李贺小传
斯人到死还乐，谁道刚须用机？"
"嘉陵南岸雨初收，江似秋岚不煞流。
女色片时新。用不用，唯一人。敢放天宠私微身，
白杨老无花，枯根侵夜台。天高有时裂，川去何时回。
"万里巴江水，秋来满峡流。乱山无陆路，行客在孤舟。
"武皇无路及昆丘，青鸟西沈陇树秋。
"门向红尘日日开，入门襟袖远尘埃。暗香惹步涧花发，
"出众仙才是谪仙，裁霞曳绣一篇篇。虽将洁白酬知己，
当歌莫怪频垂泪，得地翻惭早失身。
归期不及桃花水，江上何曾鲙雪鳞。"
公子长夜醉，不闻子规啼。"
李贺小传拼音解释:
si ren dao si huan le .shui dao gang xu yong ji ..
.jia ling nan an yu chu shou .jiang si qiu lan bu sha liu .
nv se pian shi xin .yong bu yong .wei yi ren .gan fang tian chong si wei shen .
bai yang lao wu hua .ku gen qin ye tai .tian gao you shi lie .chuan qu he shi hui .
.wan li ba jiang shui .qiu lai man xia liu .luan shan wu lu lu .xing ke zai gu zhou .
.wu huang wu lu ji kun qiu .qing niao xi shen long shu qiu .
.men xiang hong chen ri ri kai .ru men jin xiu yuan chen ai .an xiang re bu jian hua fa .
.chu zhong xian cai shi zhe xian .cai xia ye xiu yi pian pian .sui jiang jie bai chou zhi ji .
dang ge mo guai pin chui lei .de di fan can zao shi shen .
gui qi bu ji tao hua shui .jiang shang he zeng kuai xue lin ..
gong zi chang ye zui .bu wen zi gui ti ..
译文及注释
译文
雁门郡东接古代燕国，郡内高山峻岭遍布，有些胡人的家就住在边境(jing)附近。
创作诗文最忌讳坦荡的命途，奸佞小人最希望好人犯错误。
这里悠闲自在清静安康。
遇(yu)斛斯山人相携到他家，孩童出来急忙打开柴门。
秋风萧瑟秋江岸，人语秋虫共鸣。
青午时在边城使性放狂，
这些兵马以少为贵，唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
（孟子）说：“没有关系，这是体现了仁爱之(zhi)道，（原因在于您）看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽：看见它活着，便不忍心看它死；听到它（哀鸣）的声音，便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
美好的日(ri)子逝去不可能再来，凄风苦雨无限让人度日如年。
你供职幕府，随军转徙，出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意，瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
门外子规鸟叫个不停，日落时分山村中仍旧幽梦不断。
她的英名凛冽长存于天地之间，闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
当初租赁房舍，哪想到竟有牡丹满院，一开花便绚丽无比，莫非是妖精变现！
黄冈地方盛产竹子，大的粗如椽子。竹匠剖开它，削去竹节，用来代替陶瓦。家家房屋都是这样，因为竹瓦价格便宜而且又省工。
今日黄河波浪汹涌连天黑，行船在渡口停驻不敢过江。
在江汉就曾经(jing)一起作客，每次相逢都是尽醉而还。
一边哭一边回忆，泪水(shui)就像漏刻里的水一样，从白天到晚上一直流个不停。
即使被无情的东风吹落，飘飘似雪，也应飞入清澈的水中，胜过那路旁的花，落了，还被车马碾作灰尘。
舜对成家十分忧愁，父亲为何让他独身？
注释
26.酒圣：谓豪饮的人。宋曾巩《招泽甫竹亭闲话》诗：“诗豪已分材难强，酒圣还谙量未宽。”
（5）清酌庶羞：清酌，祭奠时所用之酒。庶，各种。羞，通“馐”，食品，这里指祭品。
（3）饴：糖浆，粘汁。
10、惆怅（chóu chàng）：失意、烦恼。
⑷数阕：几首。阕，首。
11、白雁：湖边的白鸥。
④觑：细看。指离别前两人眼中含泪空自对面相看。
非：不是。
侑（yòu）觞歌板：指酒宴上劝饮执板的歌女。侑觞，劝酒。歌板，执板奏歌。
⑵琼田：传说中的玉田。
赏析
三、四句转(zhuan)折一笔，不写演奏，而写夜景，描绘了一幅凄神寒骨、悄怆幽邃的深秋月色图：月光如水倾泻在静默的城垣上，不时有乌鹊惊飞；银霜满树，木叶萧萧，寒风吹衣，一派凄冷肃杀之气。与前两句所传达的欢快融洽之情相比，这两句则低沉压抑，这是以哀景反衬乐情，即便秋气凛然，但有酒有琴有知己就足以抵挡了。同时，它为下文写弹琴作了铺垫。
日和月，当然不是“石上生”的，更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句，的确“硬”得出奇，“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提，不是说日月并“生”；而是说作者来到终南，既见日升，又见月出，已经度过了几个昼夜。终南之大，作者游兴之浓，也于此曲曲传出。身在终南深处，朝望日，夕望月，都从南山高处初露半轮，然后冉冉升起，这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”，王湾的“海日生残夜”，杜甫的“四更山吐月”，都与此同一机杼。孤立地看，“日月石上生”似乎“夸过其理”（《文心雕龙·夸饰》），但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来，就觉得它虽“险”而不“怪”，虽“夸”而非“诞”。当然，“险”“硬”的风格，使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
这是记叙战国时秦国关于外交军事的一交论争，是秦惠王进行军事扩张，推进王业的军事论辩(bian)。秦相张仪主张伐韩，秦将司马错主张伐蜀，二人针锋相对，各陈己见。
“黯然消魂者，唯别而已矣！”（江淹《别赋》）自古创来，以“别”为题的作品，多有悲凄缠绵之作，常囿于个人感情圈子之(zi zhi)内，而司马光的这首送别诗，却能俯瞰九州，追溯千古，将历史、现实、希望结合起来，以诗的美启迪友人的沉思，用历史的光辉烛照前进的道路，感情深挚而不浮露，境界高人一着。
首联描写了万里大地春已去，雁也北归，而友人却要南去的景象。似乎与春暖北上的大雁不相和谐，但它写出了辽阔的高空景观，场面雄伟，是写空中。
这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境，未入梦已扰人心神，然后才是女神现身，仍有一种似曾相识的朦胧感觉，继写宋玉梦境又历历如画地重现(zhong xian)。这一节叙说文字扑朔变化，一波三折，显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
诗歌是如此极尽曲折的突出诗人贬谪的孤寂之情，尾联诗人细节化的再现秋风月光。“秋风秋雨愁煞人”，过去的日子出现的“昨风一吹无人会”，没有(mei you)人领会这凄厉秋风的凉意。能忽略这凄冷秋风的肌肤感，一定是人们沉浸在无情的喜悦里，已然忘记了秋风的凄冷，这里突出诗人过去日子的欢快感。“今夜清光似往年”，一是说今夜的月和往年是相似的，光是借代用法，突出的月亮还是昔日的月亮，暗含了人已不是昔日的意气之人了，照应诗歌前文对比的物是人非的无奈悲苦；二是言今夜的月亮似往年，但这样的月光照在身上，却令人清冷至极，置身“湓浦沙头水馆前”环境里，心内却是清冷感，诗歌在这进一步强化了诗人贬谪后面对十五明月带来的凄苦怅惘失落之感。
以振奋人心之语、发人深省之言，刺武氏之痛处、壮义军之声望。并近一步形容反武的可能性必然性，“南连百越，北尽三河；铁骑成群，玉轴相接。”夸张的形容义军的强大威猛，既振奋己方的士气、争取民众的支持，又威慑敌军、打击武氏的气焰。提出“以此制敌，何敌不摧？以此图功，何功不克？”文章达到高潮，使每一个有正义感的人激情澎湃，读到此处尚感心动，可见当时之人。这是这篇檄文最鼓动人心之出，我们可以想象当年一个个热血男儿读及此处，投笔从戎、舍身报国的情景，可以说此处是文章的精华，是今古檄文的典范。在体会激情之后，话锋一转又循循善诱说服意志不坚定的亲贵，动只以情晓之以里，以无法回避和驳斥的话语再次强调讨武的必要，提出“共立勤王之勋，无废大君之命，凡诸爵赏，同指山河”。并指出“若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛”，从正反两方面论证，与李室江山共存亡的必要，最后提出苍凉的提问，“请看今日之域中，竟是谁家之天下！”再次将文章带入小高潮，以发人深省的方式结局。
第二层从“《胡旋女》白居易 古诗，出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对(zong dui)善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱，由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后，诗人笔锋一转，指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变，臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转，百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山：“禄山胡旋迷君眼”，“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻：它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈，也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述：“君王掩面救不得，回看血泪相和流”；“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”；“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。
《新唐书》王昌龄本传称”其诗绪密而思清”。他的绝句大都有这一特点，此首也不例外，特别是”洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”二句，细致精密，给人以冰清玉洁之感。
这首诗以议论为主，但议而不空，直中见曲，议论同形象相结合，议论中又饱和着浓郁的感情，字字句句“沛然从肺腑中流出”（惠洪《冷斋夜话》），充满着悲切和激情。在谋篇布局上构思精巧，结构层层推演，环环相扣，步步进入：首联“乐于贫”，带出颔联“宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人”；颔联“闲吟客”带出颈联“诗旨未能忘救物，世情奈值不容真”；颈联“不容真”，带出尾联“平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人”；尾联“平生肺腑无言处”，又与开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应，浑然一体。随着层次的推进，诗人的形象越来越鲜活；诗人感情的波涛，似长江后浪推前浪，逐步推向高峰；诗的主旨也一步一步开拓、深化。此诗的意境转过一层又一层，愈来愈入佳境。
日和月，当然不是“石上生”的，更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句，的确“硬”得出奇，“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提，不是说日月并“生”；而是说作者来到终南，既见日升，又见月出，已经度过了几个昼夜。终南之大，作者游兴之浓，也于此曲曲传出。身在终南深处，朝望日，夕望月，都从南山高处初露半轮，然后冉冉升起，这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”，王湾的“海日生残夜”，杜甫的“四更山吐月”，都与此同一机杼。孤立地看，“日月石上生”似乎“夸过其理”（《文心雕龙·夸饰》），但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来，就觉得它虽“险”而不“怪”，虽“夸”而非“诞”。当然，“险”“硬”的风格，使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
这是记叙战国时秦国关于外交军事的一交论争，是秦惠王进行军事扩张，推进王业的军事论辩(bian)。秦相张仪主张伐韩，秦将司马错主张伐蜀，二人针锋相对，各陈己见。
“黯然消魂者，唯别而已矣！”（江淹《别赋》）自古创来，以“别”为题的作品，多有悲凄缠绵之作，常囿于个人感情圈子之(zi zhi)内，而司马光的这首送别诗，却能俯瞰九州，追溯千古，将历史、现实、希望结合起来，以诗的美启迪友人的沉思，用历史的光辉烛照前进的道路，感情深挚而不浮露，境界高人一着。
首联描写了万里大地春已去，雁也北归，而友人却要南去的景象。似乎与春暖北上的大雁不相和谐，但它写出了辽阔的高空景观，场面雄伟，是写空中。
这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境，未入梦已扰人心神，然后才是女神现身，仍有一种似曾相识的朦胧感觉，继写宋玉梦境又历历如画地重现(zhong xian)。这一节叙说文字扑朔变化，一波三折，显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
诗歌是如此极尽曲折的突出诗人贬谪的孤寂之情，尾联诗人细节化的再现秋风月光。“秋风秋雨愁煞人”，过去的日子出现的“昨风一吹无人会”，没有(mei you)人领会这凄厉秋风的凉意。能忽略这凄冷秋风的肌肤感，一定是人们沉浸在无情的喜悦里，已然忘记了秋风的凄冷，这里突出诗人过去日子的欢快感。“今夜清光似往年”，一是说今夜的月和往年是相似的，光是借代用法，突出的月亮还是昔日的月亮，暗含了人已不是昔日的意气之人了，照应诗歌前文对比的物是人非的无奈悲苦；二是言今夜的月亮似往年，但这样的月光照在身上，却令人清冷至极，置身“湓浦沙头水馆前”环境里，心内却是清冷感，诗歌在这进一步强化了诗人贬谪后面对十五明月带来的凄苦怅惘失落之感。
以振奋人心之语、发人深省之言，刺武氏之痛处、壮义军之声望。并近一步形容反武的可能性必然性，“南连百越，北尽三河；铁骑成群，玉轴相接。”夸张的形容义军的强大威猛，既振奋己方的士气、争取民众的支持，又威慑敌军、打击武氏的气焰。提出“以此制敌，何敌不摧？以此图功，何功不克？”文章达到高潮，使每一个有正义感的人激情澎湃，读到此处尚感心动，可见当时之人。这是这篇檄文最鼓动人心之出，我们可以想象当年一个个热血男儿读及此处，投笔从戎、舍身报国的情景，可以说此处是文章的精华，是今古檄文的典范。在体会激情之后，话锋一转又循循善诱说服意志不坚定的亲贵，动只以情晓之以里，以无法回避和驳斥的话语再次强调讨武的必要，提出“共立勤王之勋，无废大君之命，凡诸爵赏，同指山河”。并指出“若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛”，从正反两方面论证，与李室江山共存亡的必要，最后提出苍凉的提问，“请看今日之域中，竟是谁家之天下！”再次将文章带入小高潮，以发人深省的方式结局。
第二层从“《胡旋女》白居易 古诗，出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对(zong dui)善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱，由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后，诗人笔锋一转，指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变，臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转，百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山：“禄山胡旋迷君眼”，“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻：它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈，也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述：“君王掩面救不得，回看血泪相和流”；“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”；“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。
《新唐书》王昌龄本传称”其诗绪密而思清”。他的绝句大都有这一特点，此首也不例外，特别是”洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”二句，细致精密，给人以冰清玉洁之感。
这首诗以议论为主，但议而不空，直中见曲，议论同形象相结合，议论中又饱和着浓郁的感情，字字句句“沛然从肺腑中流出”（惠洪《冷斋夜话》），充满着悲切和激情。在谋篇布局上构思精巧，结构层层推演，环环相扣，步步进入：首联“乐于贫”，带出颔联“宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人”；颔联“闲吟客”带出颈联“诗旨未能忘救物，世情奈值不容真”；颈联“不容真”，带出尾联“平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人”；尾联“平生肺腑无言处”，又与开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应，浑然一体。随着层次的推进，诗人的形象越来越鲜活；诗人感情的波涛，似长江后浪推前浪，逐步推向高峰；诗的主旨也一步一步开拓、深化。此诗的意境转过一层又一层，愈来愈入佳境。
创作背景
关于此诗系年，有两种说法。一作说法是，此诗作于唐宪宗元和九年（814年）。当年唐宪宗以张煦为节度使，领兵前往征讨雁门郡之乱（振武军之乱），李贺即兴赋诗鼓舞士气，作成了这首《《雁门太守行》李贺 古诗》。
薛晏( 近现代 )
收录诗词 (3647) 首
简 介
薛晏 郡望河东(今山西永济西)。玄宗天宝间陈留太守薛江童之子。代宗大历前后与郑辕、崔全素同游枋口，各作诗3首。历官岭南推官。事迹见《新唐书·宰相世系表三下》。干隆《济源县志》卷一五存其诗3首，《全唐诗续拾》据之收入。
更衣曲
却是偶然行未到，元来有路上寥天。"
闲骨何妨冢更高。騄骥丧来空蹇蹶，芝兰衰后长蓬蒿。
翦除幽僻薮，涤荡玄微窟。学海正狂波，予头向中bK.
"归去春山逗晚晴，萦回树石罅中行。
三年深忆祢先生。尘欺鬓色非前事，火爇蓬根有去程。
"千灯有宿因，长老许相亲。夜永楼台雨，更深江海人。
常时谈笑许追陪。"
"月落空山闻数声，此时孤馆酒初醒。
马诗二十三首·其五
莫教更似山西鼠，啮破愁肠恨一生。"
多为虾蚬误，已分笑。寄语龙伯人，荒唐不同调。"
白日无情空往来。霄汉何年征赋客，烟花随处作愁媒。
下有蕊刚丹，勺之百疾愈。凝于白獭髓，湛似桐马乳。
野树花初发，空山独见时。踟蹰历阳道，乡思满南枝。
"此生终使此身闲，不是春时且要还。
雪风更起古杉叶，时送步虚清磬音。
至竟朝昏谁主掌，好骑赪鲤问阳侯。"
南乡子·咏瑞香
"院寒青霭正沈沈，霜栈干鸣入古林。数叶贝书松火暗，
重来别处无人见，芳草斜阳满渡头。"
"晴江暗涨岸吹沙，山畔船冲树杪斜。
遥通河汉口，近抚松桂顶。饭荐七白蔬，杯酾九光杏。
岸沙从鹤印，崖蜜劝人摷。白菌盈枯枿，黄精满绿筲。
五更军角慢吹霜。沙边贾客喧鱼市，岛上潜夫醉笋庄。
壮士拂剑，浩然弥哀。萧萧落叶，漏雨苍苔。"
"纷纷霭霭遍江湖，得路为霖岂合无。
人月圆·甘露怀古
箫声欲尽月色苦，依旧汉家宫树秋。
"五羊城在蜃楼边，墨绶垂腰正少年。山静不应闻屈鸟，
还家莫更寻山水，自有云山在笔峰。"
"三皇不书，五帝不纪。有圣有神，风销日已。何教何师，
"朱阁前头露井多，碧梧桐下美人过。
"空庭吟坐久，爽气入荷衣。病叶先秋落，惊禽背月飞。
"拣得白云根，秋潮未曾没。坡阤坐鳌背，散漫垂龙发。
"江梅冷艳酒清光，急拍繁弦醉画堂。
九日登长城关楼
饮啄期应定，穷通势莫争。髡钳为皂隶，谭笑得公卿。
惟有马当山上客，死门生路两相忘。"
花底休倾绿玉卮，云中含笑向安期。
天柄已持尧典在，更堪回首问缘情。"
虎搏应难动，雕蹲不敢迟。战锋新缺齾，烧岸黑bO黧。
他时瓜镜知何用，吴越风光满御筵。"
若有所成甘守株。汉武巡游虚轧轧，秦皇吞并谩驱驱。
"乐退安贫知是分，成家报国亦何惭。
卜算子·不是爱风尘
从此遗编东去后，却应荒外有诸生。"
乱山高木，碧苔芳晖。诵之思之，其声愈稀。"
可怜此际谁曾见，唯有支公尽看来。"
礊礊雨点大，金髇轰下空。暴光隔云闪，仿佛亘天龙。
"信步上鸟道，不知身忽高。近空无世界，当楚见波涛。
云陇琼花满地香，碧沙红水遍朱堂。
见时应不是真真。添瓶野水遮还急，伴塔幽花落又新。
"手劚太行山，心齐太行巅。劚尽太行险，君心更摩天。
摸鱼儿·观潮上叶丞相
篱头应是蝶相报，已被邻家携酒来。"
"闲门横古塘，红树已惊霜。独立望秋草，野人耕夕阳。
爽若沆瀣英，高如昆仑巅。百家嚣浮说，诸子率寓篇。
锦衣公子怜君在，十载兵戈从板舆。"
"人生谁肯便甘休，遇酒逢花且共游。若向云衢陪骥尾，
□声泼火雨，柳色禁烟村。定看堂高后，斑衣灭泪痕。"
箫声欲尽月色苦，依旧汉家宫树秋。
未必浮槎即有灵。八月风波飘不去，四时黍稷荐惟馨。
祝英台近·晚春
"空山卜隐初，生计亦无馀。三亩水边竹，一床琴畔书。
"家临浙水傍，岸对买臣乡。纵棹随归鸟，乘潮向夕阳。
"共工争帝力穷秋，因此捐生触不周。
"悔作望南浦，望中生远愁。因知人易老，为有水东流。
轰霆搅破蛟龙窟，也被狂风卷出山。
心期梦中见，路永魂梦短。怨坐泣西风，秋窗月华满。"
月好虎溪路，烟深栗里源。醉吟长易醒，梦去亦销烦。
"功名若及鸱夷子，必拟将舟泛洞庭。
七绝·莫干山
愿作山头似人石，丈夫衣上泪痕深。
凤骨轻来称瘦容，华阳馆主未成翁。数行玉札存心久，
年年织作升平字，高映南山献寿觞。"
退鹢风虽急，攀龙志已坚。路人休莫笑，百里有时贤。"
兼以金蜿蜒，投之光焌律。琴高坐赤鲤，何许纵仙逸。
"若纳水輨，如转丸珠。夫岂可道，假体遗愚。
烟波仍驻古今愁。云阴故国山川暮，潮落空江网罟收。
"好风吹树杏花香，花下真人道姓王。大篆龙蛇随笔札，
折桂令·春情
何似浣纱溪畔住，绿阴相间两三家。
"剑外绵州第一州，尊前偏喜接君留。歌声婉转添长恨，
"一朝阎乐统群凶，二世朝廷扫地空。
"吴楚烟波里，巢由季孟间。只言无事贵，不道致身闲。
"眼前何事不伤神，忍向江头更弄春。桂树既能欺贱子，
亲戚牵衣泣，悲号自相顾。死者虽无言，那堪生者悟。
自是受恩心未足，却垂双翅羡吴均。"
春风时一来，兰麝闻数里。三度明月落，青娥醉不起。