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酬刘柴桑

宋代 / 周文

吴门日丽龙衔节,京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫,
"彩障成云母,丹墀隔上公。才彰二纪盛,荣播一朝同。
松欹晚影离坛草,钟撼秋声入殿风。(《潘天锡同题古观》,
直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素,岂劳丞相远追寻。
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空,银缕香寒凤凰薄。
长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
生事罢求名与利,一窗书策是年支。"
"佐邑惭无术,敢言贫与清。风骚谁是主,烟月自关情。
踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》)"
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。
我政载孚,我邦载绥。勐兽不暴,嘉鱼维滋。 ——汤衡
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
映水红妆如可见。此时莲浦珠翠光,此日荷风罗绮香。
岂知三阁繁华日,解为君王妙破除。"
百步望云立,九规看月张。获蛟徒破浪,中乙漫如墙。 ——张希复


酬刘柴桑拼音解释:

wu men ri li long xian jie .jing kou sha qing yi hua chuan .gai dai ming gao fang he he .
.cai zhang cheng yun mu .dan chi ge shang gong .cai zhang er ji sheng .rong bo yi chao tong .
song yi wan ying li tan cao .zhong han qiu sheng ru dian feng ...pan tian xi tong ti gu guan ..
zhi gou bu ying yu .wo shi wu qi er .ke yin han quan shui .ji can zi shu zhi .
liang jiao zeng xuan qu zhu xin .bu shi mian liu qing bu su .qi lao cheng xiang yuan zhui xun .
lin yuan yu lv bing .fei bu zhi shen lv .wo jin mi jin shen .shan di shui ren zhi .
bu yue zong yun duo jin que .hui lou liang dian cui bo kong .yin lv xiang han feng huang bao .
chang ai long chi er yue shi .san san jin xian nong chun zi .
.yu men xi mian zhu piao peng .hu xi xian du de ru zong .jia shi xu pin qu ji hu .
sheng shi ba qiu ming yu li .yi chuang shu ce shi nian zhi ..
.zuo yi can wu shu .gan yan pin yu qing .feng sao shui shi zhu .yan yue zi guan qing .
zong ji wei ci yuan lu ke .meng hun xian dao zhe gu cun ...ci jie mu ...
.qin shi bei chang dian .zhuang lou qi jing tai .du bei tao li jie .bu gong yi shi kai .
wo zheng zai fu .wo bang zai sui .meng shou bu bao .jia yu wei zi . ..tang heng
fu fu sheng can hui .ceng ceng ru lie fei .tian feng jian cheng pian .yi zuo xian ren yi .
yu zhang hua luo bu jian gui .yi wang dong feng kan bai shou ..
ying shui hong zhuang ru ke jian .ci shi lian pu zhu cui guang .ci ri he feng luo qi xiang .
qi zhi san ge fan hua ri .jie wei jun wang miao po chu ..
bai bu wang yun li .jiu gui kan yue zhang .huo jiao tu po lang .zhong yi man ru qiang . ..zhang xi fu

译文及注释

译文
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
  再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多(duo)柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕(rao)(rao)量度(du)?
  太尉从泾州把有关情况用公文禀(bing)告邠宁节度使衙门,希望能商议此事.到了节度使衙门就对白孝德说:“皇上把老百姓交给您治理,您看见老百姓被暴徒伤害,依然安闲自在,即将引起大乱,怎么办?”白孝德说:“愿听从您的指教。”太尉说:“我任泾州刺史之职,很清闲,事不多。(我)现在不忍心老百姓没有敌人侵扰反而(er)遭杀害,来扰乱天子的边防。您若任命我担任都虞候,我能替您制止骚乱,使您的百姓不受侵害。”白孝德说:“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸(lian),春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
刚好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可爱。
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏(shu)狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
主人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。

注释
⑶骚人:一般指文人墨客。此指曹侍御。木兰:木兰属落叶乔木,古人以之为美木,文人常在文学作品中以之比喻美好的人或事物。这里称朋友所乘之船为木兰舟,是赞美之意。
126、情何薄:怎能算是薄情。
(9)已:太。
⑻二妓:乐工和歌妓。肆习:学习。
三闾:指屈原,他曾任三闾大夫。
叔伟:荀叔伟,曾于黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至。事见《述异记》。
11.妍皮痴骨:《晋书·慕容超载记》: “超自以诸父在东,恐为姚氏所录,乃阳(佯)狂行乞。秦人贱之,惟姚绍见而异焉,劝兴拘以爵位。召见与语,超深自晦匿,兴大鄙之,谓绍曰:‘谚云:妍皮不裹痴骨。妄语耳!’由是得去来无禁。”此处指己才不为人识,遭鄙弃而被埋没。妍皮,谓俊美的外貌:痴骨,指愚笨的内心。

赏析

  这首诗的第四句,有的本子作“来去逐船流”,从诗意的角度来看,应该说“来去逐轻舟”更好些。因为,第一,“逐”字在这里就含有“流”的意思,不必再用“流”字;第二,因为上句说了“如有意”,所以,虽然是满载一天劳动果实的船,此刻也成为“轻舟”,这样感情的色彩就更鲜明了。“轻舟”快行,“落花”追逐,这种紧相随、不分离的情景,也正是构成“如有意”这个联想的基础。所以,后一句也可以(ke yi)说是补充前一句的,两句应一气(yi qi)读下。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓(bai xing)家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高(men gao)大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  这首诗没有直接写卢岵,也没有直接写作者的心情,而是只写卢岵处士山居的景色,以景衬人。
  综上所述,该词所写的思妇伤春怨别,乃是熟之又熟的传统题材,似乎别无新意。但细加吟咏,又觉别有一番滋味。这就在于赵汝茪精于构思,为情造文,有独到之处。词人在这篇什不长的词调中,有意用“往昔”和“现在”交错的布局,一波三折,使欲抒的情致得以深化,得以完足。在这曲折的布局中,又着意于对比手法的运用,以往衬今、以热衬冷,使所抒的情致,更见强烈。在运用对比手法时,又善于抓住重点细节精心刻画,使所抒的情致,更加突出。凡此种种,一如现代电影蒙太奇的种种手法,可以看出赵汝茪词作结构精细,运笔纤巧的风格。
  如果与《长安古意》比较,《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流,这首诗对仗工丽,上下蝉联。在对叠律的运用上,穷极变化,尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式,一般用于段落的起结处及对话中(“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”;“与君相向转相亲,与君双栖共一身”),形成一种特殊的顿挫,又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外,各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格(如第四、五句衔接)和前分后总格(“美女”、“娼家”分合的三句)的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情,为这首春歌增添了不少风姿。
  最后以“更怜垂纶叟”,更爱那老渔翁,归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好,就在于这里“清”、“明”、“静”,作者将这些意念以特有的景物予以编织,构成了一幅世外桃源的美好图景。
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  由此可见,这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的(se de)。它的出现,表明古代妇女在爱情和婚姻生活中,很早就处在弱者的地位,充当着以男子为中(wei zhong)心的社会的牺牲品,她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责,但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴,仍为此作了有力的点示,具有深刻的警世作用。
  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
  安史之乱以后,唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据,军阀混战,苛捐杂税,名目繁多,百姓灾难深重。公元768年(唐代宗大历三年)春,杜甫已五十七岁,携家人从夔州(今四川奉节)出三峡,这年冬天(题中“岁晏”即岁暮)来到(lai dao)岳州(今湖南岳阳),作此诗以记途中见闻。
  接着文章论及灾害的必然性,谈到禹、汤受此之苦,并在此基础上接连设问:如果我们也遇到灾害,“国胡以相恤”?如果边境有敌人入侵,“国胡以馈之”?不仅如此,文章更具体揭示了旱荒给人民带来深重的灾难一一勇者行劫,老弱者易子而食,政治未毕通等。
  朱熹《诗集传》说此诗“气象愁惨”,指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情景:在风紧雪盛的时节,一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急(“既亟只且”),环境的凄凉(赤狐狂奔,黑乌乱飞)跃然纸上。
  文君,他用尽最后的声音唤他,轻谧的好象当年,进入她心房时。
  关于此篇诗旨,历来有多种看法:一、刺晋武公说(《毛诗序》等),二、好贤说(朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等),三、迎宾短歌说(高亨《诗经今注》),四、思念征夫说(蓝菊荪《诗经国风今译》等),五、流浪乞食说(陈子展《国风选译》等),六、情歌说(程俊英《诗经译注》等),七、孤独盼友说(朱守亮《诗经评释》等)。
  李白到永王李璘幕府以后,踌躇满志,以为可以一抒抱负,“奋其智能,愿为辅弼”,成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里,诗人在歌颂永王东巡的同时,也抒发了自己的抱负。
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
  尾联:“日暮长亭正愁绝,哀笳一曲戍烟中”,以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉,长亭遥对,哀笳一曲,戍烟四起,在这般战乱凄凉的环境中,一位“惊时感事俱无奈”(见其《重阳日荆州作》)的诗人,独自忧愁、感伤。胡笳,是一种乐器,可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声,不仅把客观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来,而且暗示着这次战争的失败,必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”,戍楼的烽烟,与在太平时节的缭绕炊烟全然不同,给人一种动乱不安的感觉。二句十四字,把情、景、事,声、色、形,熔铸于一炉,真是极尽精炼概括之能事。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”,故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱,此处直题“清歌”二字,可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色,直到一曲吟罢,方点出“月如霜”三字,不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔,也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂,使“霜”字与“夜凉”相应,并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅,从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界,留下了无穷的韵味。

创作背景

  《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗,且二诗均为悼亡之作。此《《花非花》白居易 》诗与以上二诗同卷,编次其后。《《花非花》白居易 》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。据诗意,亦属往事虽美,却如梦如云,不复可得之叹。

  

周文( 宋代 )

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简 介

周文 周文(?-前209),秦末农民起义军将领。即周章,陈县人。战国末年,曾为项燕军视日,推算时辰吉凶。侍奉过春申君黄歇,自称懂得兵法。陈胜称王后,授予将军印,西向攻秦。

中夜起望西园值月上 / 崔戊寅

九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜,隋国珠还水府贫。
诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客,知恩省分宽离忧。
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"
"几年无此会,今日喜相从。 ——潘述
"门径萧萧长绿苔,一回登此一徘徊。青牛谩说函关去,
"茫茫驱一马,自叹又何之。出郭见山处,待船逢雨时。


临安春雨初霁 / 枫云英

乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,
坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"
缭绕藤轩密,逶迤竹径深。为传同学志,兹宇可清心。"
抱璞心常苦,全真道未行。琢磨忻大匠,还冀动连城。"
"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。
已催居客感,更使别人惊。 ——杨凝
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
鄙哉化h9名,陋矣hAha义。大唐有天下,武后拥神器。


汴京纪事 / 针戊戌

短韵三篇皆丽绝,小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚,
"鹪鹩惊与凤凰同,忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落,
深夜酒空筵欲散,向隅惆怅鬓堪斑。"
"杏苑箫声好醉乡,春风嘉宴更无双。
寝殿香浓玉漏严,云随凉月下西南。
家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"
"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,
粉娥恨骨不胜衣,映门楚碧蝉声老。"


东溪 / 谷梁文豪

"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
金柔气尚低,火老候愈浊。 ——韩愈
"相送烟汀畔,酒阑登小舟。离京梅雨歇,到邑早蝉秋。
狼藉藓痕磨不尽,黑云残点污秋天。"
借将前辈真仪比,未愧金銮李谪仙。"
逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
因君多少布衣士,不是公卿即帝王。"


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 丙幼安

研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
波红分影入,风好带香来。 ——裴度
"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。
"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,
栖闲那可久,鸳鹭待行联。 ——崔子向"
"鬓添华发数茎新,罗雀门前绝故人。减食为缘疏五味,
金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,
寻常只向堂前宴。"


春日杂咏 / 道谷蓝

春树添山嵴,晴云学晓烟。雄文有公道,此别莫潸然。"
"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。
星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进,稽峰无事莫相留。
"杳杳复霏霏,应缘有所依。不言天路远,终望帝乡归。
日和风暖御楼时,万姓齐瞻八彩眉。
见《吟窗杂录》)"
渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。"
荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"


晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗 / 钟离从珍

抄手向前咨大使,这回不敢恼儿郎。"
松筠寒不变,胶漆冷弥坚。兴伴王寻戴,荣同隗在燕。 ——白居易
"齐竽今历试,真伪不难知。欲使声声别,须令个个吹。
遥瞻山露色,渐觉云成片。远树欲鸣蝉,深檐尚藏燕。 ——陆龟蒙
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望,舞烟摇水自因依。
珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"


莺啼序·重过金陵 / 宰海媚

含元殿里行仁德,四海车书已混同。
"绿鬓先生自出林,孟光同乐野云深。躬耕为食古人操,
"寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
刈熟担肩赪.涩旋皮卷脔, ——韩愈
谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。
阴妖冷孽成何怪,敢蔽高天日月明。"
见《吟窗集录》)


水调歌头·中秋 / 慕容莉霞

诗情正苦无眠处,愧尔阶前相伴吟。"
"轻帆下阔流,便泊此沙洲。湖影撼山朵,日阳烧野愁。
更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐。"
凉为开襟至,清因作颂留。 ——皎然
曲江日暮残红在,翰苑年深旧事空。 ——白居易
醉来已共身安约,让却诗人作酒魁。"
取酒愁春尽,留宾喜日长。 ——裴度
露滴檀英又暂苏。失意婕妤妆渐薄,背身妃子病难扶。


如梦令·正是辘轳金井 / 第五向山

天之产于此,意欲生民安。今之为政者,何不反此观。
"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
"官资清贵近丹墀,性格孤高世所稀。金殿日开亲凤扆,
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。"
岛屿分诸国,星河共一天。长安却回日,松偃旧房前。"
取之讵灼灼,此去信悠悠。 ——李翱
"一幅轻绡寄海滨,越姑长感昔时恩。