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竹窗闻风寄苗发司空曙

唐代 / 李嘉谋

"幽咽新芦管,凄凉古竹枝。似临猿峡唱,疑在雁门吹。
"万古如昨日,一年加一晨。暗生无限事,潜老几多人。
吴溪漫淬干将剑,却是猿声断客肠。"
道场斋戒今初毕,酒伴欢娱久不同。
杜魄唿名语,巴江作字流。不知烟雨夜,何处梦刀州。"
"感君三尺铁,挥攉鬼神惊。浩气中心发,雄风两腋生。
因病多收药,缘餐学钓鱼。养身成好事,此外更空虚。
常恐虚受恩,不惯把刀枪。又无远筹略,坐使虏灭亡。
潇洒主人静,夤缘芳径幽。清辉在昏旦,岂异东山游。"
江北烟光里,淮南胜事多。市鄽持烛入,邻里漾船过。
一时欻腕招残拍,斜敛轻身拜玉郎。"
"可怜官职好文词,五十专城未是迟。晓日镜前无白发,
呜呜啧啧何时平。"
炎蒸结作虫虺毒。周王止化惟荆蛮,汉武凿远通孱颜。
誓将付孱孙,血绝然方已。九庙仗神灵,四海为输委。


竹窗闻风寄苗发司空曙拼音解释:

.you yan xin lu guan .qi liang gu zhu zhi .si lin yuan xia chang .yi zai yan men chui .
.wan gu ru zuo ri .yi nian jia yi chen .an sheng wu xian shi .qian lao ji duo ren .
wu xi man cui gan jiang jian .que shi yuan sheng duan ke chang ..
dao chang zhai jie jin chu bi .jiu ban huan yu jiu bu tong .
du po hu ming yu .ba jiang zuo zi liu .bu zhi yan yu ye .he chu meng dao zhou ..
.gan jun san chi tie .hui huo gui shen jing .hao qi zhong xin fa .xiong feng liang ye sheng .
yin bing duo shou yao .yuan can xue diao yu .yang shen cheng hao shi .ci wai geng kong xu .
chang kong xu shou en .bu guan ba dao qiang .you wu yuan chou lue .zuo shi lu mie wang .
xiao sa zhu ren jing .yin yuan fang jing you .qing hui zai hun dan .qi yi dong shan you ..
jiang bei yan guang li .huai nan sheng shi duo .shi chan chi zhu ru .lin li yang chuan guo .
yi shi xu wan zhao can pai .xie lian qing shen bai yu lang ..
.ke lian guan zhi hao wen ci .wu shi zhuan cheng wei shi chi .xiao ri jing qian wu bai fa .
wu wu ze ze he shi ping ..
yan zheng jie zuo chong hui du .zhou wang zhi hua wei jing man .han wu zao yuan tong chan yan .
shi jiang fu chan sun .xue jue ran fang yi .jiu miao zhang shen ling .si hai wei shu wei .

译文及注释

译文
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
秋原飞驰本来是等闲事,
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告(gao)诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这(zhe)个(为国而(er)死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑(pao)出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际(ji)上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容(rong)笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己(ji)火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。

注释
(4)丧乱:死亡和祸乱,指遭逢安史之乱。
104、赍(jī):赠送。
2、寒蛩(qióng):秋天的蟋蟀。
少年:年轻。
④四十馀帝三百秋:萧士赟注“按史书,自吴大帝建都金陵,后历晋宋齐梁陈,凡六代,共三十九主。此言四十馀帝者,并其间推尊者而混言之也。自吴大帝黄武元年壬寅岁至陈祯明三年乙酉,共三百六十八年。吴亡后歇三十六年,只三百三十二年,此言三百秋者,举成数而言耳。”
④落日:比喻自己已是垂暮之年。
24.本:树根。欲:要。舒:舒展。培:培土。
⑴菽(shū):大豆。

赏析

  对这首诗表达的思想感情和写作手法的理解:因前后描写的景物不同,表达出诗人由孤独寂寞而兴奋自喜的感情变化。诗人以白描的手法描绘乡《村夜》白居易 古诗景,于清新恬淡中蕴含了浓浓的诗意。诗中描写《村夜》白居易 古诗,既有萧瑟凄凉,也有奇丽壮观,对比中构成乡《村夜》白居易 古诗景。
  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一(liao yi)场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子(tian zi)。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
  融情入景
  “昊天出华月”以下八句,描写的是夏日夜凉之景:天空升起皎洁的月亮,茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂,白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊,夏日的夜晚哪(wan na)里是微凉啊,只能说不是很热罢了,要是夜再长一些,也许会凉快点儿!他打开窗户,能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是,他便由此联想到生命之体无论大小,当然都以自得其乐为常情。物情各适,起下文征人。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,开篇便从鹦鹉入手,“鹦鹉”二字一出,便顿觉颇难收束,只好一气贯注,旋转而下,到了第四句才略略顿住,然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜,原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉,句句欲飞鸣”(李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》)的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬(yi zang)于洲上。历代诗人临江夏,大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补得洲”,嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名,并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写,其实乃是代指祢衡,“江上洲传鹦鹉名”,主要是指《鹦鹉赋》,而不是专指这里来过鹦鹉,至少是一语双关,虚实并用。接下第三(di san)句还是一语双关,它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗”的句子,说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带,如今,洲上已不见鹦鹉,那么,定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此,诗人感到非常的惋惜:鹦鹉曾来过这里,为此留下了一个美丽的名字,然而又西飞而去。鹦鹉飞走了,不在了,可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深,余味无穷,表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如,而又一唱三叹,绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿,它是诗人的艺术创造。其中字面的点染,双关语的运用,词语的重叠出现,设问的语重心长,同崔诗比较,既有异曲同工之妙,又有别具匠心之处。
  下面一段转而谈对方,以交友之道责之。在列举了古今四位贤人“真相知”、“识其天性,因而济之”之后,作者使用了欲抑先扬的手法。他讲:这个道理只有通达的人才能理解,当然您是明白的了。初看起来,是以“达者”相许,然而下面随即来了一个大的转折:“不可自见好章甫,强越人以文冕也;已嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。”这简直就是指着鼻子在骂山涛了:我原以为你是够朋友的“达者”,谁知道你却象那强迫越人戴花帽子的蠢家伙,象那专吃臭尸烂肉的猫头鹰一样。这两句话骂得真够痛快,正是嵇康“刚肠疾恶”本色的表现。如果说开篇处的讽刺还是绵中之针的话,这里则是针锋相对了。由此可以想见作者命笔之际,愤激愈增的心情。
  元稹题在蓝桥驿的那首七律的结句说:“心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。”那种得意的心情,简直呼之欲出。可是,好景不常,他正月刚回长安,三月就再一次远谪通州。所以,白居易诗第一句“蓝桥春雪君归日”,是在欢笑中含着眼泪。更令诗人难堪的是:正当他为元稹再一次远谪而难过的时候,他自己(zi ji)又被贬江州。那么,被秦岭秋风吹得飘零摇落的,又岂只是白居易一人而已,实际上,这秋风吹撼的,正是两位诗人共同的命运。春雪、秋风,西归、东去,道路往来,风尘仆仆,这道路,是一条悲剧的人生道路。“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗”,诗人处处留心,循墙绕柱寻觅的,不仅是元稹的诗句,更是元稹的心,是两人共同的悲剧道路的轨迹。友情可贵,题咏可歌,共同的遭际,更是可泣。而这许多可歌可泣之事,诗中一句不说,只写了春去秋来,雪飞风紧,让读者自己去寻觅包含在春雪秋风中的人事升沉变化,去体会诗人那种沉痛凄怆的感情。这正是“言浅而深,意微而显”。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为,能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”,更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
  此诗劝“学长生”,感叹自己奔波于仕途。但诗人不用直说,反向旁人劝喻,显得隐约曲折。结尾两句是从上六句自然落出的,因而显得潇洒自如,风流蕴藉。
  这首诗写于唐肃宗上元元年(760)。在几个月之前,诗人经过四年的流亡生活,从同州经由绵州,来到了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模;饱经离乡背井的苦楚、备尝颠沛流离的艰虞的诗人,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。时值初夏,浣花溪畔,江流曲折,水木清华,一派恬静幽雅的田园景象。诗人拈来《《江村》杜甫 古诗》诗题,放笔咏怀,愉悦之情是可以想见的。
  第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置的介绍,歌颂了宋王朝结束战乱,使人民安居乐业的功德。为了突出主题,作者只写了宋朝以前故(qian gu)乱的历史。并通过今昔对比的手法来表现主题的。“滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁”这一段是写历史。表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡撤的勇武,赞扬了宋朝开国皇帝的武功。“修尝考其山川、按其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所,而故老皆无在者。盖天下之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场,如今已经难于考察其具体地点了。因为“故老”都已不在了,天下太平日子已经很久了,这是第一层对比。

创作背景

  二是岳飞当时对功名非常重视,并在其诗词中经常有所流露。如写于绍兴二、三年秋屯驻江州时的《题翠岩寺》中“功名直欲镇边圻”,以后的《小重山》中“白首为功名”,表明当时岳飞头发已白,仍然有心功名。直至绍兴十年大破金军前,岳飞在《寄浮图慧海》中依然表明“功业要刊燕石上”。这些同期及以后的诗词表明,当时的岳飞非常重视功名。

  

李嘉谋( 唐代 )

收录诗词 (1522)
简 介

李嘉谋 李嘉谋,双流(今属四川)人。第进士。曾官宗正丞(清光绪《双流县志》卷下)。孝宗淳熙七年(一一八○),为枢密院编修官(《宋会要辑稿》蕃夷五之五三)。十六年,知黎州(同上书兵二九之四四)。光宗绍熙五年(一一九四),知襄阳府(《止斋文集》卷一八《李嘉谋知襄阳府》)。

寄生草·间别 / 铁红香

"浮图经近郭,长日羡僧闲。竹径深开院,松门远对山。
"山店灯前客,酬身未有媒。乡关贫后别,风雨夜深来。
芳树花团雪,衰翁鬓扑霜。知君倚年少,未苦惜风光。"
"师今欲向天台去,来说天台意最真。溪过石桥为险处,
"名花八叶嫩黄金,色照书窗透竹林。
"蜀川笺纸彩云初,闻说王家最有馀。
"剑客不夸貌,主人知此心。但营纤毫义,肯计千万金。
"绿槐花堕御沟边,步出都门雨后天。


大雅·生民 / 绍乙亥

"翩翩白马称金羁,领缀银花尾曳丝。毛色鲜明人尽爱,
"香印烟火息,法堂钟磬馀。纱灯耿晨焰,释子安禅居。
诚知乐世声声乐,老病人听未免愁。"
"自识来清瘦,寻常语论真。药成休伏火,符验不传人。
"主人家在龙池侧,水中有鱼不敢食。
"碑折松枯山火烧,夜台从闭不曾朝。
望苑三千日,台阶十五年。是人皆弃忘,何物不陶甄。
朱丝误落青囊里,犹是箜篌第几弦。"


乱后逢村叟 / 亓官灵兰

逆子嫁虏孙,西邻聘东里。急热同手足,唱和如宫徵。
思归知病长,失寝觉神劳。衰老无多思,因君把笔毫。"
可怜夜久月明中,唯有坛边一枝竹。"
冰映寒光动,虹开晚色明。雅容看更澈,馀响扣弥清。
"窗户潮头雪,云霞镜里天。岛桐秋送雨,江艇暮摇烟。
"楼台耸碧岑,一径入湖心。不雨山长润,无云水自阴。
"太极之年混沌坼,此山亦是神仙宅。
尊有陶潜酒,囊无陆贾金。莫嫌贫活计,更富即劳心。"


幽通赋 / 符丁卯

方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子。芝椿禀气本坚强,
园中春尚早,亭上路非赊。芳景偏堪赏,其如积岁华。"
翦渡归来风正急,水溅鞍帕嫩鹅儿。"
醉融光兮渺渺瀰瀰,迷千里兮涵烟眉,晨陶陶兮暮熙熙。
乐与师徒共,欢从井邑盈。教通因渐染,人悦尚和平。
风沙去国远,雨雪换衣频。若问凉州事,凉州多汉人。"
烦君问岐路,为我生凄戚。百年衣食身,未死皆有役。
好见吹笙伊洛上,紫烟丹凤亦相随。"


莺梭 / 隐宏逸

"游鱼怀故池,倦鸟怀故窠。故山系归念,行坐青巍峨。
月圆台独上,栗绽寺频过。篱下西江阔,相思见白波。"
雨合飞危砌,天开卷晓窗。齐平联郭柳,带绕抱城江。
中有妖姬似明月。西见洞庭秋镜开,水华百里盘宫来。
"江岭昔飘蓬,人间值俊雄。关西今孔子,城北旧徐公。
念此园林宝,还须别识精。诗仙有刘白,为汝数逢迎。"
"高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。
满城车马皆知有,每唤同游尽道忙。"


除夜作 / 马佳晓莉

空翠隐高鸟,夕阳归远山。孤云万馀里,惆怅洞庭间。"
绿云天外鹤,红树雨中蝉。莫使游华顶,逍遥更过年。"
金门待诏何逍遥,名儒早问张子侨。王褒轶材晚始入,
"南越岭头山鹧鸪,传是当时守贞女。
"四天净色寒如水,八月清辉冷似霜。
"夜归晓出满衣尘,转觉才名带累身。
"云身自在山山去,何处灵山不是归。
"不得之仁消息久,秋来体色复何如。苦将杯酒判身病,


除夜寄微之 / 皇甫天帅

"宝轮金地压人寰,独坐苍冥启玉关。北岭风烟开魏阙,
"西方清净路,此路出何门。见说师知处,从来佛不言。
"昔余过稚齿,从师昧知奥。徒怀利物心,不获藏身宝。
月上千岩一声哭。肠断思归不可闻,人言恨魄来巴蜀。
昂昂独负青云志。下看金玉不如泥,肯道王侯身可贵。
诗人多峭冷,如水在胸臆。岂随寻常人,五藏为酒食。
浅派胤沙草,馀波漂岸船。聊当因畎浍,披拂坐潺湲。"
"数树荒庭上,芬芳映绿苔。自缘逢暖发,不是为人开。


李贺小传 / 斟盼曼

"拂槛爱贞容,移根自远峰。已曾经草没,终不任苔封。
"闻君有美酒,与我正相宜。溢瓮清如水,黏杯半似脂。
思君远寄西山药,岁暮相期向赤松。"
"三月草萋萋,黄莺歇又啼。柳桥晴有絮,沙路润无泥。
"金奏云坛毕,同云拂雪来。玉田千亩合,琼室万家开。
"故人何处殁,谪宦极南天。远地身狼狈,穷途事果然。
腰佩吴钩佐飞将。偶与嵩山道士期,西寻汴水来相访。
道场夜半香花冷,犹在灯前礼佛名。"


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 巫马彦君

闲歌欸乃深峡里。欸乃知从何处生,当时泣舜肠断声。
霞光红泛艳,树影碧参差。莫虑言归晚,牛家有宿期。"
雀斗翻檐散,蝉惊出树飞。功成他日后,何必五湖归。
醉与江涛别,江涛惜我游。他年婚嫁了,终老此江头。
金函崇宝藏,玉树閟灵根。寄谢香花叟,高踪不可援。"
孤云虽是无心物,借便吹教到帝乡。"
定久衣尘积,行稀径草长。有谁来问法,林杪过残阳。"
虽然水是无情物,也到宫前咽不流。"


桧风·羔裘 / 哀鸣晨

"水阔江天两不分,行人两处更相闻。
东君欲待寻佳约,剩寄衣香与粉绵。
调护心常在,山林意有馀。应嗤紫芝客,远就白云居。"
却令灯下裁衣妇,误剪同心一半花。"
丰年长与德相随。无贤不是朱门客,有子皆如玉树枝。
凭谁荡涤穷残候,入眼东风喜在期。"
径草多生药,庭花半落泉。人间有此郡,况在凤城边。"
"自有此山川,于今几太守。近世二千石,毕公宣化厚。