清平乐·咏雨
"醉别千卮不浣愁，离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃，
"谁知闲退迹，门径入寒汀。静倚云僧杖，孤看野烧星。
唯我流阳叟，深云领毳徒。尽骑香白象，皆握月明珠。
号唿复号唿，画师图得无。"
分已疏知旧，诗还得意新。多才碧云客，时或此相亲。
"枕上稍醒醒，忽闻蝉一声。此时知不死，昨日即前生。
两株荒草里，千古暮江头。若似黄金贵，隋军也不留。"
汞入金鼎终年尽，产出灵砂似太阴。"
佛哀三界子，总是亲男女。恐沈黑暗坑，示仪垂化度。
"我昔不幸兮遭百罹，苍苍留我兮到好时。
清平乐·咏雨拼音解释:
.zui bie qian zhi bu huan chou .li chang bai jie jie wu you .hui lan xiao xie gui chun pu .
.shui zhi xian tui ji .men jing ru han ting .jing yi yun seng zhang .gu kan ye shao xing .
wei wo liu yang sou .shen yun ling cui tu .jin qi xiang bai xiang .jie wo yue ming zhu .
hao hu fu hao hu .hua shi tu de wu ..
fen yi shu zhi jiu .shi huan de yi xin .duo cai bi yun ke .shi huo ci xiang qin .
.zhen shang shao xing xing .hu wen chan yi sheng .ci shi zhi bu si .zuo ri ji qian sheng .
liang zhu huang cao li .qian gu mu jiang tou .ruo si huang jin gui .sui jun ye bu liu ..
gong ru jin ding zhong nian jin .chan chu ling sha si tai yin ..
fo ai san jie zi .zong shi qin nan nv .kong shen hei an keng .shi yi chui hua du .
.wo xi bu xing xi zao bai li .cang cang liu wo xi dao hao shi .
译文及注释
译文
当着窗扉能看到南山的远影，粼粼泮水掩映着园(yuan)林的风光。
身虽无彩凤双翅飞到一处，心却有灵犀一点息息相通。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来，山上树木葱茏，横(heng)江岸而下，在历阳县内蜿蜒(yan)延伸。
泾水混浊发黄，陇西原野茫茫。
剑起案列的秋风，驰马飞出了咸(xian)阳。
秦王骑着猛虎般的骏(jun)马，巡游八方，武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
君王唐玄宗放弃东北河北，整个地区都由安禄山横行无忌，犹如长鲸在海洋横行。
晚钟响在皇家的园林里，细雨从春城的上空轻轻拂过；
与伊人道别的场景历历在目，内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜，去数尽那绵长的相思雨。
上将手持符节率兵西征，黎明笛声响起大军起程。
北方有位美丽姑娘，独立世俗之外，她对守城的将士瞧一眼，将士弃械，墙垣失守；
如海水像梦一般悠悠然然，伊人你忧愁我也忧愁啊。
心中摇荡每天怀(huai)着侥幸啊，但总是充满忧虑失去希望。
新婚三天来到厨房，洗手亲自来作羹汤。
相见匆匆忙忙，短暂的聚首(shou)真不如不见，重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新愁带回品尝。
头上的红色冠子不用特别剪(jian)裁，雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
注释
36. 以：因为。
（3）翠辇：皇帝的车驾。
（31）其：代词，那只谚语说的道理。
⑤片雨piàn yǔ阵雨；局部地区降落的雨。 唐 岑参 《晚发五渡》诗：“江村片雨外，野寺夕阳边。” 宋 梅尧臣 《会善寺》诗：“峯端生片雨，稍促画轮还。” 明 何景明 《雨后邀马君卿》诗：“青山过片雨，白日抱残虹。”
8、“把酒”句：把酒，举杯；把，持、拿。送春，阴历三月末是春天最后离去的日子，古人有把酒浇愁以示送春的习俗。此句与王灼《点绛唇》“试来把酒留春住，问春无语，席卷西山雨”写法相似。
8）临江：在今江西省境内。
倩魂：指少女美好的心魂。典出陈玄祐《离魂记》里倩娘离魂的故事。销尽：茫然若失。销尽；消散。
（15）枥（lì历）：同“栎”，落叶乔木。木围：形容树干非常粗大。两手合抱一周称一围。
赏析
秦始皇分天下为36郡，其中之一为琅琊郡，那时，别说是崂山，连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊，曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公，密谈了三天三宿。安期公离开时，给秦始皇留言，“千年之后，求我于蓬莱山下。”因此，有一种传说认为，秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山，当然会听说或想起这位道教传说中的神仙，但说他“亲见安期公”，是绝对不可能。于是，又有人圆场说，李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊？李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗？未必也。《梦游天姥吟留别》曰：“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了(xian liao)一只鸡，李白真地听见了它的啼鸣？有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗，或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指，这些都是陋儒的思维？这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
全诗以一种热情洋溢的战斗姿态，对清朝当政者以讽荐，表达了作者心中对国家未来命途的关切，和希望当政者能够广纳人才的渴望，具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
此刻，竟有了一丝心疼，花开花谢花舞漫天，不忍看到它的坠地，然而，耳畔却残忍的传来了你落地的声音，像抽丝一般绞痛，像山崩一样巨响。我想到了祭奠，洁白的纸花，洁白的衣纱，洁白的面容，洁白的悲伤。
这是岑参一首很特别的诗，和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有些相似，但所蕴含的情感要丰富和复杂得多。李诗只是表达了对朋友的关切之情，而岑参既有对朋友的关心之情，更多的是抒发自己内心的情感。 春暮点出了时节，武威和晋昌交代了地点。武威是诗人自己的所在地，晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地。“闻宇文判官西使还”则指出是听说朋友出使西域返回。
此诗在结构上很有特色，完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目，卒章显其志”的要求，有如常山之蛇，首尾照应。在表(zai biao)达作者的主观倾向时，仍不忘以《新丰折臂翁》白居易 古诗(gu shi)的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位，即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”，正如两幅美好画面的化出和叠印：眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟，悠闲地行走在绿野翠林，却又恍然流动，化作了一位仁厚（“振振”）公子，在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子，由此交相辉映，令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语，便带着全部热情冲口而出，刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字，其含义并没有多大变化：由“麟”之趾，赞到“之定”、“之角”，是对仁兽麒麟赞美的复沓；至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化，则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说，“此诗公姓犹言公子，特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复，眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现，耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇，经了叠章的反覆唱叹，所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
此诗开篇先点明送别时节及客人南下所经之地。古人有折柳送别的习俗，故诗人特意写到了柳花，切题之送客。春流送客，可以想见友人赴任，春风得意之状。朱雀桥、乌衣巷，皆江宁之名胜，骚人墨客多有咏之。此处诗人写此名胜古迹，乃点题“之江宁”赴任。言其在此“看淮水”“问王家”，写出了客人的悠闲、得意之状。
第三句，“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉，寒意袭人，该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上，仰视着天河两旁的牵牛(qian niu)星和织女星。民间传说，织女是天帝的孙女，嫁与牵牛，每年七夕渡河与他相会一次，有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女，夜深了还不想睡，这是因为牵牛织女的故事触动了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说，满怀心事都在这举首仰望之中了。
或疑劫迁西内，宫禁秘密，子美远游西蜀，何从遽知之？曰：蜀有节镇，国家大事，岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君，本缘望帝而寓言，非擅喻禽鸟也。
接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水，禁不住感叹道：“今朝此为别，何处还相遇？”分别容易重逢难，这后会之期就难以预料了。
江陵失陷之日，大批江南名士如王褒、王克、沈炯等，都被俘送长安。第二年(555)三月，王克、沈炯等首批获遣东归。560年，周、陈南北通好，陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人，但是别人都陆续遣归了，只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情：别
《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗，《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样，是四言七句，语言虽然非常简练，但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼，用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大，便具有一种雄浑的气魄，体现了圣王天下一统的恢宏之势。
这两首诗的后两句与王昌龄《西宫秋怨》末句“空悬明月待君王”一样，都出自司马相如《长门赋》“悬明月以自照兮，徂清夜于洞房”。但王昌龄诗中的主角是在愁怨中希冀得到君王的宠幸，命意是不可取的。李白的诗则活用《长门赋》中的句子，另成境界，虽然以《长门怨》为题，却并不抱泥于陈皇后的故事。诗中展现的，是在人间地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的广大宫人的悲惨景况，揭开的是冷酷的封建制度的一角。
诗看似随笔挥洒，但很形象地反映了诗人喜悦的心情，耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏，并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳，种在宫墙自不同”与杜耒诗意思相同，都意有旁指，可说真正读出了诗外之味。
颔联紧承一二句。“高树月初白”，是说高高树巅挂着一弯洁白的初月，切上联“日暮”。“微风酒半醒”，在微风吹拂之下，诗人酒意初醒，与上联“馀思”呼应。月上高树，周围一片冷清幽寂。当此之时，诗人心绪不宁，“馀思”萦绕，难以去怀，从其半醉半醒的精神状态，正说明他感慨至深。
这首诗里包含了相当复杂的情绪，既有不平，也有(ye you)伤感；感情深沉，却含而不露，是一首精炼而含蓄的小诗。
最后两句变换句式，以有力的一问一答作结。诗人由外而内，由表层到深层，把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性，以此表明松树之所以不畏狂风严寒，是因为有坚贞不屈的高风亮节。
关汉卿的大德歌分别写(bie xie)春、夏、秋、冬四个季节，以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来，而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的，以春季而人未归，抒写女主人公的哀怨情愫。
全诗以一种热情洋溢的战斗姿态，对清朝当政者以讽荐，表达了作者心中对国家未来命途的关切，和希望当政者能够广纳人才的渴望，具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
此刻，竟有了一丝心疼，花开花谢花舞漫天，不忍看到它的坠地，然而，耳畔却残忍的传来了你落地的声音，像抽丝一般绞痛，像山崩一样巨响。我想到了祭奠，洁白的纸花，洁白的衣纱，洁白的面容，洁白的悲伤。
这是岑参一首很特别的诗，和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有些相似，但所蕴含的情感要丰富和复杂得多。李诗只是表达了对朋友的关切之情，而岑参既有对朋友的关心之情，更多的是抒发自己内心的情感。 春暮点出了时节，武威和晋昌交代了地点。武威是诗人自己的所在地，晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地。“闻宇文判官西使还”则指出是听说朋友出使西域返回。
此诗在结构上很有特色，完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目，卒章显其志”的要求，有如常山之蛇，首尾照应。在表(zai biao)达作者的主观倾向时，仍不忘以《新丰折臂翁》白居易 古诗(gu shi)的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位，即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”，正如两幅美好画面的化出和叠印：眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟，悠闲地行走在绿野翠林，却又恍然流动，化作了一位仁厚（“振振”）公子，在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子，由此交相辉映，令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语，便带着全部热情冲口而出，刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字，其含义并没有多大变化：由“麟”之趾，赞到“之定”、“之角”，是对仁兽麒麟赞美的复沓；至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化，则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说，“此诗公姓犹言公子，特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复，眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现，耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇，经了叠章的反覆唱叹，所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
此诗开篇先点明送别时节及客人南下所经之地。古人有折柳送别的习俗，故诗人特意写到了柳花，切题之送客。春流送客，可以想见友人赴任，春风得意之状。朱雀桥、乌衣巷，皆江宁之名胜，骚人墨客多有咏之。此处诗人写此名胜古迹，乃点题“之江宁”赴任。言其在此“看淮水”“问王家”，写出了客人的悠闲、得意之状。
第三句，“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉，寒意袭人，该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上，仰视着天河两旁的牵牛(qian niu)星和织女星。民间传说，织女是天帝的孙女，嫁与牵牛，每年七夕渡河与他相会一次，有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女，夜深了还不想睡，这是因为牵牛织女的故事触动了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说，满怀心事都在这举首仰望之中了。
或疑劫迁西内，宫禁秘密，子美远游西蜀，何从遽知之？曰：蜀有节镇，国家大事，岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君，本缘望帝而寓言，非擅喻禽鸟也。
接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水，禁不住感叹道：“今朝此为别，何处还相遇？”分别容易重逢难，这后会之期就难以预料了。
江陵失陷之日，大批江南名士如王褒、王克、沈炯等，都被俘送长安。第二年(555)三月，王克、沈炯等首批获遣东归。560年，周、陈南北通好，陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人，但是别人都陆续遣归了，只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情：别
《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗，《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样，是四言七句，语言虽然非常简练，但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼，用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大，便具有一种雄浑的气魄，体现了圣王天下一统的恢宏之势。
这两首诗的后两句与王昌龄《西宫秋怨》末句“空悬明月待君王”一样，都出自司马相如《长门赋》“悬明月以自照兮，徂清夜于洞房”。但王昌龄诗中的主角是在愁怨中希冀得到君王的宠幸，命意是不可取的。李白的诗则活用《长门赋》中的句子，另成境界，虽然以《长门怨》为题，却并不抱泥于陈皇后的故事。诗中展现的，是在人间地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的广大宫人的悲惨景况，揭开的是冷酷的封建制度的一角。
诗看似随笔挥洒，但很形象地反映了诗人喜悦的心情，耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏，并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳，种在宫墙自不同”与杜耒诗意思相同，都意有旁指，可说真正读出了诗外之味。
颔联紧承一二句。“高树月初白”，是说高高树巅挂着一弯洁白的初月，切上联“日暮”。“微风酒半醒”，在微风吹拂之下，诗人酒意初醒，与上联“馀思”呼应。月上高树，周围一片冷清幽寂。当此之时，诗人心绪不宁，“馀思”萦绕，难以去怀，从其半醉半醒的精神状态，正说明他感慨至深。
这首诗里包含了相当复杂的情绪，既有不平，也有(ye you)伤感；感情深沉，却含而不露，是一首精炼而含蓄的小诗。
最后两句变换句式，以有力的一问一答作结。诗人由外而内，由表层到深层，把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性，以此表明松树之所以不畏狂风严寒，是因为有坚贞不屈的高风亮节。
关汉卿的大德歌分别写(bie xie)春、夏、秋、冬四个季节，以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来，而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的，以春季而人未归，抒写女主人公的哀怨情愫。
创作背景
按诗云“尔去安可迟，瑶草恐衰歇”语，诗当为公元741年（开元二十九年）秋日所作。
张佳图( 宋代 )
收录诗词 (9985) 首
简 介
张佳图 张佳图，明江阴簧村人，字以修，号止庵，辑有《江阴节义略》一书。书中记载了江阴赤岸村李应升乙酉之难之事。与席贡陈端人诸生结迨社相唱和，着有？《止庵吟草》。
夏至避暑北池
雨馀云脚树，风外日西钟。莫更来东岸，红尘没马踪。"
持此一日高，未肯谢箕颍。夕霁山态好，空月生俄顷。
更说郡中黄霸在，朝朝无事许招寻。"
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲，松枝鹤眠霜霰干。
莅人在忠悫，疑叛由会盟。一言达至义，千载良为程。"
"这畔似那畔，那畔似这畔。
有时作点险且能，太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥，
万方瞻圣日，九土仰清光。磬地山河壮，弥天福寿长。
古离别
贤阁御题龙墨灿，诏归补衮在须臾。"
"河水流溷溷，山头种荞麦。两个胡孙门底来，
"卓立不求名出家，长怀片志在青霞。
借问东邻效西子，何如郭素拟王轩。"
蔓草河原色，悲笳碎叶声。欲朝王母殿，前路驻高旌。"
"片雨拂檐楹，烦襟四坐清。霏微过麦陇，萧散傍莎城。
常思李太白，仙笔驱造化。玄宗致之七宝床，
寥寥双耳更深后，如在缑山明月中。"
登单于台
纣虐与尧仁，可惜皆朽腐。
鹦鹉洲边若回首，为思前事一扪膺。"
金膏果不就，玉珮长此捐。倚伏信冥昧，夭修惊后先。
清晨回北极，紫气盖黄屋。双阙耸双鳌，九门如川渎。
"至览如日月，今时即古时。发如边草白，谁念射声□。
使君圣朝瑞，干符初刺婺。德变人性灵，笔变人风土。
"病起见王化，融融古帝乡。晓烟凝气紫，晚色作云黄。
真气溢绛府，自然思无邪。俯矜区中士，夭浊良可嗟。
鹧鸪天·化度寺作
又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂，远如玄鹤下青冥。
半红半黑道中玄，水养真金火养铅。解接往年三寸气，
尽骑金师子，去世久已矣。吾师隐庐岳，外念全刳削。
不上尔质。东风浩浩，谩入尔室。云何斯人，而有斯疾。"
志列秋霜好，忠言剧谏奇。陆机游洛日，文举荐衡时。
伤心一觉兴亡梦，堤柳无情识世愁。"
景星光里地无灾。百千民拥听经座，始见重天社稷才。"
若是不留千古恨，湘江何事竹犹斑。
沁园春·孤馆灯青
"维舟若许暂从容，送过重江不厌重。
"尝忆江都大业秋，曾随銮跸戏龙舟。
影北鸿声乱，青南客道难。他年思隐遁，何处凭阑干。"
近来偷解人言语，乱向金笼说是非。"
新诗宁妄说，旧隐实如然。愿似窗中列，时闻大雅篇。"
"万木叶初红，人家树色中。疏钟摇雨脚，秋水浸云容。
望云回朔雁，隔水射宫麋。旧国无归思，秋堂梦战时。
"三茎瘦竹两株松，瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪，
浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗
天生珍木异于俗，俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时，
风多秋晚竹，云尽夜深天。此会东西去，堪愁又隔年。"
有意怀男女，无情亦任君。欲知肠断处，明月照孤坟。"
遗弓逢大敌，摩垒怯偏师。频有移书让，多惭系组迟。
每到宫中歌舞会，折腰齐唱步虚词。"
壁画连山润，仙钟扣月清。何须结西社，大道本无生。
"风飐荷珠难暂圆，多情信有短姻缘。
"焚香登玉坛，端简礼金阙。
国风·郑风·女曰鸡鸣
冷风飒飒吹鹅笙。"
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑，玉工辨兮知非石。
古木苔封菌，深崖乳杂泉。终期还此去，世事只如然。"
"栖碧思吾友，庭莺百啭时。唯应一处住，方得不相思。
"汉文思贾傅，贾傅遂生还。今日又如此，送君非等闲。
"绸衣木突此乡尊，白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛，
朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波。长景明晖在空际，
那堪独立思前事，回首残阳雉堞红。"
小雅·楚茨
枕前泪与阶前雨，隔个窗儿滴到明。
珍簟凉风着，瑶琴寄恨生。嵇君懒书札，底物慰秋情。"
曲江昨日君相遇，当下遭他数十鞭。"
命薄相如命，名齐李白名。不知耒阳令，何以葬先生。"
二帝同功势万全，将田作伴入幽燕。
"矻矻被吟牵，因师贾浪仙。江山风月处，一十二三年。
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉，顷刻修成玉石脂。
"六七年不见，相逢鬓已苍。交情终淡薄，诗语更清狂。
惠州一绝 / 食荔枝
一遵无为术，三载淳化宣。功成遂不处，遁迹符冲玄。"
"万劫千生得个人，须知先世种来因。
"大贤当佐世，尧时难退身。如何丹霄侣，却在沧江滨。
蜀集重编否，巴仪薄葬新。青门临旧卷，欲见永无因。"
荆榛一闭朝元路，唯有悲风吹晚松。
"灯心生众草，因有始知芳。彩妓窗偏丽，金桃动更香。
江僧归海寺，楚路接吴烟。老病何堪说，扶羸寄此篇。"
"七夕景迢迢，相逢只一宵。月为开帐烛，云作渡河桥。
天净沙·即事
"黄绮皆皓发，秦时隐商山。嘉谋匡帝道，高步游天关。
重岩中，足清风。扇不摇，凉冷通。
三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。
道路长无阻，干戈渐不闻。秋来向何处，相忆雁成群。"
"三春堪惜牡丹奇，半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此，
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口，劫灰销变莫宣心。
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤，莫忘江头白头达。"
祖遍诸方礼，经曾几处看。应怀出家院，紫阁近长安。"