译文
不但是人生,自然界的(de)(de)一切生命不都感到了(liao)时光流逝。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷(kai)模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢,春天已然过去,绿叶繁(fan)茂,果实累累,已经快到收获的季节了。
拍打着溪面,岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上,还有谁能与我凭栏远眺,指点芳草斜阳?
父亲把我的名取为正(zheng)则,同时把我的字叫作灵均。
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
吴云寒冻,鸿燕号苦。
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓(shi)定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
注释
作诗苦:杜甫曾自言:“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”(《江上值水如海势聊短述》)这里所指的正是杜甫一丝不苟的创作精神。
12、纳:纳入。
滋:更加。
[18]精移神骇:神情恍惚。骇,散。
189. 哉:与“岂”配合,表反问,可译为“吗”。
[18]泠泠(líng):形容风清凉。
19.循循焉:缓慢的样子。循循,徐徐。焉,……的样子。
⑿瘴疠:山川湿热郁蒸之气,人中之则病。