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周颂·有客

先秦 / 张彀

余为神仙官,下界不可祈。恐为妖魅假,不如早平夷。
时时吟咏亦无妨。霜蓬旧鬓三分白,露菊新花一半黄。
淑气空中变,新声雨后催。偏宜资律吕,应是候阳台。"
或水或陆,自北徂南。泥黏雪滑,足力不堪。吾本两足,
蕃客不须愁海路,波神今伏马将军。"
烟岚一带隔帘浮。举杯对月邀诗兴,抚景令人豁醉眸。
"才过重阳后,人心已为残。近霜须苦惜,带蝶更宜看。
仰视天宇旷,俯登云树重。聊当问真界,昨夜西峦钟。"
只愁花里莺饶舌,飞入宫城报主人。"
五杂组,刺绣窠。往复还,织锦梭。不得已,戍交河。
烧畬残火色,荡桨夜溪声。况是会游处,桑田小变更。"
道性终能遣,人情少不乖。樔枸居上院,薜荔俯层阶。
"儿郎漫说转喉轻,须待情来意自生。


周颂·有客拼音解释:

yu wei shen xian guan .xia jie bu ke qi .kong wei yao mei jia .bu ru zao ping yi .
shi shi yin yong yi wu fang .shuang peng jiu bin san fen bai .lu ju xin hua yi ban huang .
shu qi kong zhong bian .xin sheng yu hou cui .pian yi zi lv lv .ying shi hou yang tai ..
huo shui huo lu .zi bei cu nan .ni nian xue hua .zu li bu kan .wu ben liang zu .
fan ke bu xu chou hai lu .bo shen jin fu ma jiang jun ..
yan lan yi dai ge lian fu .ju bei dui yue yao shi xing .fu jing ling ren huo zui mou .
.cai guo zhong yang hou .ren xin yi wei can .jin shuang xu ku xi .dai die geng yi kan .
yang shi tian yu kuang .fu deng yun shu zhong .liao dang wen zhen jie .zuo ye xi luan zhong ..
zhi chou hua li ying rao she .fei ru gong cheng bao zhu ren ..
wu za zu .ci xiu ke .wang fu huan .zhi jin suo .bu de yi .shu jiao he .
shao yu can huo se .dang jiang ye xi sheng .kuang shi hui you chu .sang tian xiao bian geng ..
dao xing zhong neng qian .ren qing shao bu guai .chao gou ju shang yuan .bi li fu ceng jie .
.er lang man shuo zhuan hou qing .xu dai qing lai yi zi sheng .

译文及注释

译文
手拿宝剑,平定万里江山;
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已(yi)经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气(qi)能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
雨(yu)师(shi)蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
黄河岸边。如今开始冰雪消融(rong)。长安城里,却正当落花时节。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇(chou)的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事(shi)理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。其七
柏树(shu)枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站

注释
19.揖:应为“胥”。1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《触龙见赵太后章》和《史记·赵世家》均作“胥”。胥:通“须”,等待。
⑷却看:回头看。妻子:妻子和孩子。愁何在:哪还有一点的忧伤?愁已无影无踪。
(22)汤(shāng)汤:水势浩大的样子。
⑥酒:醉酒。
“天下”句:是说社会风气良好,人们互相友善,关系融洽。胶漆,比喻友情极深,亲密无问。

赏析

  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概(gai),先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺(nuo),紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  文章先写史可法殉国的决心,接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因,之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死(yi si)来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多,时间跨度大,但都用梅花岭一线贯穿起来,条理十分清楚。文中夹叙夹议,使立意更加明显,语言也很简炼。
  体验深切,议论精警,耐人寻味,是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗,诗人亲临实地,亲自凭吊古迹,因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀,飘泊水上,旅居舟中,年老多病,生计窘迫,境况萧条,情绪悲怆,本来无心欣赏风景,只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨,才洒泪赋诗。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,以及舟人指点的情景,都从感慨议论中出来,蒙着历史的迷雾,充满诗人的哀伤,诗人仿佛是泪眼看风景,隐约可见,其实是虚写。从诗歌艺术上看,这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题,显出古迹特征,却不独立予以描写,而使其溶于议论,化为情境,渲染着这首诗的抒情气氛,增强了咏古的特色。
  这首诗可分为四节。
  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮,审奇花之早(zao)落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生(tai sheng)无意早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
  “屏风周昉画纤腰”,“纤腰”二字是有特定含义的诗歌语汇,能给人特殊的诗意感受。它既是美人的同义语,又能给人以字面意义外的形象感,使得一个亭亭玉立、丰满而轻盈的美人宛然若在。实际上,唐代绘画雕塑中的女子,大都体型丰腴,并有周昉画美人多肥的说法。倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰,固然呆相;若硬要按事实改“纤腰”作“肥腰”,那就更只能使人瞠目了。说到“画纤腰”,尚未具体描写,出人意外,下句却成“岁久丹青色半销”,—由于时间的侵蚀,屏风人物画已非旧观了。这似乎是令人遗憾的一笔,但作者却因此巧妙地避开了对画中人作正面的描绘。
  在诗的最后两句中,诗人终于将主题点出,但依然不直接议论,而是温和地劝说旁人:千万不要走近他们,否则丞相发怒后果就严重了,这样的结尾可谓绵里藏针,看似含蓄,实则尖锐,讽刺幽默而又辛辣。
  另外,比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句(末章似脱两句)连用两组比兴句,这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海,飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异,但决非简单的重复,而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容,有较明确的引发思路的作用,而且让人感到新鲜贴切,增加了诗的艺术表现力。
  这首诗中所说的凉州,治所在今甘肃武威,唐河西节度府设于此地。馆,客舍。从“河西幕府多故人,故人别来三五春”等诗句看,岑参此时在凉州作客。凉州河西节度使幕府中,诗人有许多老朋友,常欢聚夜饮。
  最后,简洁的小文,正不妨如唐人绝句,将文章结得缦回有致,委宛含蓄,以不尽尽之,给人以思索的余地;这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
  陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回首,只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说:“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

张彀( 先秦 )

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简 介

张彀 (?—1217)许州临颍人,字伯英。世宗大定二十八年进士,调宁陵县主簿,改同州观察判官。州征雕雁羽箭十万,价翔跃。彀执不可,愿以官身任其咎,尚书省如所请。积官河东南路转运使,权行六部尚书、安抚使。

墨萱图二首·其二 / 颛孙雪曼

一路凉风十八里,卧乘篮舆睡中归。"
尽召邑中豪健者,阔展朱盘开酒场。奔觥槌鼓助声势,
犹忆夜深华盖上,更无人处话丹田。"
"解韨辞丹禁,扬旌去赤墀。自惊非素望,何力及清时。
"惜岁岁今尽,少年应不知。凄凉数流辈,欢喜见孙儿。
别来几度龙宫宿,雪山童子应相逐。"
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
藻井尚寒龙迹在,红楼初施日光通。(《红楼院》)


题骤马冈 / 宝慕桃

"闲拨船行寻旧池,幽情往事复谁知。
蝉鸣槐叶雨,鱼散芰荷风。多喜陪幽赏,清吟绕石丛。"
后世何人来飞升,紫阳真人李八百。"
"崖壁盘空天路回,白云行尽见琼台。
"万里茫茫天堑遥,秦皇底事不安桥。
多生债负是歌诗。不然何故狂吟咏,病后多于未病时。"
"钟静人犹寝,天高月自凉。一星深戍火,残月半桥霜。
"临路深怀放废惭,梦中犹自忆江南。


从军诗五首·其四 / 乐正莉

白屋悬尘榻,清樽忆故人。近来疏懒甚,诗债后吟身。
杳妙和云绝,依微向水沉。还将九成意,高阁伫芳音。"
仙宫一闭无消息,遥结芳心向碧云。"
军人歌无胡,长剑倚昆仑。终古鞭血地,到今耕稼繁。
应是法宫传觉路,使无烦恼见青莲。"
"人间多别离,处处是相思。海内无烟夜,天涯有月时。
"莲子花边回竹岸,鸡头叶上荡兰舟。
"东园连宅起,胜事与心期。幽洞自生药,新篁迸入池。


玉芙蓉·雨窗小咏 / 东方俊荣

昔为薄命妾,无日不含愁。今为水中鸟,颉颃自相求。
疏顽无异事,随例但添年。旧历藏深箧,新衣薄絮绵。
"凤城连夜九门通,帝女皇妃出汉宫。千乘宝莲珠箔卷,
"锦袍日暖耀冰蚕,上客陪游酒半酣。笑拂吟鞭邀好兴,
山木幽深晚花拆。涧底红光夺火燃,摇风扇毒愁行客。
春风堪赏还堪恨,才见开花又落花。"
时物既老大,众山何枯空。青冥见古柏,寥朗闻疏鸿。
"秋空雁度青天远,疏树蝉嘶白露寒。


新城道中二首 / 欧阳恒鑫

回顾段师非汝意,玉环休把恨分明。"
"雀儿来逐飏风高,下视鹰鹯意气豪。
"l6毯敝衣无处结,寸心耿耿如刀切。
"欲令雪貌带红芳,更取金瓶泻玉浆。
褊地难层土,因厓遂削成。浅深岚嶂色,尽向此中呈。
渐觉风飘轻似雪,能令醉者乱如麻。"
"大堤花里锦江前,诗酒同游四十年。
羌管吹杨柳,燕姬酌蒲萄。银含凿落盏,金屑琵琶槽。


淡黄柳·空城晓角 / 隋向卉

"楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。
青山不厌三杯酒,长日惟消一局棋。(《唐语林》)。"
金炉烟霭微,银釭残影灭。出户独裴回,落花满明月。
"六年衣破帝城尘,一日天池水脱鳞。未有片言惊后辈,
"杨柳垂丝与地连,归来一醉向溪边。
"入门石径半高低,闲处无非是药畦。
吾音中羽汝声角,琴曲虽同调不同。"
青苔照朱阁,白鸟两相语。溪声入僧梦,月色晖粉堵。


田园乐七首·其四 / 姞绣梓

漫作容身计,今知拙有馀。青衫迎驿使,白发忆山居。
携手上谒玉晨君。夫妻同寿,万万青春。"
池边衰影老人过。白云生灭依岩岫,青桂荣枯托薜萝。
"霜树鸟栖夜,空街雀报明。
"须白面微红,醺醺半醉中。百年随手过,万事转头空。
名早缘才大,官迟为寿长。时来知病已,莫叹步趋妨。"
我力或屈,我躬莫污。三黜如饴,三起惟惧。再宾为宠,
"何人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。


子夜吴歌·夏歌 / 永芷珊

自有此来当汴口,武牢何用锁风烟。"
却喜孤舟似去时。连浦一程兼汴宋,夹堤千柳杂唐隋。
"罢分符竹作闲官,舟冻肥河拟棹难。食蘗苦心甘处困,
"高蝉旦夕唳,景物浮凉气。木叶渐惊年,锦字因络纬。
我来持茗瓯,日屡此来尝。"
"画鼓拖环锦臂攘,小娥双换舞衣裳。金丝蹙雾红衫薄,
"碧峰依旧松筠老,重得经过已白头。俱是海天黄叶信,
秋风一箸鲈鱼鲙,张翰摇头唤不回。"


题友人云母障子 / 滕萦怀

贺兰山便是戎疆,此去萧关路几荒。无限城池非汉界,
"欲笑随情酒逐身,此身虽老未辜春。
淮海一从云雨散,杳然俱是梦魂中。"
宽裁夹乌帽,厚絮长白裘。裘温裹我足,帽暖覆我头。
"夜饮归常晚,朝眠起更迟。举头中酒后,引手索茶时。
榆塞孤烟媚,银川绿草明。戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。
"身非居士常多病,心爱空王稍觉闲。
若待春深始同赏,莺残花落却堪愁。"


山行·布谷飞飞劝早耕 / 楚千兰

夜深寒峒响,秋近碧萝鲜。未省明君意,遗踪万古传。"
信风舟不系,掉尾鱼方乐。亲友不我知,而忧我寂寞。"
愿攻诗句觅升仙。芳春山影花连寺,独夜潮声月满船。
"龙节对持真可爱,雁行相接更堪夸。两川风景同三月,
非才膺宠任,异代揖芳尘。况是平津客,碑前泪满巾。"
"源上拂桃烧水发,江边吹杏暗园开。
几度篝帘相对处,无边诗思到吟坛。"
座上转横波,流光注夫君。夫君意荡漾,即日相交欢。