong you shou xin .ji ren neng zhen shi .
jin ye du jiang he chu su .hui ji shan zai yue ming zhong ..
.jun xin xia zhong jing .yi po bu fu quan .qie xin ou zhong si .sui duan you qian lian .
ren lai wei yang ru .mu bao wei zhi ci .wo yu jian qi yang .fang mi zhe shi shui ..
译文及注释
译文
取食不苟且求得饱腹就行啊，穿衣不苟且求得暖身就好。
不要说从山岭上下(xia)来就没有困难，这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一(yi)场。
转眼天晚(wan)，风起露降，沉浸于遐想的少女蓦然回神，却只见一派晚烟轻浮，不见了同来的伙伴。此时，远处传来了隐隐的棹歌声，只听得那歌声愈去愈远，余音袅袅于江南岸边，似是(shi)洒下了一路离愁。
我孤零零地十分凄惨，堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折，渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了，斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手，在水榭游玩，月光(guang)溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头，听人吹笛到曲终……唉，回忆往事，如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
君子认为：“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制，是可以治理国家，稳定政权，安抚百姓，并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它，伏罪了就宽恕它，度量自己的德行去处理问题，估量自己的实力去行事，看清形势而后行动，不连累后人，可以说是知礼了。”
我痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮，（虽然）两鬓微微发白，（但）这又有何妨？什么时候皇帝会派人下来，就像汉文帝派遣冯唐去云(yun)中赦免魏尚的罪（一样信任我）呢？我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，朝着西北瞄望，射向西夏军队。
飞腾的水珠散发彩色霞光，水沫在巨石上沸腾。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云，清风过处仙乐飘向四面八方。
那个殷商纣王自身，是谁使他狂暴昏乱？
燕子归来的时节(jie)，吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起，在菊花丛(cong)中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
阳光照耀采莲女的新妆，水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举，荷香体香共飘荡。
返回故居不再离乡背井。
我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。
发式秀美有各种各样，充满后宫熙熙攘攘。
注释
开张圣听：扩大圣明的听闻，意思是要后主广泛地听取别人的意见。开张：扩大。圣：圣明
全：使……得以保全。
⑴槿（jǐn）篱：密植槿树作为篱笆。溪曲：小溪弯曲处。
④市远：离市集远。兼味：多种美味佳肴。无兼味，谦言菜少。樽：酒器。旧醅：隔年的陈酒。樽酒句：古人好饮新酒，杜甫以家贫无新酒感到歉意。
4.鼓：振动。
④凌云健笔：高超雄健的笔力。
秀才：汉代以来选拔人才的一种察举科目。这里是优秀人才的意思，与后代科举的“秀才”含义不同。
⑥散：一作“衬”，送。
（53）斜谷：陕西郿县西褒斜谷东口。
赏析
为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，而今这些飞入普通老百姓家(xing jia)筑巢的燕子，以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中，我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计，好像信手拈来，实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富(feng fu)的想象力。晋傅咸《燕赋序》说：“有言燕今年巢在此，明年故复来者。其将逝，剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中，即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，这就足以唤起读者的想象，暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣，起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况；对它的过去(guo qu)，仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常，语言浅显，却有一种蕴藉含蓄之美，使人读起来余味无穷。
与诗人生(ren sheng)命交融一体的不仅是草木飞鸟，还有共享良辰美景的朋友，诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致，还有书中带来的时间长河中积淀的风物赏识，这样的人生快乐，在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中，合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。
这首诗写得表面豁达，实则沉郁，只是以顿挫委曲之态来表现这样的情感。正因为如此，才产生更为感人的效果。此诗采用散文句式，而极为平顺自然。这一种创新(xin)，对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。
全诗写西行途中因“见”而“思”的一个片断，看来很偶然，但出于诗人内心情思十分深厚，任何事物部可以触发它；而每经触发，它都会十分强烈地奔泻出来，因而又是必然的。诗中就是通过这一刹那所思表现了对故因的一片深情。这首诗的语言朴素自然，不假修饰，是从诗人心中流出，显得极为真挚深沉。
诗歌不是历史小说，绝句又不同于长篇古诗，所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的(shen de)某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断，而是在吴败越胜，越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意，说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人，雪了耻，战士都凯旋了；由于战事已经结束，大家都受到了赏赐，所以不穿铁甲，而穿锦衣。只“尽锦衣”三字，就将越王及其战士得意归来，充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后，踌躇满志，不但耀武扬威，而且荒淫逸乐起来，于是，花朵儿一般的美人，就站满了宫殿，拥簇着他，侍候着他。“春殿”的“春”字，应上“如花”，并描摹美好的时光和景象，不一定是指春天。只写这一点，就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士，宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐，然而结句突然一转，将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华，现在所剩下的，只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化，盛衰的无常，以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业，而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭，这就是它的积极意义。
这首诗采用欲扬先抑的手法，有跌宕起伏之妙；引入云英来衬托自己，收到了言简意赅的效果。
作为一篇绘画题记，大多要描述画面的形象，叙说画家作画的过程，交代收藏者的得画经历，总之，不外以鉴赏、考订为主要内容。而苏轼这篇《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》，却不是一般的绘画题记，它实际上是一篇纪念文章，是表现对于一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚的追怀、悼念，因此就不能不打破一般绘画题记的常规写法。作者所要追怀、悼念的不是普通的朋友、亲戚，而是一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚。况且这追怀、悼念又是因逝者的一幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的，所以最好的追怀、悼念，就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成就。这篇文章一开始也就从介绍文同对于画竹的艺术见解落笔。
唐诗中，固多深刻反映社会现实的不朽篇章，然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品，一般思想性不高，在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》，可以说就是这样的一篇诗作。
“杜陵评书瘦硬”以下四句，诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说：这个观点不公允，我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个，胖的、瘦的，各有各的神态，就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样，各有各的风姿，谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里，诗人明确主张：书法艺术的风格应该多样化，不应强求一律。
诗人感叹好友远谪他乡，孑然独往，同情好友抱名器而蹀躞一时，不得重用，劝慰好友不必计较一时得失，当珍重自我，葆光守真，以待人生之转机。全篇弥漫着诗人对好友的真切挂念和殷殷祝福。旧居的追忆、陋屋的同宿、远途的想象、春光中的诗兴，诗人设身处地地与好友同悲欢，真挚的友谊不言而喻。语言朴素自然却感情丰沛，思绪万千。
此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象，叙述自然，比兴得体，颇能壮僚友之行色，惜别与祝捷之意也就见于言外，在送别诗中堪称独具一格了。
石钟山得名的由来，古人有三说。
这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱；要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔！虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
与诗人生(ren sheng)命交融一体的不仅是草木飞鸟，还有共享良辰美景的朋友，诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致，还有书中带来的时间长河中积淀的风物赏识，这样的人生快乐，在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中，合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。
这首诗写得表面豁达，实则沉郁，只是以顿挫委曲之态来表现这样的情感。正因为如此，才产生更为感人的效果。此诗采用散文句式，而极为平顺自然。这一种创新(xin)，对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。
全诗写西行途中因“见”而“思”的一个片断，看来很偶然，但出于诗人内心情思十分深厚，任何事物部可以触发它；而每经触发，它都会十分强烈地奔泻出来，因而又是必然的。诗中就是通过这一刹那所思表现了对故因的一片深情。这首诗的语言朴素自然，不假修饰，是从诗人心中流出，显得极为真挚深沉。
诗歌不是历史小说，绝句又不同于长篇古诗，所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的(shen de)某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断，而是在吴败越胜，越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意，说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人，雪了耻，战士都凯旋了；由于战事已经结束，大家都受到了赏赐，所以不穿铁甲，而穿锦衣。只“尽锦衣”三字，就将越王及其战士得意归来，充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后，踌躇满志，不但耀武扬威，而且荒淫逸乐起来，于是，花朵儿一般的美人，就站满了宫殿，拥簇着他，侍候着他。“春殿”的“春”字，应上“如花”，并描摹美好的时光和景象，不一定是指春天。只写这一点，就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士，宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐，然而结句突然一转，将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华，现在所剩下的，只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化，盛衰的无常，以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业，而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭，这就是它的积极意义。
这首诗采用欲扬先抑的手法，有跌宕起伏之妙；引入云英来衬托自己，收到了言简意赅的效果。
作为一篇绘画题记，大多要描述画面的形象，叙说画家作画的过程，交代收藏者的得画经历，总之，不外以鉴赏、考订为主要内容。而苏轼这篇《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》，却不是一般的绘画题记，它实际上是一篇纪念文章，是表现对于一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚的追怀、悼念，因此就不能不打破一般绘画题记的常规写法。作者所要追怀、悼念的不是普通的朋友、亲戚，而是一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚。况且这追怀、悼念又是因逝者的一幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的，所以最好的追怀、悼念，就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成就。这篇文章一开始也就从介绍文同对于画竹的艺术见解落笔。
唐诗中，固多深刻反映社会现实的不朽篇章，然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品，一般思想性不高，在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》，可以说就是这样的一篇诗作。
“杜陵评书瘦硬”以下四句，诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说：这个观点不公允，我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个，胖的、瘦的，各有各的神态，就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样，各有各的风姿，谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里，诗人明确主张：书法艺术的风格应该多样化，不应强求一律。
诗人感叹好友远谪他乡，孑然独往，同情好友抱名器而蹀躞一时，不得重用，劝慰好友不必计较一时得失，当珍重自我，葆光守真，以待人生之转机。全篇弥漫着诗人对好友的真切挂念和殷殷祝福。旧居的追忆、陋屋的同宿、远途的想象、春光中的诗兴，诗人设身处地地与好友同悲欢，真挚的友谊不言而喻。语言朴素自然却感情丰沛，思绪万千。
此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象，叙述自然，比兴得体，颇能壮僚友之行色，惜别与祝捷之意也就见于言外，在送别诗中堪称独具一格了。
石钟山得名的由来，古人有三说。
这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱；要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔！虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
创作背景
萧涤非考证出这首诗的具体创作时间是公元747年（唐玄宗天宝六载）春，地点在长安，它是杜甫集中最早的一首七言古诗。
王贽( 南北朝 )
收录诗词 (2923) 首
简 介
王贽 （994—1069）宋泰和人，字至之。真宗天禧三年进士。历侍御史、知谏院、判司农寺。仁宗庆历中，为天章阁待制，条陈时事，对策甚久，仁宗赞为南士而有燕赵之气者。神宗时官终户部侍郎。
樛木
有文死更香，无文生亦腥。为君铿好辞，永传作谧宁。"
君子亦拾遗，拾遗非拾名。将补鸾凤巢，免与枭鸢并。
念排云汉将飞翻，仰之踊跃当华轩。夜来陪饯欧阳子，
玉辇游时应不避，千廊万屋自相连。
闹装辔头觼，静拭腰带斑。鹞子绣线oT，狗儿金油环。
或虑语言泄，传之落冤雠。二子不宜尔，将疑断还不。
"碧树鸣蝉后，烟云改容光。瑟然引秋气，芳草日夜黄。
"长忆梁王逸兴多，西园花尽兴如何。近来溽暑侵亭馆，
紫芝歌
贞幽夙有慕，持以延清风。
日上苍龙阙，香含紫禁林。晴光五云叠，春色九重深。
宠即郎官旧，威从太守加。建旟翻鸷鸟，负弩绕文蛇。
主人恶淫祀，先去邪与惛。惛邪中人意，蛊祸蚀精魂。
"主人若知我，应喜我结得君。主人不知我，
信美非所安，羁心屡逡巡。纠结良可解，纡郁亦已伸。
"乞雨女郎魂，炰羞洁且繁。庙开鼯鼠叫，神降越巫言。
"业继韦平后，家依昆阆间。恩华辞北第，潇洒爱东山。
长相思·折花枝
抱琴恣闲玩，执卷堪斜倚。露下悬明珰，风来韵清徵。
一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去，散放牛羊食禾黍。
"鸳鹭差池出建章，彩旗朱户蔚相望。新恩共理犬牙地，
欲使十千岁，帝道如飞神。华实自苍老，流采长倾湓。
耻作最先吐，羞言未朝食。醉眼渐纷纷，酒声频cH々。
"贫富喜雪晴，出门意皆饶。镜海见纤悉，冰天步飘飖.
楼船理曲潇湘月。冯夷蹁跹舞渌波，鲛人出听停绡梭。
"夫子说天地，若与灵龟言。幽幽人不知，一一予所敦。
鹧鸪天·正月十一日观灯
耸我残病骨，健如一仙人。镜中照千里，镜浪洞百神。
借问价几何，黄金比嵩丘。借问行几何，咫尺视九州。
"近来时辈都无兴，把酒皆言肺病同。
收取凉州入汉家。"
隔墙闻讙唿，众口极鹅雁。前计顿乖张，居然见真赝。
"鱼贯终何益，龙门在苦登。有成当作雨，无用耻为鹏。
"水北原南草色新，雪消风暖不生尘。
畹中无熟谷，垄上无桑麻。王春判序，百卉茁甲含葩。
游子吟
顾予有微尚，愿以出处论。出非利吾已，其出贵道全。
"苏州刺史例能诗，西掖今来替左司。二八城门开道路，
远岫重叠出，寒花散乱开。所期终莫至，日暮与谁回。"
"廉纤晚雨不能晴，池岸草间蚯蚓鸣。
边寺连峰去，胡儿听法来。定知巡礼后，解夏始应回。"
余初不下喉，近亦能稍稍。常惧染蛮夷，失平生好乐。
"心诵阴符口不言，风驱千骑出辕门。
入夜无烟灯更好，堂中唯有转经人。"
燕歌行二首·其二
漠漠野田草，草中牛羊道。古墓无子孙，白杨不得老。
晴清依露叶，晚急畏霞天。何事秋卿咏，逢时亦悄然。"
盖江烟幂幂，拂棹影寥寥。獭去愁无食，龙移惧见烧。
何处深春好，春深老宿家。小栏围蕙草，高架引藤花。
志气终犹在，逍遥任自然。家贫念婚嫁，身老恋云烟。
静合烟霞色，遥将鸾鹤群。年年瞻此节，应许从元君。"
晨步佳色媚，夜眠幽气多。离忧苟可怡，孰能知其他。
粉末为四体，春风为生涯。愿得纷飞去，与君为眼花。
汾上惊秋
"地上春色生，眼前诗彩明。手携片宝月，言是高僧名。
"去去远迁客，瘴中衰病身。青山无限路，白首不归人。
关识新安地，封传临晋乡。挺生推豹蔚，遐步仰龙骧。
司马应容酒后狂。案牍来时唯署字，风烟入兴便成章。
相思莫道无来使，回雁峰前好寄书。
"已嗟池上别魂惊，忽报梦中携手行。
九扈鸣已晚，楚乡农事春。悠悠故池水，空待灌园人。
九列符中事亦稀。市客惯曾赊贱药，家僮惊见着新衣。
题骤马冈
君今困泥滓，我亦坌尘垢。俗耳惊大言，逢人少开口。"
"进乏广莫力，退为蒙笼居。三年失意归，四向相识疏。
问我何所得，乐色填清扬。我报果有为，孔经在衣裳。"
磴雪入呀谷，掬星洒遥天。声忙不及韵，势疾多断涟。
草堂竹径在何处，落日孤烟寒渚西。"
"村落事妖神，林木大如村。事来三十载，巫觋传子孙。
庙深荆棘厚，但见狐兔蹲。巫言小神变，可验牛马蕃。
子兮何为者，冠珮立宪宪。何氏之从学，兰蕙已满畹。
九歌·湘夫人
地僻寻常来客少，刺桐花发共谁看。"
行到泾州塞，唯闻羌戍鼙。道边古双堠，犹记向安西。
有花必同寻，有月必同望。为文先见草，酿熟偕共觞。
"寒山白云里，法侣自招携。竹径通城下，松门隔水西。
帝德千年日，君恩万里波。许随黄绮辈，闲唱紫芝歌。
严霜荡群秽，蓬断麻亦折。独立转亭亭，心期凤凰别。
从他笑为矫，矫善亦可宗。"
潮阳未到吾能说，海气昏昏水拍天。"
岳阳楼
君从西省郎，正有东洛观。洛民萧条久，威恩悯抚难。
吾言子当去，子道非吾遵。江鱼不池活，野鸟难笼驯。
一夕九起嗟，梦短不到家。两度长安陌，空将泪见花。
悠哉风土人，角黍投川隅。相传历千祀，哀悼延八区。
清寒莹骨肝胆醒，一生思虑无由邪。"
日轩漾波影，月砌镂松阴。几度欲归去，回眸情更深。"
"芳幄覆云屏，石奁开碧镜。支流日飞洒，深处自疑莹。
空忆丽词能状物，每看奇异但相思。"