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天山雪歌送萧治归京

南北朝 / 朱筼

萧何只解追韩信,岂得虚当第一功。"
南檐十月绳床暖,背卷真经向日看。"
鸟无栖息处,人爱战争功。数夜城头月,弯弯如引弓。"
"促织灯下吟,灯光冷于水。乡魂坐中去,倚壁身如死。
去国鸣驺缓,经云住旆频。千峰与万木,清听雨情新。"
"星使追还不自由,双童捧上绿琼辀.九枝灯下朝金殿,
向夜欲归心万里,故园松月更苍苍。"
以诗送之,士人皆有继和。并见《纪事》)"
客儿自有翻经处,江上秋来蕙草荒。"
"少年才俊赴知音,丞相门栏不觉深。直道事人男子业,
昔窃不死药,奔空有嫦娥。盈盈天上艳,孤洁栖金波。
"藉草与行莎,相看日未斜。断崖分鸟道,疏树见人家。
长老多相识,旬休暂一来。空空亦拟解,干进幸无媒。"
"禁署方怀忝,纶闱已再加。暂来西掖路,还整上清槎。
空地苔连井,孤村火隔溪。卷帘黄叶落,锁印子规啼。
更宿烟霞别旧窗。胡马近秋侵紫塞,吴帆乘月下清江。
"屏开屈膝见吴娃,蛮蜡同心四照花。
婚嫁乖前志,功名异夙心。汤师不可问,江上碧云深。"
"有计自安业,秋风罢远吟。买山惟种竹,对客更弹琴。


天山雪歌送萧治归京拼音解释:

xiao he zhi jie zhui han xin .qi de xu dang di yi gong ..
nan yan shi yue sheng chuang nuan .bei juan zhen jing xiang ri kan ..
niao wu qi xi chu .ren ai zhan zheng gong .shu ye cheng tou yue .wan wan ru yin gong ..
.cu zhi deng xia yin .deng guang leng yu shui .xiang hun zuo zhong qu .yi bi shen ru si .
qu guo ming zou huan .jing yun zhu pei pin .qian feng yu wan mu .qing ting yu qing xin ..
.xing shi zhui huan bu zi you .shuang tong peng shang lv qiong zhou .jiu zhi deng xia chao jin dian .
xiang ye yu gui xin wan li .gu yuan song yue geng cang cang ..
yi shi song zhi .shi ren jie you ji he .bing jian .ji shi ...
ke er zi you fan jing chu .jiang shang qiu lai hui cao huang ..
.shao nian cai jun fu zhi yin .cheng xiang men lan bu jue shen .zhi dao shi ren nan zi ye .
xi qie bu si yao .ben kong you chang e .ying ying tian shang yan .gu jie qi jin bo .
.jie cao yu xing sha .xiang kan ri wei xie .duan ya fen niao dao .shu shu jian ren jia .
chang lao duo xiang shi .xun xiu zan yi lai .kong kong yi ni jie .gan jin xing wu mei ..
.jin shu fang huai tian .lun wei yi zai jia .zan lai xi ye lu .huan zheng shang qing cha .
kong di tai lian jing .gu cun huo ge xi .juan lian huang ye luo .suo yin zi gui ti .
geng su yan xia bie jiu chuang .hu ma jin qiu qin zi sai .wu fan cheng yue xia qing jiang .
.ping kai qu xi jian wu wa .man la tong xin si zhao hua .
hun jia guai qian zhi .gong ming yi su xin .tang shi bu ke wen .jiang shang bi yun shen ..
.you ji zi an ye .qiu feng ba yuan yin .mai shan wei zhong zhu .dui ke geng dan qin .

译文及注释

译文
夕(xi)阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的(de)忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
在霜风凌厉、大漠草凋之际,胡人又背着精坚的弓箭,骑着骄悍的战马入侵了。
叫前面的望舒作为先驱,让后(hou)面的飞廉紧紧跟上。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青(qing)菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能,汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
深仇大恨不能约束根除,如同衣袍宽大没有束带;空洞的话太多没有诚心,最后只会导致事情失败。
有酒不饮怎对得天上明月?
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝(di)能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
为何鲧遭驱逐(zhu)如同四凶,难道他真(zhen)的恶贯满盈?

注释
(8)凡吏于土者:所有在地方上做官的人。吏,做官,作动词用。
⑴蝶梦:梦境。语出庄周梦化蝴蝶事。
37、竟:终。
弗:不
9.朝回:上朝回来。典:押当。

赏析

  末二句“嘉”、“休”基本同义,亦如第一章,是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
  “烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。”前面诗人用“楼船扫地空”五字预示了战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明,更重要的是对古战场上赤焰烧天,煮水蒸云,一片火海的景象的真实写照。上句“张”“照”二字,极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因果关系颠倒处理,既起到了先声夺人的作用,也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败,成因固然是吴方采用火攻法,但归根到底取决于两军统帅在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出:善于决战决胜的周瑜,就是这样从容不迫地在赤壁山(shan)下击破曹操几十万大军的。这句虽然加入了议论成分,但周瑜的儒将风度,却朴实自然地表现出来了。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一(de yi)角,让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生;同时(tong shi)往往写得委婉含蓄,一些内容留待读者自己去想象,去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。 
  开头六句叙写安史叛军的嚣张气焰及其叛乱的主要过程。其中“胡沙惊北海”、“电扫洛阳川”、“虏箭雨官阙”等句对当时的形势做了高度的艺术概括。“皇舆播迁”四字则道出了唐王朝腐败,不堪叛军一击的可悲情况。诗句间诗人的爱憎感情是很鲜明的。
  首先,简洁是讽刺与幽默的形式。讽刺与幽默是不允许饶舌的。它的味道,正在于如空空儿之一击即逝,决不作泼皮式的纠缠。
  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
  (六)总赞
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了,然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞,去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他,人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼,可以回到外面的世界里另有一番作为。这样,离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日西斜,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”,诗人是这样说的,也是这样做的。鸦片战争爆发后,他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信,商讨国事,并希望参加他的幕府,献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院(年仅50岁),无从实现他的社会理想了,令人叹惋。
  诗人远别家乡和亲人,时间已经很久。妻子从远方的来信,是客居异乡寂寞生活的慰藉,但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜,得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈,为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚,也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”(李煜《清平乐》),一觉醒来,竟是悠悠相别经年,魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”,正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下,从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字,既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期,也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔,也隐见于言外。
  《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》这首短诗,深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立(dao li)定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  其二
  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  中国古代的皇帝都特别看重农业。新旧《唐书》及《贞观政要》中均记载了唐太宗非常关心农业的事迹。
  诗题虽是“饯别”,但诗中看不到饯别的场面,甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始,他的朋友王十一(此人名字爵不详)已经登舟远去,小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面,频频挥手,表达自己依依之情。此时,江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如何,读者已无从知道,但从诗人送别的举动,却可想象到江心小舟友人惜别的情景。笔墨集中凝炼,构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作,浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想,而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗,用一个“望”字,把眼前物和心中情融为一体,让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。 

创作背景

  宋英宗治平四年(1067年),王安石第一次任江宁知府,写有不少咏史吊古之作,这首词可能作于当时。

  

朱筼( 南北朝 )

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简 介

朱筼 (1718—1797)江苏江都人,字二亭,号市人。诸生。家贫,弃举业,经商自给,夜则读书,遂博通史籍,工诗古文。能拳术,性情谦和,人虽犯之,亦不反击。家无余财,而好周人急。有《二亭诗钞》。

阮郎归·客中见梅 / 猴夏萱

"才入东郊便太康,自听何暮岂龚黄。晴村透日桑榆影,
客路长依汉水流。满壁存亡俱是梦,百年荣辱尽堪愁。
"开门不成出,麦色遍前坡。自小诗名在,如今白发多。
"潮去潮来洲渚春,山花如绣草如茵。
"疏钟细响乱鸣泉,客省高临似水天。岚翠暗来空觉润,
"人皆闻蟋蟀,我独恨蹉跎。白发无心镊,青山去意多。
一点新萤报秋信,不知何处是菩提。"
"仙翁归袖拂烟霓,一卷素书还独携。劚药满囊身不病,


题画帐二首。山水 / 东郭淑宁

"一色青松几万栽,异香薰路带花开。
碧水含光滟滟长。八斗已闻传姓字,一枝何足计行藏。
"旧苑新晴草似苔,人还香在踏青回。
"春风虽自好,春物太昌昌。若教春有意,惟遣一枝芳。
"朝宗汉水接阳台,唅呀填坑吼作雷。莫见九江平稳去,
白首书千卷,朱颜酒一杯。南轩自流涕,不是望燕台。"
浐曲雁飞下,秦原人葬回。丘坟与城阙,草树共尘埃。
凤酣箫管玉声微。佳人刀杵秋风外,荡子从征梦寐希。


酒泉子·日映纱窗 / 亓官志刚

"自是根机钝,非关夏腊深。秋来江上寺,夜坐岭南心。
"吾君理化清,上瑞报时平。晓吹何曾歇,柔条自不鸣。
"上帝钧天会众灵,昔人因梦到青冥。
行人陌上不留情,愁香空谢深山雨。"
"应是行云未拟归,变成春态媚晴晖。深如绮色斜分阁,
"中路因循我所长,古来才命两相妨。
公曰呜唿,汉之有堤。实命襄人,不力乃力。则及乃身,
乍减诚难觉,将凋势未休。客心空自比,谁肯问新愁。"


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 张简仪凡

梓匠防波溢,蓬仙畏水干。从今疏决后,任雨滞峰峦。
文章满人口,高第非苟得。要路在长安,归山却为客。
"旧隐无何别,归来始更悲。难寻白道士,不见惠禅师。
"失意已春残,归愁与别难。山分关路细,江绕夜城寒。
大笑一声幽抱开。袖拂碧溪寒缭绕,冠欹红树晚徘徊。
代郡嘶金勒,梵声悲镜台。玉钗风不定,香步独徘徊。"
高咏已劳潘岳思,醉欢惭道自车公。"
黄莺不语东风起,深闭朱门伴细腰。


生查子·旅夜 / 少梓晨

"汉帝英雄重武材,崇山险处凿门开。
"曾事刘琨雁塞空,十年书剑任飘蓬。东堂旧屈移山志,
波月欺华烛,汀云润故琴。镜清花并蒂,床冷簟连心。
"野艇几西东,清泠映碧空。褰衣来水上,捧玉出泥中。
日映孤舟出,沙连绝岛明。翳空翻大鸟,飞雪洒长鲸。
劝师莫羡人间有,幸是元无免破除。"
饮疑蠲宿疾,见自失烦襟。僧共云前濑,龙和月下吟。
"旅途乘早景,策马独凄凄。残影郡楼月,一声关树鸡。


蜀葵花歌 / 司寇琰

"处士闻名早,游秦献疏回。腹中书万卷,身外酒千杯。
异域东风湿,中华上象宽。此楼堪北望,轻命倚危栏。"
正使猜奔竞,何尝计有无。镏惔虚访觅,王霸竟揶揄。
秦人昔富家,绿窗闻妙旨。鸿惊雁背飞,象床殊故里。
诘旦九门传奏章,高车大马来煌煌。路逢邹枚不暇揖,
万里孤光含碧虚。露魄冠轻见云发,寒丝七炷香泉咽。
自古浮云蔽白日,洗天风雨几时来。"
"万古荣华旦暮齐,楼台春尽草萋萋。


江城子·画楼帘幕卷新晴 / 康春南

"木落波浪动,南飞闻夜鸿。参差天汉雾,嘹唳月明风。
"西师万众几时回,哀痛天书近已裁。文吏何曾重刀笔,
日晚秋烟里,星繁晓露中。影摇金涧水,香染玉潭风。
吟怀沧海侣,空问白云师。恨不相从去,心惟野鹤知。"
两行乡泪为君流。早驱风雨知龙圣,饿食鱼虾觉虎羞。
虎迹空林雨,猿声绝岭云。萧萧异乡鬓,明日共丝棼。
胡马饮河洛,我家从此迁。今来独垂泪,三十六峰前。
湖光愁里碧,岩景梦中寒。到后松杉月,何人共晓看。"


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 那拉夜明

"万里风波一叶舟,忆归初罢更夷犹。碧江地没元相引,
"河池安所理,种柳与弹琴。自合清时化,仍资白首吟。
曼倩归来语更多。门枕碧溪冰皓耀,槛齐青嶂雪嵯峨。
"春尽大方游,思君便白头。地蒸川有毒,天暖树无秋。
"东风潜启物,动息意皆新。此鸟从幽谷,依林报早春。
有貌虽桃李,单栖足是非。云輧载驭去,寒夜看裁衣。"
"卢橘花香拂钓矶,佳人犹舞越罗衣。三洲水浅鱼来少,
朱渚矶南谢山北,白云深处有岩居。"


怨词 / 公西培乐

他年犹拟金貂换,寄语黄公旧酒垆。"
"田田八九叶,散点绿池初。嫩碧才平水,圆阴已蔽鱼。
日日春光斗日光,山城斜路杏花香。几时心绪浑无事,得及游丝百尺长。
何人见此生惭愧,断续犹应护得龙。"
风吹柳带摇晴绿,蝶绕花枝恋暖香。
竹窗僧去月犹明。杯浮野渡鱼龙远,锡响空山虎豹惊。
吟怀沧海侣,空问白云师。恨不相从去,心惟野鹤知。"
"绿发监州丹府归,还家乐事我先知。群童竹马交迎日,


误佳期·闺怨 / 怀妙丹

"原野正萧瑟,中间分散情。吏从甘扈罢,诏许朔方行。
微生竟劳止,晤言犹是非。出门还有泪,看竹暂忘机。
月中桂树高多少,试问西河斫树人。"
"雪中梅下与谁期,梅雪相兼一万枝。
客归秋雨后,印锁暮钟前。久别丹阳浦,时时梦钓船。"
迢递青门有几关,柳梢楼角见南山。明珠可贯须为佩,
"虎蹲峰状屈名牛,落日连村好望秋。
"共受征南不次恩,报恩惟是有忘言。