秋风萧飒醉中别，白马嘶霜雁叫烟。"
白发不能容相国，也同闲客满头生。"
岁除今向尽，春色即相逢。嫩叶抽赪蕊，新苔长翠茸。
纣虐武既贤，风云固可求。顺天行杀机，所向协良谋。
半夜出门重立望，月明先自下高台。"
"论文意有违，寒雨洒行衣。南渡久谁语，后吟今独归。
小奴惊出垂藤下，山犬今朝吠一人。"
何事经年断书信，愁闻远客说风波。
雨雪寒供饮宴时。肥马轻裘还且有，粗歌薄酒亦相随。
"征鞍欲上醉还留，南浦春生百草头。
重来华表不知年。溪桥晚下玄龟出，草露朝行白鹿眠。
"人人入蜀谒文翁，妍丑终须露镜中。诗景荒凉难道合，
不知诏下悬车后，醉舞狂歌有例无。"
"贱子守柴荆，谁人记姓名。风云千骑降，草木一阳生。
亲朋撩乱吏人闲。杯觞引满从衣湿，墙壁书多任手顽。
"楚客重兰荪，遗芳今未歇。叶抽清浅水，花照暄妍节。
qiu feng xiao sa zui zhong bie .bai ma si shuang yan jiao yan ..
bai fa bu neng rong xiang guo .ye tong xian ke man tou sheng ..
sui chu jin xiang jin .chun se ji xiang feng .nen ye chou cheng rui .xin tai chang cui rong .
zhou nue wu ji xian .feng yun gu ke qiu .shun tian xing sha ji .suo xiang xie liang mou .
ban ye chu men zhong li wang .yue ming xian zi xia gao tai ..
.lun wen yi you wei .han yu sa xing yi .nan du jiu shui yu .hou yin jin du gui .
xiao nu jing chu chui teng xia .shan quan jin chao fei yi ren ..
he shi jing nian duan shu xin .chou wen yuan ke shuo feng bo .
yu xue han gong yin yan shi .fei ma qing qiu huan qie you .cu ge bao jiu yi xiang sui .
.zheng an yu shang zui huan liu .nan pu chun sheng bai cao tou .
zhong lai hua biao bu zhi nian .xi qiao wan xia xuan gui chu .cao lu chao xing bai lu mian .
.ren ren ru shu ye wen weng .yan chou zhong xu lu jing zhong .shi jing huang liang nan dao he .
bu zhi zhao xia xuan che hou .zui wu kuang ge you li wu ..
.jian zi shou chai jing .shui ren ji xing ming .feng yun qian qi jiang .cao mu yi yang sheng .
qin peng liao luan li ren xian .bei shang yin man cong yi shi .qiang bi shu duo ren shou wan .
.chu ke zhong lan sun .yi fang jin wei xie .ye chou qing qian shui .hua zhao xuan yan jie .
译文
地势辽阔平坦的广陵郡，南通苍梧、南海，北趋长城雁门关。前有漕河萦回，下有昆岗横贯。周围江河城关重叠，地处四通八达之要冲。当年吴王刘濞在此建都的全盛之时，街市车轴互相撞击，行人摩肩，里坊密布，歌唱吹奏之声喧腾沸天。吴王靠开发盐田繁殖财货，开采铜山获利致富。使广陵人力雄厚，兵马装备精良。所以能超过秦代的法度，逾越周代的规定。筑高墙，挖深沟，图谋国运长久和美好的天命。所以大规模地修筑城墙，辛勤地营建备有烽火的望楼。使广陵城高与五岳相齐，宽广与三坟连接。城墙若断岸一般高峻，似长云一般耸立。用磁铁制成城门以防歹徒冲入，城墙上糊红泥以焕(huan)发光彩。看城池修筑得如此牢固，总以为会万年而永属一姓，哪知只经历三代，五百多年，竟然就如瓜之剖、豆之分一般崩裂毁坏了。莓苔环井边而生，蔓蔓野葛长满道路。堂中毒蛇、短狐遍布，阶前野獐、鼯鼠相斗。木石精灵、山中鬼怪，野鼠城狐，在风雨之中呼啸，出没于晨昏之际。饥饿的野鹰在磨砺尖嘴，寒冷的鹞子正怒吓着小鸟。伏着的野兽、潜藏的猛虎，饮血食肉。崩折的榛莽塞满道路，多阴森可怕的古道。白杨树叶早已凋落，离离荒草提前枯败。劲锐严寒的霜气，疾厉逞(cheng)威的寒风，弧蓬忽自扬起，沙石因风惊飞。灌木林莽幽远而无边无际，草木杂处缠绕相依。护城河已经填平，高峻的角楼也已崩塌。极目千里之外，唯见黄尘飞扬。聚神凝听而寂无所有，令人心中悲伤之极。至于彩绘门户之内的绣花帐，陈设豪华的歌舞楼台之地；玉池碧树，处于射弋山林、钓鱼水湾的馆阁；吴、蔡、齐、秦各地的音乐之声，各种技艺耍玩；全都香消烬灭，光逝声绝。东都洛阳的美姬、吴楚南方的佳人，芳心丽质，玉貌朱唇，没有一个不是魂归于泉石之下，委身于尘埃之中。哪里还会回忆当日同辇得宠的欢乐，或独居离宫失宠的痛苦？天运真难说，世上抱恨者何其多！取下瑶琴，谱一首曲，作一支芜城之歌。歌词说：广陵的边风急啊飒飒城上寒，田间的小路灭啊荒墓尽摧残，千秋啊万代，人们同归于死啊还有什么可言！
秋空上阴云连日不散，霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶，好听深夜萧瑟的雨声。
熏笼玉枕有如容颜憔悴，静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑，夜里霜重还记起君王御衣寒。
弯弯月亮挂在梧桐树梢，漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来，仿佛那缥缈的孤雁身影。
到了世风衰微的时候，为人子孙的，一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人，都一定要立碑刻铭，用来向后人夸耀。撰写铭文的人既(ji)不能推辞不作，又因为死者子孙的一再请托，如果直书死者的恶行，就人情上过不去，这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者，应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当，那么他写的铭文必定会不公正，不正确，就不能流行于世，传之后代。所以千百年来，尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭，但流传于世的很少。这里没有别的原因，正是请托了不适当的人，撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
你所佩之剑，色如秋霜，切玉如泥；你所穿之袍，缀有明珠，耀如落日。
金杯里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强(qiang)。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术(shu)和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商(shang)都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
几座山峦像墙般低矮，鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘，约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
妻子和孩子们没想到我还活着，愣了好一会儿才喜极而泣。
宫殿那高大壮丽啊，噫！
我不知道苍天有多高，大地有多厚。
颜真卿公改变书法创造新意，字体筋骨强健如秋日雄鹰。
雁门山横亘在代州北面，飞狐塞远远连接云中郡。
总记得淡淡梳妆才完了，别宴上杯酒尚未饮尽，已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼，梦中的幽欢蜜爱，醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处，怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄：“啥时能跃马归来，还能认得迎门的轻柔欢笑！”
紫绶官员欢情融洽，黄花插鬓逸兴飞。
就像飞入云中的鸟儿一样，一去就没有影迹了。
注释
⑶云雨：出自宋玉《高唐赋》“旦为朝云，暮为行雨”，后引申为男女欢爱。此句意谓玄宗、贵妃之间的恩爱虽难忘却，而国家却已一新。
⑸五色臂丝：荆楚风俗，端午节以红、黄、蓝、白、黑五彩丝系臂，相传这五彩丝线代表着东、西、南、北、中五方神力，可以抵御邪祟灾瘟，人们称之为“长命线”。一说这五彩象征着五色龙，可以降服鬼怪。
渐：正当。别浦：送行的水边。萦回：水波回旋。
（29）雕虫小技：西汉扬雄称作赋为“童子雕虫篆刻”，“壮夫不为”（见《法言·吾子》）。虫书、刻符为当时学童所习书体，纤巧难工。此处是作者自谦之词。
〔46〕迸：溅射。
（7）甚：很（“甚哉，《有子之言似夫子》佚名 古诗也”是倒装强调）
〔40〕小弦：指最细的弦。
作诗之后，项羽率部突围，虽曾杀伤敌军多人，终因兵力单薄，自刎于乌江（今安徽和县东北）。
王同祖 王同祖，字与之，号花洲，金华（今属浙江）人，余嵘孙婿。幼年侍父宦游，弱冠入金陵幕府，时嘉熙二年。历朝散郎、大理寺主簿（刘克庄《龙学余尚书神道碑》），淳祐九年，通判建康府。十年，添差沿江制置司机宜文字。
"南国看花动远情，沈郎诗苦瘦容生。铁心自儗山中赋，
鸡鸣秋汉侧，日出红霞中。璨璨真仙子，执旄为侍童。
其辞也苦；骆将去，其鸣也哀。此人之情也，马之情也，
"颢气贯精神，苍崖老姓名。烟霞空送景，水木苦无情。
"华发离披卧满头，暗虫衰草入乡愁。
相对忆刘刘在远，寒宵耿耿梦长洲。"
"天子绣衣吏，东吴美退居。有园同庾信，避事学相如。
故箧岁深开断简，秋堂月曙掩遗题。呜呜晓角霞辉粲，
流辉宜圣日，接影贵芳年。自与恩光近，那关煦妪偏。
"雨里难逢客，闲吟不复眠。虫声秋并起，林色夜相连。
七里垂钓叟，还傍钓台居。莫恨无名姓，严陵不卖鱼。
酒熟听琴酌，诗成削树题。惟愁春气暖，松下雪和泥。"
溪藏冰雪夜偏明。空山雉雊禾苗短，野馆风来竹气清。
习习芦灰上，泠泠玉管中。气随时物好，响彻霁天空。
"隔坐应须赐御屏，尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖，
草木应初感，鸧鹒亦已催。晚间春作好，行乐不须猜。"
"故人营此地，台馆尚依依。黑夜山魈语，黄昏海燕归。
"壶中冰始结，盘上露初圆。何意瑶池雪，欲夺鹤毛鲜。
驱驰千里未还家。青蝇点玉原非病，沧海遗珠世所嗟。
无那子规知向蜀，一声声似怨春风。"
选胜移银烛，邀欢举玉觞。炉烟凝麝气，酒色注鹅黄。
隔帘多爱语声娇。不同蜀魄啼残月，唯逐天鸡转诘朝。
"身非居士常多病，心爱空王稍觉闲。
流落正怜芳意在，砧声徒促授寒衣。"
千帆美满风，晓日殷鲜血。历阳裴太守，襟韵苦超越。
从此便为天下瑞。"
何时更伴刘郎去，却见夭桃满树红。"
大有裨于股肱。前年左选，东南万里。交游别我于国门，
白马时何晚，青龙岁欲终。生涯枯叶下，家口乱云中。
"已收身向园林下，犹寄名于禄仕间。不锻嵇康弥懒静，
"紫清人下薛阳陶，末曲新笳调更高。
寄怀三峰守，岐路隔云烟。"
寿域富农桑。孤吟志在此，自亦笑荒唐。江郡雨初霁，
白石清泉就眼来。自得所宜还独乐，各行其志莫相咍。
"寺深松桂无尘事，地接荒郊带夕阳。啼鸟歇时山寂寂，
野饭具藜藿，永日亦不饥。苟餐非其所，鲙炙为蒺藜。
本寺远于日，新诗高似云。热时吟一句，凉冷胜秋分。"
广乐初跄凤，神山欲抃鳌。鸣笳朱鹭起，叠鼓紫骍豪。
若为此别终期老，书札何因寄北军。"
"长鉟周都尉，闲如秋岭云。取蝥弧登垒，以骈邻翼军。
乐与师徒共，欢从井邑盈。教通因渐染，人悦尚和平。
无可奈何兮，已焉哉。惟天长而地久，前无始兮后无终。
唯恨诗成君去后，红笺纸卷为谁开。"
江上东西离别饶，旧条折尽折新条。
"欲住村西日日慵，上山无水引高踪。
桃柳谿空在，芙蓉客暂依。谁怜济川楫，长与夜舟归。"
"宿心不觉远，事去劳追忆。旷古川上怀，东流几时息。
"共知行处乐，犹惜此时分。职已为书记，官曾校典坟。
"菡萏迎秋吐，夭摇映水滨。剑芒开宝匣，峰影写蒲津。
"玉润在中洲，光临碕岸幽。氤氲冥瑞影，演漾度方流。
武帝自知身不死，教修玉殿号长生。"
但见收三素，何能测上玄。应非暂呈瑞，不许出山川。"
晴引鹤双舞，秋生蝉一声。无人解相访，有酒共谁倾。
"茜马渡泸水，北来如鸟轻。几年朝凤阙，一日破龟城。
"病起陵阳思翠微，秋风动后着行衣。月生石齿人同见，
世说三生如不谬，共疑巢许是前身。"
"太和八九年，训注极虓虎。潜身九地底，转上青天去。
冰兔半升魄，铜壶微滴长。薄帷乍飘卷，襟带轻摇飏.
惟有此花随越鸟，一声啼处满山红。"
但将钟鼓悦私爱，肯以犬羊为国羞。夜宿寒云卧冰雪，
域中有真道，所说不如此。后身始身存，吾闻诸老氏。"
云间上下同栖息，不作惊禽远相忆。东家少妇机中语，
郡守轻诗客，乡人薄钓翁。解怜徐处士，唯有李郎中。
丑凸隆胡准，深凹刻兕觥。雷风疑欲变，阴黑讶将行。
恐有狂风起，愁无好客来。独酣还独语，待取月明回。"
"听钟投宿入孤烟，岩下病僧犹坐禅。
"朱家亭子象悬匏，阶莹青莎栋剪茆。瘿挂眼开欺鸲鹆，
桂窗一别三千春，秦妃镜里娥眉新。忽控香虬天上去，
"青山重叠巧裁攒，引水流泉夜激湍。岚锁岩扉清昼暝，
瘴鬼翻能念直心，五年相遇不相侵。
"闭门常不出，惟觉长庭莎。朋友来看少，诗书卧读多。
贵寺虽同秩，闲曹只管书。朝朝廊下食，相庇在肴菹。"
嵩少当宫署，伊瀍入禁渠。晓关开玉兔，夕钥纳银鱼。
"嗟嗟乎双齿，自吾有之尔，俾尔嚼肉咀蔬，衔杯漱水；
青丝玉轳声哑哑。"
四海一家无一事，将军携镜泣霜毛。
"闲看双节信为贵，乐饮一杯谁与同。
今日宝刀无杀气，只缘君处受恩多。"
茫茫死复生，惟有古时城。夜半无鸟雀，花枝当月明。
"云门天竺旧姻缘，临老移家住玉泉。