论语十则
嘶骖顾近驿，归路出他山。举目情难尽，羁离失志间。"
"驾车出人境，避暑投僧家。裴回龙象侧，始见香林花。
国步初返正，干坤尚风尘。悲歌鬓发白，远赴湘吴春。
今日车骑来，旷然销人忧。晨迎东斋饭，晚度南溪游。
"子夜新声何处传，悲翁更忆太平年。
落日更见渔樵人。盘剥白鸦谷口栗，饭煮青泥坊底芹。
江上日回首，琴中劳别思。春鸿刷归翼，一寄杜蘅枝。"
留君终日欢，或为梁父吟。时辈想鹏举，他人嗟陆沉。
畴昔切玉刃，应如新发硎。及时当树勋，高悬景钟铭。
野客相逢夜不眠，山中童子烧松节。"
论语十则拼音解释:
si can gu jin yi .gui lu chu ta shan .ju mu qing nan jin .ji li shi zhi jian ..
.jia che chu ren jing .bi shu tou seng jia .pei hui long xiang ce .shi jian xiang lin hua .
guo bu chu fan zheng .gan kun shang feng chen .bei ge bin fa bai .yuan fu xiang wu chun .
jin ri che qi lai .kuang ran xiao ren you .chen ying dong zhai fan .wan du nan xi you .
.zi ye xin sheng he chu chuan .bei weng geng yi tai ping nian .
luo ri geng jian yu qiao ren .pan bao bai ya gu kou li .fan zhu qing ni fang di qin .
jiang shang ri hui shou .qin zhong lao bie si .chun hong shua gui yi .yi ji du heng zhi ..
liu jun zhong ri huan .huo wei liang fu yin .shi bei xiang peng ju .ta ren jie lu chen .
chou xi qie yu ren .ying ru xin fa xing .ji shi dang shu xun .gao xuan jing zhong ming .
ye ke xiang feng ye bu mian .shan zhong tong zi shao song jie ..
译文及注释
译文
初把伊尹视作小臣，后来用(yong)作辅政宰相。
手里拿一根镶绿玉的棍杖，
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空，应该去她(ta)在庐山上的茅庐。
久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音；青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
名声就像辉煌的太阳，照耀四海光焰腾腾。
职务提升如老牛拉破车，瘦马却要驾(jia)驶两辆车。
一场情爱最终寂寞，又跟谁说呢？想起以前的海誓山盟，被轻易辜负了。早知道如此难受，后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正，更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱(zhou)千(qian)次眉了，更何况想他呢？
念此去往来寻觅，终见不到折戟沉沙的悲壮，也终觅不到黄尘古道边的无奈……
深秋时节，梧桐树(shu)下，辘轳金井旁，落叶满地。树木入秋而变，人见秋色而愁。手扶百尺垂帘，眼望窗外细雨，旧愁之上又添新愁。
她对君临天下的皇帝瞧一眼，皇帝倾心，国家败亡！美丽的姑娘呀，常常带(dai)来“倾城、倾国”的灾难。
这马奔驰起来，从不以道路的空阔辽远为难，骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场，甚至可托生死。
魏都邻接(jie)燕国赵国，美女个个赛过芙蓉花。
再登上郡楼瞭望，古松的颜色也因寒更绿。
于是人在哪里？于是马跑失在哪里？到哪里去寻找它？在山间林下。
注释
⑷双桥：指凤凰桥和济川桥，隋开皇（隋文帝年号，公元581～600年）年间所建。彩虹：指水中的桥影。
康乐：南朝刘宋时山水诗人谢灵运，袭封康乐公，世称谢康乐。
有虞（yú）：上古有虞部落，这里指古代居民。
⒁羊公：指羊祜。一片石：指堕泪碑。
⑨七圣：指传说中的黄帝、方明、昌寓、张若、（xí）朋、昆阍（hūn）、滑稽七人。
有男：即汉昭帝刘弗陵，小名钩戈子，五六岁的时候就身体壮实，聪明多知，汉武帝十分喜爱他。
⑩“关山”：据《苕溪渔隐丛话》后集卷三十三引《复斋漫录》所云，应指黄州关山。
赏析
第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民，世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年，往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”，仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨，忽啼求，其父借来给他，他立即写了四句诗，并题了自己的名字，这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后，一乡的秀才都来观看。从此，人们指着东西让他作诗，他挥笔而就，文采与道理都有可取之处。县里人听说，亦很惊奇，渐渐有人请他父亲带他去作客，也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图，便每天拉着他到处拜见县里人，不让他学习。这里(zhe li)所记仲永的特异才能是传闻，与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此，所以免不了用夸张的笔墨，处处耍突出仲永天斌的特异。其一，不仅生五年不识文具，给纸笔即可写诗，而且能以“养父母”团结同族为主旨，“传一乡秀才观之”，可见影响之大。其二，仲永才思如涌，“指物作诗”一挥而就，而且文采、内容均佳，博得“邑人奇之”，有请他作客的，有向他求诗的，真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资，为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫，为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量，突出其父‘不使学”的原因，更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键，是本文议论的中心。
诗的表现手法尚有三点可注意：
《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”，第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老，面对春光流逝，许多人都会自伤老大，嗟老叹穷，痛感人生苦短，光阴虚掷，生不逢时，怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈：“但愿得美酒，朋友常共斟”，与朋友常举酒杯，放怀痛饮，何愁之有，此其一也；“出门呼所亲，扶杖登西林”，呼朋唤友，成群结队，郊外踏青，登高抒怀，又何忧之来，此其二也；“高歌足自快，商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌，情韵悠扬余音不绝，何闷不去，此其三也。此番举动，其豪迈不下李太白（李白），其潇洒可敌谢康乐（谢灵运），实在让人刮目相看，难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说：“绝透，绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此，言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色（《唐四家诗》）”。虽然两人评价的角度不同，说法不一，但共同地证明了一点，柳宗元的这首诗，给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
早稻初生，似一块巨大的绿色地毯，上面铺满厚厚的丝绒线头；蒲叶披风(pi feng)，像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前，诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽，作者不愿离开杭州回京(hui jing)，有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
全诗八句，前四句讲的是赤壁之战的事迹，后四句则是送别时的有感而发，形式上组成两个相对独立的段落。使人惊异的是，李白在前半短短四句中，就成功地完成了咏史的任务。
接着抒情主人公说：那真意，其实是当前一般人的共同心愿，只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会，但并不是可意会不可言传，而是不愿意说出来。这样，不但突出了“新声妙入神”，而都是能“识曲听其真”，为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础，做了坚实的铺垫。
后两章承上写主人公途中的想像，却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思（“妇叹于室”），有回忆新婚的情景，也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦（瓜瓠），是因为古代婚俗：夫妇合卺时须剖瓠为瓢，彼此各执一瓢，盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景，写莺歌燕舞，迎亲的车马喜气洋洋，丈母娘为新娘子结上佩巾，把做媳妇的规矩叮咛又叮咛（“亲结其缡，九十其仪”）。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比，同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”，诗的结尾说：“其新孔嘉，其旧如之何！”既是想入非非的，又是合情合理的：因为在古代农业社会，人际关系较为单纯，夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子，特别是“暮婚晨告(chen gao)别”的妻子，是再自然不过的事体。
诗一开篇，写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第(de di)一位，也就是老大，这里转用为妻子对丈夫的称呼，口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于：一则他长得英武伟岸，是一国中的豪杰，同时也因为他非常勇敢，充当了君王的先锋（由此看“伯”身份，当是贵族阶层中的武士）。而骄傲的来源，主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武，在战争发生时却畏缩不前，妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实，一般人所知道的光荣，也就是社会所认定的光荣，个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
这首诗是《己亥杂诗》的第五首，写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”，却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
诗的表现手法尚有三点可注意：
《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”，第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老，面对春光流逝，许多人都会自伤老大，嗟老叹穷，痛感人生苦短，光阴虚掷，生不逢时，怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈：“但愿得美酒，朋友常共斟”，与朋友常举酒杯，放怀痛饮，何愁之有，此其一也；“出门呼所亲，扶杖登西林”，呼朋唤友，成群结队，郊外踏青，登高抒怀，又何忧之来，此其二也；“高歌足自快，商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌，情韵悠扬余音不绝，何闷不去，此其三也。此番举动，其豪迈不下李太白（李白），其潇洒可敌谢康乐（谢灵运），实在让人刮目相看，难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说：“绝透，绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此，言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色（《唐四家诗》）”。虽然两人评价的角度不同，说法不一，但共同地证明了一点，柳宗元的这首诗，给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
早稻初生，似一块巨大的绿色地毯，上面铺满厚厚的丝绒线头；蒲叶披风(pi feng)，像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前，诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽，作者不愿离开杭州回京(hui jing)，有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
全诗八句，前四句讲的是赤壁之战的事迹，后四句则是送别时的有感而发，形式上组成两个相对独立的段落。使人惊异的是，李白在前半短短四句中，就成功地完成了咏史的任务。
接着抒情主人公说：那真意，其实是当前一般人的共同心愿，只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会，但并不是可意会不可言传，而是不愿意说出来。这样，不但突出了“新声妙入神”，而都是能“识曲听其真”，为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础，做了坚实的铺垫。
后两章承上写主人公途中的想像，却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思（“妇叹于室”），有回忆新婚的情景，也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦（瓜瓠），是因为古代婚俗：夫妇合卺时须剖瓠为瓢，彼此各执一瓢，盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景，写莺歌燕舞，迎亲的车马喜气洋洋，丈母娘为新娘子结上佩巾，把做媳妇的规矩叮咛又叮咛（“亲结其缡，九十其仪”）。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比，同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”，诗的结尾说：“其新孔嘉，其旧如之何！”既是想入非非的，又是合情合理的：因为在古代农业社会，人际关系较为单纯，夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子，特别是“暮婚晨告(chen gao)别”的妻子，是再自然不过的事体。
诗一开篇，写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第(de di)一位，也就是老大，这里转用为妻子对丈夫的称呼，口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于：一则他长得英武伟岸，是一国中的豪杰，同时也因为他非常勇敢，充当了君王的先锋（由此看“伯”身份，当是贵族阶层中的武士）。而骄傲的来源，主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武，在战争发生时却畏缩不前，妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实，一般人所知道的光荣，也就是社会所认定的光荣，个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
这首诗是《己亥杂诗》的第五首，写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”，却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
创作背景
这首词为公元1176年（宋孝宗淳熙三年）作者任江西提点刑狱，驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端，罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云：“盖南渡之初，虏人追隆祐太后御舟至造口，不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载：1129年（建炎三年）八月 ，“会防秋迫，命刘宁止制置江浙，卫太后往洪州 ，腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月，高宗亦离建康（今南京市）赴浙西。时金兵分两路大举南侵，十月，西路金兵自黄州（今湖北黄冈）渡江，直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州，金人追急，太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》（建炎三年十一月二十三日）载：“质明，至太和县（去吉州八十里。《太和县志》），又进至万安县（去太和一百里。《万安县志》），兵卫不满百人，滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县，太后乃自万安县至皂口，舍舟而陆，遂幸虔州（去万安凡二百四十里。《赣州府志》）。”《宋史·后妃传》：“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》：“铨募乡兵助官军捍御金兵 ，太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和，与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人，又曾任江西抚州军事推官，其所记信实与否，尚不妨存疑。况且金兵既至太和，其前锋追至南一百六十里之造口，也未始无此可能。无论金兵是否追至造口，隆祐太后被追至造口时情势危急，以致舍舟以农夫肩舆而行，此是铁案，史无异辞。尤要者，应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年（北宋靖康二年）金兵入汴掳徽钦二宗北去，北宋灭亡之际，隆祐以废后幸免，垂帘听政，迎立康王，是为高宗。有人请立皇太子，隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰：“今强敌在外，我以妇人抱三岁小儿听政，将何以令天下？”其告天下手诏曰：“虽举族有北辕之恤，而敷天同左袒之心。”又曰：“汉家之厄十世，宜光武之中兴；献公之子九人，唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云：“事词的切，读之感动，盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓：“维系人心，抵御外侮”，“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐：“国有事变，必此人当之 。”建炎三年，西路金兵穷追隆祐，东路金兵则渡江陷建康、临安，高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口，怀想隆祐被追至此，“因此感兴 ”，题词于壁，实情理之所必然。罗氏所记大体可信，词题六字即为本证。
张镃( 两汉 )
收录诗词 (1627) 首
简 介
张镃 张镃，字功甫，原字时可。因慕郭功甫，故易字功甫。号约斋。居临安，卜居南湖。循王张俊之曾孙。隆兴二年（1164），为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿，迁司农寺丞。开禧三年（1207）与谋诛韩侂胄，又欲去宰相史弥远，事泄，于嘉定四年十二月被除名象州编管，卒于是年后。张镃出身华贵，能诗擅词，又善画竹石古木。尝学诗于陆游。尤袤、杨万里、辛弃疾、姜夔等皆与之交游。《齐东野语》载“其园池声妓服玩之丽甲天下”，又以其牡丹会闻名于世。
核舟记
"凭高送所亲，久坐惜芳辰。远水非无浪，他山自有春。
八桂林香节下趋。玉树群儿争翠羽，金盘少妾拣明珠。
问罪富形势，凯歌悬否臧。氛埃期必扫，蚊蚋焉能当。
萱草秋已死，竹枝霜不蕃。淘米少汲水，汲多井水浑。
论兵远壑净，亦可纵冥搜。题诗得秀句，札翰时相投。"
篱落云常聚，村墟水自通。朝朝忆玄度，非是对清风。"
"去乡不远逢知己，握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽，
又如参与商，惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄，不得相追随。
谒金门·花过雨
云回庐瀑雨，树落给园秋。为我谢宗许，尘中难久留。"
独乐其身；一徇所欲，万方悲哀。于斯而喜，当云何哉？
讼简知能吏，刑宽察要囚。坐堂风偃草，行县雨随辀.
纵诞非尔情，飘沦任疵贱。忽枉琼瑶作，乃深平生眷。
自说二女啮臂时，回头却向秦云哭。
江南曲尽归何处，洞水山云知浅深。"
"王室符长庆，环中得水精。任圆循不极，见素质仍贞。
沈竿续蔓深莫测，菱叶荷花静如拭。宛在中流渤澥清，
春中喜王九相寻 / 晚春
狂歌好爱陶彭泽，佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此，
缥缈苍梧帝，推迁孟母邻。昏昏阻云水，侧望苦伤神。"
丑虏何足清，天山坐宁谧。不有封侯相，徒负幽并客。"
崔侠两兄弟，垂范继芳烈。相识三十年，致书字不灭。
只今惟有温泉水，呜咽声中感慨多。"
如何俱老大，始复忘形骸。兄弟真二陆，声名连八裴。
"此身知是妄，远远诣支公。何法住持后，能逃生死中。
许酣令乞酒，辞窭任无鱼。遍出新成句，更通未悟书。
喜迁莺·真宗幸澶渊
溪虎野羊俱辟易。鞲上锋棱十二翮，将军勇锐与之敌。
浮海焉用说，忆乡难久违。纵为鲁连子，山路有柴扉。"
藏书闻禹穴，读记忆仇池。为报鸳行旧，鹪鹩在一枝。"
明月双溪水，清风八咏楼。昔年为客处，今日送君游。
夜泉无晓日，枯树足悲风。更想幽冥事，唯应有梦同。"
胡为倾国至，出入暗金阙。中原有驱除，隐忍用此物。
只须伐竹开荒径，倚杖穿花听马嘶。"
"人群不相见，乃在白云间。问我将何适，羡君今独闲。
荆轲歌 / 渡易水歌
高烛照泉深，光华溢轩楹。如见海底日，曈曈始欲生。
官舍村桥来几日，残花寥落待君归。"
乐善旌深德，输忠格上玄。剪桐光宠锡，题剑美贞坚。
"京兆先时杰，琳琅照一门。朝廷偏注意，接近与名藩。
"粤在秦京日，议乎封禅难。岂知陶唐主，道济苍生安。
赏静怜云竹，忘归步月台。何当看花蕊，欲发照江梅。"
饭涩匙难绾，羹稀箸易宽。只可谋朝夕，何由保岁寒。"
役牵方远别，道在或先迷。莫见良田晚，遭时亦杖藜。"
清平乐·会昌
"南楚青春异，暄寒早早分。无名江上草，随意岭头云。
"北客悲秋色，田园忆去来。披衣朝易水，匹马夕燕台。
欲学鸱夷子，待勒燕山铭。谁重断蛇剑，致君君未听。
郁律众山抱，空濛花雨零。老僧指香楼，云是不死庭。
隐隐摧锋势，光光弄印荣。鲁连真义士，陆逊岂书生。
家家门外长安道，何处相逢是宝山。
塞曲三更欻悲壮。积雪飞霜此夜寒，孤灯急管复风湍。
所行知宋远，相隔叹淮长。早晚裁书寄，银钩伫八行。"
书逸人俞太中屋壁
惕然意不尽，更逐西南去。同舟入秦淮，建业龙盘处。
挂帆远色外，惊浪满吴楚。久阴蛟螭出，寇盗复几许。
虏阵摧枯易，王师决胜频。高旗临鼓角，太白静风尘。
"十室几人在，千山空自多。路衢唯见哭，城市不闻歌。
茅栋盖一床，清池有馀花。浊醪与脱粟，在眼无咨嗟。
有时出东户，更欲檐下坐。非我意不行，石渠能留我。
简异当朝执，香非寓直熏。差肩何记室，携手李将军。
所思注东北，深峡转修耸。衰老自成病，郎官未为冗。
与夏十二登岳阳楼
人生倏忽间，旅衬飘若遗。稚子新学拜，枯杨生一枝。
栖栖去人世，屯踬日穷迫。不如守田园，岁晏望丰熟。
童儿新学稼，少女未能织。顾此烦知己，终日求衣食。"
霜苹留楚水，寒雁别吴城。宿浦有归梦，愁猿莫夜鸣。"
鲛馆如鸣杼，樵舟岂伐枚。清凉破炎毒，衰意欲登台。"
"远山谁辨江南北，长路空随树浅深。
李鼎死岐阳，实以骄贵盈。来瑱赐自尽，气豪直阻兵。
药纂西极名，兵流指诸掌。贯穿无遗恨，荟蕞何技痒。
古柏行
盛业今如此，传经固绝伦。豫樟深出地，沧海阔无津。
览物想故国，十年别荒村。日暮归几翼，北林空自昏。
"秋兴因危堞，归心过远山。风霜征雁早，江海旅人还。
汉庭和异域，晋史坼中台。霸业寻常体，忠臣忌讳灾。
"山色不厌远，我行随处深。迹幽青萝径，思绝孤霞岑。
"紫蔓青条拂酒壶，落花时与竹风俱。
"豪俊初未遇，其迹或脱略。代公尉通泉，放意何自若。
屡枉琼瑶赠，如今道术存。远峰时振策，春雨耐香源。
行经华阴
应怜寒女独无衣。"
云梦春山遍，潇湘过客稀。武陵招我隐，岁晚闭柴扉。"
"大雅何寥阔，斯人尚典刑。交期余潦倒，材力尔精灵。
"昔年苦逆乱，举族来南奔。日行几十里，爱君此山村。
许国不成名，还家有惭色。托身从畎亩，浪迹初自得。
临眺自兹始，群贤久相邀。德与形神高，孰知天地遥。
禅堂清溽润，高阁无恢炱。照耀珠吐月，铿轰钟隐雷。
壮年失宜尽，老大无筋力。始觉前计非，将贻后生福。