译文
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
石岭关山的小路呵,
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
我们情投意合,欢乐的生活(huo)刚开始,却彼此分离南北各一。
峄山上的石刻文垂示了典(dian)范,千载书法传承者是李氏阳冰。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池(chi)子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也(ye)是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更(geng)不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。
还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
注释
⑴彩云归:词牌名,《宋史·乐志》注“仙吕调”,《乐章集》注“中吕调”,柳永自度曲。双调一百一字,上片八句五平韵,下片十句五平韵。
⑩容与:放任无诞。迣(lì):超越。
⑷新丰:沛丰邑,刘邦的发迹之处。
(47)躅(zhú):足迹。
⑻云帆:高高的船帆。船在海里航行,因天水相连,船帆好像出没在云雾之中。济:渡。
恁(nèn):通“那”。如“我从来斩钉截铁常居一,不似恁惹草拈花没掂三。”(元王实甫《西厢记》)又有“恁每”一词,即“你们”的意思,所以“恁子弟每”就是“您子弟们”的意思。