译文
若不是在群(qun)玉山头见到了她,就是在瑶池的(de)月光下来相逢。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
有空闲就步竹(zhu)石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
我好比知时应节的鸣虫,
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。
满怀(huai)心中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹笙,有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明的天色。
英雄(xiong)打进牢狱门,天地也为你悲伤。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正(zheng)与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内(nei)心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表(biao)良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
注释
⑺风檐雨夜声:夜间檐前风吹雨打的声音。这里用来形容江边浪潮声的凄切。
(14)诣:前往、去到
⑧见:同“现”,显现,出现。
⑸肃肃:严正的样子。功:工程。