解连环·孤雁
乃谕乃止，蔡有厚喜。完其室家，仰父俯子。
仰惭君子多，慎勿作芬芳。"
门边两相见，笑乐不可当。夫子于傍聊断肠，
"数丛如雪色，一旦冒霜开。寒蕊差池落，清香断续来。
清猿伺晓发，瑶草凌寒坼。祥禽舞葱茏，珠树摇玓瓅.
"清晨登天坛，半路逢阴晦。疾行穿雨过，却立视云背。
书殿连鳷鹊，神池接凤凰。追游蒙尚齿，惠好结中肠。
噼竹不可合，破环永离别。向人如有情，似痛滴无血。
凭将杂拟三十首，寄与江南汤慧休。"
"辛勤几出黄花戍，迢递初随细柳营。
解连环·孤雁拼音解释:
nai yu nai zhi .cai you hou xi .wan qi shi jia .yang fu fu zi .
yang can jun zi duo .shen wu zuo fen fang ..
men bian liang xiang jian .xiao le bu ke dang .fu zi yu bang liao duan chang .
.shu cong ru xue se .yi dan mao shuang kai .han rui cha chi luo .qing xiang duan xu lai .
qing yuan si xiao fa .yao cao ling han che .xiang qin wu cong long .zhu shu yao di li .
.qing chen deng tian tan .ban lu feng yin hui .ji xing chuan yu guo .que li shi yun bei .
shu dian lian zhi que .shen chi jie feng huang .zhui you meng shang chi .hui hao jie zhong chang .
pi zhu bu ke he .po huan yong li bie .xiang ren ru you qing .si tong di wu xue .
ping jiang za ni san shi shou .ji yu jiang nan tang hui xiu ..
.xin qin ji chu huang hua shu .tiao di chu sui xi liu ying .
译文及注释
译文
长(chang)干里吴地的姑娘，眉目清秀，娇艳可比明月(yue)。
酒(jiu)杯里满盛的是美酒佳酿，桌盘上罗列的是各处(chu)的山珍海味。
今日像涧底的青松，明日像山头的黄檗。
低头回看身影间周围无有此颜色，还让我君王的感情都难以控制。
喝醉酒后(hou)还穿着金甲起舞，欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳，并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相，周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水，无时无刻不在悠悠地流向家乡。
云霞虹(hong)霓飞扬遮住阳光，车上玉铃丁当响(xiang)声错杂。
在即将离别的时刻，我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂，月光撒满了大地，我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后，我就像月光普照天南地北一样，对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
惯于山间安静，早起遍地看花。松下长吃素食，采摘路葵佐餐。
凶器袭来王亥被杀，女子究竟如何得以保存性命？
千万别学陶渊明笔下那个武陵人，
经常涉足偏僻村落，拨开草丛相互来往。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动，只有蜡烛残光照着孤单的我。
千里潇湘之上，渡口水色青青，屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天，清风渐渐停息，玉露清莹，微波不兴，漫天星斗映寒水。
注释
⒁蒙：欺。先君，指庄王、共王。
皇天后土：文中指天地神明
3. 凝妆：盛妆。
落：此处应该读là。
(21)巾车；管理车辆的官。脂：指加油。辖。车轴头的挡铁。
耿：耿然于心，不能忘怀。
赏析
唐诗中，以春和月为题的不少。或咏春景而感怀，或望明月而生情思(qing si)。此诗写春，不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔，反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来，写月，也不细描其光影，不感叹其圆缺；而只是在夜色中调进半片月色，这样，夜色不至太浓，月色也不至太明，造成一种蒙胧而和谐的旋律。
《《月出》佚名 古诗》的情调是惆怅的。全诗三章中，如果说各章前三句都是从对方设想，末后一句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”，则是直抒其情。这忧思，这愁肠，这纷乱如麻的方寸，都是在前三句的基础上产生，都由“佼人”月下的倩影诱发，充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中：在这静谧的永夜，“佼人”月下独自地长久地徘徊，一任夜风拂面，一任夕露沾衣，她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”（张若虚《春江花月夜》）。
这是一首融叙事、写景、抒情为一体的诗篇，它记叙了曹操征讨高斡的行军之苦，抒发了诗人关怀士卒的体恤之情，反映了汉末建安年间干戈动乱的社会生活，其内容具有诗史性的文献价值。诗篇在艺术表现方面，有其独特的感人魅力。首先，结构谨严，章法有致。开篇叙事，继之写景，再做抒情，三者交替有序出现。所叙之事清晰了然，所写之景形象生动，所抒之情深刻感人。其次，语言古朴直率，风格慷慨悲凉。全诗不见华彩藻饰之言，只用朴实常见之语，直言其悲凉之事，直抒其慷慨之情。
《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》这首短诗，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。
李白的这首诗所受前人的影响是不小的，把它归入“拟古”之组诗，亦不无道理。但是，在完整、统一的意境创造上，这首诗却不为前人所囿，具有独自的风格特征。其一，诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写，但从诗歌意象及意脉中可以看出，这位女主人公除具有年轻貌美的特征外，对专一爱情的追求与向往是执着的，其内心情感是细腻而又复杂的。其二，在诗歌意脉的变化上，由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程，过渡自然巧妙，毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节，把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化，揭示得一览无余。这与前人相比，就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法，淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
意境赏析 在这首诗里，诗人流露的感情是深沉的，也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候，也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌，也是国势衰微的悲歌。全篇表现的，是对国破家亡的深哀巨恸。
三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的，可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声，搅扰着他，辗转反侧，不能安眠。诗人情绪激动了，索性披衣起床，打开窗户，迎风伫立，凭栏远眺。天空没有月色星光，地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬，看不见山，看不见树，也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江，这条水的巨龙，力的怪神，在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜，发出动地的长吟，不甘沉默，永无睡意。诗人虽然看不清，但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔，将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪，开拓出一个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语，气势警拔，形象生动，层层修饰，词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和(wu he)高峻，使人感到惊心动魄，惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”，用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属，色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好，格外显豁，寄寓着诗人高洁的情怀。
末尾写所以归隐之故，表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音，是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得，无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下，悠然见南山”，知东轩即在此东篱内，东篱之下种有菊花。对菊饮酒，啸歌采菊，自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使，按着自己的心意自由地生活，也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生，则凡役于物者，非失此生耶？”（《东坡题跋·题渊明诗》）“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩，是隐居悠闲之乐的形象描绘，它是赞美，是庆幸，也是意愿。然而，“聊复”（姑且算是）一词，又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩，它上承“忘忧”、“遗世”，仍然表现出壮志难酬的憾恨，并非一味悠然陶然。
五六两句才落到吴郎(wu lang)身上。“即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。”这两句上下一气，相互关联，相互依赖，相互补充，要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是：这不能怪她多心，倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的，吴郎不特别表示亲善，也就够了，却不该还要插上篱笆。这两句诗，措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬，教训意味太重，会引起对方的反感，反而不容易接受劝告。
此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”，而主导情绪则是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘，熔铸了诗人对人生、社会、时代的凄凉感受。此诗文笔简淡，意境深远，乃“五言长城”的上乘之作。
从诗的历史文化意义上说，此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩，反映出那个时代对马政的重视。据文献记载，在周代的“六艺”中，就专门有“御”（驾马车）这一艺，周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期，车战仍是战争的主要手段，一辆兵车需四匹马牵引，因此国家军事力量的强弱，必然与马匹数量密切相关，大国号称“千乘之国”，良有以也。“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），马政于是成为军国要务，各国诸侯都十分重视养马，这在《诗经》中也有所反映，如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊，騋牝三千”，而《鲁颂》更是篇篇写到马，《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言，《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌，《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中，写到不同毛色的马的品种有十六种之多，可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍，以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为：某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多，就反映出此民族在该方面的知识特别丰富，与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化，正反映了畜牧业的高度发达，这也是中华民族可以为之骄傲的事。
首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映，俨如琼田玉鉴，是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色，玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼，表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且，似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律，传达给读者了。
《《月出》佚名 古诗》的情调是惆怅的。全诗三章中，如果说各章前三句都是从对方设想，末后一句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”，则是直抒其情。这忧思，这愁肠，这纷乱如麻的方寸，都是在前三句的基础上产生，都由“佼人”月下的倩影诱发，充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中：在这静谧的永夜，“佼人”月下独自地长久地徘徊，一任夜风拂面，一任夕露沾衣，她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”（张若虚《春江花月夜》）。
这是一首融叙事、写景、抒情为一体的诗篇，它记叙了曹操征讨高斡的行军之苦，抒发了诗人关怀士卒的体恤之情，反映了汉末建安年间干戈动乱的社会生活，其内容具有诗史性的文献价值。诗篇在艺术表现方面，有其独特的感人魅力。首先，结构谨严，章法有致。开篇叙事，继之写景，再做抒情，三者交替有序出现。所叙之事清晰了然，所写之景形象生动，所抒之情深刻感人。其次，语言古朴直率，风格慷慨悲凉。全诗不见华彩藻饰之言，只用朴实常见之语，直言其悲凉之事，直抒其慷慨之情。
《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》这首短诗，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。
李白的这首诗所受前人的影响是不小的，把它归入“拟古”之组诗，亦不无道理。但是，在完整、统一的意境创造上，这首诗却不为前人所囿，具有独自的风格特征。其一，诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写，但从诗歌意象及意脉中可以看出，这位女主人公除具有年轻貌美的特征外，对专一爱情的追求与向往是执着的，其内心情感是细腻而又复杂的。其二，在诗歌意脉的变化上，由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程，过渡自然巧妙，毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节，把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化，揭示得一览无余。这与前人相比，就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法，淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
意境赏析 在这首诗里，诗人流露的感情是深沉的，也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候，也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌，也是国势衰微的悲歌。全篇表现的，是对国破家亡的深哀巨恸。
三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的，可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声，搅扰着他，辗转反侧，不能安眠。诗人情绪激动了，索性披衣起床，打开窗户，迎风伫立，凭栏远眺。天空没有月色星光，地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬，看不见山，看不见树，也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江，这条水的巨龙，力的怪神，在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜，发出动地的长吟，不甘沉默，永无睡意。诗人虽然看不清，但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔，将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪，开拓出一个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语，气势警拔，形象生动，层层修饰，词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和(wu he)高峻，使人感到惊心动魄，惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”，用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属，色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好，格外显豁，寄寓着诗人高洁的情怀。
末尾写所以归隐之故，表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音，是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得，无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下，悠然见南山”，知东轩即在此东篱内，东篱之下种有菊花。对菊饮酒，啸歌采菊，自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使，按着自己的心意自由地生活，也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生，则凡役于物者，非失此生耶？”（《东坡题跋·题渊明诗》）“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩，是隐居悠闲之乐的形象描绘，它是赞美，是庆幸，也是意愿。然而，“聊复”（姑且算是）一词，又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩，它上承“忘忧”、“遗世”，仍然表现出壮志难酬的憾恨，并非一味悠然陶然。
五六两句才落到吴郎(wu lang)身上。“即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。”这两句上下一气，相互关联，相互依赖，相互补充，要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是：这不能怪她多心，倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的，吴郎不特别表示亲善，也就够了，却不该还要插上篱笆。这两句诗，措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬，教训意味太重，会引起对方的反感，反而不容易接受劝告。
此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”，而主导情绪则是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘，熔铸了诗人对人生、社会、时代的凄凉感受。此诗文笔简淡，意境深远，乃“五言长城”的上乘之作。
从诗的历史文化意义上说，此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩，反映出那个时代对马政的重视。据文献记载，在周代的“六艺”中，就专门有“御”（驾马车）这一艺，周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期，车战仍是战争的主要手段，一辆兵车需四匹马牵引，因此国家军事力量的强弱，必然与马匹数量密切相关，大国号称“千乘之国”，良有以也。“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），马政于是成为军国要务，各国诸侯都十分重视养马，这在《诗经》中也有所反映，如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊，騋牝三千”，而《鲁颂》更是篇篇写到马，《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言，《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌，《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中，写到不同毛色的马的品种有十六种之多，可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍，以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为：某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多，就反映出此民族在该方面的知识特别丰富，与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化，正反映了畜牧业的高度发达，这也是中华民族可以为之骄傲的事。
首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映，俨如琼田玉鉴，是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色，玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼，表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且，似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律，传达给读者了。
创作背景
另一种说法以薛天纬为代表，他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后，写这首诗的时候，李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎，遇赦归来后，此时正流落江南，寄人篱下。不久又染了病，晚景凄惨。老来思乡，本是人之常情，何况诗人老迈患病。于是，浓重的乡思就袭上了诗人心头，写下此诗。
张若霳( 先秦 )
收录诗词 (6327) 首
简 介
张若霳 张若霳，字树堂，安徽桐城人。拔贡。清干隆十一年（1746）七月由漳州府同知调署台湾海防捕盗同知。翌年十一月兼摄台湾知县，同时为范咸、六十七纂辑《重修台湾府志》担任「监刻」一职。
蝴蝶
欲说春心无所似。"
"早在山东声价远，曾将顺策佐嫖姚。赋来诗句无闲语，
青冥送吹嘘，强箭射鲁缟。胡为久无成，使以归期告。
"苹洲须觉池沼俗，苎布直胜罗纨轻。清风楼下草初出，
我论徐方牧，好古天下钦。竹实凤所食，德馨神所歆。
今日花前饮，甘心醉数杯。但愁花有语，不为老人开。
以智理其国，遂为国之贼。苟图容一身，万事良可恻。
解将颜色醉相仍。好风轻引香烟入，甘露才和粉艳凝。
西江月·夜行黄沙道中
羽沈知食驶，缗细觉牵难。聊取夸儿女，榆条系从鞍。
新青排故叶，馀纷笼疏理。犹复隔墙藩，何因出尘滓。
晴嘶卧沙马，老去悲啼展。今春还不归，塞嘤折翅雁。"
"桥夹水松行百步，竹床莞席到僧家。
旅宿今已远，此行殊未归。离家久无信，又听捣寒衣。"
逮兹觌清扬，幸睹青琅编。泠泠中山醇，片片昆丘璠.
看垒台边石，闲吟箧里诗。苍生正瞻望，难与故山期。"
柏悦犹依社，星高久照台。后凋应共操，无复问良媒。"
周颂·丝衣
会结弥天网，尽取一无遗。常令阿阁上，宛宛宿长离。"
往既无可顾，不往自可怜。"
何言数亩间，环泛路不穷。愿逐神仙侣，飘然汗漫通。"
唱来和相报，愧叹俾我疵。又寄百尺彩，绯红相盛衰。
宪府初收迹，丹墀共拜嘉。分行参瑞兽，传点乱宫鸦。
"江北万人看玉节，江南千骑引金铙。凤从池上游沧海，
三千里外无由见，海上东风又一春。"
乍可阻君意，艳歌难可为。"
重赠卢谌
庙中再三拜，愿得禾稼存。去年大巫死，小觋又妖言。
野鼠缘朱帐，阴尘盖画衣。近门潭水黑，时见宿龙归。"
数君匪亲岂其朋。郎官清要为世称，荒郡迫野嗟可矜。
望阙遥拜舞，分庭备将迎。铜符一以合，文墨纷来萦。
终朝岩洞间，歌鼓燕宾戚。孰谓衡霍期，近在王侯宅。
客程殊未已，岁华忽然微。秋桐故叶下，寒露新雁飞。
"晚雨晓犹在，萧寥激前阶。星星满衰鬓，耿耿入秋怀。
为数麒麟高阁上，谁家父子勒燕然。"
古人谈读书三则
殷勤为我下田租，百钱携偿丝桐客。游春漫光坞花白，
公心有勇气，公口有直言。奈何任埋没，不自求腾轩。
一府传看黄琉璃。体坚色净又藏节，尽眼凝滑无瑕疵。
惟昔与伊人，交欢经宿龄。一从云雨散，滋我鄙吝萌。
骄阳愆岁事，良牧念菑畲。列骑低残月，鸣茄度碧虚。稍穷樵客路，遥驻野人居。谷口寒流净，丛祠古木疏。焚香秋雾湿，奠玉晓光初。肸蠁巫言报，精诚礼物余。惠风仍偃草，灵雨会随车。俟罪非真吏，翻惭奉简书。
此剑何太奇，此心何太厚。劝君慎所用，所用无或苟。
鱼龙波五色，金碧树千丛。闪怪如可惧，在诚无不通。
惠帝竟不嗣，吕氏祸有因。虽怀安刘志，未若周与陈。
八月十五夜月二首
举俗媚葱蒨，连冬撷芳柔。菱湖有馀翠，茗圃无荒畴。
袷罗当门刺纯线。长翻蜀纸卷明君，转角含商破碧云。
曾读大般若，细感肸蚃听。当时把斋中，方寸抱万灵。
惟有道情常自足，启期天地易知恩。"
有财有势即相识，无财无势同路人。因知世事皆如此，
云涛润孤根，阴火照晨葩。静摇扶桑日，艳对瀛洲霞。
误入桃源行数里。清源寻尽花绵绵，踏花觅径至洞前。
咨余往射岂得已，候女两眼张睢盱。枭惊堕梁蛇走窦，
浪淘沙·九日从吴见山觅酒
问之朝廷事，略不知东西。况于经籍深，岂究端与倪。
平生与君说，逮此俱云云。
惜晚含远思，赏幽空独吟。寄言知音者，一奏风中琴。"
今夕岁华落，令人惜平生。心事如波涛，中坐时时惊。
"三语又为掾，大家闻屈声。多年名下人，四姓江南英。
如何天与恶，不得和鸣栖。
行人告我挂帆去，此去何时返故乡。殷勤振衣两相嘱，
潭空破镜入，风动翠蛾嚬。会向琐窗望，追思伊洛滨。"
牡丹芳
半折半残压山谷，盘根蹙节成蛟螭。
每逢耆老不唿名。旧游寺里僧应识，新别桥边树已成。
时物欣外奖，真元随内修。神恬津藏满，气委支节柔。
"十日一理发，每梳飞旅尘。三旬九过饮，每食唯旧贫。
海水非爱广，邓林非爱枝。风波亦常事，鳞鱼自不宜。
使我双泪长珊珊。我有娇靥待君笑，我有娇蛾待君扫。
"曲江僧向松江见，又到天台看石桥。
扫窗秋菌落，开箧夜蛾飞。若向云中伴，还应着褐衣。"
新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词
"别离已久犹为郡，闲向春风倒酒瓶。送客特过沙口堰，
圣君贤相安可欺，干死穷山竟何俟。呜唿余心诚岂弟，
空堂寂寞闭灯影，风动四山松柏香。"
枫杞榰酒瓮，鹤虱落琴床。强效忘机者，斯人尚未忘。"
汤饼赐都尉，寒冰颁上才。龙髯不可望，玉座生尘埃。"
吟听碧云语，手把青松柄。羡尔欲寄书，飞禽杳难倩。"
路足交亲行自迟。官拂象筵终日待，私将鸡黍几人期。
"几年侍从作名臣，却向青云索得身。朝士忽为方外士，
鲁仲连义不帝秦
前与计吏西，始列贡士名。森然就笔札，从试春官卿。
儿生月不明，儿死月始光。儿月两相夺，儿命果不长。
"雨过远山出，江澄暮霞生。因浮济川舟，遂作适野行。
南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下，经行居止故台边。
"北山少日月，草木苦风霜。贫士在重坎，食梅有酸肠。
"谢公秋思渺天涯，蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席，
一日踏春一百回，朝朝没脚走芳埃。
"深春风日净，昼长幽鸟鸣。仆夫前致词，门有白面生。