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御街行·秋日怀旧

唐代 / 邹元标

见待颇异礼,未能去毛皮。到口不敢吐,徐徐俟其巇.
莫但宝剑头,剑头非此比。"
夭矫大空鳞,曾为小泉蛰。幽意独沉时,震雷忽相及。
瑞呈霄汉外,兴入笑言间。知是平阳会,人人带酒还。"
军中得力儿男事,入驿从容见落晖。"
一笼烽火报平安。灯前妓乐留宾宴,雪后山河出猎看。
一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人,上有慈亲下妻子。
高议切星辰,馀声激喑聋。方将旌旧闾,百世可封崇。
圣恩倘忽念地苇,十年践蹈久已劳。幸因解网入鸟兽,
游边风沙意,梦楚波涛魂。一日引别袂,九回沾泪痕。
"黔娄住何处,仁邑无馁寒。岂悟旧羁旅,变为新闲安。
我今与子非一身,安得死生不相弃。"
叔孙毁仲尼,臧仓掩孟轲。兰艾不同香,自然难为和。
曾是先贤翔集地,每看壁记一惭颜。"
狐惑意颠倒,臊腥不复闻。丘坟变城郭,花草仍荆榛。
谁能问帝子,何事宠阳侯。渐恐鲸鲵大,波涛及九州。"


御街行·秋日怀旧拼音解释:

jian dai po yi li .wei neng qu mao pi .dao kou bu gan tu .xu xu si qi xi .
mo dan bao jian tou .jian tou fei ci bi ..
yao jiao da kong lin .zeng wei xiao quan zhe .you yi du chen shi .zhen lei hu xiang ji .
rui cheng xiao han wai .xing ru xiao yan jian .zhi shi ping yang hui .ren ren dai jiu huan ..
jun zhong de li er nan shi .ru yi cong rong jian luo hui ..
yi long feng huo bao ping an .deng qian ji le liu bin yan .xue hou shan he chu lie kan .
yi bi chi jiao lao wu chi .xin qin feng yang shi yu ren .shang you ci qin xia qi zi .
gao yi qie xing chen .yu sheng ji yin long .fang jiang jing jiu lv .bai shi ke feng chong .
sheng en tang hu nian di wei .shi nian jian dao jiu yi lao .xing yin jie wang ru niao shou .
you bian feng sha yi .meng chu bo tao hun .yi ri yin bie mei .jiu hui zhan lei hen .
.qian lou zhu he chu .ren yi wu nei han .qi wu jiu ji lv .bian wei xin xian an .
wo jin yu zi fei yi shen .an de si sheng bu xiang qi ..
shu sun hui zhong ni .zang cang yan meng ke .lan ai bu tong xiang .zi ran nan wei he .
zeng shi xian xian xiang ji di .mei kan bi ji yi can yan ..
hu huo yi dian dao .sao xing bu fu wen .qiu fen bian cheng guo .hua cao reng jing zhen .
shui neng wen di zi .he shi chong yang hou .jian kong jing ni da .bo tao ji jiu zhou ..

译文及注释

译文
气势轩昂的(de)(de)屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一(yi)问之。
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人(ren)知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名(ming)的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地(di)。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
满腹离愁又被晚钟勾起。

注释
⑷金鞭:以金为饰物的马鞭。
3.结发句:指年轻时接受道教长生不老之术。
②客心:自己的心事。转:变得。凄然:凄凉悲伤。
(3)少:年轻。
(9)帝喾(kù库):古代传说中的帝王名。相传是黄帝的曾孙,号高辛氏,齐桓:即齐桓公,名小白,春秋五霸之一,公元前685年至前643年在位。汤:商朝的开国君主。武:指周武王,灭商建立西周王朝。
6.携:携带
6.几含情:屡次含着深情。李颀《采莲曲》:“时逢岛屿泊,几伴鸳鸯眠。”白居易《东南行一百韵》:“几见林抽笋,频惊燕引雏。”

赏析

  上面所引之诗中的后两句也是如此:明义说,他真希望有起死回生的返魂香,能救活黛玉,让宝、黛两个有情人成为眷属,把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。可想而知,只要“沉痼”能起,“红丝”也就能续,这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主极为不同。倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样,则贾宝玉已有他属。起黛玉“沉痼”毫无作用。“续红丝”当然不是为了要她做宝二姨娘。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似青 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人(yu ren)”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  紧接着六句,以“畴昔”二字引出对生前交游的追忆:追忆当年,贪自然之“灵奇”,共“登临”而赋诗;游“南浦”而同舟,泛“西江”而玩月”(南浦、西江均在今武昌一带);虽勤苦(“契阔”即勤苦)多远别,但情深而缠绵(“绸缪”即缠绵)。两联细描高度概括了他们二人相处的欢乐,交情的亲密,乃至生死不渝。这既是对前面“泪沾臆”的补充说明,又反衬出痛失故友的巨大悲伤。
  本文的两位主人公,对于晋国几次蒙秦国的帮助,一届届的国君轮番上台,从国内混战残杀到自乱而治,直至最后晋文公称霸诸侯,都紧密相关,所以必须予以简介;而且本文所述的事件(jian),在秦晋关系、晋国的变迁中也较重要。说明这一段历史的来龙去脉,对于理解本文,以至后面的许多文章,如《寺人披见文公》、《介之推不言禄》、《公子重耳对秦客》、《晋献公杀世子申生》等等的时代背景,也确实是不可或缺。
  韩十四终于走了。五、六两句,描写分手时诗人的遐想和怅惘。诗人伫立白马江头,目送着韩十四登船解缆,扬帆远去,逐渐消失在水光山影之间了,他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路,宜昌西面的黄牛峡是必经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水声,其中白马江头的景色乃是实景,而黄牛峡则是作者想象之中的虚景,虚实相生,饱含作者对友人的惜别之情。水声回响不绝,韩十四坐的船也就越走越远,诗人的离情别绪,也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字,越发突出了滩声汩汩,如在读者目前。这是以静衬动的手法,写得十分传神。等到诗人把离思从幻觉中拉回来,才发现他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮霭渐浓,一阵阵寒风吹来,砭人肌骨。稀疏的树影在水边掩映摇晃,秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收,正是大家手笔。别绪随船而去,道出绵绵情意;突然收回,景象更觉(geng jue)怅然。此情此景,催人泪下。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出(lu chu)来。
  《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说:“余始入灵隐,疑宋之问诗不似,意古人取景,或亦如近代词客,捃拾帮凑。及登韬光,始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语,字字入画。古人真不可及矣!”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
  诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句,他们一方面是诗人言志抒怀的心声,另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照。诗的开拓为表现自己离愁别绪的丰富感情,诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”,既强化“愁”意。又体现出诗人狂放深沉的内心思绪和个性特点,这里典型的诗人本色。紧接着的“吟鞭”句,对前人诗局的化用也恰倒好处,并形成了两句相连呼应的艺术效果,仿佛能感受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后则笔锋一转,用形象生动的比喻抒发胸臆,使全诗浑然一体动人肺腑。
  “从谁细向苍苍问,争遣蚩尤作五兵”。如果说上一句的质问还比较笼统,这一句的质问就落到实处了。诗人责问上苍,痛恨蚩尤,表现出对黎民百姓的深切同情和对惨无人道战争的极端憎恨。
  全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁,无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
  这首诗,写秋夜所见之景,抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶,“送寒声”,微妙地写出了夏去秋来之时,旅人的敏锐感觉。
  作者通过三个正面描写和三次侧面烘托,在简省的白描中通过强烈而深刻的对比,戏剧化地突出了人物性格物征,深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。
  赠别之作,多从眼前景物写起,即景生情,抒发惜别之意。王维此诗,立意则不在惜别,而在劝勉,因而一上来就从悬想着笔,遥写李使君赴任之地梓州的自然风光,形象逼真,气韵生动,令人神往。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  这篇征行赋作于汉安帝永初七年(公元113年),斯年班昭随儿子曹成(字子谷)去陈留赴任。本赋主要是抒写沿途的所见所感,注重四个方面:
  这个特定情况,就是上面所说的归程即将结束,已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头,对盼归心切的旅人来说,无疑是具有很大吸引力的,对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际,忽见数峰似染,引人瞩目,不免问及同行的商人,商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心,听者有意,此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦,一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境,只淡淡着笔,将所见所闻轻轻托出,而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
  第三段,先写壮美的瀑布,后又写了美姿美态的山峰。

创作背景

  遗憾的是,当时的乌孙国王猎骄靡已经年老体弱,而刘细君正值豆蔻年华,加之语言不通,水土不服,习俗不同,刘细君自然是孤苦悲伤,度日如年,分外思亲,故作下《悲愁歌》一诗。

  

邹元标( 唐代 )

收录诗词 (7919)
简 介

邹元标 (1551—1624)江西吉水人,字尔瞻,号南皋。万历五年进士。同年,以疏论张居正夺情,得罪,廷杖戍贵州都匀卫。居戍所六年,研治理学有成。居正死,召拜吏科给事中,以敢言称。历官南京吏部员外郎,以母丧归。家居讲学几三十年,名扬天下。天启初还朝,进刑部右侍郎,拜左都御史。虽首进和衷之说,不为危言激论,仍为魏忠贤所忌。以建首善书院讲学事,为魏党所攻,被迫辞归。卒谥忠介。有《愿学集》。

南乡子·路入南中 / 冼庚

香饭舂菰米,珍蔬折五茄。方期饮甘露,更欲吸流霞。
炎皇炽如炭,蚩尤扇其燔。有熊竞心起,驱兽出林樊。
斯谁士诸谢,奏此沉苦言。
二十渐乖张,清沟映污渠。三十骨骼成,乃一龙一猪。
烧烽碧云外,牧马青坡巅。何处鹘突梦,归思寄仰眠。"
"出山成北首,重去结茅庐。移石修废井,扫龛盛旧书。
倾尊与斟酌,四壁堆罂缸。玄帷隔雪风,照炉钉明釭.
凤扆临花暖,龙垆旁日香。遥知千万岁,天意奉君王。


送崔全被放归都觐省 / 甘幻珊

"身病多思虑,亦读神农经。空堂留灯烛,四壁青荧荧。
是时左冯翊,天下第一理。贵臣持牙璋,优诏发青纸。
贞幽夙有慕,持以延清风。
我来歌此事,非独歌此州。此事数州有,亦欲闻数州。"
"山头明月夜增辉,增辉不照重泉下。泉下双龙无再期,
圣人于天下,于物无不容。比闻此州囚,亦在生还侬。
振羽戛浮云,罝罗任徒尔。"
人言苦夜长,穷者不念明。惧离其寝寐,百忧伤性灵。


饮马歌·边头春未到 / 束笑槐

同学同年又同舍,许君云路并华辀."
"白发如今欲满头,从来百事尽应休。只于触目须防病,
迟迟未去非无意,拟作梁园坐右人。"
莫道两京非远别,春明门外即天涯。"
灵师皇甫姓,胤胄本蝉联。少小涉书史,早能缀文篇。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常,
忽然笑语半天上,无限游人举眼看。"
"松柏死不变,千年色青青。志士贫更坚,守道无异营。


沉醉东风·重九 / 图门锋

"京城在处闲人少,唯共君行并马蹄。更和诗篇名最出,
渐吐满轮魄。众星尽原赦,一蟆独诛磔。腹肚忽脱落,
富贵春无限,欢娱夜未央。管弦随玉帐,尊俎奉金章。
并进夔龙位,仍齐龟鹤年。同心舟已济,造膝璧常联。
鉴独是明月,识志唯寒松。井桃始开花,一见悲万重。
忽忆前时经此树,正见芳意初萌牙。奈何趁酒不省录,
薄影随风度,殊容向日分。羽毛纷共远,环珮杳犹闻。
珍簟回烦暑,层轩引早凉。听琴知思静,说剑觉神扬。


离骚(节选) / 千旭辉

水鹤沙边立,山鼯竹里啼。谢家曾住处,烟洞入应迷。"
台上绿萝春,闲登不待人。每当休暇日,着履戴纱巾。
"蜀客南行祭碧鸡,木绵花发锦江西。
太古初断鳌,武王亲击纣。燕丹卷地图,陈平绾花绶。
燕颔多奇相,狼头敢犯边。寄言班定远,正是立功年。
拥楫舟为市,连甍竹覆轩。披沙金粟见,拾羽翠翘翻。
独称唐虞贤,顾未知之耳。"
"皇天后土力,使我向此生。贵贱不我均,若为天地情。


答韦中立论师道书 / 欧阳路喧

自顾顽滞牧,坐贻灾沴臻。上羞朝廷寄,下愧闾里民。
拂拭尘几案,开函就孤亭。儒书难借索,僧签饶芳馨。
荒花穷漫乱,幽兽工腾闪。碍目不忍窥,忽忽坐昏垫。
求得鹤来教翦翅,望仙台下亦将行。"
韶光恐闲放,旭日宜游宴。文客拂尘衣,仁风愿回扇。"
"杯度度一身,法度度万民。为报江南三二日,
一听暗来将伴侣,不烦鸣唤斗雄雌。
溟海桑潜变,阴阳炭暗熬。仙成脱屣去,臣恋捧弓号。


咏秋江 / 稽烨

扰扰驰名者,谁能一日闲。我来无伴侣,把酒对南山。
早事曹王曾赏激。往年镇戍到蕲州,楚山萧萧笛竹秋。
遵渚徒云乐,冲天自不遑。降神终入辅,种德会明扬。
"一闭黄蒿门,不闻白日事。生气散成风,枯骸化为地。
全家远过九龙滩。山乡只有输蕉户,水镇应多养鸭栏。
"昌谷五月稻,细青满平水。遥峦相压叠,颓绿愁堕地。
不能前死罢,内实惭神祇.旧籍在东郡,茅屋枳棘篱。
阶前春藓遍,衣上落花飘。妓乐州人戏,使君心寂寥。"


舟夜书所见 / 营琰

奸心不快活,击刺砺戈矛。终为道州去,天道竟悠悠。
骅骝当远步,鶗鴂莫相侵。今日登高处,还闻梁父吟。"
陋室有文史,高门有笙竽。何能辨荣悴,且欲分贤愚。"
犹有登朝旧冠冕,待公三入拂埃尘。"
前年初缺守,慎简由宸扆。临轩弄郡章,得人方付此。
儿生月不明,儿死月始光。儿月两相夺,儿命果不长。
观者皆失次,惊追纷络绎。日暮山径穷,松风自萧槭。
令肃军无扰,程悬市禁贳。不应虞竭泽,宁复叹栖苴。


行路难·其三 / 市凝莲

莫顾于家,莫流于辽。以饱以回,晨不徯宵。
"少华类太华,太室似少室。亚相与丞相,亦复无异质。
为师书广壁,仰咏时经过。徘徊相思心,老泪双滂沱。
去去走犬归,来来坐烹羔。千金不了馔,狢肉称盘臊。
将明文在身,亦尔道所存。朔雪凝别句,朔风飘征魂。
铜壶漏水何时歇,如此相催即老翁。"
"晨飙发荆州,落日到巴丘。方知刳剡利,可接鬼神游。
朝陪香案班,暮作风尘尉。去岁又登朝,登为柏台吏。


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 那拉执徐

独携无言子,共升昆仑颠。长风飘襟裾,遂起飞高圆。
下有幸灾儿,拾遗多新争。但求彼失所,但夸此经营。
尘祛又一掺,泪眦还双荧。洛邑得休告,华山穷绝陉。
"几年封植爱芳丛,韵艳朱颜竟不同。
"飞泉天台状,峭石蓬莱姿。潺湲与青翠,咫尺当幽奇。
微明连粉堞,的皪映仙盘。横接河流照,低将夜色残。
轩辕诏遣中分作十二。伶伦以之正音律,轩辕以之调元气。
摇毫掷简自不供,顷刻青红浮海蜃。才豪气勐易语言,