折桂令·登姑苏台
吹浪游鳞小，黏苔碎石圆。会将腰下组，换取钓鱼船。"
"苍梧一望隔重云，帝子悲寻不记春。
英风偏称号将军。静铺讲席麟经润，高拂□枝兔影分。
蔽景乘朱凤，排虚驾紫烟。不嫌园吏傲，愿在玉宸前。
"浮空九洛水，瑞圣千年质。奇象八卦分，图书九畴出。
"旧隐匡庐一草堂，今闻携策谒吾皇。峡云难卷从龙势，
当年老默无消息，犹有词堂一杖藜。"
南风新雨后，与客携觞行。斜阳惜归去，万壑啼鸟声。"
"去年今日到城都，城上芙蓉锦绣舒。
追欢君适性，独饮我空口。儒释事虽殊，文章意多偶。 ——广宣"
折桂令·登姑苏台拼音解释:
chui lang you lin xiao .nian tai sui shi yuan .hui jiang yao xia zu .huan qu diao yu chuan ..
.cang wu yi wang ge zhong yun .di zi bei xun bu ji chun .
ying feng pian cheng hao jiang jun .jing pu jiang xi lin jing run .gao fu .zhi tu ying fen .
bi jing cheng zhu feng .pai xu jia zi yan .bu xian yuan li ao .yuan zai yu chen qian .
.fu kong jiu luo shui .rui sheng qian nian zhi .qi xiang ba gua fen .tu shu jiu chou chu .
.jiu yin kuang lu yi cao tang .jin wen xie ce ye wu huang .xia yun nan juan cong long shi .
dang nian lao mo wu xiao xi .you you ci tang yi zhang li ..
nan feng xin yu hou .yu ke xie shang xing .xie yang xi gui qu .wan he ti niao sheng ..
.qu nian jin ri dao cheng du .cheng shang fu rong jin xiu shu .
zhui huan jun shi xing .du yin wo kong kou .ru shi shi sui shu .wen zhang yi duo ou . ..guang xuan .
译文及注释
译文
改(gai)变古风旧俗啊世道大坏，今(jin)天相马人只爱马的肥腴。
君王欲救不能，掩面而泣(qi)，回头看贵妃惨死的场景，血泪止不住地流。
古庙里杉松树上水鹤做了巢，每逢节令仍举行隆重的祭祀。
计议早定专心不能改啊，愿推行良策行善建功。
就在它还没有(you)修建之前，陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游，见到山峰高出树林之上，（山峰）重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。（陈太守）说：“这必然有不同之处。”（于是）派工匠在山前开凿出一个方池，用挖出的土建造一个高台。（台子）修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的，都恍恍忽忽不知道台的高度，而以为是山突然活(huo)动起伏冒出来的。陈公说：这（台）叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼，让我写篇文章来记叙（这件事）。
草原上围观的人不由自主地身后退，生怕被箭风伤到，整个沙漠都被骑手的英雄气(qi)概震撼笼罩。
宏图霸业今已不再，我也只好骑马归营。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处，整座山空(kong)寂只有草木徒长。
半夜里雨停了，天色大开，银河灿烂，光耀眩目。
夜凉如水，又怎样度过这深秋的夜晚？
分别之后再有机会来到这里，请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
树上黄叶在雨中纷纷飘零，犹如灯下白发老人的命运。
在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。
注释
1.该于建安十二年(207)，这时曹操五十三岁。选自《先秦汉魏晋南北朝诗》（中华书局1983年版）。这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
陈太丘: 陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘：古地名。
4、袍?宫人：指穿着衣?的宫女。
⑴秋丛：指丛丛秋菊。
118.衽：衣襟。交竿：衣襟相交如竿。
22非：一本无此字，于文义为顺。
28．焉：于之，在那里。
〔3〕小年：年少时。
赏析
全文给读者的总印象是寓意丰富、抒情含蓄、结构精巧、文字形象。
唐朝时的永州，辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区，为零陵(ling)（约当今湖南零陵、东安）、祁阳（约当今湖南祁阳、祁东）、湘源（约当今广西湘源）三个县。永州府所在地是零陵，正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区，气候温和湿润，唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区，草石相杂，水土交融，虫兽盘桓，自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处，厌其杂乱无章，草木横生。柳氏的评价，反映了这种审美观：“茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木，绚丽的花草中有毒花，好坏杂居，善恶难分，实在不是一个清新洁净的去处。在这里，柳宗元的写景包含了更深的含意，暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情，是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力，“望其地，且异之。始命芟其芜，行其涂。”从这里开始，新堂才被开发出来。韦公不仅有认识，更有行动，动员人力进行修葺，按照人的审美观改善环境，使自然景观焕然一新，悦目怡人。于是“清浊辨质，美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸，命运多舛，但柳宗元对他的政(de zheng)治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以，文中此处借“新堂”的“清浊美恶”，憧憬(chong jing)着改革派的政治理想。治理后的“新堂”，柳氏作了一番描写：
此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日，是农历正月初七日。杜二，即杜甫。杜甫居成都时，高适与之过从甚密，此诗慰故人思乡之情，发世事难料之叹，抒无所作为之憾。
第一首诗歌以议论开头，首先大发对人生的感慨：“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维，此四句却为逻辑思维，这样写一般是容易破坏诗情的，然而这里不仅没有，反而增强了此诗的艺术效果。究其原因，是议论中带着强烈的情感，字字浸血，深切感人，情感的氛围被这四句话造得浓浓的，呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛，使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事，给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实，由议论到叙事，紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”，要和自己的妻子相距一天天遥远，遣车想让妻子回来面别，谁知妻子竟不能回来，看到妻子捎来的信，心情凄怆，“临食不能饭”，痴坐空室，长夜不眠。这段叙述不事假借，不用比兴，只是敷陈其事，但由于叙事中处处含情，字字有情韵，情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物，如写车子的“空往复空还”，看信时的“情凄怆”，临食时的“不能饭”，空房中无人“劝勉”，直至心怀，潸然泪下，不抒情而情自溢于言外。
只做了八十多天彭泽县令的陶渊明，已实在无法忍受官场的污浊与世俗的束缚，他坚决地辞官归隐，躬耕田园，且从此终身不再出仕。脱离仕途的那种轻松之感，返回自然的那种欣悦之情，还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验，使得这组诗成为杰出的田园诗章，也集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。
这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景(jue jing)良时"抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏跌宕之感。
问题解答 作者在《《观潮》周密 古诗》这篇散文中，绘声绘色绘形地描写了这一壮美雄奇的景象。全文的着眼点在“潮”上，立足点在“观”上。作者是从哪些方面写“《观潮》周密 古诗”的？ ⑴潮来之状。作者由远到近写“潮来之状”，当它远远的从海口那儿涨起来时，仅仅像一条银白色的横线。后来，越涌越近，像玉雕的城墙，雪堆的山岭，潮头之高能吞天沃日。 ⑵演兵之威。 ⑶弄潮之技。 ⑷《观潮》周密 古诗之盛。
诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”，却写道：“薄帷鉴明月，清风吹我襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上，写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上，造成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然景色，但是，景中有人。因为在月光下徘徊的是诗人，清风吹拂的是诗人的衣襟。所以，可以说写景正是为了写人。这样写，比直接写人，更富有艺术效果，使人感到含蓄不尽，意味无穷。
“金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州，因为按照唐代行政区域的划分，润州也属于金陵的辖区。
这首诗在篇章结构上，是《诗经》中常见的叠句重章、反复吟咏的艺术形式。三章字句变化无多，而诗意却层层递进。“美无度”是对所思男子之美的概括描写；“美如英”是对所思男子的仪表之赞美；“美如玉”是对所思男子人品的赞美。而又以“公路”、“公行”、“公族”加以具体映衬，这就更加凸现了“彼其之子”的美的形象。
从艺术上看，全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适，这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差，前者愈舒适，愈显出后者的艰辛，“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱，桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草，板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句，“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇，在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗，这原因当然与两诗的内容有关。
从诗的历史文化意义上说，此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩，反映出那个时代对马政的重视。据文献记载，在周代的“六艺”中，就专门有“御”（驾马车）这一艺，周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期，车战仍是战争的主要手段，一辆兵车需四匹马牵引，因此国家军事力量的强弱，必然与马匹数量密切相关，大国号称“千乘之国”，良有以也。“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公(cheng gong)十三年》），马政于是成为军国要务，各国诸侯都十分重视养马，这在(zhe zai)《诗经》中也有所反映，如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊，騋牝三千”，而《鲁颂》更是篇篇写到马，《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言，《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌，《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中，写到不同毛色的马的品种有十六种之多，可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍，以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为：某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多，就反映出此民族在该方面的知识特别丰富，与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化，正反映了畜牧业的高度发达，这也是中华民族可以为之骄傲的事。
全文融议论、抒情、叙事于一体，文情并茂。叙事简括，都为议论铺垫，议论之中感情自现。“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异！”，抒发了对社会不公的愤慨；“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！”，悲切郁闷，溢于言表；“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”，如泣如诉，悲痛欲绝……富于抒情性的语言，将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致，如火山爆发，如江涛滚滚。
首句的意思是：何时看到小子的诞生，高秋的今天正是呱呱坠地之时，点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语，已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧，宗武也随着诗文的传播而被人熟知，字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事，人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒，祖父杜审言更是初唐著名诗人，诗人自己更是以诗著称于世，故勖勉宗武：诗是我家祖辈相传的事业，要继承和发扬，不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理，休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》，所以勉励儿子熟读精研，继承父志，不要像古代的老莱子，七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏，以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯，还在为小儿子的生日开筵祝贺一番，父子深情，跃然纸上，字里行间也透出些许悲凉，适逢乱世，国破家离，不知何时才能相见，即使分隔两地，拖着病体也要为儿子摆生日宴席，写诗勉励宗武，此情可叹。
唐朝时的永州，辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区，为零陵(ling)（约当今湖南零陵、东安）、祁阳（约当今湖南祁阳、祁东）、湘源（约当今广西湘源）三个县。永州府所在地是零陵，正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区，气候温和湿润，唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区，草石相杂，水土交融，虫兽盘桓，自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处，厌其杂乱无章，草木横生。柳氏的评价，反映了这种审美观：“茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木，绚丽的花草中有毒花，好坏杂居，善恶难分，实在不是一个清新洁净的去处。在这里，柳宗元的写景包含了更深的含意，暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情，是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力，“望其地，且异之。始命芟其芜，行其涂。”从这里开始，新堂才被开发出来。韦公不仅有认识，更有行动，动员人力进行修葺，按照人的审美观改善环境，使自然景观焕然一新，悦目怡人。于是“清浊辨质，美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸，命运多舛，但柳宗元对他的政(de zheng)治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以，文中此处借“新堂”的“清浊美恶”，憧憬(chong jing)着改革派的政治理想。治理后的“新堂”，柳氏作了一番描写：
此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日，是农历正月初七日。杜二，即杜甫。杜甫居成都时，高适与之过从甚密，此诗慰故人思乡之情，发世事难料之叹，抒无所作为之憾。
第一首诗歌以议论开头，首先大发对人生的感慨：“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维，此四句却为逻辑思维，这样写一般是容易破坏诗情的，然而这里不仅没有，反而增强了此诗的艺术效果。究其原因，是议论中带着强烈的情感，字字浸血，深切感人，情感的氛围被这四句话造得浓浓的，呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛，使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事，给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实，由议论到叙事，紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”，要和自己的妻子相距一天天遥远，遣车想让妻子回来面别，谁知妻子竟不能回来，看到妻子捎来的信，心情凄怆，“临食不能饭”，痴坐空室，长夜不眠。这段叙述不事假借，不用比兴，只是敷陈其事，但由于叙事中处处含情，字字有情韵，情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物，如写车子的“空往复空还”，看信时的“情凄怆”，临食时的“不能饭”，空房中无人“劝勉”，直至心怀，潸然泪下，不抒情而情自溢于言外。
只做了八十多天彭泽县令的陶渊明，已实在无法忍受官场的污浊与世俗的束缚，他坚决地辞官归隐，躬耕田园，且从此终身不再出仕。脱离仕途的那种轻松之感，返回自然的那种欣悦之情，还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验，使得这组诗成为杰出的田园诗章，也集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。
这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景(jue jing)良时"抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏跌宕之感。
问题解答 作者在《《观潮》周密 古诗》这篇散文中，绘声绘色绘形地描写了这一壮美雄奇的景象。全文的着眼点在“潮”上，立足点在“观”上。作者是从哪些方面写“《观潮》周密 古诗”的？ ⑴潮来之状。作者由远到近写“潮来之状”，当它远远的从海口那儿涨起来时，仅仅像一条银白色的横线。后来，越涌越近，像玉雕的城墙，雪堆的山岭，潮头之高能吞天沃日。 ⑵演兵之威。 ⑶弄潮之技。 ⑷《观潮》周密 古诗之盛。
诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”，却写道：“薄帷鉴明月，清风吹我襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上，写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上，造成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然景色，但是，景中有人。因为在月光下徘徊的是诗人，清风吹拂的是诗人的衣襟。所以，可以说写景正是为了写人。这样写，比直接写人，更富有艺术效果，使人感到含蓄不尽，意味无穷。
“金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州，因为按照唐代行政区域的划分，润州也属于金陵的辖区。
这首诗在篇章结构上，是《诗经》中常见的叠句重章、反复吟咏的艺术形式。三章字句变化无多，而诗意却层层递进。“美无度”是对所思男子之美的概括描写；“美如英”是对所思男子的仪表之赞美；“美如玉”是对所思男子人品的赞美。而又以“公路”、“公行”、“公族”加以具体映衬，这就更加凸现了“彼其之子”的美的形象。
从艺术上看，全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适，这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差，前者愈舒适，愈显出后者的艰辛，“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱，桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草，板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句，“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇，在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗，这原因当然与两诗的内容有关。
从诗的历史文化意义上说，此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩，反映出那个时代对马政的重视。据文献记载，在周代的“六艺”中，就专门有“御”（驾马车）这一艺，周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期，车战仍是战争的主要手段，一辆兵车需四匹马牵引，因此国家军事力量的强弱，必然与马匹数量密切相关，大国号称“千乘之国”，良有以也。“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公(cheng gong)十三年》），马政于是成为军国要务，各国诸侯都十分重视养马，这在(zhe zai)《诗经》中也有所反映，如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊，騋牝三千”，而《鲁颂》更是篇篇写到马，《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言，《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌，《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中，写到不同毛色的马的品种有十六种之多，可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍，以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为：某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多，就反映出此民族在该方面的知识特别丰富，与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化，正反映了畜牧业的高度发达，这也是中华民族可以为之骄傲的事。
全文融议论、抒情、叙事于一体，文情并茂。叙事简括，都为议论铺垫，议论之中感情自现。“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异！”，抒发了对社会不公的愤慨；“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！”，悲切郁闷，溢于言表；“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”，如泣如诉，悲痛欲绝……富于抒情性的语言，将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致，如火山爆发，如江涛滚滚。
首句的意思是：何时看到小子的诞生，高秋的今天正是呱呱坠地之时，点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语，已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧，宗武也随着诗文的传播而被人熟知，字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事，人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒，祖父杜审言更是初唐著名诗人，诗人自己更是以诗著称于世，故勖勉宗武：诗是我家祖辈相传的事业，要继承和发扬，不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理，休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》，所以勉励儿子熟读精研，继承父志，不要像古代的老莱子，七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏，以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯，还在为小儿子的生日开筵祝贺一番，父子深情，跃然纸上，字里行间也透出些许悲凉，适逢乱世，国破家离，不知何时才能相见，即使分隔两地，拖着病体也要为儿子摆生日宴席，写诗勉励宗武，此情可叹。
创作背景
宋神宗元丰五年（1082），当时苏轼贬官在黄州，因读石延年《红梅》诗引起感触，遂作《红梅》诗三首。稍后，作者把其中一首改制成词，即取调名《《定风波·红梅》苏轼 》。
崔峒( 元代 )
收录诗词 (1847) 首
简 介
崔峒 崔峒（一作洞），生卒年、字号皆不详，唐代诗人。登进士第，大历中曾任拾遗、补阙等职。集贤学士。其余事迹不祥。唐朝大历年间和李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、耿湋、夏侯审合称“大历十才子”。崔峒的诗现在仅存一卷，唐人高仲武《中兴间气集》选录了崔诗九首，并评价云：“崔拾遗，文彩炳然 ，意思方雅。”
勾践灭吴
"谁疑忠谏郭钦言，不逐戎夷出塞垣。
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚，东君偏惜未离披。
炼石医元气，屠鳌正昊苍。扫原铺一德，驱祲立三光。
"一条溪绕翠岩隈，行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧，
田竖鞭髑髅，村童扫精灵。精灵无奈何，像设安所荣。
"九重城阙悲凉尽，一聚园林怨恨长。花忆所为犹自笑，
"吾兄失意在东都，闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏，
御柳舞着水，野莺啼破春。徒云多失意，犹自惜离秦。"
春游南亭
朱桥通竹树，香径匝兰荪。安得吾宗会，高歌醉一尊。"
勿轻培塿阜，或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽，或有奇馨香。
"采尽汀苹恨别离，鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断，
"知君归觐省，称意涉通津。解缆汀洲晓，张帆烟水春。
"贼去兵来岁月长，野蒿空满坏墙匡。旋从古辙成深谷，
唯有上层人未到，金乌飞过拂阑干。"
"草堂在岩下，卜居聊自适。桂气满阶庭，松阴生枕席。
"屏翳驱云结夜阴，素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅，
桃花源诗
"桐叶飞霜落井栏，菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹，
"楚国有田舍，炎州长梦归。怀恩似秋燕，屡绕玉堂飞。
郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝，已经三字入精求。
"千卷长书万首诗，朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我，
百亿花发，百千灯然。胶如络绎，浩汗连绵。 ——张希复
自言威震为英武，肯虑湘东与玉夫。"
长听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙。
灵公徒认徵舒面，至死何曾识祸胎。"
夜上受降城闻笛
楼前澹澹云头日，帘外萧萧雨脚风。
寒烛照清夜，笙歌隔藓墙。一从飞燕入，便不见君王。
何如汉帝掌中轻。"
必也心源元自有，此泉何必在江山。"
"夜雨邻娃告屋倾，一宵从寄念悲惊。
"病多慵引架书看，官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易，
天上桥成草草回。几度送风临玉户，一时传喜到妆台。
别席侵残漏，归程避战鼙。关遥秦雁断，家近瘴云低。
忆少年·飞花时节
"抱疾寒溪卧，因循草木青。相留开夏蜜，辞去见秋萤。
"海国一尺绮，冰壶万缕丝。以君西攀桂，赠此金莲枝。
故园兄弟别来久，应到清明犹望归。"
醉卧白云闲入梦，不知何物是吾身。"
花影沈波底，烟光入座隅。晓香怜杜若，夜浸爱蟾蜍。
今日京吴建朱邸，问君谁共曳长裾。"
湖嵌费携擎。萄苜从大漠， ——韩愈
昂头步步金鞍稳，掌扇花前御路中。
谒老君庙
"行役何时了，年年骨肉分。春风来汉棹，雪路入商云。
"亡羊岐路愧司南，二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲，
"熊罴先兆庆垂休，天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史，
"不听陈轸信张仪，六里商于果见欺。
阵触银河乱，光连粉署微。旅人随计日，自笑比麻衣。"
"隐几经旬疾未痊，孤灯孤驿若为眠。
职近名高常罕出。花前月下或游从，一见月真如旧识。
"屈指平阳别社莲，蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处，
满江红·赤壁怀古
"南国承欢日，东方候晓时。那能妒褒姒，只爱笑唐儿。
逢春只合朝朝醉，记取秋风落叶时。
清净高楼松桧寺，世雄翻愧自低腰。"
不见步兵诗，空怀康乐屐。 ——陆龟蒙
肃恭明神，齐沐不亏。岁或骄阳，雨无愆期。 ——皎然
一春酒费知多少，探尽囊中换赋金。"
高歌饮罢将回辔，衣上花兼百草香。
"东阁听泉落，能令野兴多。 ——行式
望木瓜山
半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重，玉楼高挂曙光分。
"苦雨晴何喜，喜于未雨时。气收云物变，声乐鸟乌知。 ——白居易
"苦雨晴何喜，喜于未雨时。气收云物变，声乐鸟乌知。 ——白居易
"济川无楫拟何为，三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火，
"粉蝶翩翩若有期，南园长是到春归。闲依柳带参差起，
宦情总逐愁肠断，一箸鲈鱼直万金。
"细皮重叠织霜纹，滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳，
"怀君何计更留连，忍送文星上碧天。杜预注通三十卷，
木兰花·秋容老尽芙蓉院
"巨塔列名题，诗心亦罕齐。除官京下阙，乞假海门西。
悲端岂自我，外物纷相萦。所适非所见，前登江上城。
浓淡参差相宛转。舞蝶双双谁唤来，轻绡片片何人剪。
胡儿移帐寒笳绝，雪路时闻探马归。"
"师言结夏入巴峰，云水回头几万重。
更有岁寒霜雪操，莫将樗栎拟相群。"
津桥见来往，空雾拂衣裳。桃李今无数，从兹愿比方。"
不信无灵洞，相传有古仙。橘如珠夏在，池象月垂穿。
大雅·瞻卬
非关曾入楚王宫，直为相思腰转细。卧簟乘闲乍逐凉，
竞指云生岫，齐唿月上天。蚁窠寻径劚，蜂穴绕阶填。
今日重怜鹡鸰羽，不堪波上又分飞。"
"王事信靡盬，饮冰安足辞。胡为拥征传，乃至天南陲。
如今又采蘼芜去，辜负张君绣靸鞋。"
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带，旧溪应暖负莼丝。
今我幽愁还似古，皇天无语但苍苍。"
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草，毛女峰高入绛霄。