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横塘

金朝 / 程公许

芳草多留步,鲜飙自满襟。劳形非立事,潇洒愧头簪。"
白云将袖拂,青镜出檐窥。邀取渔家叟,花间把酒卮。
嘉木移远植,为我当行轩。君子居要途,易失主人恩。
一旦承嘉惠,轻身重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。
假手诚知拙,斋心匪暂宁。每惭公府粟,却忆故山苓。
伏槛论边若流水。晓离仙署趋紫微,夜接高儒读青史。
二月霜花薄,群山雨气昏。东菑春事及,好向野人论。"
那言苦行役,值此远徂征。莫话心中事,相看气不平。"
蒲涧千年雨,松门午夜风。旧游悲往日,回首各西东。"
"之子共乘轺,清秋拜上霄。曙霞迎夙驾,零雨湿回镳。
可惜陶潜无限酒,不逢篱菊正开花。"
还逐母行旋母脚。麦垄浅浅难蔽身,远去恋雏低怕人。
信兹酬和美,言与芝兰比。昨来恣吟绎,日觉祛蒙鄙。"
"雨落湿孤客,心惊比栖鸟。空阶夜滴繁,相乱应到晓。
"世间无所入,学道处新成。两面有山色,六时闻磬声。


横塘拼音解释:

fang cao duo liu bu .xian biao zi man jin .lao xing fei li shi .xiao sa kui tou zan ..
bai yun jiang xiu fu .qing jing chu yan kui .yao qu yu jia sou .hua jian ba jiu zhi .
jia mu yi yuan zhi .wei wo dang xing xuan .jun zi ju yao tu .yi shi zhu ren en .
yi dan cheng jia hui .qing shen zhong en guang .bing bi can wei yi .cong jun zhi shuo fang .
jia shou cheng zhi zhuo .zhai xin fei zan ning .mei can gong fu su .que yi gu shan ling .
fu jian lun bian ruo liu shui .xiao li xian shu qu zi wei .ye jie gao ru du qing shi .
er yue shuang hua bao .qun shan yu qi hun .dong zai chun shi ji .hao xiang ye ren lun ..
na yan ku xing yi .zhi ci yuan cu zheng .mo hua xin zhong shi .xiang kan qi bu ping ..
pu jian qian nian yu .song men wu ye feng .jiu you bei wang ri .hui shou ge xi dong ..
.zhi zi gong cheng yao .qing qiu bai shang xiao .shu xia ying su jia .ling yu shi hui biao .
ke xi tao qian wu xian jiu .bu feng li ju zheng kai hua ..
huan zhu mu xing xuan mu jiao .mai long qian qian nan bi shen .yuan qu lian chu di pa ren .
xin zi chou he mei .yan yu zhi lan bi .zuo lai zi yin yi .ri jue qu meng bi ..
.yu luo shi gu ke .xin jing bi qi niao .kong jie ye di fan .xiang luan ying dao xiao .
.shi jian wu suo ru .xue dao chu xin cheng .liang mian you shan se .liu shi wen qing sheng .

译文及注释

译文
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
花开宜折的(de)时候就要(yao)(yao)抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把(ba)刺绣的衣服赠送与我。
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
  诸葛亮亲自在田地中耕种(zhong),喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好(hao),说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道(dao):“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹(zhu)篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
康公遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
癸卯年,西原贼人攻入道州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。

注释
31、身劝:亲自往劝出仕。
96、备体:具备至人之德。
③一何:多么。
⑴庐山:又名匡山,位于今江西省九江市北部的鄱阳湖盆地,在庐山区境内,耸立于鄱阳湖、长江之滨,江湖水气郁结,云海弥漫,多蝇岩、峭壁、清泉、飞瀑,为著名游览胜地。
[29]俸:俸禄,官吏的薪水。
锦帽貂裘:名词作动词使用,头戴着华美鲜艳的帽子。貂裘,身穿貂鼠皮衣。是汉羽林军穿的服装。
⑶诸本并作“鹭眠”。夏校本记:“曹元忠校:‘《鹤林玉露》引作“雁团”。’”杜牧《九日齐山登高》:“江涵秋影雁初飞。”
01、蔽芾(fèi费):小貌。一说树木高大茂密的样子。《甘棠》佚名 古诗:棠梨,杜梨,高大的落叶乔木,春华秋实,花色白,果实圆而小,味涩可食。

赏析

  尾联七八句,说是凤凰也好,是鸟雀也好,都没有栖宿之处(chu),没有归宿。“盛衰空见本来心”,这句尤其有哲思。“幽栖莫定梧桐处”,凤栖梧桐,但她偏不落在梧桐上,写出了无处托身之苦。“暮雀啾啾空绕林”,“空”字道尽凄凉之境。
  各章最后一句,诗人发出沉重的哀叹:生活在这样的年代里,不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说:“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者,亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”(《诗经原始》),这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。
  结句论述陈后主失国因由,诗人改用听觉形象来表达,在“千门万户成野草”的凄凉情景中,仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡,缓歌曼舞的场面,不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗,共七十八句,五百四十九字。分六大段,前五段叙事,后一段议论。
  之后几联均写其院中所见所感,主要是说她如何触景伤怀,忧思难解,但与颔联相比,反复抒写,意多重复,用语(yong yu)平淡。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  “波落寒汀,村渡向晚,遥看数点帆小”——词人目睹之实景。前两句写近景,后一句写远景。词人乘船,在一个秋日的黄昏到达荒村野渡。词人仔细观察了秋天水落后留下的痕迹,十分细腻。笔法灵动,句式灵活,化静为动,引人人胜。
  第六章写祭典礼成。冬祭进享,祭品芬芳。祭祀隆重,先祖光彩。回报子孙大福大贵,万寿无疆。
  “望夫处,江悠悠”这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象,把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次(zhe ci)战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八,故称张十八。诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:艰穷怪变得,往往造平淡(《送无本师归范阳》)。原来他的平淡是来之不易的。
  此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情:看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞,欢快自得地鸣叫,这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前,能见到它舒畅地拍翅膀,能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役,既不能见其人,也不能闻其声。先是怀想,后是劳心,思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗,不言双飞,正道出离别,引出下文“怀”“劳”的情绪,写《雄雉》佚名 古诗,又是从“飞”这一动态去描写它的神情(“泄泄其羽”)和声音(“下上其音”),突出其反复不止,意在喻丈夫久役不息,思妇怀想不已。
  “移来此种非人间,曾识万年觞底月。”因为冬青树是从宋帝旧殿移来,故云“此种非人间”。万年觞,指御用的酒杯,祝天子万寿无疆之词。

创作背景

  这组诗宫三首,约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

程公许( 金朝 )

收录诗词 (3432)
简 介

程公许 程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官着作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。

更漏子·春夜阑 / 壤驷文科

世故中年别,馀生此会同。却将悲与病,来对朗陵翁。
"严城吹笛思寒梅,二月冰河一半开。紫陌诗情依旧在,
"日暮衔花飞鸟还,月明溪上见青山。
"闲园柳绿井桃红,野径荒墟左右通。清迥独连江水北,
野艇虚还触,笼禽倦更飞。忘言亦何事,酣赏步清辉。"
万籁悄然星汉空。徒言凡质千钧重,一夫之力能振动。
九重辞象魏,千里握兵符。铁马秋临塞,虹旌夜渡泸。
"忆长安,七月时,槐花点散罘罳.七夕针楼竞出,


念奴娇·留别辛稼轩 / 哺思茵

睿泽光时辈,恩辉及物新。虬螭动旌旆,烟景入城闉。
"泥泥露凝叶,骚骚风入林。以兹皓月圆,不厌良夜深。
古木多年无子孙,牛羊践踏成官道。"
为姑偏忌诸嫂良,作妇翻嫌婿家恶。人生照镜须自知,
"露下晚蝉愁,诗人旧怨秋。沅湘莫留滞,宛洛好遨游。
将命宁知远,归心讵可传。星郎复何意,出守五溪边。"
壮日各轻年,暮年方自见。"
隋宫江上远,梁苑雪中深。独有怀归客,难为欲别心。"


三垂冈 / 郏甲寅

"天寒发梅柳,忆昔到襄州。树暖然红烛,江清展碧油。
立近御床寒。(《送皇甫拾遗归朝》)。
"休沐君相近,时容曳履过。花间留客久,台上见春多。
一枝持赠朝天人,愿比蓬莱殿前雪。"
郡向高天近,人从别路迷。非关御沟上,今日各东西。"
素卷堆瑶席,朱弦映绛纱。诗题三百首,高韵照春霞。"
"古人留路去,今日共君行。若待青山尽,应逢白发生。
"儒服策羸车,惠然过我庐。叙年惭已长,称从意何疏。


堤上行二首 / 诸葛天才

授钺虚三顾,持衡旷万机。空馀蝴蝶梦,迢递故山归。"
"炎天故绛路,千里麦花香。董泽雷声发,汾桥水气凉。
榼小非由榼,星郎是酒星。解酲元有数,不用吓刘伶。
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
"游宦今空返,浮淮一雁秋。白云阴泽国,青草绕扬州。
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。
舟依渔溓合,水入田家流。何意君迷驾,山林应有秋。"
绿榆枝散沈郎钱。装檐玳瑁随风落,傍岸逐暖眠。


蚕谷行 / 段干云飞

"公子求贤未识真,欲将毛遂比常伦。
稍与云霞近,如将日月齐。迁乔未得意,徒欲蹑云梯。"
文禽并飞。婉彼君子,怅然有违。对酒不饮,横琴不挥。
不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"
南北东西各自去,年年依旧物华新。"
海上一烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。
却忆当时思眇然。多识故侯悲宿草,曾看流水没桑田。
座右寒飙爽,谈馀暮角微。苍生须太傅,山在岂容归。"


山斋独坐赠薛内史 / 端木子平

亲故应须得得来。借倩学生排药合,留连处士乞松栽。
望断青山独立,更知何处相寻。"
"天宫宝器隋朝物,锁在金函比金骨。开函捧之光乃发,
一曲酣歌还自乐,儿孙嬉笑挽衣裳。"
魏国山川在白楼。云寺当时接高步,水亭今日又同游。
"上方下方雪中路,白云流水如闲步。
众病婴公干,群忧集孝璋。惭将多误曲,今日献周郎。"
鸡唱催人起,又生前去愁。路明残月在,山露宿云收。 村店烟火动,渔家灯烛幽。趋名与趋利,行役几时休。


初夏游张园 / 奕思谐

"暇日留□事,期云亦□开。乡心持岁酒,津下赏山梅。
新交意虽密,中道生怨尤。踟蹰复踟蹰,世路今悠悠。
实腹以芝朮,贱形乃刍狗。自勉将勉余,良药在苦口。"
为问西来雨中客,空山几处是前程。"
春夜酒醒长起坐,灯前一纸洞庭山。"
山舍千年树,江亭万里云。回潮迎伍相,骤雨送湘君。
身才稍稍六尺一。在外不曾辄教人,内里声声不遣出。
"宪府日多事,秋光照碧林。干云岩翠合,布石地苔深。


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 上官会静

有时当暑如清秋,满堂风雨寒飕飕。乍疑崩崖瀑水落,
"宁辞旧路驾朱轓,重使疲人感汉恩。
仙山习禅处,了知通李释。昔作异时人,今成相对寂。
故友九泉留语别,逐臣千里寄书来。"
"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"
宣王请战贻巾帼,始见才吞亦气吞。"
贞坚自有分,不乱和氏璧。"


小雅·四月 / 司空明艳

"下泊降茅仙,萧闲隐洞天。杨君闲上法,司命驻流年。
阳气发生阴气结。是时炎天五六月,上有火云下冰雪。
儒风久沦弊,颜闵寿不长。邦国岂殄瘁,斯人今又亡。
记得初嫁君,小姑始扶床。今日君弃妾,小姑如妾长。
竹通山舍远,云接雪田平。愿作门人去,相随隐姓名。"
蹉跎看鬓色,留滞惜年芳。欲问羁愁发,秦关道路长。"
幽抱想前躅,冥鸿度南山。春台一以眺,达士亦解颜。
"三日韶光处处新,九华仙洞七香轮。


城南 / 佼怜丝

"隋朝旧寺楚江头,深谢师僧引客游。空赏野花无过夜,
亦有奸佞者,因兹欲求伸。动生千金费,日使万姓贫。
因论佛地求心地,只说常吟是住持。"
啼鸟仍临水,愁人更见花。东堂一枝在,为子惜年华。"
愿借老僧双白鹤,碧云深处共翱翔。"
别弦添楚思,牧马动边情。田雨农官问,林风苑吏惊。
一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好,
轻舟任沿溯,毕景乃踌躇。家人亦恬旷,稚齿皆忻愉。