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蒹葭

隋代 / 方薰

光摇高树照晴空。银章自竭人臣力,玉液谁知造化功。
凉夜惜易尽,青烟谢晨喧。自唯腥膻体,难久留其藩。
今朝诗到是遗文。银钩见晚书无报,玉树埋深哭不闻。
九疑云入苍梧愁。"
金鞍玉勒无颜色,泪满征衣怨暴秦。"
谁有轩辕古铜片,为持相并照妖看。"
"昨秋今复春,役役是非身。海上无归路,城中作老人。
一日新妆抛旧样,六宫争画黑烟眉。"
"台岭生奇树,佳名世未知。纤纤疑大菊,落落是松枝。
蟠桃树上日欲出,白榆枝畔星无多。"
游客见时心自醉,无因得见谢家楼。
"一见秋山色,方怜画手稀。波涛连壁动,云物下檐飞。
不耐檐前红槿枝,薄妆春寝觉仍迟。
"道同无宿约,三伏自从容。窗豁山侵座,扇摇风下松。
"着雨胭脂点点消,半开时节最妖娆。


蒹葭拼音解释:

guang yao gao shu zhao qing kong .yin zhang zi jie ren chen li .yu ye shui zhi zao hua gong .
liang ye xi yi jin .qing yan xie chen xuan .zi wei xing shan ti .nan jiu liu qi fan .
jin chao shi dao shi yi wen .yin gou jian wan shu wu bao .yu shu mai shen ku bu wen .
jiu yi yun ru cang wu chou ..
jin an yu le wu yan se .lei man zheng yi yuan bao qin ..
shui you xuan yuan gu tong pian .wei chi xiang bing zhao yao kan ..
.zuo qiu jin fu chun .yi yi shi fei shen .hai shang wu gui lu .cheng zhong zuo lao ren .
yi ri xin zhuang pao jiu yang .liu gong zheng hua hei yan mei ..
.tai ling sheng qi shu .jia ming shi wei zhi .xian xian yi da ju .luo luo shi song zhi .
pan tao shu shang ri yu chu .bai yu zhi pan xing wu duo ..
you ke jian shi xin zi zui .wu yin de jian xie jia lou .
.yi jian qiu shan se .fang lian hua shou xi .bo tao lian bi dong .yun wu xia yan fei .
bu nai yan qian hong jin zhi .bao zhuang chun qin jue reng chi .
.dao tong wu su yue .san fu zi cong rong .chuang huo shan qin zuo .shan yao feng xia song .
.zhuo yu yan zhi dian dian xiao .ban kai shi jie zui yao rao .

译文及注释

译文
梦里见他在我的身旁,一觉醒来(lai)发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散(san)无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
尾声:
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
  父母看到木兰归家,高兴(xing)到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母,脱下戎装(zhuang)整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
  突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干(gan)倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆(pen)梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,

注释
⑷鹜(wù):鸭子。
粲粲:鲜明的样子。
犯:侵犯
毕至:全到。毕,全、都。
1、者:......的人

赏析

  刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后,执掌朝政,功高位尊,已怀有夺取司马氏政权的野心。公元416年(晋安帝义熙十二年)刘裕率师北伐,消灭了羌族建立的后秦国,收复了古都长安、洛阳。自永嘉之乱以来,南北分裂,晋师不出,已逾百年(bai nian)。这次北伐胜利,本是一件大好事。无奈刘裕出兵的动机只是为了提高自己的威望,所以才得胜利,便匆匆南归,去张罗篡位的事了。他一心只是“欲速成篡事,并非真有意于中原”。南北统一的希望,终成泡影。三年之后,他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。
  至第三句,已转入舟行江上。描写落花,暗借上句“东风”二字,呈现飞舞之态。“万点落花舟一叶”,映照得何等漂亮。似乎是漫天春色,环绕行人。这实在是一个画面的描摹。本来,即使夸张,也不可能有那许多落花飞到江面上去。但作为图画来看,因为是在一个平面上,“万点落花”便可与“一叶舟”相衬托。结句借助联想,想象舟行江南,一路均是飞花,始终可以满载春色。这句利用诗歌表现不受时间和空间限制的长处,将眼前景象,作无限延展,使诗中情味更浓。同时亦有祈祷行人一路平安欢乐的意思。
  全诗虽时有比兴,但总体上还是用的赋法。从未见君子之思,到远见君子之至,近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬,可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷,“诗,可以观”,信矣。
  “野渡舟横,杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风听雨过清明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺垫,渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接,延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处,心驰神往,离恨倍增。
格律分析
  作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情,大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说:“见微知著,可为千古观人之法。”
  《《清明夜》白居易 古诗》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。
  《诗经》每章句数大体一致。仅有少数篇幅的章句长短不一。《瞻卬》即是其例。诗共七章,首章、三章、尾章章十句,余四章章八句。这参差不齐的章句更便于淋漓酣畅的叙事、抒情和议论。诗的结构,起章极其雄肆,有高屋建瓴之势,纵揽无遗,勃勃如吐不罄。篇中语特新峭,然又有率意处。卒章语尽而意犹未止。修辞造句,颇有特色,或以对比反衬,正反排比的句式,尽情抒发胸中的积愤,或低回沉思之情。或以形象的比喻,丰富的内(nei)涵,深刻的剖示而匠心独运。在用韵上,各章不尽相同,有一韵到底句句用的,如第四章,或同韵,或协韵。这种句句用韵,在《诗经》中是常见的韵例。汉魏南北朝的七言诗中的“柏梁体”继承了这个传统,唐人七言古风中也有少数是句句用韵的。此诗一章中有二韵交叉进行的,如第五章、第六章。随着诗人感情的变化,诗的节奏或缓或促,或扬或抑,用韵亦随之变换,或平声,或仄声,或相互相押,增加音响、格调的美感,使诗更加生色。
  第二、三章意思相同,说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪(或山)有×,隰(或泽)有×”的句式起兴,以引出下文,在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热,他们是一对情投意合的朋友,一见面,就在一起弹奏吹打,亲密无间。主人一再劝告着:今日会面要尽情欢乐,转眼间我们就会衰老,说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想,与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石,岂能长寿考”、“人生忽如寄,寿无金石固”、“为乐当及时,何能待来兹”的话很相似,它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极,但放在朋友间相互劝乐的场合,坦露襟怀,以诚待友,在酒席上流露出的人生短促的感伤,本可以理解,不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  人生自古谁无死,留取丹心照汗青。经过两个多月的奔波,文天祥终于回到浙江温州。此后,不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝,建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局,终于寡不敌众,于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败,再次被俘。
  这首诗的好处,还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色,实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句,赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态,这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质,也使全诗在跃动的气势中结束,留下了充分的想象余地。
  这是一首描写夏日风光的七言绝句。
  第三段“云间吟琼箫,石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映,云霞飘拂的景象下面,欢快无极。弄琼箫于云霄,响彻群峰;弹宝瑟于石上,声动林泉。怡情于物外,乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚,欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利,不慕纷华,在漫游峨眉,饱览山光之际,快慰平生,欢情已偿。
  第二、三章改用“比”法;前二句是比喻,后两句是主体,是正意所在处。
  第二首诗写思妇心潮起伏,一夜未眠。她看到夜静无云,她听到鸿声时断时续。鸿雁,向来被认为是替人传递书信的,因此,她便由鸿声而想到要邮寄征衣,但寄到哪儿去呢?本想寄到遥远的居延城(在今新疆),谁料想,如今那儿又在移军。怎么办?真叫人愁绪万端,寝食不安。
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一(tong yi)时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度(xian du)内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  “时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”,只见她不时地挖来野菜,连菜根一起煮了吃;平时烧柴也很困难,燃生柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法,通过这种艺术强调,渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后,诗人面对民不聊生的黑暗现实,发出深沉的感慨:“任是深山更深处,也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽,对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨,迫不得已逃入深山。然而,剥削的魔爪是无孔不入的,即使逃到“深山更深处”,也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出,诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。

创作背景

  咸淳三年时值端午节,作者看到路上行人精心打扮,一片喜悦氛围,殊不知国家危如累卵,又想到自己年近八十,却“前后四立朝”,仕途坎坷,屡遭挫折,胸中有许多牢骚不平之气,便借屈原事一吐为快,创作此词。

  

方薰( 隋代 )

收录诗词 (4843)
简 介

方薰 (1736—1799)清浙江石门人,字兰士,一字兰坻,号兰生,又号樗庵,别号长青,晚号懒儒。方梅子。幼从父游吴、越间,多见名画真迹,接耆宿,遂兼众长。诗书画并妙,写生尤工,与奚冈齐名,称“方奚”。有《山静居遗稿》、《山静居论画》、《井研斋印存》等。

北门 / 巴丙午

"三山载群仙,峨峨咸浪中。云衣剪不得,此路安可从。
鸟之在巢,风起林摇。退翔城颠,翠虬扪天。雨止雪旋,
"秋来吟更苦,半咽半随风。禅客心应乱,愁人耳愿聋。
穆王粗识神仙事,八极轮蹄方逞志。鹤发韬真世不知,
长天远树山山白,不辨梅花与柳花。"
"拂槛爱贞容,移根自远峰。已曾经草没,终不任苔封。
碧池舒暖景,弱柳亸和风。为有登临兴,独吟落照中。"
"多病十年无旧识,沧州乱后只逢君。已知罢秩辞泷水,


破阵子·四十年来家国 / 段干鑫

"每来政事堂中宿,共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽,
从此四方无一事,朝朝雨露是恩波。"
此日深怜萧相国,竟无一语到金闺。"
青云马生角,黄州使持节。秦岭望樊川,只得回头别。
酹滴苔纹断,泉连石岸秋。若能山下置,岁晚愿同游。"
"玉窗抛翠管,轻袖掩银鸾。错落云车断,丁泠金磬寒。
莫惊池里寻常满,一井清泉是上源。"
应笑强如河畔柳,逢波逐浪送张骞。"


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 爱乙未

"天寒渐觉雁声疏,新月微微玉漏初。海峤只宜今日去,
"位逾三品日,年过六旬时。不道官班下,其如筋力衰。
照灼花丛两相得。渔歌惊起飞南北,缭绕追随不迷惑。
秋云清醉兮流融光。巫裾旋兮觋袖翔,
"云树拥崔嵬,深行异俗埃。寺门山外入,石壁地中开。
始见大屋开三门。泉清或戏蛟龙窟,殿豁数尽高帆掀。
"应为阳春信未传,固将青艳属残年。
"春至金河雪似花,萧条玉塞但胡沙。


芙蓉楼送辛渐 / 寸佳沐

"谁怜被褐士,怀玉正求沽。成器终期达,逢时岂见诬。
陵阳北郭隐,身世两忘者。蓬蒿三亩居,宽于一天下。樽酒对不酌,默与玄相话。人生自不足,爱叹遭逢寡。
江横渡阔烟波晚,潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽, 浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉,水郭帆樯近斗牛。 今日市朝风俗变,不须开口问迷楼。
"赁居求贱处,深僻任人嫌。盖地花如绣,当门竹胜帘。
何处留师暂且住,家贫唯有坐中山。"
来年二月登封礼,去望台星扈日轮。"
"六节南藤色似朱,拄行阶砌胜人扶。
水阁松房遍文字。新钉张生一首诗,自馀吟着皆无味。


三峡 / 端木红波

花间每被红妆问,何事重来只一人。"
"幽岛曲池相隐映,小桥虚阁半高低。
欲问前朝戴居士,野烟秋色是丘陵。"
"已沐识坚贞,应怜器未成。辉山方可重,散璞乍堪惊。
荡荡干坤大,曈曈日月明。叱起文武业,可以豁洪溟。
露滴蜂偷蕊,莺啼日到轩。酒肠堆曲糵,诗思绕干坤。
"白发生来三十年,而今须鬓尽皤然。歌吟终日如狂叟,
颜为忘忧嫩,身缘绝粒轻。围棋看局势,对镜戮妖精。


踏莎行·祖席离歌 / 方惜真

"野客行无定,全家在浦东。寄眠僧阁静,赠别橐金空。
"千里南来背日行,关门无事一侯嬴。
君到扬州见桃叶,为传风水渡江难。"
"西台御史重难言,落木疏篱绕病魂。
一日新妆抛旧样,六宫争画黑烟眉。"
依然想得初成日,寄出秋山与我时。"
诗成徒费谢公才。九霄示路空知感,十上惊魂尚未回。
岭上泉分南北流,行人照水愁肠骨。阴森石路盘萦纡,


大雅·瞻卬 / 辉辛巳

劝君少干名,名为锢身锁。劝君少求利,利是焚身火。
龙讶经冬润,莺疑满谷暄。善烹寒食茗,能变早春园。
"寒蛩鸣不定,郭外水云幽。南浦雁来日,北窗人卧秋。
"圣择狂夫言,俗信老人语。我有老狂词,听之吾语汝。
"楚镇惟黄岫,灵泉浴圣源。煎熬何处所,炉炭孰司存。
三啼凉秋晓,百卉无生意。四啼玄冥冬,云物惨不霁。
誓不弃尔于斯须。"
萦丝光乍失,缘隙影才通。夕迷鸳枕上,朝漫绮弦中。


玲珑四犯·水外轻阴 / 章佳新荣

如练如霜在何处,吴山越水万重云。"
"新卜幽居地自偏,士林争羡使君贤。数椽潇洒临溪屋,
"梵书钞律千馀纸,净院焚香独受持。
羁旅坐多感,裴回私自怜。晴眺五老峰,玉洞多神仙。
何因逐驺骑,暂得到岩扃。"
就中静事冥宵话,何惜双轮访病夫。"
荷蓑不是人间事,归去沧江有钓舟。"
根倍双桐植,花分八桂开。生成造化力,长作栋梁材。


生查子·轻匀两脸花 / 滕宛瑶

病夫抛郡喜身轻。人心莫厌如弦直,淮水长怜似镜清。
新诗几度惜不吟,此处一声风月好。"
相劝移家近岳云。泗上旅帆侵叠浪,雪中归路踏荒坟。
青苔照朱阁,白鸟两相语。溪声入僧梦,月色晖粉堵。
"古树欹斜临古道,枝不生花腹生草。
连骑出都门,秋蝉噪高柳。落日辞故人,自醉不关酒。
殿涌全身塔,池开半月泉。十峰排碧落,双涧合清涟。
五更无限留连意,常恐风花又一春。"


王勃故事 / 百里利

我今对鳞羽,取乐成谣咏。得所仍得时,吾生一何幸。
"公门得休静,禅寺少逢迎。任客看花醉,随僧入竹行。
有客新从赵地回,自言曾上古丛台。云遮襄国天边去,树绕漳河地里来。弦管变成山鸟咔,绮罗留作野花开。金舆玉辇无行迹,风雨惟知长绿苔。
峨峨西天岳,锦绣明翠壁。中有不死乡,千年无人迹。
新诗争羡郢中才。茶烟袅袅笼禅榻,竹影萧萧扫径苔。
何况芙蓉楼上客,海门江月亦相思。"
鲂鳞白如雪,蒸炙加桂姜。稻饭红似花,调沃新酪浆。
渚田牛路熟,石岸客船稀。无复是乡井,鹧鸪聊自飞。