译文
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆(dan)寒(han)。
从西山路口一直向(xiang)北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇(qi)特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次(ci)可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似(si)乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
满目孤愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷望,有多少人终因饮恨余生而心死神伤?
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
独倚高高桅杆,心中无限忧思,远远传来凄清的瑟声,低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化(hua)。
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
注释
11 信:诚信
从亡者:从文公出亡在外之臣,如狐偃、赵衰之属。
⑶太白:这里指太白星,即金星。这里喻指仙人。
⑴把酒:端着酒杯。
7.“人归”句:意为日落城暗,人也回去休息了。
(25)“臣如”两句意为:臣子如果忽视此理,那么皇帝的赏赐不是白费了吗?
④太白古诗有“采铅清溪滨,时登大楼山”之句,疑与此诗是一时之作。