译文
曾经去山(shan)东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
给我驾车啊用飞龙为(wei)马,车上装饰着美玉和象牙。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
只有天(tian)上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀(huai)落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深(shen)情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐(le),历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但(dan)自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡(wang)国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
注释
俎豆:古代祭祀用的两种盛器,此指祭礼仪式。
⑻瓯(ōu):杯子。
⑷孤舟:孤独的船。
⑷川原:即郊外的河流原野,这里指家乡。
⒀风吹雨:一作“风雨吹”。
120. 且:副词,表示动作行为马上或将要发生,可译为“就将”,“将要”。
尔:指牵牛、织女。河梁:河上的桥。传说牵牛和织女隔着天河,只能在每年七月七日相见,乌鹊为他们搭桥。
(8)捐馆舍:死亡的婉称。《战国策·赵策》:“今奉阳君捐馆舍。”鲍彪注:“礼:妇人死日捐馆舍。盏亦通称。”按欧阳修卒子熙宁五年(1072)。
④伊洛:河南的伊水和洛水。《国语·周语》云:“昔伊洛竭而复之。”因此,“伊洛”既指诗人的故乡洛阳,又暗寓他亡国的悲痛。