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论诗三十首·其八

先秦 / 杨契

"微月照桐花,月微花漠漠。怨澹不胜情,低回拂帘幕。
凤兮且莫叹,鲤也会闻诗。小小豫章甲,纤纤玉树姿。
崩腾天宝末,尘暗燕南垂。爟火入咸阳,诏征神武师。
百尺明镜流,千曲寒星飞。为君洗故物,有色如新衣。
再使平山东,不言所谋臧。荐待皆寒羸,但取其才良。
"二十馀年作逐臣,归来还见曲江春。
鲸以兴君身,失所逢百罹。月以喻夫道,黾勉励莫亏。
昔是青春貌,今悲白雪髯。郡楼空一望,含意卷高帘。"
"一言一顾重,重何如。今日陪游清洛苑,昔年别入承明庐。
几回羁旅情,梦觉残烛光。"
其良既宥,告以父母。恩柔于肌,卒贡尔有。


论诗三十首·其八拼音解释:

.wei yue zhao tong hua .yue wei hua mo mo .yuan dan bu sheng qing .di hui fu lian mu .
feng xi qie mo tan .li ye hui wen shi .xiao xiao yu zhang jia .xian xian yu shu zi .
beng teng tian bao mo .chen an yan nan chui .guan huo ru xian yang .zhao zheng shen wu shi .
bai chi ming jing liu .qian qu han xing fei .wei jun xi gu wu .you se ru xin yi .
zai shi ping shan dong .bu yan suo mou zang .jian dai jie han lei .dan qu qi cai liang .
.er shi yu nian zuo zhu chen .gui lai huan jian qu jiang chun .
jing yi xing jun shen .shi suo feng bai li .yue yi yu fu dao .mian mian li mo kui .
xi shi qing chun mao .jin bei bai xue ran .jun lou kong yi wang .han yi juan gao lian ..
.yi yan yi gu zhong .zhong he ru .jin ri pei you qing luo yuan .xi nian bie ru cheng ming lu .
ji hui ji lv qing .meng jue can zhu guang ..
qi liang ji you .gao yi fu mu .en rou yu ji .zu gong er you .

译文及注释

译文
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
媒人无(wu)能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希(xi)望很小。
生下来以后还不会(hui)相思,才会相思,便害了相思。
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。
我沮丧地凝神伫立,寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里(li)发出银铃般的笑语。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
床被内须(xu)充实以丝绵(mian),被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
华贵的香炉旁,清凉的竹席上,鸳(yuan)鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
林中落叶飘零(ling),野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。

注释
谓:对......说。
7、若:代词,你,指陈胜。
重:重视,以……为重。
⑷太山一掷轻鸿毛:太山,即泰山。此句谓为知己不惜舍命相报也。太山,喻性命也。司马迁《报任安书》:“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”此用其意。
83. 就:成就。

赏析

  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  以上,是寓言的故事情节。介绍到这里,你有什么感想呢?你是否觉得黔驴可悲呢?然而它又可悲在什么地方呢?人们从这里应该获得什么教训呢?这些问题,也许你还未来得及考虑。那么,我们还是先来看看作者的议论和感叹吧:
  诗的开头就是的一连串比喻描写,这是一种比较创新的方式,前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫,一个“看”字点明了诗的主旨,激发了诗的灵魂,让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么?洁白的雪里,唯剩下竹而已。从竹孤立于雪里看到竹的高洁本质,一种孤立于世俗的孤傲,也是从中衬托出诗人自已高洁的情怀。历代的士人君子之所以醉心于林,流连忘返,并非仅仅为了逃避现实社会,而是为了寻找一种精神寄托。一种超然物外的情操。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  词的下片即景抒情,继续抒发上片未了之情。过片“隋堤三月水溶溶”,是写词人离徐途中的真景,将浩荡的悲思注入东去的三月隋堤那溶溶春水中。“背归鸿,去吴中”,亦写途中之景,而意极沉痛。春光明媚,鸿雁北归故居,而词人自己却与雁行相反,离开徐州热土,南去吴中湖州。苏轼是把徐州当成了他的故乡,而自叹不如归鸿。“彭城”即徐州城。“清泗与淮通”暗寓作者不忍离徐,而现实偏偏无情,不得不背鸿而去,故于途中频频回顾,直至去程已远,回顾之中,唯见清澈的泗水由西北而东南,向着淮水脉脉流去。看到泗水,触景生情,自然会想到徐州(泗水流经徐州)。歇拍三句,即景抒情,于沉痛之中交织着怅惘的情绪。徐州既相逢难再,因而词人欲托清泗流水把千滴相思之泪寄往徐州,无奈楚江(指泗水)东流,相思难寄,令词人不禁怅然若失。托淮泗以寄泪,情真意厚,且想象丰富,造语精警;而楚江东流,又大有“自是人生长恨水长东”之意,感情沉痛、怅惘,读之令人肠断。
  后二句,“净”字极言边塞十分安宁,也饱含着胜利的喜悦,还饱含着对艰苦征战的回味咀嚼。“孤”字既写出了天山突兀而出的奇景,更是诗人面对边疆安宁、寂寞的景象时放达心境的体现。“虏尘净”、“天山孤”两相对照,生动地反映了(ying liao)以前胡人驰骋天山,曾经耀武扬威、不可一世,如今天山依旧,胡人已遁迹远去这一变化过程。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣(pai qian)不去的、与日俱长的愁恨。
  此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  《毛诗序》曰:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公刺厉王,亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有暬(xiè)御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注:“昭谓《懿》诗,《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也,懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗,而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点,云:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道:“刺王则刺王,自警则自警,未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误,只是措辞有些欠妥,如说成“卫武公藉自警以刺王”,就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关,实则“乃诗人之狡猾手法,恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  杜甫在战火纷飞的时刻,离秦州,入蜀道,却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”,却无人以诗相送,情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”,他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载(755年)“免河西尉,为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》,很有点相似。不同的是,那首诗作于安史之乱前夕,纯出于游“戏”笔墨,而且“微禄”“耽酒”,“圣朝”“狂歌”,还可为“故山归兴”,“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中,“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀,茫茫前路,还不知依“托”何人,根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景,想“见”“古人”惜别“情”意,无怪乎要“感慨悲歌”,放声长吟了。
  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适(shi)。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  三、四两句紧接上文,细写青溪和春色,透露了诗人自己的喜悦之情。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。

创作背景

  这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象,那就是“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。据《五代史》载,先主王建晚年“多忌好杀,诸将有功名者,多因事诛之。”后主王衍继位后,对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀,王建立蜀,任过膳部员外郎、金堂令等职,因此,这首诗所写的内容,是有一定历史依据的。

  

杨契( 先秦 )

收录诗词 (1969)
简 介

杨契 杨契,字子宽(《南宋馆阁录》卷七),代州崞县(今山西原平东北)人。存中子。高宗绍兴十五年(一一四五)进士,擢国子监主簿。十九年,知大宗正丞。二十二年,直秘阁。二十五年,为驾部员外郎。二十七年,试秘书少监,迁宗正少卿。二十九年,权工部侍郎,奉祠提举祐神观。三十二年,知舒州(《建炎以来系年要录》卷一五四、一五九、一六三、一七○、一七六、一八一、一九九)。谥惠懿(《攻愧集》卷四九《杨惠懿公覆谥议》)。今录诗二首。

八归·湘中送胡德华 / 徐遘

信书成自误,经事渐知非。今日临岐别,何年待汝归。
终伴碧山侣,结言青桂枝。"
"莫瑶自生长,名字无符籍。市易杂鲛人,婚姻通木客。
并进夔龙位,仍齐龟鹤年。同心舟已济,造膝璧常联。
雪深无处认沙堤。常参班里人犹少,待漏房前月欲西。
半折半残压山谷,盘根蹙节成蛟螭。
檐间冰柱若削出交加。或低或昂,小大莹洁,随势无等差。
相与感激皆涕零。老人收泣前致辞,官军入城人不知。


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 王重师

送君溪鸳鸯,彩色双飞东。东多高静乡,芳宅冬亦崇。
共喜与君逢此日,病中无计得随行。"
艳艳翦红英,团团削翠茎。托根在褊浅,因依泥滓生。
悲嘶闻病马,浪走信娇儿。灶静愁烟绝,丝繁念鬓衰。
剪翅小鹰斜,绦根玉碹花。鞦垂妆钿粟,箭箙钉文牙。
入门无所见,冠履同蜕蝉。皆云神仙事,灼灼信可传。
平明出门暮归舍,酩酊马上知为谁。
"北极有羁羽,南溟有沈鳞。川源浩浩隔,影响两无因。


山坡羊·燕城述怀 / 俞文豹

"南塘水深芦笋齐,下田种稻不作畦。耕场磷磷在水底,
阳月时之首,阴泉气未牙。殿阶铺水碧,庭炬坼金葩。
错落龙鳞出,褵褷鹤翅回。重阴罗武库,细响静山台。
去年无花看,今年未看花。更闻飘落尽,走马向谁家。
台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。
直把春偿酒,都将命乞花。只知闲信马,不觉误随车。
披衣犹带令公香。一时风景添诗思,八部人天入道场。
"赤藤为杖世未窥,台郎始携自滇池。滇王扫宫避使者,


登楼 / 蒋超伯

新浴振轻衣,满堂寒月色。主人有美酒,况是曾相识。
"潇湘多别离,风起芙蓉洲。江上人已远,夕阳满中流。
半蹋金梯倚枝歇。垂空玉腕若无骨,映叶朱唇似花发。
"草玄门户少尘埃,丞相并州寄马来。初自塞垣衔苜蓿,
"规模背时利,文字觑天巧。人皆馀酒肉,子独不得饱。
不是郢中清唱发,谁当丞相掞天才。"
青霓扣额唿宫神,鸿龙玉狗开天门。石榴花发满溪津,溪女洗花染白云。绿章封事咨元父,六街马蹄浩无主。虚空风气不清冷,短衣小冠作尘土。金家香弄千轮鸣,扬雄秋室无俗声。愿携汉戟招书鬼,休令恨骨填蒿里。
"渔舟何招招,浮在武陵水。拖纶掷饵信流去,


颍亭留别 / 张仲举

鸱乌欲伺隙,遥噪莫敢前。长居青云路,弹射无由缘。
乍可巢蚊睫,胡为附蟒鳞。已微于蠢蠢,仍害及仁人。
"青幢紫盖立童童,细雨浮烟作彩笼。
惠风振丹旌,明烛朗八焕。解襟墉房内,神铃鸣璀璨。
"秋风绕衰柳,远客闻雨声。重兹阻良夕,孤坐唯积诚。
冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶席。
点药医闲马,分泉灌远蔬。汉庭无得意,谁拟荐相如。"
福为深仁集,妖从盛德禳。秦民啼畎亩,周士舞康庄。


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 陈寅

几朝还复来,叹息时独言。"
"大朴既一剖,众材争万殊。懿兹南海华,来与北壤俱。
神仙杳何许,遗逸满人间。君不见洛阳南市卖书肆,
锦袪绣面汉帝旁。得明珠十斛,白璧一双,
月出潭气白,游鱼暗冲石。夜深春思多,酒醒山寂寂。"
东海波连天,三度成桑田。高岸高于屋,斯须变溪谷。
送我登山冈,再拜问还期。还期在新年,勿怨欢会迟。"
游人莫道归来易,三不曾闻古老言。"


登百丈峰二首 / 程含章

箭头馀鹄血,鞍傍见雉翘。日暮还城邑,金笳发丽谯。"
"游人欲别离,半醉对花枝。看着春又晚,莫轻少年时。
书卷满床席,蟏蛸悬复升。啼儿屡哑咽,倦僮时寝兴。
忽惊元和十二载,重见天宝承平时。
子胡为然。我不厌客,困于语言。欲不出纳,以堙其源。
哀狖醒俗耳,清泉洁尘襟。诗成有共赋,酒熟无孤斟。
还归非无指,灞渭扬春澌。生兮耕吾疆,死也埋吾陂。
"水已清,清中不易当其精。精华极,何宜更复加磨拭。


郊行即事 / 马教思

桂阳卿月光辉遍,毫末应传顾兔灵。"
囊无一金资,翻谓富者贫。昨日忽不见,我令访其邻。
当时黄帝上天时,二十三管咸相随,唯留一管人间吹。
受箓金华洞,焚香玉帝宫。我来君闭户,应是向崆峒。"
"老身不计人间事,野寺秋晴每独过。
一四太阳侧,一四天市傍。操斧代大匠,两手不怕伤。
良工磨拭成贯珠,泓澄洞澈看如无。星辉月耀莫之逾,
聚鬼征妖自朋扇,罢掉栱桷颓墍涂。慈母抱儿怕入席,


悯农二首·其一 / 钱慧珠

花杯承此饮,椿岁小无穷。"
"穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。汹汹洞庭莽翠微,
盘针擘粒投泥滓。晡时坚坐到黄昏,手倦目劳方一起。
婆娑海水南,簸弄明月珠。及我迁宜春,意欲携以俱。
先将芍药献妆台,后解黄金大如斗。莫愁帘中许合欢,
一鹗顾乔木,众禽不敢猜。一骥骋长衢,众兽不敢陪。
负羽到边州,鸣笳度陇头。云黄知塞近,草白见边秋。
结构疏林下,夤缘曲岸隈。绿波穿户牖,碧甃叠琼瑰。


思帝乡·春日游 / 方梓

今日知音一留听,是君心事不平时。"
为客烹林笋,因僧采石苔。酒瓶常不罄,书案任成堆。
壮色排榻席,别座夸羊酒。落日无精光,哑暝被掣肘。
翊圣崇国本,像贤正朝伦。高视缅今古,清风夐无邻。
"崔侯文章苦捷敏,高浪驾天输不尽。曾从关外来上都,
满纸传相忆,裁诗怨索居。危弦音有绝,哀玉韵犹虚。
贤者闻知命,吾生复礼玄。深藏报恩剑,久缉养生篇。
里中无老少,唤作癫儿郎。一日风云会,横行归故乡。