译文
自从我写过怀念你的(de)诗,伴着(zhuo)我的名子你也被人知道。
对天下施以仁政,使得人们(men)对京都倍加恭敬。
顺着山路慢慢地走(zou)着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
航程长,水遥阔,饱尝(chang)远游之辛苦,才终于到达宋(song)州的平台,这是古梁园的遗迹。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
犹带初情的谈谈春阴。
云雾蒙蒙却把它遮却。
随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉(diao)衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔(pan)让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前(qian)进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东(dong)流到海不复回。
浩浩荡荡驾车上玉山。
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
注释
4.巴山:指大巴山,在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。
游女昔解佩:据《列仙传》载,江妃二神女尝出游江汉之滨,逢郑交甫,交甫见而悦之,因请其配饰,二女遂手解佩与之,交甫受而怀之,去数十步,佩与二女俱不见。
⑦凉州:乐曲《凉州曲》。是唐代边塞之乐,当时属于新声,声情比较悲凉。
(101)顿首:叩头,书信结尾常用作谦辞。
阳春:和煦的春光。召:召唤,引申为吸引。烟景:春天气候温润,景色似含烟雾。