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青玉案·与朱景参会北岭

唐代 / 孙志祖

欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
"禅言难后到诗言,坐石心同立月魂。
夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"
"常说人间法自空,何言出世法还同。微踪旧是香林下,
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。"
桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,


青玉案·与朱景参会北岭拼音解释:

yu ting wu zong jiu shan shuo .di bian shen lao chu jiang bian ..
.nian nian nian xi ru e yi .nian nian nian xi ru shan nan .nian jing nian fo neng yi ban .
.chan yan nan hou dao shi yan .zuo shi xin tong li yue hun .
xia .song bian zuo .qiu guang shui pan xing .geng wu shi ji hui .rong yi de ti cheng .
.shi shi chu xian ge .chu wen zi shan ling .si fei yin tian se .ying sha yao ding ding .
pan zhong shi xiang rui .tian xia qia yan zheng ..mai bing zhe .yi xia .yin chuang za lu ..
ku xin wei dao zui zhong xian .xiang ning jin zhang chao shu hou .yue zhuan tang yin song ke huan .
wei yuan chun sun zuan qiang po .bu de chui yin fu yu tang ..
.chang shuo ren jian fa zi kong .he yan chu shi fa huan tong .wei zong jiu shi xiang lin xia .
.xuan chuang ling lan cui .shi de shi qing wang .wei ai tan zhu zu .zeng jing su da huang .
hao jin san tian yuan zhai huo .zhi chi xuan guan ruo yao kai .ping jun zi jie huang jin suo ..
sang zhe yi yi he shu lv .ke lian gui qu shi zhang heng ..
.quan jun jiu mo ci .hua luo pao jiu zhi .zhi you bei mang shan xia yue .
yong pao luan jing hua e mei .li shen zhuo er qing song cao .ting zhi keng ran bai bi zi .
.chang gong duan du jian .shu ma lin jie pian .qu zei qi bai li .wei qiang du zi zhan .
yao zhi gao feng xiao yi sheng .hong xia zi wu mian qian sheng .mei yu chan shi wu ren shi .
nan wu nv xi geng zou hun .fen xiang zhu tian tian bu wen .tian ruo wen .

译文及注释

译文
自从分别以后,她捎来书信中所说的(de)种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
  “等到君王即位之后,我们景公伸长脖子(zi)望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才(cai)有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋(jin)国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官(guan)那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎,
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
少妇孤单住城(cheng)南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰(qia)如火烧油煎。
连绵(mian)的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
今天我来此登楼而望,简直就是在九重天之上游览。

注释
② 长城:秦始皇修筑的古代军事工程,用来防止匈奴入侵,后来历朝多次翻修。
③萋萋:草茂盛貌。
翳:遮掩之意。
②木兰舟:用木兰树木材造的舟。船的美称。
(52)处江湖之远则忧其君:处在僻远的地方做官则为君主担忧。处江湖之远:处在偏远的江湖间,意思是不在朝廷上做官。下文的“退”,对应“处江湖之远”。之:定语后置的标志。是:这样。退:不在朝廷做官。
3、牧马:指古代作战用的战马.
谓:对……说。
⑶二十五弦:指瑟。《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮。”
5.文君:即卓文君。取酒:买酒。
38.缘:沿、循。大江:指长江。

赏析

  本文表面上句句说梅,实际上却是以梅喻人,字字句句抨击时政,寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅,而以病梅为美,以至使梅花受到摧残,影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行(e xing)径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”,暗示的正是那些封建统治者的帮凶,他们根据主子的意图,奔走效劳,以压制人才为业。斫正、删密、锄直,这夭梅、病梅的手段,也正是封(shi feng)建统治阶级扼杀人才的恶劣手段;他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才,要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝,亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”,“泣之三日”,为病梅而泣,正是为人才被扼杀而痛哭,无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚”,就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制,让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”,一定要恢复梅的本性,保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放,“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见,本文表面写梅,实际是借梅议政,通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗,表达自己的政治理想。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工(de gong)夫还是好的,所以还推重他吧。
  这首诗前二句写闻笛。此时,春方至,山未青,夜犹寒,而军中有人吹笛,仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地,风光恰似塞外。这笛声,这情景,激动士卒的乡愁,更摧折着迁客,不禁悲伤流泪,渴望立即飞回北方中原的家乡。于是,诗人想起那大雁北归的传说。每年秋天,大雁从北方飞到湖南衡山回雁峰栖息过冬。来年春天便飞回北方。后二句即用这个传说。诗人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飞的心情,也极其羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由,所以说“不待天明尽北飞”。与大雁相比,迁客却即使等到了春天,仍然不能北归。这里蕴含着遗憾和怨望:迁客的春光──朝廷的恩赦,还没有随着大自然的春季一同来到。
  第三句“寂寞空庭春欲晚”,是为无人的“金屋”增添孤寂的感觉。屋内无人,固然使人感到孤寂,假如屋外人声喧闹,春色浓艳,呈现一片生机盎然的景象,或者也可以减少几分孤寂。现在,院中竟也寂无一人,而又是花事已了的晚春时节,正如欧阳修《蝶恋花》词所说的“门掩黄昏,无计留春住”,也如李雯《虞美人》词所说的“生怕落花时候近黄昏”,这就使“金屋”中人更感到孤寂难堪了。
  诗人就是这样,不仅引导读者发现了奇妙的无声之美(“此时无声胜有声”),更通过这一无声的顷刻让读者去领悟想象那筝曲的全部的美妙。《《夜筝》白居易 古诗》全力贯注的这一笔,正是《琵琶行》中“冰泉冷涩弦疑绝,凌绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”一节诗句的化用。
  诗描写五月仲夏临平山下水边风光,是“诗中有画”的佳作。首句推出一个近景:一片水边的蒲草,在风中翩翩起舞,好像是在表现自己轻柔的舞姿。次句,突出描写一只或数只蜻蜓,因风吹蒲动,想要站在蒲草上,总是身不由己,站不住。蜻蜓与风蒲仿佛在互相争戏,颇有风趣。第三句,承上启下,宛转变化,补叙出前两句所写风景的时间、地点、位置,也为结句的写景作了交代和铺垫。第四句,于风蒲背后展开自近到远的风景:在山下道路两边,一望无际的荷花开满了水面,鲜明地表现出夏日江南水乡清丽动人的景色。至此,一幅大小映衬、远近有致、动静相生、工笔与写意相结合的图画,便清晰而富有层次地展现在大家眼前。诗歌无一句一字抒情,却在所写景物中让读者感受到内心的闲适以及对热爱大自然的情感。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞(de zan)颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  陶渊明的诗,大多在字面上写得很浅,好象很容易懂;内蕴却很深,需要反复体会。对于少年人来说,有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。
  小诗向来以直接抒情见长,几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗,最大的特点就在于写出了场面、情节,却不直接抒情。他在四行诗里,画出了“妻惊女哭”的场景,描绘了“问何如”的人物对话,刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动,而诗人万端感慨,却只凝铸在“先有泪”三字中,此外再不多说。全诗以素描塑造形象,从形象中见深情,句句是常语,却句句是奇语。刘熙载《艺概》说:“常语易,奇语难,此诗之初关也;奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”其实,用常得奇者,岂止白香山为然,香山的好友元微之,早就越过这道“重关”了。
  这是一首述怀诗,展示了诗人矛盾的内心世界,笔墨洒脱而感慨深沉。
  三,是结句,忽转凄婉,很有杜甫咏怀诗的特色。杜甫有两句诗自道其做诗的甘苦,说是“愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”(《至后》)。此诗本是写闲适心境,但他写着写着,最后结末的地方,也不免吐露落寞不欢之情,使人有怅怅之感。杜甫很多登临即兴感怀的诗篇,几乎都是如此。前人谓杜诗“沉郁”,其契机恐怕就在此处。
  文章用第一人称的笔法来写。一开始作者就为我们描绘了一个从静到动,令人悚惊的秋夜奇声,营造了一种悲凉气氛。“欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之。”作者正在秋夜专心致志地读书,忽听一种奇特的声音从西南方传来。作者惊讶于这样的声音,细听,起初似雨声淅淅沥沥,又似风声潇潇飒飒,忽然又如波涛奔腾翻涌,又似狂风暴雨骤然而至。它接触到物体上,又发出如金铁相撞的鏦鏦铮铮的声音,又好像奔赴敌阵的军队,衔枚迅跑,听不到号令,只听到人马行进之声。
  晚唐社会,由于统治阶级的腐朽,军阀的连年混战,国势衰微,日趋末落,经济崩溃,民生涂炭。笼革朝野上下的是一种无可奈何的气氛。再加上诗人一生颇不得志,为了求官,辗转他乡,一直到六十岁才中进士。他在流离奔走中,亲眼看到社会的凋弊,了解了人民的苦难。这些自然在他的心目中留下无限的悲楚的记忆,思绪中凝聚着不可排遣的忧虑。这悲楚,这忧虑自然会遣于笔端,写进诗中。这首诗,虽句句写诗,然而从诗人对景象的描写中处处能见到诗人所思,诗人所虑。
  “佣刓抱水含满唇”,“佣”是说把石块磨治整齐,“刓”是说在石面上雕刻成型。这一句写磨制雕刻石砚,极言工技的精巧。

创作背景

  这首题画诗写于开元(唐玄宗年号,713—741年)末期,与《房兵曹胡马》约作于同时,是杜甫早期的作品。此时诗人正当年少,富于理想,也过着“快意”的生活,充满着青春活力,富有积极进取之心。

  

孙志祖( 唐代 )

收录诗词 (1823)
简 介

孙志祖 (1736—1800)浙江仁和人,字诒榖,亦作颐谷,号约斋。干隆三十一年进士,授刑部主事,升郎中,擢监察御史,辞官归里。读书必释其疑。作《家语疏证》以破王肃之伪,辑《风俗通》佚文,撰《后汉书补正》以蒐谢承之佚,又有《文选李注补正》、《文选理学权舆补》、《读书脞录》、《颐谷吟稿》。

丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 祝蕃

毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"


若石之死 / 钱柄

"秋月圆如镜, ——王步兵
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
江南杨柳树,江北李花荣。杨柳飞绵何处去,
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,


灵隐寺月夜 / 王贞春

忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
秋草细如毛。 ——诸葛长史"


诉衷情·送述古迓元素 / 綦崇礼

昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。"
不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名。"
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。


点绛唇·饯春 / 朱棆

攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。
"相公经文复经武,常侍好今兼好古。
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。


蓦山溪·梅 / 吴乃伊

如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。


豫章行 / 张邦奇

还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
"孤舸凭幽窗,清波逼面凉。举头还有碍,低眼即无妨。
何时解轻佩,来税丘中辙。"


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 赵希融

香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。
因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"


万里瞿塘月 / 赵諴

绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
"三斤绿茗赐贻恭,一种颁沾事不同。
岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"
出为儒门继孔颜。
箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"


凉州词 / 林正大

堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。