狱中赠邹容
"蓬莱春雪晓犹残，点地成花绕百官。已傍祥鸾迷殿角，
会府登筵君最少，江城秋至肯惊心。"
"故里心期奈别何，手栽芳树忆庭柯。
何意休明时，终年事鼙鼓。
"露盘花水望三星，仿佛虚无为降灵。
绵蛮巧状语，机节终如曲。野客赏应迟，幽僧闻讵足。
小垂一手当舞盘，斜惨双蛾看落日。斯须改变曲解新，
"新琴传凤凰，晴景称高张。白玉连徽净，朱丝系爪长。
"珠履三千醉不欢，玉人犹苦夜冰寒。
"惆怅人间事，东山遂独游。露凝瑶草晚，鱼戏石潭秋。
有诏别图书阁上，先教粉本定风神。
狱中赠邹容拼音解释:
.peng lai chun xue xiao you can .dian di cheng hua rao bai guan .yi bang xiang luan mi dian jiao .
hui fu deng yan jun zui shao .jiang cheng qiu zhi ken jing xin ..
.gu li xin qi nai bie he .shou zai fang shu yi ting ke .
he yi xiu ming shi .zhong nian shi pi gu .
.lu pan hua shui wang san xing .fang fo xu wu wei jiang ling .
mian man qiao zhuang yu .ji jie zhong ru qu .ye ke shang ying chi .you seng wen ju zu .
xiao chui yi shou dang wu pan .xie can shuang e kan luo ri .si xu gai bian qu jie xin .
.xin qin chuan feng huang .qing jing cheng gao zhang .bai yu lian hui jing .zhu si xi zhua chang .
.zhu lv san qian zui bu huan .yu ren you ku ye bing han .
.chou chang ren jian shi .dong shan sui du you .lu ning yao cao wan .yu xi shi tan qiu .
you zhao bie tu shu ge shang .xian jiao fen ben ding feng shen .
译文及注释
译文
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音，古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
我们就可骑着两只(zhi)茅狗，腾化为龙，飞上华山而成仙。
眼前的穷途末路，只能叫我眼泪洗面；回头看看我走过的里程，也只能叫我潸然出涕。
心里对他深(shen)深爱恋，却欲说还休。心中(zhong)对他有深深的爱意，哪天能够忘记？
都说瑞《雪》罗隐(yin) 古诗兆丰年，丰年情况将如何？
自古以来圣贤无不是冷(leng)落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。
人潮汹涌，马蹄下尘土飞扬；月光洒遍每个角落，人们在何处都能看到明月当(dang)头。
此番别离心怀万般遗恨，忽起忽坐心神片刻不宁。
我回头看看凤翔县，傍晚时，旗帜还忽隐忽现。
告急的军使跃马扬鞭，飞驰而来，一走马便是十里，一扬鞭便是五里，漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使，他传来了加急的军书，报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。
我像那深深庭院中的桃树，开出娇艳的花朵可向谁欢笑？
注释
[12]陵：登。景山：山名，在今偃师县南。
⑦金鸡放赦：金鸡，古代颁布赦诏时所用的仪仗。后用作大赦之典。
远公传：梁代·释慧皎《高僧传》有东晋东林寺慧远法师的传记。
（12）俶（chù）：始。载：读作“菑”，用农具把草翻埋到地下。南亩：向阳的田地。
⑴谢朓，字玄晖。南朝齐诗人。板桥浦，地名。《水经注》：江水经三山，又湘浦出焉，水上南北结浮桥渡水，故曰板桥浦。《太平寰宇记》；板桥浦，在升州江宁县南四十里，五尺源出观山三十六里，注大江。谢玄晖《之宣城出新林浦向板桥诗》云：“江路西南永，归流东北骛。天际识归舟，云中辨江树。”
赏析
这首诗之所以向为人们所传诵，除了它真实而带有高度概括性地再现了封建社会的黑暗现实、反映了农民的痛苦生活、具有高度的思想性之外，还在于它有高超的表现技巧。
同时，在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停顿，其句式为：
《毛诗序》云：“《《小星》佚名 古诗》，惠及下也。夫人无妬忌之行，惠及贱妾，进御于君，知其命有贵贱，能尽其心矣。”韩诗说与毛异，《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗，谓“家贫亲老，不择官而仕”，引诗曰：“夙夜在公，实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者(zhe)远适，夙夜征行，不敢慢君命”之意，用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征，夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经(shi jing)通论》云：“章俊卿以为‘小臣行役之作’，是也。”并驳毛传郑笺，以为诗中情景，于毛传不类者三，于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家，更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非，不如申韩各家之说。
第三小分句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。借助动词，展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无，人花难辨，花人同类的生动画面，表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》，流浪汉拉兹穿街走巷，举目无亲(wu qin)，哀伤地唱道：“到处流浪，到处流浪。我和任何人都没来往，我看这世界像沙漠。……”那种凄凉，那种幽咽，博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时，心情同样很沉重，因为它也是一首流浪者之歌。当然，它比《拉兹之歌》古老得多。
（邓剡创作说）
这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之(you zhi)间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答，既可以是面对面的，也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知，这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事？且看诗歌本身。
诗的内容不过是一次普通的狩猎活动，却写得激情洋溢，豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第一部分，写射猎的过程；后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
起句看似平易，实具巧思。“东风何时至？已绿湖上山”，以平易质朴，明白如话的诗句，表现在不知不觉之间，春风悄然而至，带给漫山遍野一片春色盎然的景象。诗句如口头语、家常话，却写出了物候特点和人们的普遍感觉，诗意盎然。特别是一个“绿”字，似漫不经心，信手拈来，实见出作者驾轻就熟的“炼字”功夫。王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”大概就是受此启发。
全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易，诗思明快，显示了贾岛诗风的另外一种特色。
“月暗送湖风”，诗一开头，即点明时间是夜晚，地点是湖滨。月暗，不是没有月光，而是月色暗淡；湖风用“送”，带有舒展、爱抚的感情色彩，切合小伙子此时的感受。因为他很兴奋、很欢快，湖风吹到他的身上就显得特别轻柔，好像大自然特意为他送来的一般。这一句五字，勾出了一幅月色朦胧、湖风轻拂的艺术画面，造成了一种优美而颇具神秘色彩的环境气氛。
诗人马戴，曾从军大同军幕，独在异乡，面对荒凉的塞外，翻腾着感情波澜，这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒情，中间两联写景，但细细读来四联诗又浑然一体，情景互生。
起首二句即对偶精工而又极为凝炼，从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩，到日出之后雾散云开，再到黄昏时暝色聚合，一天之内不仅气候冷暖多变，而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷，明暗深浅，绚烂多姿，变态百出，使人目不暇接，赏心悦目。“昏旦”、“气候”，从时间纵向上概括了一天的观览历程；“山水”、“清晖”，则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字，则气候景象之变态出奇，山光水色之孕大含深，均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常，却蕴含博(han bo)大丰富。
这首诗虽然只有短短十六句，但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比，《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情，把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅之情，寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中。而《《菁菁者莪》佚名 古诗》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色，青幽的山坡，静谧的水洲，另是一番情致。两首诗可谓珠联璧合，各有千秋。
第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨，下文却来写“秋晚”，而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一，而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”，旧训水流貌。但是缓是急，仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”，疑未确。汉武帝《瓠子歌》（见《史记·河渠书》引）：“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急，必非缓流可知。“照耀”叠韵，是形容词而非动词，指山色明亮。“荒”训大，训野，与荒凉萧瑟无关；“纷”，繁多；“沃若”，见《诗·氓》，形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水，写动态，“日落”句写山，写静态；水为近景，色泽清而浅；山为远景，色泽明而丽。“荒林”句写目之所见，“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语，仅此四句，起到承上启下的作用，照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉，此诗即无诗味可言。可见情由景生，原是写诗要诀。
王湾是洛阳人，一生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”，遥相照应。
同时，在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停顿，其句式为：
《毛诗序》云：“《《小星》佚名 古诗》，惠及下也。夫人无妬忌之行，惠及贱妾，进御于君，知其命有贵贱，能尽其心矣。”韩诗说与毛异，《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗，谓“家贫亲老，不择官而仕”，引诗曰：“夙夜在公，实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者(zhe)远适，夙夜征行，不敢慢君命”之意，用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征，夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经(shi jing)通论》云：“章俊卿以为‘小臣行役之作’，是也。”并驳毛传郑笺，以为诗中情景，于毛传不类者三，于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家，更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非，不如申韩各家之说。
第三小分句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。借助动词，展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无，人花难辨，花人同类的生动画面，表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》，流浪汉拉兹穿街走巷，举目无亲(wu qin)，哀伤地唱道：“到处流浪，到处流浪。我和任何人都没来往，我看这世界像沙漠。……”那种凄凉，那种幽咽，博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时，心情同样很沉重，因为它也是一首流浪者之歌。当然，它比《拉兹之歌》古老得多。
（邓剡创作说）
这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之(you zhi)间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答，既可以是面对面的，也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知，这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事？且看诗歌本身。
诗的内容不过是一次普通的狩猎活动，却写得激情洋溢，豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第一部分，写射猎的过程；后四句写将军傍晚收猎回营的情景。
起句看似平易，实具巧思。“东风何时至？已绿湖上山”，以平易质朴，明白如话的诗句，表现在不知不觉之间，春风悄然而至，带给漫山遍野一片春色盎然的景象。诗句如口头语、家常话，却写出了物候特点和人们的普遍感觉，诗意盎然。特别是一个“绿”字，似漫不经心，信手拈来，实见出作者驾轻就熟的“炼字”功夫。王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”大概就是受此启发。
全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易，诗思明快，显示了贾岛诗风的另外一种特色。
“月暗送湖风”，诗一开头，即点明时间是夜晚，地点是湖滨。月暗，不是没有月光，而是月色暗淡；湖风用“送”，带有舒展、爱抚的感情色彩，切合小伙子此时的感受。因为他很兴奋、很欢快，湖风吹到他的身上就显得特别轻柔，好像大自然特意为他送来的一般。这一句五字，勾出了一幅月色朦胧、湖风轻拂的艺术画面，造成了一种优美而颇具神秘色彩的环境气氛。
诗人马戴，曾从军大同军幕，独在异乡，面对荒凉的塞外，翻腾着感情波澜，这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒情，中间两联写景，但细细读来四联诗又浑然一体，情景互生。
起首二句即对偶精工而又极为凝炼，从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩，到日出之后雾散云开，再到黄昏时暝色聚合，一天之内不仅气候冷暖多变，而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷，明暗深浅，绚烂多姿，变态百出，使人目不暇接，赏心悦目。“昏旦”、“气候”，从时间纵向上概括了一天的观览历程；“山水”、“清晖”，则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字，则气候景象之变态出奇，山光水色之孕大含深，均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常，却蕴含博(han bo)大丰富。
这首诗虽然只有短短十六句，但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比，《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情，把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅之情，寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中。而《《菁菁者莪》佚名 古诗》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色，青幽的山坡，静谧的水洲，另是一番情致。两首诗可谓珠联璧合，各有千秋。
第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨，下文却来写“秋晚”，而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一，而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”，旧训水流貌。但是缓是急，仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”，疑未确。汉武帝《瓠子歌》（见《史记·河渠书》引）：“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急，必非缓流可知。“照耀”叠韵，是形容词而非动词，指山色明亮。“荒”训大，训野，与荒凉萧瑟无关；“纷”，繁多；“沃若”，见《诗·氓》，形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水，写动态，“日落”句写山，写静态；水为近景，色泽清而浅；山为远景，色泽明而丽。“荒林”句写目之所见，“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语，仅此四句，起到承上启下的作用，照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉，此诗即无诗味可言。可见情由景生，原是写诗要诀。
王湾是洛阳人，一生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”，遥相照应。
创作背景
这首诗约作于唐玄宗天宝三载（744年），时李白在长安，正处于官场失意之时。此诗题下，两宋本、缪本俱注“长安”二字，意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现，心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实，没有沉沦，没有同流合污，而是追求自由，向往光明，因有此作。
区怀瑞( 明代 )
收录诗词 (4221) 首
简 介
区怀瑞 广东高明人，字启图。少有才，为辅臣赵志皋所重。天启七年举人，授当阳县知县。时县邑残破不堪，莅任后设义仓，兴学校，招集逃亡，民得稍安，有政声。后补平山令，告归。有《趋庭稿》、《游燕草》、《游滁草》等。
疏影·芭蕉
"圣朝齐贺说逢殷，霄汉无云日月真。金鼎调和天膳美，
"平阳池馆枕秦川，门锁南山一朵烟。素柰花开西子面，
"主人雕盘盘素丝，寒女眷眷墨子悲。乃言假使饧为之，
"病老正相仍，忽逢张道陵。羽衣风淅淅，仙貌玉棱棱。
"不才先上第，词客却空还。边地行人少，平芜尽日闲。
"一月主人笑几回，相逢相识且衔杯。
"仙郎膺上才，夜宴接三台。烛引银河转，花连锦帐开。
药圃虫喧秋雨频。近水方同梅市隐，曝衣多笑阮家贫。
午日观竞渡
"映竹水田分，当山起雁群。阳峰高对寺，阴井下通云。
"翊戴推元老，谋猷合大君。河山封故地，金石表新坟。
翠华皆宿陈，雪仗罗天兵。庭燎远煌煌，旗上日月明。
"梅花似雪柳含烟，南地风光腊月前。
柳塘春水慢，花坞夕阳迟。欲识怀君意，明朝访楫师。"
鸟啼花落人声绝，寂寞山窗掩白云。"
芳草多留步，鲜飙自满襟。劳形非立事，潇洒愧头簪。"
蹇辞惭自寡，渴病老难痊。书此更何问，边韶唯昼眠。"
咏雨·其二
买山犹未得，谏猎又非时。设被浮名系，归休渐欲迟。"
"昔佩兵符去，今持相印还。天光临井络，春物度巴山。
"离乱人相失，春秋雁自飞。只缘行路远，未必寄书稀。
"骤雨归山尽，颓阳入辋川。看虹登晚墅，踏石过青泉。
"（苏方，讽商胡舶舟运苏方，岁发扶南林邑，至齐国立尽）
"岁暮一为别，江湖聊自宽。且无人事处，谁谓客行难。
青帝少女染桃花，露妆初出红犹湿。光风暾暾蝶宛宛，
"春来游子傍归路，时有白云遮独行。水流乱赴石潭响，
山茶花
野驿烟火湿，路人消息狂。山楼添鼓角，村栅立旗枪。
月到南楼山独遥。心送情人趋凤阙，目随阳雁极烟霄。
仙驭三清远，行宫万象新。小臣司吉从，还扈属车尘。
护军对引相向去，风唿月旋朋先开。俯身仰击复傍击，
"使臣方拥传，王事远辞家。震泽逢残雨，新丰过落花。
啼莺徒寂寂，征马已骎骎。堤上千年柳，条条挂我心。"
终当税鞿鞅，岂待毕婚娶。如何久人寰，俯仰学举措。
"吕叟年八十，皤然持钓钩。意在静天下，岂唯食营丘。
奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字
"青林何森然，沈沈独曙前。出墙同淅沥，开户满婵娟。
"鱼国巴庸路，麾幢汉守过。晓樯争市隘，夜鼓祭神多。
青青荷叶制儒衣。山僧相访期中饭，渔父同游或夜归。
管弦临夜急，榆柳向江斜。且莫看归路，同须醉酒家。"
中流有荷花，花实相芬敷。田田绿叶映，艳艳红姿舒。
初戴莓苔帻，来过丞相宅。满堂归道师，众口宗诗伯。
"颍阳春色似河阳，一望繁花一县香。
"侧闻郡守至，偶乘黄犊出。不别桃源人，一见经累日。
巴女谣
"向年擢桂儒生业，今日分茅圣主恩。旌旆仍将过乡路，
剑锋将破虏，函道罢登楼。岂作书生老，当封万户侯。"
上将坚深垒，残兵斗落晖。常闻铁剑利，早晚借馀威。"
两声赤鲤露鬐鬣，三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时，
旌旗高对雪峰寒。五营向水红尘起，一剑当风白日看。
悠扬生别意，断续引芳声。积翠连驰道，飘花出禁城。
赤烧兼山远，青芜与浪连。青春明月夜，知上鄂君船。"
绣囊畏并茱萸结。我爱此丝巧，妙绝世间无，
忆秦娥·与君别
推醉唯知弄花钿，潘郎不敢使人催。
"鬓下初惊白发时，更逢离别助秋悲。
阳和本是烟霄曲，须向花间次第闻。
"莲花影里暂相离，才出浮萍值罟师。
城笳三奏晓，别鹤一声遥。明日思君处，春泉翻寂寥。"
却是梅花无世态，隔墙分送一枝春。"
"连冈出古寺，流睇移芳宴。鸟没汉诸陵，草平秦故殿。
重烧熨斗帖两头，与郎裁作迎寒裘。"
湖州歌·其六
日暮冰先合，春深雪未休。无论善长对，博望自封侯。"
半山槲叶当窗下，一夜曾闻雪打声。"
"日长巴峡雨濛濛，又说归舟路未通。
"相访从吾道，因缘会尔时。龙盘馀帝宅，花界古人祠。
海涛澜漫何由期。"
莺啼日出不知曙，寂寂罗帏春梦长。"
"帝命海东使，人行天一涯。辨方知木德，开国有金家。
存信松犹小，缄哀草尚新。鲤庭埋玉树，那忍见门人。"
泰州海陵县主簿许君墓志铭
端闱仙阶邃，广陌冻桥滑。旭日鸳鹭行，瑞烟芙蓉阙。
慈颜俯见喻，辍尔诗与书。清旭理轻舟，嬉游散烦劬。
每念支离苦，常嗟骨肉分。急难何日见，遥哭陇西云。"
分明紫禁寒随。尘惊九衢客散，赭珂滴沥青骊。"
塞口云生火候迟，烟中鹤唳军行早。黄花川下水交横，
"连冈出古寺，流睇移芳宴。鸟没汉诸陵，草平秦故殿。
"此琴等焦尾，此鹤方胎生。赴节何徘徊，理感物自并。
"帝京春气早，御柳已先荣。嫩叶随风散，浮光向日明。
报任少卿书 / 报任安书
人渴敲冰饮流水。燕山仿佛辨烽戍，鼙鼓如闻汉家垒。
"夕霁凉飙至，翛然心赏谐。清光松上月，虚白郡中斋。
"屋在瀑泉西，茅檐下有溪。闭门留野鹿，分食养山鸡。
晓望怯云阵，夜愁惊鹤声。凄凄指宋郊，浩浩入秦京。
"回首望知音，逶迤桑柘林。人归海郡远，路入雨天深。
当朝面受新恩去，算料妖星不敢生。"
"飞雪伴春还，春庭晓自闲。虚心应任道，遇赏遂成山。
"常慕晋高士，放心日沈冥。湛然对一壶，土木为我形。